Szenicid - Senicide

Egy sorozat része
Emberölés
Gyilkosság

Megjegyzés: Joghatóság szerint változik

Emberölés
Nem bűnügyi gyilkosság

Megjegyzés: Joghatóság szerint változik

Áldozat vagy áldozatok által
Család
Egyéb

A szenicid vagy geronticid az idősek megölése vagy halálra hagyása .

Filozófiai nézetek

A pitagoraszok tanítása szerint minden teremtményt az istenek büntetnek, akik a lények lelkét egy testbe zárták. Így minden kísérlet ezen büntetés megváltoztatására az istenek akaratának közvetlen megsértésének tekintendő. A negyedik században, a hippokratészi eskü alakult, és így szól: „Nem adom végzetes tervezet senkinek ha azt kérdezik tőlem, és nem is azt javaslom minden ilyen dolog.” A hippokratészi eskü szemüvegén keresztül tilos volt az eutanázia végzetes huzat segítségével. Ennek a kódexnek az egyik leghíresebb példája azonban akkor történt, amikor Seneca orvosa, Nero filozófusa és oktatója mérget adott az akkor 69 éves tudósnak a sok kudarcba fulladt kísérlet egyike miatt. öngyilkosság.

Vallási nézetek

Az ókor társadalmai az öngyilkosságot és az eutanáziát egészen másként tekintették a modern kultúrára. Jóllehet olyan tényezők, mint a jobb orvosi és pszichológiai belátás befolyásolták a kortárs társadalom öngyilkossággal és eutanáziával kapcsolatos megítélését, a halál ezen formáinak véleményváltozásának nagy része a vallás megváltozása miatt következett be-vagyis a görög-római társadalmat a pogány vallások uralták. amely nem ítélte el kategorikusan az öngyilkosságot és az eutanáziát.

Sok modern keresztény nem fogadja el az öngyilkosságot vagy az öngyilkosságot, és úgy véli, hogy csak Istennek kell irányítania az ember életét és halálát.

A kultúra által

Heruli

A heruli germán törzs volt a vándorlási időszakban (kb. 400-800). Procopius A háborúk című művében kijelenti , hogy Heruli a betegeket és az időseket egy magas halomra rakta, és halálra szúrta őket, mielőtt felgyújtották a máglyát.

India

A dél -indiai Tamil Nadu államban állítólag évente tucatnyi, vagy talán százszor fordul elő az illegális öngyilkosság - helyileg thalaikoothal néven . Úgy tűnik, mintha az öregek már elfogadták volna a halálát, „mivel ők is úgy gondolják, hogy teherré váltak gyermekeik számára”. Egy hölgy a Subamma faluból érvel: "Mit tehetnek még, ha látják, hogy a szüleik szenvednek? Legalább békés halált kínálnak a szüleiknek. Ez méltóságteljes cselekedet, mert évekig úgy élni, mint egy farönk, tiszteletlen. az időseket, többet, mint nekünk. Az idősek úgy döntenek, hogy felajánlják nekik a thalaikoothal -t is. ”Eközben a régi szokást halálos injekciók váltják fel vagy erősítik, és néhány idős ember elkerülheti az alkotmányellenes szokást.„ A thalaikoothal gyakorlata alkotmányellenes Mivel Indiában senkinek sem szabad öngyilkosságot elkövetni, sőt eutanáziában sem, csak a passzív eutanázia megengedett, ezért semmiképpen sem gyakorolható a thalaikoothal, az idős szülők megölése ”.

Herodotos azt mondja az indiai Padeansról:

Más indiánok, tőlük keletre nomádok, és nyers húst esznek; Padaei -nek hívják. Azt mondják, szokásuk, hogy amikor társaik közül bárki, akár férfi, akár nő, beteg, a férfi legközelebbi barátai megölik, mondván, hogy ha a betegség elpazarolja őket, akkor húsként vesznek el tőlük; bár tagadja, hogy beteg, nem hisznek neki, hanem megölik és megeszik. [2] Amikor egy nő beteg, őt, mint a férfiakat, halálra ítélik a nők, akik közeli ismerősei. Ami pedig az öregséget elérte, áldozzák őt és lakmároznak a testén; de nem sokan érik el ezt a számítást, mert előtte mindenkit, aki megbetegszik, megölik.

Inuit

A korábbi időkben az inuitok meghagyták az időseket a jégen, hogy meghaljanak. Az inuitok körében ritka volt az öngyilkosság, kivéve az éhínségeket. Az inuit szeníciagyilkosság utolsó ismert esete 1939 -ben volt.

Japán

Ubasute (姥 捨, „elhagyni egy öregasszonyt”), egy szokás, amelyet állítólag Japánban hajtottak végrea távoli múltban, amikor egy beteg vagy idős rokonát egy hegyre vagy más távoli, elhagyatott helyre vitték, és ott hagyták meghalni. Ezt a szokást élénken ábrázolta A naramai ballada ( Shichirō Fukazawa 1956 -os regénye, 1958 -as film és 1983 -as film ).

Szardínia

Egy állítólagos szokás az volt, hogy alkalmatlan vagy beteg véneket dobtak le egyes sziklákról, megerősített gyakorlat volt az eutanázia elvégzése a beteg, szenilis vagy szenvedő véneken , akit kiválasztott, accabbadoras nevű nők végeztek (l. „ Terminátor ” vagy „ender”), miután A hamarosan elhunytak áldása fából készült kalapáccsal fulladás vagy tompa erő hatására megöli őket.

Skandinávia

Fő cikk: Ättestupa

Az északi folklórban az ättestupa egy szikla, ahol azt mondták, hogy az idős emberek ugrásra vagy halálra dobásra kerülnek. Bár a gyakorlatnak nincs történelmi bizonyítéka, a trópusi városi legenda maradt fenn , és az idősek jólétének metaforája.

Szerbia

Fő cikk: Lapot

A Lapot egy mitikus szerb gyakorlat, amellyel megszabadul a szüleitől.

Görögország

Parkin tizennyolc öregségi esetet közöl, amelyekről az ókor emberei úgy vélték, hogy megtörténtek. Ezek közül csak kettő fordult elő a görög társadalomban; egy másik a római társadalomban zajlott, míg a többi más kultúrákban történt. A Parkin egyik példája Keos -sziget az Égei -tengeren . Bár a Keian -történetnek sokféle változata létezik, a legendás gyakorlat akkor kezdődhetett, amikor az athéniak ostromolták a szigetet. Az élelmiszer -ellátás megőrzése érdekében a keiánok arra szavaztak, hogy minden 60 év feletti ember öngyilkosságot kövessen el, ha hemlockot ivott. A másik római kori öngyilkossági eset Szardínia szigetén történt , ahol 70 éves apák emberáldozatát tették fiaik a titán Cronusnak .

Róma

A Rómában előforduló intézményesített öregyilkosság esete egy közmondásból származik, amely szerint a 60 éveseket ki kell dobni a hídról. Az, hogy ez a cselekedet a valóságban történt -e vagy sem, az ókorban erősen vitatott, és ma is kétséges. A hagyomány legátfogóbb magyarázata az i.sz. már nem biztosítottak kötelességet az államnak. Ez a gondolat, hogy idősebb férfiakat a folyóba dobjon, valószínűleg egybeesik Festus utolsó magyarázatával. Vagyis a fiatalabb férfiak nem akarták, hogy az idősebb generációk elhomályosítsák kívánságaikat és ambícióikat, és ezért azt javasolták, hogy az öregeket dobják le a hídról, ahol szavaztak, és ne engedjék szavazni.

Szkíták

Aelian írja: A Derbiccae (nyilvánvalóan szkíta származású törzs Margiánában, az Oxus bal partján telepedett le) megöli azokat, akik hetven évesek. Feláldozzák a férfiakat és megfojtják a nőket.

Herodotos a következőket mondja a masszázsokról : „Bár nem határoznak meg bizonyos kifejezést az életben, de amikor egy férfi nagyon öreg, az egész családja összegyűlik és megölik őt, a nyáj vadállataival együtt, majd felforralják a húst és lakomáznak rajta. Ezt tartják a legboldogabb halálnak; ha valaki meghal betegségben, nem eszik meg, hanem eltemetik a földön, és siránkoznak, hogy nem élt megölni. "

A szépirodalomban

A szépirodalmi művek, amelyek a szenídiumokkal foglalkoztak, a következők:

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

  • Arisztotelész; Nicomacheai etika (5.11)
  • Plutarkhosz. Temisztoklész

Külső linkek