Bőrfejű - Skinhead

A brit skinhead zenekar, a The 4-Skins 1980-ban
Skinhead lányok egyenes vágású frufru
Dr. Martens csizma Levi farmerral

A skinhead egy szubkultúra tagja, amely a hatvanas években Londonban , Angliában , a munkásosztály fiataljai körében keletkezett , és hamarosan elterjedt az Egyesült Királyság más részein is , a hetvenes évek végén világszerte megjelent egy második munkásosztályú skinhead mozgalom. A társadalmi elidegenedéstől és a munkásosztály szolidaritásától függően a skinheadeket (az Egyesült Királyságban gyakran "bőrre" rövidítik) a szűkre nyírt vagy borotvált fejük és a munkásosztály ruházata határozza meg, mint például Dr. Martens és acélujjú munkacsizma, nadrágtartó , magas emelkedő és változó hosszúságú egyenes szárú farmer, és gombos galléros ingek, általában karcsú szabású csekk vagy sima. A mozgalom a hatvanas évek végén érte el csúcspontját, az 1980 -as években ébredést tapasztalt, és azóta világszerte több összefüggésben is kitart.

A skinheadek előtérbe kerülése két hullámban történt, az első hullám a hatvanas évek végén történt. Az első skinheadek a munkásosztály fiataljai voltak, akiket az alternatív értékek kifejezése és a munkásosztály büszkesége motivált , elutasítva mind az 1950-es évek hatvanas éveinek megszorításait és konzervativizmusát , mind a középosztálybeli vagy polgári hippi mozgalmat, valamint a közép-késő béke- és szerelmi szellemiséget. 1960 -as évek. A skinheadeket inkább a munkásosztály kívülálló szubkultúrái irányították , amelyek a korai munkásosztály mod divatjának elemeit és a jamaikai zenét és divatot tartalmazták, különösen a jamaikai durva fiúktól . A mozgalom korábbi szakaszaiban jelentős átfedés volt a korai skinhead szubkultúra, a mod szubkultúra és a jamaikai brit és jamaikai bevándorló fiatalok körében talált durva fiú szubkultúra között , mivel ez a három csoport ugyanazon munkásosztályon belül kölcsönhatásba lépett és testvérieskedett. szegény negyedek Nagy -Britanniában. Miközben a skinheadek elfogadták a mod szubkultúra és a jamaikai brit és jamaicai bevándorló durva fiú szubkultúra elemeit, az első és a második generációs skineket is befolyásolták a ska , a rocksteady és a reggae ritmusai , valamint néha az afro-amerikai soul és a ritmus és a blues .

Az 1970 -es évek végén és az 1980 -as évek elején a skinhead szubkultúra újjáéledt, és egyre nagyobb kölcsönhatás alakult ki hívei és az új punk mozgalom között . Jaj! , a punk rock utcai munkásosztálya , a skinhead kultúra létfontosságú alkotóeleme lett, míg az első generációs skinheadek által kedvelt jamaikai műfajokat a punk és az új hullám segítségével átszűrték a 2 Tone néven ismert stílusban . Ezekkel az iker zenei mozdulatokkal a skinhead szubkultúra diverzifikálta és a modern skinhead divatok a tiszta 1960-as évek modernebb és durvább fiú-befolyásolt stílusától a kevésbé szigorú punk -befolyásolt stílusig terjedtek .

A nyolcvanas évek elején a politikai hovatartozás egyre jelentősebb lett, és kettészakította a szubkultúrát, eltávolodott a szélsőjobb- és szélsőbaloldaltól , bár sok bőr apolitikusnak minősítette magát . Nagy-Britanniában a skinhead szubkultúra a nyilvánosság előtt olyan csoportokhoz tartozott, mint a szélsőjobboldali Nemzeti Front és a Brit Mozgalom . A kilencvenes évekre egész Európában és Észak-Amerikában léteztek neonáci skinhead mozgalmak, de ellensúlyozták az olyan csoportok jelenlétét, mint a Skinheads Against Facial Prejudice, amely válaszul felmerült. A skinhead szubkultúra a mai napig a politikai hiedelmek széles spektrumát tükrözi, még akkor is, ha sokan továbbra is nagyrészt apolitikus munkásosztályi mozgalomként fogadják el.

Történelem

Eredet és első hullám

Az 1950-es évek végén a háború utáni gazdasági fellendülés sok fiatal körében a rendelkezésre álló jövedelem növekedéséhez vezetett . A fiatalok egy része ezt a jövedelmet új divatra költötte; hordtak, szakadt ruhát, és használja anyagdarab patch őket népszerűvé az amerikai soul -csoportok, a brit R & B zenekarok, bizonyos film szereplői, és Carnaby Street ruházati kereskedők. Ezek a fiatalok vált ismertté, mint mod , egy ifjúsági szubkultúra megjegyezte, a fogyasztói és az odaadás a divat, a zene, és a robogók .

A munkásosztály modjai praktikus öltözködési stílusokat választottak, amelyek megfeleltek életmódjuknak és alkalmazási körülményeiknek: munkáscsizma vagy hadseregcsizma , egyenes szárú farmer vagy Sta-Perst nadrág , gombos ing és nadrágtartó. Lehetőség szerint ezek a munkásosztálybeli modok öltönyökre és egyéb éles ruhákra költötték a pénzüket a táncházakban, ahol élvezték a soul , a ska és a rock rock zenét.

Mintegy 1966 a szakadást alakult ki a páva mod (más néven sima mod ), aki kevésbé volt heves, és mindig viselte a legújabb drága ruhákat, és a kemény mod (más néven banda mod , Lemonheads vagy mogyoró ), aki azonosítottunk rövidebb hajuk és munkásosztályosabb imázsuk. A kemény modokat 1968 -ban ismerték el skinhead -ek néven. Rövid hajuk gyakorlati okokból jöhetett létre, mivel a hosszú haj felelősségre vonható az ipari munkákban és az utcai harcokban. A skinheadek a középosztálybeli hippi kultúrával dacolva is rövidre vágathatták a hajukat .

Amellett, hogy megtartotta sok mod befolyását, a korai skinheadeket nagyon érdekelte a jamaikai durva fiú stílus és kultúra, különösen a zene: ska, rocksteady és korai reggae (mielőtt a tempó lelassult és a dalszövegek olyan témákra összpontosultak, mint a fekete nacionalizmus és a Rastafari mozgás ).

A skinhead kultúra olyan népszerű lett 1969 -re, hogy még a Slade rockzenekar is átmenetileg átvette a megjelenést marketingstratégiaként. A szubkultúra szélesebb körű figyelmet kapott Richard Allen erőszakos és szexuális jellegű regényei , nevezetesen a Skinhead és a Skinhead Escapes miatt . A nagyszabású brit migráció miatt Perth -be , Nyugat -Ausztráliába , a városban sok brit fiatal csatlakozott a skinhead/ sharies bandákhoz az 1960 -as évek végén, és kifejlesztette saját ausztrál stílusát.

Az 1970-es évek elején a skinhead szubkultúra kezdett elhalványulni a populáris kultúrától, és az eredeti bőrök egy része új kategóriákba esett, mint például a velúrfejek (amelyeket a haj fésűvel való manipulálásának képessége határoz meg), turmixok (gyakran váll- hosszú frizurák) és bakancsos fiúk (mod hosszú hajjal; bandákkal és futballhuligánizmussal összefüggésben ). Néhány divat trendek vissza a mod gyökér, brogues , naplopók , ruhák, és a nadrág -és- pulóver megjelenés teszi a visszatérés.

Második hullám

Hoxton Tom McCourt , egy újjáéledő skinhead 1977 -ben

A hetvenes évek végén a skinhead szubkultúra figyelemre méltó mértékben újjáéledt a punk rock bevezetése után . A legtöbb ilyen újjáéledő skinhead úgy reagált a punk kommercializmusára, hogy az 1969 -es eredeti skinhead stílusnak megfelelő megjelenést öltött. Ez az újjáéledés magában foglalta Gary Hodges-t és Hoxton Tom McCourt-t (mindkettő a 4-Skins együttesből ) és Suggs-t , később a Madness zenekarét . Körülbelül ekkor néhány skinhead csatlakozott szélsőjobboldali csoportokhoz, például a Nemzeti Fronthoz és a Brit Mozgalomhoz . 1979-től kezdve a punk hatású , rövidebb hajú, magasabb csizmás és a hagyományos stílusokra kevesebb hangsúlyt viselő skinheadek száma nőtt, és felkeltette a média figyelmét, elsősorban a futballhuligánizmus miatt . Maradtak azonban olyan skinheadek, akik inkább az eredeti mod ihlette stílusokat részesítették előnyben.

Végül a skinhead szubkultúra eltérő értelmezése kiterjedt Nagy -Britanniára és a kontinentális Európára. Az Egyesült Államokban a hardcore punk jelenet egyes szegmensei felkarolták a skinhead stílusokat, és kifejlesztették a szubkultúra saját verzióját.

Bill Osgerby azzal érvelt, hogy a skinhead kultúra tágabb értelemben erősíti a sajátos gazdasági körülményeket. Egy BBC -interjúban megjegyezte: "A 70 -es évek végén és a 80 -as évek elején a munkásosztály kultúrája szétesett a munkanélküliség és a belvárosi bomlás miatt, és megpróbálták visszaszerezni a munkásosztály szolidaritásának és identitásának érzését a társadalmi dagály ellenére. változás."

Németország

A nyolcvanas évekre Nyugat-Németországban rendszeresen utcai harcok törtek ki skinheadek, az antifasiszta és a baloldali ifjúsági mozgalmak tagjai között . A német neonácik , Michael Kühnen vezetésével , igyekeztek bővíteni soraikat a fellendülő skinhead szcéna új fiatal tagjaival. A berlini fal túloldalán , Kelet -Németországban a skinhead ifjúsági mozgalom két különböző stílust alakított ki: az egyik inkább a lázadó ifjúsági divatstílusokra összpontosított, míg a másik tábor gyakran rendes ruhába öltözött, és nagyobb hangsúlyt fektetett a politikai tevékenységre. Ezekbe a csoportokba a Stasi ügynökei hatoltak be, és nem tartottak sokáig Kelet -Németországban. Miután 1987 -ben skinheadek egy csoportja megtámadta a punk koncertet a Zion's Church -ben (Kelet -Berlin), sok skinhead vezető Nyugat -Németországba menekült, hogy elkerülje a letartóztatást.

Stílus

Haj

Női skinhead 1960 -as évek kiterjesztésével

A legtöbb első hullámú skinhead 2 -es vagy 3 -as fokozatú csipeszvédőt használt (rövid, de nem kopasz). Az 1970 -es évek végétől a férfi skinheadek tipikusan egy 2. vagy ennél rövidebb klippel borotválták a fejüket. Ebben az időszakban az oldalsó elválasztásokat néha a hajba borotválták. Az 1980 -as évek óta egyes skinheadek védő nélkül nyírták le a hajukat, vagy akár borotvával borotválták. Néhány skinheadek sport pajesz a különböző stílusok, általában szépen nyírt.

Az 1970-es évekre a legtöbb női bőr mod stílusú hajvágással rendelkezett. Az 1980 -as évek skinhead újjászületése során sok női skinheadnek tollvágása volt ( Chelsea Észak -Amerikában ). A tollvágás rövid a koronán, elöl, hátul és oldalán rojtokkal .

Ruházat

Férfi skinhead az Egyesült Királyságból

A skinheadek hosszú ujjú vagy rövid ujjú gombos inget vagy pólót viseltek olyan márkáknál, mint Ben Sherman , Fred Perry , Brutus , Warrior vagy Jaytex; Lonsdale vagy Everlast ingek vagy pulóverek ; Nagyapa ingek ; V-nyakú pulóverek ; ujjatlan pulóverek (ismert az Egyesült Királyságban, mint a tartály tetején ); kardigán pulóverek vagy pólók (sima vagy a skinhead szubkultúrához kapcsolódó szöveggel vagy mintával). Viselhetnek felszerelt blézereket , Harrington -kabátokat , bombázókabátokat , farmerdzsekiket (általában kék színű, néha fehérítővel fröcskölt), szamárkabátokat , Crombie -stílusú felöltőket, báránybőr ¾ -es kabátokat, rövid Mac -eket , majomkabátokat vagy parkokat . A hagyományos ("kemény mod") skinheadek néha öltönyt viseltek, gyakran kétszínű tónusos anyagból (fényes mohair -szerű anyag, amely különböző fényben és szögben változtatja meg a színét), vagy egy walesi herceg vagy kopófogú mintával.

Sok skinhead Sta-Perst lapos nadrágot vagy más ruha nadrágot viselt ; farmer (általában Levi's , Lee vagy Wrangler ); vagy harci nadrág (sima vagy álcázott). A farmert és a nadrágot szándékosan rövidre öltötték (vagy szegélyezve, tekercselve vagy felhúzva), hogy megmutassák a csizmát, vagy hogy zoknit mutassanak, amikor cipőt vagy brogót viselnek. A farmer gyakran kék színű volt, párhuzamos lábakkal, szegélyezett vagy tiszta és vékony gördült mandzsettával (felhajtás), és néha fehérítővel fröcskölt, hogy hasonlítson az álcázott nadrágra (az Oi! Skinheadek körében népszerű stílus ).

Sok tradicionális skinhead viselte a nadrágtartót (nadrágtartót), különböző színekben, általában legfeljebb 1 "szélességben, a nadrág derékpántjához rögzítve. Bizonyos területeken az ennél jóval szélesebb merevítők azonosíthatják a skinheadet, hogy nem divatos vagy fehér színű skinhead. . Hagyományosan a fogszabályzót X alakban viselték hátul, de néhány Oi! -Orientált skinhead fejét lelógva viselte. A mintás fogszabályzókat-gyakran fekete-fehér csekket vagy függőleges csíkokat-néha a hagyományos skinheadek viselték. néhány esetben a nadrágtartó vagy a kabát színét használták a hovatartozás jelzésére. A kiválasztott színek regionálisan eltérőek voltak, és teljesen eltérő jelentéssel bírtak különböző területeken és időszakokban. Valószínűleg csak ugyanazon területről és időszakból származó skinheadek értelmezik a A színeket jelző ruhadarabok összetartozás jelzésére való gyakorisága ritkábbá vált, különösen a hagyományőrző skinheadek körében, akik nagyobb valószínűséggel színeket egyszerűen a divat kedvéért.

A skinheadek körében gyakori kalapok a következők: Trilby kalapok; sertéspite kalapok ; lapos sapkák ( Scally sapkák vagy vezető sapkák ), téli gyapjú kalapok ( bobble nélkül). Kevésbé gyakori volt keménykalap kalapok (többnyire a suedeheads és azok befolyásolják a film A Clockwork Orange ).

A tradicionális skinheadek néha selyemzsebkendőt viseltek a Crombie-stílusú felöltő vagy tónusos öltönydzseki mellzsebében, egyes esetekben díszes szegecsekkel rögzítve. Néhányan zseblámpákat viseltek. Ezek kontrasztos színű selyemdarabok, kartonpapírra szerelve, és úgy lettek kialakítva, mint egy igényesen összehajtott zsebkendő. Gyakori volt, hogy a színeket a kedvenc futballklubja alapján választották. Egyes skinheadek gombjelvényeket vagy felvarrt szövetfoltokat viseltek, amelyekhez kötődések, érdeklődési körök vagy hiedelmek kapcsolódnak. Szintén népszerűek voltak a gyapjú vagy nyomtatott műselyem sálak, futballklub színekben, nyakon, csuklón csomózva, vagy derékövön lógva. Paisley mintás selyem- vagy műselyemkendőt (különösen a Tootal márkát) is néha viseltek. Néhány velúrfej zárt esernyőt hordott, hegyes hegyekkel, vagy kihúzható pengével ellátott fogantyút. Ez vezetett a becenevű brollie fiúkhoz .

A női skinheadek általában ugyanazokat a ruhadarabokat viselték, mint a férfiak, szoknyát, harisnyát vagy öltönyt öltöttek, háromnegyed hosszú kabátból és hozzá illő rövid szoknyából. Néhány sílány halháló harisnyát és mini szoknyát viselt, ezt a stílust a punk által befolyásolt skinhead ébredés során vezették be.

Cipő

A legtöbb skinhead csizmát visel ; az 1960 -as években a hadsereg többlete vagy általános munkacsizma, később Dr. Martens csizma és cipő. A hatvanas évek Nagy-Britanniájában a skinheadek és huligánok által viselt acél orrú csizmát bovver csizmának nevezték ; ahonnan a skinheadeket néha bovver fiúknak nevezték . A skinhead -ekről ismert, hogy brogues -t , naplopót vagy Dr. Martens (vagy hasonló stílusú) alacsony cipőt viselnek.

Az elmúlt években más márkájú csizmák, például a Solovair , a Tredair Grinders és a gripfast népszerűvé váltak a skinheadek körében, részben azért, mert a legtöbb Dr. Martens már nem Angliában készül. A futball stílusú sportcipők , olyan márkák, mint az Adidas vagy a Gola , sok skinhead körében népszerűvé váltak. A női vagy gyermek skinheadek általában ugyanazokat a cipőket hordják, mint a férfiak, majomcsizmával. A majomcsizmák hagyományos márkája a Grafters volt, de manapság Dr. Martens és Solovair is gyártja őket.

A skinhead szubkultúra első napjaiban egyes skinheadek csizmacsipke színeket választottak az általuk támogatott futballcsapat alapján. Később néhány skinhead (különösen erősen politikai) elkezdett csipke színt használni a hiedelmek vagy hovatartozások jelzésére. A kiválasztott színek regionálisan változtak, és különböző területeken és időszakokban teljesen más jelentéssel bírtak. Valószínűleg csak ugyanazon területről és időszakból származó skinheadek értelmezik pontosan a színjelöléseket. Ez a gyakorlat ritkábbá vált, különösen a hagyományőrző skinheadek körében, akik nagyobb valószínűséggel választják színeiket egyszerűen divatcélokra.

A velúrfejek néha színes zoknit viseltek (például piros vagy kék, nem pedig fekete vagy fehér).

Zene

A kanadai Blasphemy black metal banda "black metal skinhead" -ként van leírva

A skinhead szubkultúrát eredetileg olyan fekete zenei műfajokhoz kötötték, mint a soul , a ska , az R&B , a rocksteady és a korai reggae . A skinheadek és a jamaikai zene közötti kapcsolat olyan csoportok népszerűségéhez vezetett az Egyesült Királyságban, mint a Desmond Dekker , Derrick Morgan , Laurel Aitken , Symarip és The Pioneers . A hetvenes évek elején néhány reggae -dal kezdett a fekete nacionalizmus témáival foglalkozni , amelyekhez sok fehér skinhead nem tudott kapcsolódni. A reggae lírai témáinak ez az eltolódása némi feszültséget keltett a fekete -fehér skinheadek között, akik egyébként meglehetősen jól kijöttek egymással. Ekkortájt néhány suedehead (a skinhead szubkultúra egyik ága ) elkezdett hallgatni olyan brit glam rock bandákat, mint a Sweet , Slade és a Mott the Hoople .

Az 1970-es évek végén a skinheadek legnépszerűbb zenei stílusa a 2 Tone volt , amely a ska, a rocksteady, a reggae, a pop és a punk rock ötvözete . A 2 Tone műfaj a 2 Tone Records , a Coventry lemezkiadó nevéhez fűződik , amelyben olyan zenekarok szerepeltek, mint a The Specials , a Madness és a The Selecter . Néhány 1970-es évekbeli skinheadnek tetszettek bizonyos punk rock bandák is, például a Sham 69 és a Menace.

A hetvenes évek végén, a punk rock első hulláma után sok skinhead ölelte át Oi -t! , a munkásosztály punk alműfaja. Zeneileg, ó! ötvözi a standard punkot a futball énekek , a pub rock és a brit glam rock elemeivel . Az Oi! A jelenet részben válasz volt arra az érzésre, hogy a korai punk szcéna számos résztvevője, a The Business gitárosa, Steve Kent szavaival élve , "divatos egyetemi emberek, hosszú szavakat használva, művésziesek akarnak lenni ... és elveszítik a kapcsolatot". Az Oi kifejezés! mivel a zenei műfaj állítólag a Cockney Rejects együttestől és Garry Bushell újságírótól származik , akik a Sounds magazinban védték a műfajt . Nem kizárólag skinhead műfaj, sok Oi! a zenekarok között bőrök, punkok és olyan emberek szerepeltek, akik egyik kategóriába sem tartoznak (néha herbertnek hívják). Figyelemre méltó Oi! a hetvenes évek végén és a nyolcvanas évek elején a zenekarok közé tartozik az Angelic Upstarts , a Blitz , a Business, a Last Resort, a The Burial , a Combat 84 és a 4-Skins .

Amerikai Oi! az 1980-as években kezdődött, olyan zenekarokkal, mint az US Chaos , The Press , Iron Cross , The Bruisers és az Anti-Heros . Az amerikai skinheadek kapcsolatot teremtettek szubkultúrájuk és a hard punk punk zene között, olyan zenekarokkal, mint a Warzone , az Agnostic Front és a Cro-Mags . Az Oi! A stílus a világ más részeire is elterjedt, és sok skinhead között továbbra is népszerű. Sokan később Oi! zenekarok egyesítették a hatásokat a korai amerikai hardcore -ból és az 1970 -es évek brit streetpunkjából .

Néhány skinhead között a heavy metal népszerű. Az olyan zenekarok, mint a kanadai Act Blasphemy , akiknek gitárosa fekete, ismert, hogy népszerűsítik és árusítják a "black metal skinhead" kifejezést. Ahogy a csoport énekese meséli, "sok black metal skinhead Kanada túloldaláról" csatlakozna a brit kolumbiai black metal undergroundhoz. "Emlékszem egy srácra ... akinek a" Black Metal Skins "tetoválása volt a homlokán. Nem lógtunk fehér power skinheadekkel, de volt néhány Oi skinhead, aki velünk akart lógni." A nemzetiszocialista black metalnak közönsége van a fehér hatalom skinheadjei között. Volt egy "Satanic Skinhead Propaganda" nevű lemezkiadó, amelyről ismert volt, hogy neonáci black metal és death metal zenekarokra specializálódott. Varg Vikernes, a black metal úttörője és a jobboldali szélsőségesek köztudott volt, hogy skinhead külsőt öltött, és SS-jelzéssel ellátott övet visel, miközben börtönben tölti a börtönben töltött időket számos templom gyújtogatása és Øystein Aarseth meggyilkolása miatt .

Bár sok fehér hatalmi skinhead hallgatta az Oi -t! zenét, politikájuknak jobban megfelelő külön műfajt fejlesztettek ki: Rock Against Communism (RAC). A legjelentősebb RAC zenekar a Skrewdriver volt , amely nem politikai punk bandaként indult, de neonáci zenekarrá fejlődött az első felállás felbomlása és új felállás kialakítása után. A RAC zeneileg hasonlóan indult, mint az Oi! és punk, de azóta átvett elemeket más műfajokból. A hard power punkból inspiráló fehér power zenét néha hatcore -nak hívják .

Rasszizmus, antirasszizmus és politika

Anarchista , antifasiszta és rasszista ellenes skinheadek Hannoverben , Németországban

A korai skinheadek nem feltétlenül tartoztak semmilyen politikai mozgalomhoz, de az 1970-es évek előrehaladtával sok skinhead politikailag aktívabb lett, és az Egyesült Királyságban faji indíttatású skinhead erőszakos cselekmények történtek . A skinheadeken belüli változás eredményeként a szélsőjobboldali csoportok, mint például a Nemzeti Front és a Brit Mozgalom , a fehérek szkinhedjeinek számát növelték soraikban. Az 1970-es évek végére a tömegtájékoztatási eszközök, majd ezt követően a nagyközönség nagyrészt úgy tekintett a skinhead szubkultúrára, mint amely a rasszizmust és a neonácizmust hirdeti . A fehér hatalom és a neonáci skinhead szubkultúra végül elterjedt Észak-Amerikában , Európában és a világ más területein. A mainstream média rasszista erőszakról szóló jelentésekben kezdte használni a skinhead kifejezést (függetlenül attól, hogy az elkövető valóban skinhead volt); ez nagy szerepet játszott abban, hogy eltorzultak a közvélemény szubkultúrával kapcsolatos felfogásai. Három figyelemre méltó csoport alakult meg az 1980 -as években, és amelyeket később fehér hatalmi skinheadekkel hoztak kapcsolatba: a White Aryan Resistance , a Blood and Honor és a Hammerskins .

Egy keresztre feszített skinhead képe , egy jelkép, amelyet a skinhead szubkultúra elleni társadalmi elidegenedés vagy üldöztetés érzésének közvetítésére használnak. A Rágalmazásellenes Liga szerint rasszista skinheadek és rasszistaellenes skinheadek egyaránt használják, és bizonyos összefüggésekben gyűlölet szimbólumnak tekinthető.

Az 1970 -es évek végén és az 1980 -as évek elején azonban az Egyesült Királyságban sok skinhead és velúrfejű elutasította a szélsőbaloldalt és a szélsőjobboldalt. Ezt a hozzáállást zeneileg Oi jellemezte ! olyan zenekarok, mint a Cockney Rejects , a 4-Skins , a Toy Dolls és a The Business . A skinheadek két figyelemre méltó csoportja, akik a neonácizmus és a politikai szélsőségesség ellen szólaltak fel-és ehelyett a hagyományos skinhead kultúra mellett szóltak-, a Glasgow Spy Kids Skóciában (akik megalkották a '69 -es Spirit kifejezést ), és a Hard As Nails zine Angliában.

A hatvanas évek végén egyes skinheadek az Egyesült Királyságban (beleértve a fekete skinheadeket is) erőszakot folytattak a dél -ázsiai bevándorlók ellen (ez a Paki nevű , szlengben dúdoló cselekmény ). A szubkultúra kezdete óta azonban voltak rasszistaellenes skinheadek is, különösen Skóciában és Észak-Angliában .

A skinhead szubkultúra bal szélén a vörösbőrűek és az anarchista skinheadek harcos antifasiszta és munkáspárti álláspontot képviselnek. A " minden rendőr barom " kifejezést egyes skinheadek körében népszerűsítette a The 4-Skins 1982-es "ACAB" című dala. Az Egyesült Királyságban két csoport, jelentős számú baloldali skinhead taggal , az 1981-ben indult Red Action és az Anti -Fasiszta fellépés , amely 1985-ben indult. Nemzetközi szinten a legjelentősebb baloldali skinhead szervezet a Skinheads Against Racial Prejudice , amely 1987-ben alakult New Yorkban, majd más országokban is elterjedt.

Lásd még

Források

  • Brown, Timothy S. (2004. január 1.). "Szubkultúrák, popzene és politika: skinheadek és" náci rock "Angliában és Németországban". Társadalomtörténeti folyóirat . 38 (1): 157–178. doi : 10.1353/jsh.2004.0079 . JSTOR  3790031 . S2CID  42029805 .
  • Hebdige, Dick (1979). Szubkultúra: A stílus jelentése . London, New York: Routledge. ISBN 9780415039499. OCLC  1087981277 .

Megjegyzések

Hivatkozások

További irodalom

  • Fék, Mike (1974). "A skinheadek: egy angol munkásosztály szubkultúrája". Ifjúság és társadalom . 6 (2): 179-200. doi : 10.1177/0044118X7400600203 . ISSN  0044-118X . S2CID  146496118 .
  • Daniel, Susie; McGuire, Peter; et al. (1972). A festőház: szavak egy East End bandából . Harmondsworth: Pingvin könyvek. OCLC  480732329 .
  • Davis, John (1990). Ifjúság és Nagy -Britannia állapota: képek a serdülők konfliktusáról . Konfliktusok és változások Nagy -Britanniában - új ellenőrzés. London: Athlone Press. ISBN 9780485800012.
  • Osgerby, Bill (1998). Fiatalok Nagy -Britanniában 1945 óta . A kortárs Nagy -Britannia létrehozása. Oxford, Malden (mise): Blackwell. ISBN 9780631194767.
  • Osgerby, Bill (2004). Ifjúsági Média . Útmutató bevezetés a médiába és a kommunikációba. London: Routledge. ISBN 9780415238076.
  • Pearson, Geoff (1976). " " Paki-Bashing "egy északkeleti Lancashire-i Cotton Town-ban: Esettanulmány és története". In Geoff Mungham; Geoffrey Pearson (szerk.). Munkásosztály ifjúsági kultúrája . London, Boston: Routledge és Kegan Paul. o. 50. ISBN 9780710083746.
  • Staple, Neville (2009). Eredeti Rude Boy . Aurum Press . ISBN 978-1-84513-480-8.
  • Worger, Péter (2012). "Őrült tömeg: skinhead fiatalság és a nacionalizmus felemelkedése a posztkommunista Oroszországban". Kommunista és posztkommunista tanulmányok . 45 (3–4): 269–278. doi : 10.1016/j.postcomstud.2012.07.015 .

Külső linkek