1829. évi római katolikus segélytörvény -Roman Catholic Relief Act 1829

A római katolikus segélytörvény 1829
Hosszú cím Törvény Őfelsége római katolikus alattvalóinak megsegítésére.
Idézet 10 Geo. 4 c. 7
Bevezette Wellington hercege
Dátumok
Királyi hozzájárulás 1829. április 13
Állapot: hatályos jogszabályok
A jogszabály eredeti szövege
A módosított jogszabály átdolgozott szövege

Az 1829 -es katolikus segélytörvényt , más néven az 1829-es katolikus emancipációs törvényt az Egyesült Királyság parlamentje 1829 -ben fogadta el . Ez volt a katolikus emancipáció folyamatának csúcspontja Nagy-Britannia és Írország Egyesült Királyságában . Írországban hatályon kívül helyezte az 1672. évi teszttörvényt és a fennmaradó büntető törvényeket , amelyek az ír parlament 1728 -as jogfosztási törvényének elfogadása óta voltak hatályban. Elfogadása egy erőteljes kampányt követett, amely Daniel O'Connell ír ügyvéd által vezetett felkeléssel fenyegetett. . A brit vezetők, a miniszterelnök aWellington hercege és legfőbb segítője , Robert Peel , bár kezdetben ellenezte, megadta magát, hogy elkerülje a polgári viszályt.

A törvény lehetővé tette, hogy a katolikus egyház tagjai részt vegyenek a westminsteri parlamentben. O'Connell mandátumot nyert egy 1828-as Clare-választáson egy anglikán ellen. A hatályos büntetőtörvény értelmében O'Connellnek, mint katolikusnak, megtiltották, hogy elfoglalja helyét a parlamentben. Peelt, a belügyminisztert addig "narancsbőrnek" hívták, mert mindig támogatta a narancs (katolikusellenes) álláspontot. Peel most arra a következtetésre jutott: "bár az emancipáció nagy veszélyt jelentett, a polgári viszály nagyobb veszélyt jelentett." Az írországi forradalomtól tartva Peel kidolgozta a katolikus segélytörvényt, és végigvezette azt az alsóházban. A Lordok Háza és IV. György király heves ellenállásának leküzdésére Wellington hercege fáradhatatlanul dolgozott a Lordok Házában való átjutáson, és azzal fenyegetőzött, hogy lemond a miniszterelnöki tisztségről, ha a király nem ad bele a királyi hozzájárulást.

Agitáció

A római katolikus emancipációért folytatott kampányt Írországban 1828–1829-ben Daniel O'Connell (1775–1847), a Katolikus Egyesület szervezője vezette, de sokan mások is aktívak voltak mellette és ellene egyaránt.

1822 és 1828 között Írország főhadnagyaként Wellesley márki ( Wellington hercegének testvére ) kritikus szerepet játszott a római katolikus emancipációs törvény előkészítésében. Politikája a megbékélésre irányult, amely a római katolikusok polgári jogainak visszaállítására törekedett, miközben megőrizte a protestánsok számára fontos jogokat és szempontokat. Erőt alkalmazott a jog és a rend biztosítása érdekében, amikor zavargások fenyegették a békét, és elriasztotta mind a Protestáns Narancsrend, mind a Szalagmenők Római Katolikus Társasága nyilvános izgatását .

John Milner püspök angol római katolikus pap és író volt, aki 1826-ban bekövetkezett haláláig rendkívül aktív a római katolikus emancipáció előmozdításában. A felvilágosodás-ellenes gondolkodás vezetője volt, jelentős befolyást gyakorolt ​​Angliára és Írországra, és részt vett a formálásban. a római katolikus válasz a korábbi parlamenti erőfeszítésekre a római katolikus emancipációs intézkedések elfogadására.

Eközben az ulsteri protestánsok egy késleltetett kezdés után mozgósítottak, hogy megállítsák az emancipációt. 1828 végén a protestánsok minden osztályból szervezkedni kezdtek O'Connellite Jack Lawless érkezése után, aki egy sor emancipációs találkozót és tevékenységet tervezett Ulster-szerte. Lépése arra ösztönözte a protestánsokat, hogy klubokat alkossanak, röpiratokat terjesztenek és petíciós gyűjtéseket szervezzenek. A protestáns tiltakozásokat azonban nem finanszírozták vagy koordinálták megfelelően, és hiányzott a brit kormány kritikus támogatása. A római katolikus segélynyújtás után a protestáns ellenzék osztályvonalak mentén megosztott. Az arisztokrácia és a dzsentri elcsendesedett, míg a közép- és munkásosztály narancsos felvonulásokon keresztül dominanciát mutatott az ulsteri katolikusok felett.

Kompromisszum

Az 1829-es parlamenti választásokról (Írország) szóló törvény (10. Geo. IV, c. 8), amely az emancipációt kísérte, és ugyanazon a napon kapta meg a királyi hozzájárulását , volt az egyetlen jelentős „biztonság”, amelyet végül megköveteltek. Ez a törvény megfosztotta Írország kisebb földbirtokosait, az úgynevezett negyven shilling szabadbirtokosokat , és megötszörözte a szavazásra vonatkozó gazdasági feltételeket. Az ír parlament 1793-as szavazatának kezdeti könnyítésétől kezdve minden olyan férfi szavazhatott, aki legalább negyven shilling (két font sterling ) értékű földet bérelt vagy birtokolt. A törvény értelmében ezt tíz fontra emelték.

A törvény az angliai egyház által már használt püspöki címek használatát is megtiltotta (10 Geo. IV, c. 7, s. 24). 100 GBP büntetést szabott ki „minden olyan személyre, akit a törvény nem hatalmaz fel, aki bármely érseki, püspöki vagy esperesi címet felveszi”, és kiterjesztette a rendelkezéseket „bármely városból, településről vagy helyről származó egyházi címek átvételére”. Angliában és Írországban, nem lévén egy létező székhelyen”. Ezt megerősítette az 1851-es Ecclesiastical Titles Act , amely az „ Anglia és Írország egyesült egyházán ” kívüli személyek vagyonának elkobzásával fenyegetett, aki bármely városban, településen vagy helyen, vagy bármely területen vagy körzetben (bármelyik területen) püspöki címet használt. megjelölés vagy leírás), az Egyesült Királyságban”. Az 1851-es törvényt soha nem hajtották végre, és 1871-ben hatályon kívül helyezték. Az 1926-os római katolikus segélytörvénnyel hatályon kívül helyezték a törvény többi előírását, mint például a katolikus rendekbe való belépés és a nyilvános körmenetek törvénytelensége.

Politikai eredmények

JCD Clark (1985) az 1828 előtti Angliát olyan nemzetként ábrázolja, amelyben az emberek túlnyomó többsége hitt a királyok isteni jogában, az örökletes nemesség legitimitásában, valamint az anglikán egyház jogaiban és kiváltságaiban. Clark értelmezésében a rendszer gyakorlatilag érintetlen maradt, mígnem 1828-ban hirtelen összeomlott, mert a katolikus emancipáció aláásta központi szimbolikus kellékét, az anglikán felsőbbrendűséget. Clark amellett érvel, hogy a következmények óriásiak voltak: "Egy egész társadalmi rend szétzúzása... Ami azon a ponton elveszett... az nem pusztán alkotmányos berendezkedés volt, hanem egy világnézet intellektuális felemelkedése, a régiek kulturális hegemóniája . elit." Clark értelmezése széles körben vitatott a szakirodalomban, és szinte minden történész, aki a kérdést vizsgálta, kiemelte az 1828–1832 előtti és utáni időszakok jelentős mértékű kontinuitását.

Eric J. Evans (1996) hangsúlyozza, hogy az emancipáció politikai jelentősége abban rejlik, hogy javíthatatlanul megosztotta a reformelleneseket, és csökkentette képességüket, hogy megakadályozzák a jövőbeli reformtörvényeket, különösen az 1832-es nagy reformtörvényt . Paradox módon Wellington sikere az emancipáció kikényszerítésében sok ultratorit megtért a parlament reformjának követelésére. Látták, hogy a rothadt városrészek szavazatai megadták a kormány többségét. Ezért egy ultra-tory, Blandford márquess volt az , aki 1830 februárjában benyújtotta az első jelentős reformtörvény-tervezetet, amely a romlott városi székek megyékbe és nagyvárosokba való áthelyezését, a nem rezidens szavazók jogfosztását, a megelőzést szorgalmazta. a koronatisztek parlamenti ülésétől, a képviselők fizetésének kifizetésétől, valamint a tulajdonnal rendelkező férfiak általános franchise-jától. Az ultrák úgy vélték, hogy egy széles körben elhelyezkedő választókra lehet számítani a katolicizmus elleni felvonulásban.

Módosítás és hatályon kívül helyezés

A törvény egyes szakaszai továbbra is hatályban maradnak az Egyesült Királyságban; ezek közül néhány érvényben marad Angliában, Walesben és Skóciában, de Észak-Írország tekintetében hatályon kívül helyezte az 1980. évi Statute Law Revision (Northern Ireland) Act . A teljes törvényt Írországban hatályon kívül helyezte az 1983. évi Statute Law Revision Act .

Lásd még

Megjegyzések

További irodalom

  • Davis, Richard W. (1997 tavasz). „Wellington és a „nyitott kérdés”: A katolikus emancipáció kérdése, 1821–1829. Albion . 19#1 39–55. doi : 10.2307/4051594 .
  • Davis, Richard W. (1999. február). „A Lordok Háza, a whigek és a katolikus emancipáció 1806–1829”. Parlamenttörténet . 18#1 23–43. doi : 10.1111/j.1750-0206.1999.tb00356.x .
  • Gash, Norman (1961). Peel miniszter úr: Sir Robert Peel élete 1830-ig . London: Longmans, Green. OCLC  923815682 . 545–598. 16. fejezet „Katholikus emancipáció” (2011-es Faber Finds E-book kiadás) a Google Könyvekben .
  • Jenkins, Brian (1988). Az emancipáció korszaka: Írország brit kormánya, 1812–1830 . Kingston, Ont.: McGill-Queen's University Press. ISBN  978-0-7735-0659-6 . OCLC  1034979932 .
  • Kingon, Suzanne T. (2004. november). „Ulster ellenállás a katolikus emancipáció ellen, 1828–1829”. Ír történelmi tanulmányok . 34.134: 137–155. JSTOR  30008708 .
  • Linker, RW (1976. április). "Az angol római katolikusok és az emancipáció: a meggyőzés politikája". Egyháztörténeti Közlöny . 27#2: 151–180. doi : 10.1017/S0022046900052970 .
  • Machin, GIT (1979. március). "Ellenállás a vizsgálati és vállalati törvények hatályon kívül helyezése ellen, 1828". Történelmi Lap . 22#1 115–139. doi : 10.1017/S0018246X00016708 .

Külső linkek