Satis (istennő) - Satis (goddess)
Satet, Satit vagy Satjet, Satjit az ókori egyiptomi ( ókori egyiptomi : STT vagy csúcsra , világít . „Kiöntő” vagy „Shooter”), a görög : Satis is ismert számos kapcsolódó nevek , volt egy felső egyiptomi istennő , aki együtt Khnum és Anuket , amely az elefánt triád részét képezte . Egyiptom Núbiával déli határának védő istensége volt , hogy megszemélyesítse a Nílus korábbi évi áradását , és háborús , vadászati és termékenységi istennőként szolgáljon .
Ő néha összetévesztette a Isis és szopdet , istennő a fényes csillag Sirius , amelyet az egyiptomiak kapcsolatban a kezdete a Nílus áradás. Az interpretatio graeca alapján összemosták Herával és Junóval .
Nevek
Az egyiptomi pontos kiejtés gyakran bizonytalan, mivel a magánhangzókat csak nagyon későn vették fel. Az átírás, az istennő neve is megjelenik, mint SETIS , Sati , Setét , Satet , Satit és Sathit . Az sṯ- ből származik , jelentése: „ kilökés ”, „lövés”, „öntés” vagy „dobás”, neve különféle módon lefordítható: „Ő, aki lő” vagy „Ő, aki ömlik”, attól függően, hogy melyik szerepét hangsúlyozzák.
A nevét eredetileg egy vászonruha vállcsomójának hieroglifájával írták ( S29 ); ezt később Anuket nyíllal átszúrt állatbőr váltotta fel ( F29 ). Olyan epitettek is ismerték, mint például az "Elephantine úrnője" és a "Nyílként futó nő", amelyekről azt gondolták, hogy a folyó folyófolyására utalnak.
Történelem
A felső-egyiptomiak istennője , kultusza először a Saqqara-i lépcsős piramis ( III . Dinasztia ) alatti üvegekről tanúskodik . Megjelenik a Piramisszövegekben ( VI. Dinasztia ), amely megtisztítja egy elhunyt fáraó testét négy üveg vízzel Elephantine-ból .
Legfőbb istentiszteleti központja Abu ( Elephantine ), Egyiptom déli peremén fekvő Aswan - sziget volt . Temploma egy korai predinasztikus helyet foglalt el, amelyet Wells mutatott, hogy igazodjon a Sirius csillaghoz . További központok közé tartozik a Swenet ( Aswan tulajdonosa) és Setet (a közelben lévő Sehel-sziget ). Különösen a Nílus felső szakaszához kötődött, amelyet az egyiptomiak olykor Asszuán közelében tartottak. Arámi nyelven Sati - ként hívják fel az elefánti papiruszok válási okmányára .
Mítoszok
Része egy sor on |
Az ókori egyiptomi vallás |
---|
Ókori Egyiptom portál |
Háborúistennőként Satis megvédte Egyiptom déli núbiai határát azzal, hogy éles nyilaival megölte a fáraó ellenségeit.
Mint termékenységi istennő, úgy gondolták, hogy teljesíti a szeretetet keresők kívánságait.
Úgy tűnik, hogy eredetileg párosult a thébai isten Montu-val, de később Heketet helyettesítette Khnum , a Nílus forrásának őrzője társaként . Khnum szerint gyermeke Anuket , a Nílus istennője volt . Miután Khnum összezavarodott Ra-val , néha Ra szeme lett Hathor helyett .
Együtt Khnum , anuket , és Satis kialakítva a Elephantine triád.
Reprezentáció
Satis-t általában a képen egy nő egy köpeny ruha viselése a hedjet , kúpos koronát a Felső-Egyiptomban , a antilop szarv. Néha íjjal és nyilakkal ábrázolják ; ankh vagy jogart tartva ; vagy üvegek tisztító vizet kínálnak .
Antilop formájában is megjelenik .
Szimbóluma a nyíl és a folyó.
Lásd még
Megjegyzések
Hivatkozások
Idézetek
Bibliográfia
- Vygus, Mark (2015), közép-egyiptomi szótár (PDF).
- Wilkinson, Richard H. (2003), "Satis", Az ókori Egyiptom teljes istenei és istennői , London: Thames & Hudson, 164–6. , ISBN 0-500-05120-8.
További irodalom
- Valbelle, Dominique (1981). Satis et Anoukis (francia nyelven). Verlag Philipp von Zabern. ISBN 3-8053-0414-5.
Külső linkek
- A Satishoz kapcsolódó média a Wikimedia Commons-ban