Sidney Rigdon - Sidney Rigdon
| Sidney Rigdon | |
|---|---|
 | |
|
A Sion Gyermekei Jézus Krisztus Egyházi Egyház elnöke | |
| 1845. április 6. - 1847 | |
| Előző | Joseph Smith |
| Utód |
Stephen Post William Bickerton (1862 -ben újjászervezték a templomot) |
| Ok | Joseph Smith halála |
| Első tanácsos az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Első Elnökségi Egyházában | |
| 1833. március 18. - 1844 nyara | |
| Előző | Jesse Gause |
| A vég ok | Öröklési válság Joseph Smith halála után |
| Második tanácsos a Krisztus Első Elnökségi Egyházban (utolsó napi szentek) | |
| 1832. március 8. - 1833. március 18 | |
| Utód | Frederick G. Williams |
| Ok | Az Első Elnökség kezdeti szervezése |
| A vég ok | Első tanácsosnak hívják az Első Elnökségben |
| Személyes adatok | |
| Született |
1793. február 19. St. Clair Township , Pennsylvania , Egyesült Államok |
| Meghalt | 1876. július 14. (83 éves) Barátság , New York , Egyesült Államok |
| Pihenőhely | Maple Grove temető 42.2175 ° É 78.1186 ° W 42 ° 13′03 ″ É 78 ° 07′07 ″ ny / |
| Házastárs (ok) | Phebe Brooks |
| Gyermekek | 11 |
Sidney Rigdon (1793. február 19. - 1876. július 14.) vezető volt az Utolsó Napok Szent Mozgalom korai történetében .
Életrajz
Korai élet
Rigdon 1793. február 19 -én született a pennsylvaniai Allegheny megyei St. Clair településen , William és Nancy Rigdon négy gyermeke közül a legfiatalabb. Rigdon apja farmer volt, és a Maryland állambeli Harford megyében született . 1810 -ben halt meg.
Egy 1875 -ös beszámoló szerint, amelyet Sidney Rigdon idősebb testvérének tulajdonítottak, Rigdon gyerekkorában balesetet szenvedett, amely "agyi zúzódást" okozott. Bátyja állítólag azt állította, hogy "mindig úgy gondolta, hogy Sidney kissé elborult a fejében a baleset miatt. Úgy tűnt, mentális képességei nem sérültek, de az értelmi erőfeszítései egyensúlyát ez sajnos szomorúan érintette. aktivitást és hatalmat, de ugyanolyan mértékben hajlott arra, hogy szinte minden kérdésben vad és látomásos nézetekkel találkozzon. " Ezt a beszámolót csak a baleset után több mint 60 évvel tették közzé.
Fia, John M. Rigdon beszámolója szerint a fiatal Rigdon "kölcsönkért minden előzményt, amit megszerezhetett, és elkezdte olvasni őket. ... Így lett nagy történész, a legjobb, amit valaha láttam. Úgy tűnt, a világtörténelem a nyelvén, és nagy bibliatudósnak is kell lennie. Olyan jól ismerte a Bibliát, mint gyermekkorában a helyesírási könyvét. Soha nem ismert, hogy játszik a fiúkkal; könyveket olvasni a legnagyobb öröm, amit kaphat. Egyedül tanult angol nyelvtant, és nagyon jó grammatikus lett. Nagyon pontos volt a nyelvén. "
Rigdon addig maradt a farmon, amíg édesanyja 1818 -ban eladta.
Baptista szolgálat és cserző
1817. május 31 -én Phillips tiszteletes megkeresztelte Rigdont, és tagja lett a Pennsylvania -i Peter's Creek Baptist Church of Library -nak.
1818 -ban Rigdon Észak -Sewickleybe költözött, hogy a baptista lelkész, Andrew Clark lelkész tanítványa legyen. Rigdon 1819 márciusában megkapta az engedélyt, hogy prédikáljon a rendes baptistáknak .
Rigdon májusban az Ohio állambeli Trumbull megyébe költözött , ahol 1819 júliusától Adamson Bentley -vel közösen prédikált. 1820 júniusában feleségül vette Bentley feleségének nővérét, Phoebe Brooks -ot, és 1822 februárjában Ohio -ban maradt, amikor visszatért Pittsburgh -be, hogy elfogadja a lelkipásztort. az ottani Első Baptista Egyházból Alexander Campbell ajánlása alapján .
Rigdon és Bentley 1821 nyarán találkoztak Campbell -lel, hogy többet megtudjanak a Keresztelőről, aki ellenzi azt az elképzelését, hogy az Újszövetségnek elsőbbséget kell élveznie az Ószövetséggel szemben a keresztény egyházban. Hosszas vitákba kezdtek, mindkét férfi csatlakozott a Campbellhez kapcsolódó Krisztus tanítványai mozgalomhoz .
1822. január 28 -án Rigdon Pittsburgh -be érkezett, hogy az Első Baptista Egyház lelkésze legyen. Rigdon minisztériuma John Winter tiszteletes ellenzékével találkozott, és 1823. július 11 -én egy szakadás kettészakította a gyülekezetet, és mindkét oldal kiutasította a másikat. Október 11 -én Rigdont "kizárták a Redstone Egyesület baptista felekezetéből", amelynek az Első Baptista Egyház is tagja volt.
1824 és 1826 között Rigdon utazó tímárként dolgozott Pittsburgh -ben, miközben vasárnap a bíróság épületében prédikálta Campbell restaurációját . Utazónyomdászként dolgozott a Philadelphia kiadó Patersonnál is. 1826 -ban Rigdon a nyugati tartalék Ohio állambeli Mentor liberálisabb baptista gyülekezetének lelkésze lett .
Utolsó napi szent vezető Ohio -ban, Missouri -ban és Illinois -ban (1830–44)
Sok kiemelkedő korai utolsó napi szent vezető, köztük Parley P. Pratt , Isaac Morley és Edward Partridge is tagja volt Rigdon gyülekezeteinek, mielőtt áttértek a Joseph Smith által alapított Krisztus Egyházba .
Korai bevonás
1830 szeptemberének elején Rigdon munkatársa, Pratt megkeresztelkedett a Smith által alapított Krisztus Egyházba. Októberben Pratt és Ziba Peterson misszióba kezdtek, hogy prédikáljanak az amerikai indiánoknak .
Meglátogatták Rigdont és feleségét, Phebe -t Ohio -ban. Rigdon tizennégy nap alatt elolvasta a Mormon könyvét , kihirdette annak valóságtartalmát, és 1830. november 14 -én megkeresztelkedett a gyülekezetben az Ohio állambeli Mentorban . Elkezdte megtéríteni ohiói gyülekezeteinek több száz tagját. 1830 decemberében Rigdon New Yorkba utazott, ahol találkozott Joseph Smith -szel. Ő ekkor szentelték főpap a június 3, 1831.
Rigdon tüzes szónok volt, és Smith azonnal felhívta, hogy legyen az egyház szóvivője. Írástudóként is szolgált, és segített Smithnek a Biblia újrafordításában .
- Rigdon mint kinyilatkoztató
Rigdon állítólag Smith -szel közösen látomásokat kapott. Egy beszámoló szerint: "József időnként azt mondta:" Mit látok? " ahogy azt mondhatnánk, miközben kinézünk az ablakon, és látjuk, amit a szobában lévők nem látnak. Aztán elmondja, amit látott vagy mit nézett. Aztán Sidney azt válaszolta: "Ugyanazt látom." Sidney pillanatnyilag azt kérdezi: "mit látok?" és megismételné, amit látott vagy látott, és József így válaszolt: "Ugyanazt látom." Ezt a beszédmódot rövid időközönként megismételték a látomás végéig. "
Kirtland, Ohio, 1830–37
1830 decemberében Smith elmondta, hogy kinyilatkoztatási tanácsokat kapott a New York -i gyülekezet tagjaitól, hogy gyűljenek össze az Ohio állambeli Kirtlandben . Rigdon csoportja sok olyan tant tanított, amelyek kísérletet tettek arra, hogy megtalálják a helyüket a kombinált mozgalomban, például éljenek minden közös dologgal.
- 1831. augusztus/szeptember: Rigdon szemrehányást tett
1831 augusztusában Smith bejelentette, hogy kinyilatkoztatást kapott, amely intette Rigdont, hogy felmagasztalja magát: "És most íme, bizony mondom nektek: én, az Úr, nem vagyok elégedett szolgámmal, Sidney Rigdonnal; magasztalta szívében, és nem fogadott tanácsot, hanem elszomorította a Lelket; Ezért az ő írása nem fogadható el az Úr előtt, és ő készít másikat; és ha az Úr nem fogadja el, íme, nem áll többé abban a tisztségben, ahová kineveztem. .. Ezért minden ember vigyázzon arra, hogyan veszik ajkamra nevemet - Mert íme, bizony mondom, hogy sokan vannak, akik e kárhozat alatt vannak, akik az Úr nevét használják, és hiába használják, Ezért hagyja, hogy az egyház megbánja bűneit, és én, az Úr, birtokolni fogom őket, különben elvágják őket. "
- 1832. március: Kátrányos és tollas
Smith 1831 szeptemberében az Ohio állambeli Hiramba költözött. Smith és Rigdon 1832. március 24 -én kátrányosodott és tollas volt a John Johnson Farmban . Smith megjegyezte: "Másnap reggel elmentem idős Rigdonhoz, és őrültnek találtam, és erősen gyulladt a feje, mert a sarkainál fogva vonszolták, és azok is olyan magasan a földtől, hogy nem tudta felemelni a fejét az érdes fagyott felületről, amely rendkívül szétzúzta; és amikor meglátott, hívta a feleségét, hogy Hozd el neki a borotvát. Megkérdezte tőle, hogy mit akar tőle? Ő azt válaszolta, hogy öljön meg. Rigdon nővér elhagyta a szobát, és megkérte, hogy hozzam a borotvát. hogy megölje a feleségét, és néhány nap eszelősen folytatta. "
- 1832. Július: "Rigdon depressziója"
1832. július 5 -én Rigdon azt tanította, hogy "a királyság kulcsait elvették tőlünk. Ennek hallatán sok hallgatója sírt, és amikor valaki vállalta, hogy imádsággal elbocsátja a találkozót, azt mondta, az imádkozás nem tesz jót nekik, és a találkozó zavartan tört fel. "
Válaszul Hyrum Smith utazott, hogy visszaszerezze Joseph Smith -t, aki július 7 -én tért vissza Kirtlandbe. Joseph Smith megdorgálta Rigdont, és nyilvánosan megjövendölte, hogy "[n] o hatalom nem veheti el tőlem ezeket a kulcsokat, kivéve azt az erőt, amely nekem adta őket; De amit Sidney tett, az ördög úgy bánik vele, ahogy egyik ember a másikkal. "
Állítólag: "Körülbelül három héttel ezután Sidney egyedül feküdt az ágyán. Egy láthatatlan erő felemelte az ágyából, átdobta a szobán, és a szoba egyik oldaláról a másikra dobta. a szomszédos szobába, a családja bement, hogy megnézze, mi a helyzet, és megtalálta, hogy a szoba egyik oldaláról a másikra megy, amelynek hatására Sidney öt -hat hétig feküdt. Így volt Joseph előrejelzése neki igazolt. "
Július 28-án Smith "másodszor" újból felszentelte Rigdont a főpapságba, miután Rigdon "bűnbánatot tartott, mint a régi Péter".
- Első elnökség
1833. március 18 -án Smith megszervezte az egyház első elnökségét, és Jesse Gause -t és Rigdont választotta ki első két tanácsadójaként. Smith és Rigdon szoros partnerekké váltak, és Rigdon hajlamos volt kiszorítani Oliver Cowdery -t, az egyház eredeti " második öregét ".
Rigdon erős szószólója lett a Kirtland templom építésének . „Erőteljes beszédet” tartott 1836. márciusában a templom felszentelésén. Amikor az egyház megalapította a Kirtland Safety Society -t, Rigdon lett a bank elnöke, Smith pedig pénztárosként szolgált. Amikor 1837 -ben a bank csődbe ment, Rigdont és Smith -t egyaránt a mormon ellenzékiek okolták. Rigdon Smith távollétében felügyelte a kirtlandi gyülekezetet, és tanított a Kirtland iskolában.
Far West, Missouri, 1838
Rigdon és Smith a Missouri állambeli Far Westbe költöztek , és új egyházközpontot alapítottak ott.
Az egyik jelentés szerint, míg a mormonok Adam-ondi-Ahmanban táboroztak , Rigdon kritizálta Smith-t és másokat, akik vasárnap szabadidős birkózással foglalkoztak. Rigdon állítólag "rohant a ringbe karddal a kezében, és azt mondta, hogy nem fogja sok embertől szenvedni, hogy így törje meg a szombat napját". Smith "mezítelen fejjel kirángatta a gyűrűből, és letépte Rigdon finom szószékkabátját a gallérról a derekára". Állítólag "ezután Rigdon tudomásom szerint soha nem utasította vissza a próféta parancsait - tudta, ki a főnök".
Az Első Elnökség szóvivőjeként Rigdon számos ellentmondásos prédikációt tartott Missouriban, többek között a Sóbeszédet és a július 4 -i beszédet . Ezeket a beszédeket néha úgy tekintették, mint amelyek hozzájárulnak az 1838 -as missouri mormon -háborúként ismert konfliktushoz .
A konfliktus következtében a mormonokat kiutasították az államból, Rigdont és Smith -t pedig letartóztatták és a Liberty börtönbe zárták . Rigdont habeas corpus írása alapján elengedték, és Illinois -ba utazott , ahol 1839 -ben csatlakozott a mormon menekültek fő testületéhez.
Nauvoo, Illinois, 1839–44
Smith és követői Boggs altábornagy parancsára megengedték, hogy elmeneküljenek a Missouri állambeli Liberty börtönből, és így egy seriff szabadon engedte őket, hogy bíróság elé álljanak. Smith ezután megalapította az Illinois állambeli Nauvoo városát . Rigdon továbbra is az egyház szóvivőjeként tevékenykedett, és beszédet mondott a Nauvoo-templom úttörő eseményén . 1841. június 1 -jén Sidney Rigdont " prófétának, látónak és kinyilatkoztatónak " szentelték .
Smith és Rigdon kapcsolata azonban romlani kezdett Nauvoo -ban. Rigdon részvétele az egyházi adminisztratív ügyekben minimálisra csökkent. Nem lakott Nauvoo -ban, és a helyi gyülekezeti elnökségben szolgált Pittsburgh -ben , Pennsylvaniában . Ő is rossz egészségi állapotban volt.
1842 nyarán John C. Bennett azzal vádolta Smith -t, hogy megpróbálta Rigdon lányát, Nancy -t többes számú feleségnek venni. Bennett szerint Nancy elutasította a javaslatot. A vád konfrontációhoz vezetett a Rigdon és Smith családok között, ahol Smith tagadta, hogy felvetette volna a kérdést Nancyvel.
- 1843. október: Smith megpróbálja leváltani Rigdont
1843 októberében különleges konferenciát hívtak össze, hogy megvizsgálják "Sidney Rigdon elder esetét és helyzetét".
Joseph Smith "kijelentette elégedetlenségét" Rigdonnal. Azzal vádolták, hogy Rigdon "áruló természetű" levelezést folytatott John C. Bennett , Carlin volt kormányzó és a "Missourians" között. Rigdont azzal is vádolták, hogy "őszinte személyekkel folytatott összecsapást az ártatlanok becsapása érdekében". Porter Rockwell édesanyjának "közvetett tanúvallomásában" Rigdont azzal vádolták, hogy felelős volt azért, hogy másokat tájékoztatott Smith dixoni látogatásáról, és utasította őket, hogy letartóztassák ott tartózkodásukat.
Smith elmondta a konferencián, hogy a vádak fényében Smith kérte Rigdon helyettesítését első tanácsosként.
A Times és a Seasons és az Egyház története egyaránt rögzíti, hogy Rigdon beszélt a konferencián, tagadta a vádakat és "megindító fellebbezést" tett; rögzítik, hogy "a gyülekezet szimpátiája nagyon izgatott volt". Szavazást írtak ki, és a gyülekezet úgy ítélte meg, hogy Rigdon megtarthatja pozícióját.
A Times és a Seasons szerint Smith "teljesen eltávolította a gyanút Sidney Rigdon idősebbtől", és "teljes szándékát fejezte ki, hogy Sidney Rigdon idősebb megtartja állomáshelyét", annak ellenére, hogy "integritásukba és állhatatosságukba vetett bizalom hiánya, múltbeli közösülésükből ítélve" ". Alternatív megoldásként az Egyház története feljegyzi, hogy Smith a szavazásra így válaszolt: "Ledobtam a vállamról, és te ismét rám tetted. Elviheted, de én nem."
- 1844: Rigdon alelnökjelöltként
Amikor Smith elkezdte a kampányt az elnökség az Egyesült Államokban az 1844 , Rigdont választották az alelnöki futó társ. Smith halála után Rigdon volt az első elnökség túlélő tagja. (A többi tag John Smith volt , aki segédtanácsos volt, és Amasa Lyman , aki tanácsadó volt.) Ez idő alatt Rigdon határozottan ellenezte a többnejűséget és az egyházon belüli újításokat.
Smith halálának következményei
Joseph Smith -t 1844 -ben megölték . Smith halála előtt az Első Elnökség szinte minden fontos döntést meghozott az egyház számára. 1841 -ben Smith Rigdont „prófétának, látónak és kinyilatkoztatónak” rendelte el, akárcsak az Első Elnökség és az Egyház Tizenkét Apostol Kvórumának többi tagja.
Rigdon augusztus 3 -án visszatért Nauvoo -ba, és másnap nyilvános ülésen bejelentette, hogy kinyilatkoztatást kapott, amelyben "az egyház őrének" nevezték ki. A központi karó elnöke , William Marks támogatta Rigdont.
Egy augusztus 8 -i konferencián Rigdon azzal érvelt, hogy őt kell az egyház "védelmezőjévé" tenni. " Brigham Young , a Tizenkét Apostol Kvórumának elnöke ellenezte ezt az indítványt, és állította, hogy a Tizenkét Apostol Kvórumának elsőbbsége van. . Smith halálakor a Tizenkét Apostol Kvóruma szétszórt volt az Egyesült Államokban és Európában. Az Illinois államban rendelkezésre álló kvórum tagjai az összegyűlt gyülekezet mellett megszavazták Rigdon egyházi vezetési igényét. Rigdon ezt érezte. a cselekvés megfelelő parancs nélkül történt.
Egy hónappal később, szeptember 8 -án Rigdont kiközösítette az egyháztól az Egyház Közös Tanácsa, amelyet Newel K. Whitney elnöklő püspök hívott össze . Rigdon nem volt hajlandó részt venni ezen a tárgyaláson, ami után ő is kiközösítette a Tizenkettő tagjait. Rigdon elmenekült Nauvoo -ból, azt állítva, hogy Young támogatói fenyegetve érzik magukat.
Utolsó napi szent vezető Pennsylvaniában és New Yorkban, 1845–76
Az utódlásszakadás után Rigdon megszilárdult és vezette az Utolsó Napok Szentjeinek független frakcióját, amelyet eredetileg „Krisztus Egyházának” neveztek, de egy ponton a Sion Gyermekei Jézus Krisztus Egyházának nevezték . Ezt a szektát gyakran rigdonitáknak nevezik . Az utolsó napi szentek, akik Rigdont követték, elváltak és Pittsburgh -ben , Pennsylvaniában telepedtek le . 1845. április 6 -án Rigdon elnökölt a Krisztus Egyház konferenciáján, amely szerinte a Smith által alapított egyház jogszerű folytatása. Ezután átszervezte az Első Elnökséget, és elhívta saját Tizenkét Apostol Kvórumát.
Bár Rigdonnak templom röviden virágzott közzététele útján a folyóirat, a Messenger és a főtanácsnok , veszekedések és civakodás között Rigdonites vezette a legtöbb tagja a templom elhagyni a magas rangú vezetője által 1847. Néhány hívei, nevezetesen William Bickerton , végül újjá a templomot 1862 Jézus Krisztus egyháza néven .
Rigdon sok éven át élt Pennsylvaniában és New Yorkban. Fenntartotta bizonyságát a Mormon könyvéről, és ragaszkodott állításához, miszerint ő volt Joseph Smith örökös. A New York -i Barátságban halt meg 1876. július 14 -én.
Jelentőség az Utolsó Napok Szent Mozgalomban
Joseph Smith 1844 -ben bekövetkezett halála után az utódlási válság a mozgalmon belüli szakadásokhoz vezetett. A Brigham Young ág nyugatra utazott Utah -ba, míg Rigdon kelet felé Pittsburgh -be.
Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza több mint 16 millió taggal a legnagyobb létező mormon felekezet. Tagjai Youngot Joseph Smith utódjának tekintik.
Rigdon fióktelepe kisebb sikereket ért el, modern módon csak gyakorló utolsó napi szentek töredékét tette ki.
Már 1834-ben a szkeptikusok népszerűsítették a Spalding-Rigdon Mormon könyve szerzőség elméletét , amelyben Rigdon központi szerepet játszik.
Az egyházak Rigdonon keresztül követik nyomon vezetésüket
| Név | Szervezte | Dátum | Felosztás / folytatása | Jelenlegi állapot | Megjegyzések |
|---|---|---|---|---|---|
| Sion Gyermekei Jézus Krisztus temploma | Sidney Rigdon | 1844 | Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus temploma | 1847 -re feloldva | Eredetileg a "Krisztus Egyház" nevet is használta. Rigdonites néven is ismert . |
| Jézus Krisztus egyháza (bikertonita) | William Bickerton | 1862 | A Sion Gyermekei Jézus Krisztus Egyházának (Rigdoniták) egykori tagjai szervezték, addigra megszűnt | 2007 -ben 12 136; központja Monongahela, Pennsylvania | Hívei nevükön Bickertonites (egyházi aktívan ellenzi a kifejezés használatára). |
| Jézus Krisztus újjászervezett egyháza (Bickertonite) | A tizenkét apostol bickertonita kvórumának fele | 1907 | Jézus Krisztus temploma (bikertonita) | Elhunyt | A millenniumi élet természetével kapcsolatos vita kettészakította a Tizenkettek Bickertonite Kvórumát; később egyesült Jézus Krisztus ősgyülekezetével (bickertonite) . |
| Jézus Krisztus primitív egyháza (bikertonita) | James Caldwell | 1914 | Jézus Krisztus temploma (bikertonita) | Elhunyt | Elutasította az Első Elnökséget, mint az egyház érvényes vezető szervezetét; később egyesült a Jézus Krisztus Újjászervezett Egyházával (Bickertonite) . |
Rigdon a Mormon könyvének állítólagos szerzője
Rigdont nevezték meg a Mormon könyve potenciális szerzőjének. Ezen elmélet szerint Rigdon szerzett egy pittsburghi kiadótól egy kéziratot egy Salamon Spalding által írt történelmi regényhez , és annak átdolgozásával és egy teológiai összetevő hozzáadásával létrehozta a Mormon könyvét .
Az elmélet, miszerint Sidney Rigdon volt a Mormon könyvének igazi szerzője, először nyomtatásban jelent meg 1831. augusztus 31 -én, James Gordon Bennett cikkében , aki Palmyra / Manchester környékén járt és több lakost megkérdezett. Rigdon Spalding -kézirat -használatának elmélete először nyomtatásban jelent meg az 1834 -es Mormonism Unvailed könyvben . Az elmélet később is megjelent 1867 -ben Pomeroy Tucker Origin, Rise and Progress of Mormonism című művében, amelyben szerinte Smith -t már 1827 -ben meglátogatta egy "titokzatos idegen", aki Tucker szerint szerepet játszott a Könyv létrehozásában. Mormon és később Rigdonként azonosítja az idegent.
Ez az elmélet és Rigdon tanúságtétele fia, János előtt, közvetlenül Rigdon halála előtt, és jóval azután, hogy megszűnt a mormonizmus egyik szektájához való kötődés, ellentmondanak egymásnak: „Apám, miután befejeztem az ismétlésemet fent, egy pillanatra rám nézett, felemelte a kezét a feje fölött, és lassan könnyekkel csillogva mondta: „Fiam, esküszöm a magas ég előtt, hogy amit a [Mormon könyve] eredetéről mondtam neked Édesanyád és húgod, Mrs. Athalia Robinson jelen voltak, amikor a könyvet átadták nekem az Ohio állambeli Mentorban, és csak annyit tudtam a [Mormon könyve] eredetéről, mint Parley P. Pratt, Oliver Cowdery, Joseph Smith és a tanúk, akik azt állították, hogy látták a tányérokat, elmesélték nekem, és a Joseph Smith -szel való bensőséges kapcsolatom során soha egyetlen történetet nem mesélt el nekem. ” hogy a család tudta, hogy az "Arany Biblia" egy kamu, Rigdon és mesterkélt Joseph Smith, hogy pénzt keressen, és hogy a Spalding kéziraton alapult.
A Mormon könyve szövegének 2008 -as számítógépes elemzése alátámasztja ezt az elméletet, bár a tanulmány nem tartalmazza Joseph Smitht a szerzői mintában, mivel Smith írásainak kevés tiszta példája maradt fenn. Ennek a számítógépes elemzésnek a módszertanában számos más jelentős probléma látható, különösen a zárt halmaz módszertanának használata a nyílt halmaz helyett. Például az eredeti módszertan, ha megismétlik, szintén Rigdont jelöli ki a The Federalist Papers valószínűsíthető szerzőjeként , amelyeket öt évvel születése előtt írtak.
Megjegyzések
Hivatkozások
- Allen, James B .; Leonard, Glen M. (1976), Az utolsó napi szentek története , Salt Lake City, UT: Deseret Book Co. , ISBN 0-87747-594-6.
- Bushman, Richard L. (2005), Joseph Smith: Rough Stone Rolling , New York, NY: Alfred A. Knopf , ISBN 1-4000-4270-4.
- Cowdrey, Wayne L; Davis, Howard A; Vanik, Arthur (2005). Tényleg, ki írta a Mormon könyvét? A Spalding Enigma . St. Louis: Concordia Kiadó. ISBN 0-7586-0527-7..
- McKiernan, F. Mark (1979) [1971], A síró hangja a vadonban: Sidney Rigdon, vallásreformátor , függetlenség, Missouri: Herald House , ISBN 978-0-8309-0241-5, OCLC 5436337.
- Patterson, Robert (2017. május 3.). Ki írta a Mormon könyvét? (Klasszikus újranyomtatás) . Elfelejtett könyvek. ISBN 978-1332212057.
- Prince, Gregory A. (1995), Power from On High: The Development of Mormon Priesthood , Salt Lake City, Utah: Signature Books , ISBN 1-56085-071-X.
- Quinn, D. Michael (1994), The Mormon Hierarchy: Origins of Power , Salt Lake City, Utah: Signature Books , ISBN 1-56085-056-6, archiválva az eredetiből 2003-01-13.
- Remy, Jules; Brenchley, Julius L. (1861), "II. Szakasz, IV. Fejezet" , Utazás Great-Salt-Lake City-be , London: W. Jeffs, OCLC 5244620.
- Van Wagoner, Richard S. (1994), Sidney Rigdon: A Portré of Religious Excess , Salt Lake City, Utah: Signature Books , ISBN 978-1-56085-030-4.
-
"Sidney Rigdon, a mormonizmus valódi alapítója", William Heth Whitsitt papírok , LCCN mm77060863 , Whitsitt
kiadatlan munkájának javított
gépirata(2 kötet, 1306 oldal)
. A sidneyrigdon.com részletének digitális újranyomtatása .
Külső linkek
- Sidney Rigdon életrajza , L. Tom Perry Special Collections , Harold B. Lee Library , Brigham Young University
- Életrajzi anyag Sidney Rigdonról , L. Tom Perry Special Collections, Harold B. Lee Library, Brigham Young University
- Sidney Rigdon levelei , L. Tom Perry Special Collections, Harold B. Lee Library, Brigham Young University
- Sidney Rigdon prédikáció , L. Tom Perry Special Collections, Harold B. Lee Library, Brigham Young University
- Paul Jensen kutatási fájl Sidney Rigdonról , L. Tom Perry Special Collections, Harold B. Lee Library, Brigham Young University
- Grampa Bill általános jogosultsági oldalai
- A tiszteletes Sidney Rigdon emléklap kezdőlapja
- 1840 -es évek Rigdon Messenger & Advocate
- 1863 Rigdon-párti kiadvány
- Rigdon-szerzőség elmélete
- A Spalding-párti elmélet perspektívája
- A Spalding-ellenes elmélet perspektívája
- "Rigdon elder tárgyalásának befejezése" , Millennial Star (melléklet), 1844. december: kortárs beszámoló az Egyház közös tanácsának Sidney Rigdon peréről