Társadalmi megbélyegzettség - Social stigma

Része egy sor on
Megkülönböztetés
Általános formák
Társadalmi
Vallási
Etnikai /nemzeti
Megnyilvánulások
Irányelvek
Ellenintézkedések
Kapcsolódó témák
v t e

A társadalmi megbélyegzés az egyén vagy csoport elutasítása vagy megkülönböztetése az észlelhető társadalmi jellemzők alapján, amelyek arra szolgálnak, hogy megkülönböztessék őket a társadalom többi tagjától. A társadalmi megbélyegzések általában a kultúrához , a nemhez , a fajhoz , a társadalmi -gazdasági osztályhoz, az életkorhoz, a szexuális irányultsághoz, a testképhez , az intelligenciához és az egészséghez kapcsolódnak. A megbélyegzés önmagával is szemben állhat, ami egy negatív szemléletű személyes tulajdonságból ered, amely „elrontott identitást” eredményez (azaz önbélyeg).

Leírás

A stigma görög szó, amely eredetében a jelölés típusára vagy a tetoválásra utal, amelyet bűnözők, rabszolgák vagy árulók bőrébe vágtak vagy égettek annak érdekében, hogy láthatóan azonosítsák őket foltos vagy erkölcsileg szennyezett személyként. Ezeket az egyéneket különösen nyilvános helyeken kerülni kellett.

A társadalmi megbélyegzések sokféle formában jelentkezhetnek. A leggyakoribb foglalkozás a kultúrával , a nemmel , a fajjal , a betegséggel és a betegségekkel . A megbélyegzett személyek általában másnak érzik magukat és mások leértékelik őket.

A megbélyegzést úgy is le lehet írni, mint egy címkét, amely egy személyt nem kívánt jellemzőkhöz társít, amelyek sztereotípiát alkotnak. Azt is rögzítik. Amint az emberek azonosítják és felcímkézik a különbségeket, mások azt fogják feltételezni, hogy a dolgok éppen így vannak, és a személy megbélyegzett marad mindaddig, amíg a megbélyegző tulajdonság fel nem fedezhető. A csoportok létrehozásához jelentős mennyiségű általánosításra van szükség, ami azt jelenti, hogy az emberek valakit egy általános csoportba sorolnak, függetlenül attól, hogy az adott személy valójában mennyire illeszkedik ebbe a csoportba. A társadalom által kiválasztott tulajdonságok azonban időtől és helytől függően eltérőek. Amit az egyik társadalomban helytelennek tartanak, az egy másikban normának számít. Amikor a társadalom az egyéneket bizonyos csoportokba sorolja, a címkézett személy státuszvesztésnek és diszkriminációnak van kitéve . A társadalom elvárásokat kezd alkotni azokkal a csoportokkal szemben, amint a kulturális sztereotípia megtörténik.

A megbélyegzés befolyásolhatja a megbélyegzettek viselkedését . A sztereotípiák gyakran kezdenek úgy viselkedni, ahogy megbélyegzőik elvárják tőlük. Ez nemcsak a viselkedésüket változtatja meg, hanem az érzelmeiket és a hiedelmeiket is formálja . A megbélyegzett társadalmi csoportok tagjai gyakran szembesülnek előítéletekkel, amelyek depressziót okoznak (azaz előítéletet). Ezek a megbélyegzések fenyegető helyzetekbe hozzák az ember társadalmi identitását , például az alacsony önbecsülést . Emiatt az identitáselméletek sokat kutattak. Az identitásveszély elméletei együtt járhatnak a címkézés elméletével .

A megbélyegzett csoportok tagjai kezdenek rájönni, hogy velük nem egyformán bánnak, és tudják, hogy valószínűleg megkülönböztetik őket. Tanulmányok kimutatták, hogy "10 éves korig a legtöbb gyermek tisztában van a társadalom különböző csoportjainak kulturális sztereotípiáival, és a megbélyegzett csoportok tagjai még fiatalabb korban ismerik a kulturális típusokat."

Főbb elméletek és hozzászólások

Émile Durkheim

Émile Durkheim francia szociológus volt az első, aki 1895 -ben feltárta a megbélyegzést mint társadalmi jelenséget.

Képzeljünk el egy szentek társadalmát, a példás egyének tökéletes kolostorát. Bűncselekmények vagy deviancia, megfelelően úgynevezett, nem lesz ismeretlen; de a laikusok számára vénának tűnő hibák ugyanazt a botrányt keltik, mint a hétköznapi bűncselekmények a hétköznapi tudatokban. Ha ilyenkor ennek a társadalomnak jogában áll ítélkezni és büntetni, akkor ezeket a cselekményeket bűncselekménynek (vagy deviánsnak) fogja minősíteni, és így fogja kezelni.

Erving Goffman

Erving Goffman a megbélyegzést olyan jelenségként írta le, amikor a társadalom által mélyen hitelvesztett tulajdonságokkal rendelkező egyént a tulajdonság következtében elutasítják. Goffman a megbélyegzést olyan folyamatnak tekintette, amelynek során mások reakciója elrontja a normális identitást.

Pontosabban kifejtette, hogy ez az attribútum alkotja az idő múlásával. "Látni kell, hogy valóban szükség van a kapcsolatok nyelvére, nem pedig az attribútumokra. Az a tulajdonság, amely megbélyegzi az egyik birtokosfajtát, megerősítheti a másik szokásosságát, ezért önmagában sem hiteles, sem hiteltelen."

Goffman társadalmi megbélyegzés elméletében a megbélyegzés olyan tulajdonság, viselkedés vagy hírnév, amely bizonyos módon társadalmilag hiteltelenít: ez azt eredményezi, hogy az egyént mások mentálisan besorolják egy nemkívánatos, elutasított sztereotípiába, nem pedig elfogadott, normális stílusba. . Goffman a megbélyegzést a virtuális társadalmi identitás és a tényleges társadalmi identitás közötti különleges szakadékként határozta meg :

Míg egy idegen van jelen előttünk, bizonyítékok merülhetnek fel azzal kapcsolatban, hogy olyan tulajdonságokkal rendelkezik, amelyek megkülönböztetik őt másoktól a számára elérhető személyek kategóriájában, és kevésbé kívánatos fajta - végső soron olyan személy, aki meglehetősen alapos rossz, vagy veszélyes, vagy gyenge. Így a fejünkben egy egész és megszokott embertől beszennyezett, leértékelt személyre redukálódik. Az ilyen tulajdonság megbélyegzés, különösen akkor, ha hiteltelenítő hatása nagyon kiterjedt [...] Különleges eltérést jelent a virtuális és a tényleges társadalmi identitás között. (Goffman 1963: 3).

A megbélyegzett, a normális és a bölcs

Goffman az egyén stigmához való viszonyát három kategóriába sorolja:

1. a megbélyegzettek azok, akik viselik a megbélyegzést;
2. a normálisok azok, akik nem viselik a megbélyegzést; és
3. a bölcsek azok a normálisok, akiket a megbélyegzettek "bölcsnek" fogadnak el állapotukhoz (a kifejezést a homoszexuális közösségtől kölcsönözve).

A bölcs normálisok nem csupán azok, akik bizonyos értelemben elfogadják a megbélyegzést; ők inkább "azok, akiknek különleges helyzete miatt bensőségesen közelebb kerültek a megbélyegzett egyén titkos életéhez, és szimpatizálnak vele, és akik egyfajta elfogadást, egyfajta udvariassági tagságot kapnak a klánban". Vagyis elfogadják őket a megbélyegzettek, mint a megbélyegzett csoport "tiszteletbeli tagjait". "Bölcsek azok a marginális emberek, akik előtt a hibás személynek nem kell szégyent éreznie, és nem kell önuralmat gyakorolnia, tudván, hogy kudarca ellenére hétköznapi embernek fogják tekinteni"-jegyzi meg Goffman, hogy a bölcsek bizonyos társadalmi helyzetekben a helyzetek a többi normálissal szemben is megbélyegzést hordoznak: vagyis bölcsnek is bélyegezhetők. Példa erre egy homoszexuális szülő; a másik egy fehér nő, akit láthatóan egy fekete férfival szocializálnak. (Természetesen korlátozva magunkat azokra a társadalmi közegekre, amelyekben a homoszexuálisokat és az etnikai kisebbségeket megbélyegzik).

Ezt a tipológiát egészen a közelmúltig empirikus tesztelés nélkül használták. Egy 2012 -es tanulmány empirikus támogatást mutatott ki a saját, a bölcs és a normális külön csoportok létezéséhez; de a bölcsek két formában jelentek meg: aktív bölcs és passzív bölcs. Az aktív bölcsek bátorítottak a kihívásokkal teli megbélyegzésre és a megbélyegzők oktatására, de a passzív bölcsek nem.

Etikai megfontolások

Goffman hangsúlyozza, hogy a megbélyegzési kapcsolat az egyén és a társadalmi környezet között, adott elvárásokkal rendelkezik; így mindenki különböző időpontokban mind a megbélyegzett, mind a megbélyegző szerepét fogja játszani (vagy ahogy ő fogalmaz, "normális"). Goffman példát hoz arra, hogy "Amerikában egyes munkahelyek miatt az elvárt főiskolai végzettséggel nem rendelkezők elrejtik ezt a tényt; más munkák azonban azt eredményezhetik, hogy néhány felsőfokú végzettségű tulajdonosuk titokban tartja ezt, nehogy megjelöljék őket Hasonlóképpen, egy középosztálybeli fiú semmiféle bánatot nem érezhet, ha könyvtárba megy; professzionális bűnöző azonban ír [könyvtári látogatásainak titokban tartásáról]. " Példát hoz arra is, hogy a feketéket megbélyegezték a fehérek között, a fehéreket pedig a feketék között.

Az egyének aktívan birkóznak meg a megbélyegzéssel olyan módokon, amelyek a megbélyegzett csoportok között, a megbélyegzett csoportokon belüli egyének között, valamint az egyénen belül időben és helyzetekben eltérőek.

A megbélyegzett

A megbélyegzetteket kiközösítik, leértékelik , megvetik, kerülik és figyelmen kívül hagyják. Megkülönböztetést tapasztalnak a foglalkoztatás és a lakhatás területén. Az észlelt előítéletek és megkülönböztetés negatív fizikai és mentális egészségügyi következményekkel is jár. Azok a fiatalok, akik mentális egészségügyi nehézségekkel járó megbélyegzést tapasztalnak, negatív reakciókkal szembesülhetnek kortársaikkal. Azok, akik egy megbélyegzett csoport tagjainak vélik magukat, függetlenül attól, hogy a körülöttük lévők számára nyilvánvalóak -e vagy sem, gyakran pszichológiai szorongást tapasztalnak, és sokan megvetően tekintenek magukra.

Bár a megbélyegzés tapasztalata sokat tehet az önbecsülésről, a tanulmányi eredményekről és más eredményekről, sok megbélyegzett tulajdonságokkal rendelkező ember magas önbecsüléssel rendelkezik, magas szintű teljesítményt nyújt, boldog és látszólag meglehetősen ellenálló a negatív tapasztalatokkal szemben .

Vannak "pozitív megbélyegzések" is: lehetséges, hogy túl gazdag vagy túl okos. Ezt jegyzi meg Goffman (1963: 141) a vezetőkről folytatott vitájában, akik később engedélyt kapnak arra, hogy eltérjenek bizonyos viselkedési normáktól, mert messze felülmúlják a csoport elvárásait. Ez társadalmi megbélyegzést eredményezhet.

A megbélyegző

A megbélyegző szemszögéből a megbélyegzés magában foglalja a fenyegetést, az idegenkedést és néha mások sztereotip karikatúrákká való személytelenítését. A mások megbélyegzése több funkciót is elláthat az egyén számára, beleértve az önértékelés javítását, az ellenőrzés fokozását és a szorongás tompítását , a lefelé irányuló összehasonlítás révén -ha összehasonlítja magát kevésbé szerencsés másokkal, növelheti saját szubjektív jólétérzetét , és ezáltal növelheti önmagát. becsülés.

A 21. századi szociálpszichológusok a megbélyegzést és a sztereotípiákat az emberek kognitív képességeinek és korlátainak, valamint azoknak a társadalmi információknak és tapasztalatoknak, amelyeknek ki vannak téve, normális következményének tekintik.

A megbélyegzés jelenlegi nézetei, mind a megbélyegző, mind a megbélyegzett szemszögéből, a megbélyegzés folyamatát rendkívül helyzetfüggőnek, dinamikusnak, összetettnek és nem patológiásnak tartják.

Gerhard Falk

Gerhard Falk, német származású szociológus és történész írta:

Minden társadalom mindig megbélyegez bizonyos feltételeket és bizonyos viselkedési formákat, mert ez biztosítja a csoport szolidaritását azáltal, hogy lehatárolja a "kívülállókat" a "bennfentesektől" .

Falk két kategóriában írja le a megbélyegzést, az egzisztenciális megbélyegzést és az elért megbélyegzést . Az egzisztenciális megbélyegzést úgy definiálja, mint "olyan megbélyegzést, amely abból az állapotból ered, amelyet a megbélyegzés célpontja vagy nem okozott, vagy amely felett alig tud uralkodni". Az Elért Stigmát úgy definiálja, mint "megbélyegzést, amelyet magatartás és/vagy mert nagymértékben hozzájárultak a szóban forgó megbélyegzés eléréséhez".

Falk arra a következtetésre jut, hogy "mi és minden társadalom mindig megbélyegzünk bizonyos feltételeket és magatartásokat, mert ez biztosítja a csoport szolidaritását azáltal, hogy elhatárolja a" kívülállókat "a" bennfentesektől "". A megbélyegzés lényegében kihívást jelent az emberiség számára- mind a megbélyegzett , mind a megbélyegző számára . A megbélyegzés-kutatók többsége úgy találta, hogy a megbélyegzés folyamata hosszú múltra tekint vissza, és kultúrák között mindenütt jelen van.

Link és Phelan stigmatizációs modell

Bruce Link és Jo Phelan azt javasolják, hogy megbélyegzés álljon fenn, amikor négy specifikus összetevő közeledik egymáshoz:

1. Az egyének megkülönböztetik és megjelölik az emberi variációkat.
2. Az uralkodó kulturális hiedelmek a kedvezőtlen tulajdonságokhoz kötik azokat.
3. A címkézett egyéneket megkülönböztetett csoportokba sorolják, amelyek azt szolgálják, hogy létrejöjjön a „mi” és „ők” közötti széthúzás érzése.
4. A címkézett személyek "státuszvesztést és diszkriminációt " tapasztalnak , ami egyenlőtlen körülményekhez vezet.

Ebben a modellben a megbélyegzés függ a „ társadalmi , gazdasági és politikai hatalomhoz való hozzáféréstől is , amely lehetővé teszi a különbségek azonosítását, a sztereotípiák felépítését , a címkézett személyek külön csoportokba való szétválasztását és az elutasítás, elutasítás , kirekesztés és diszkrimináció . " Ezt követően ebben a modellben a stigma kifejezést alkalmazzák, amikor a címkézés, a sztereotipizálás, a leválasztás, az állapotvesztés és a megkülönböztetés olyan hatalmi helyzetben létezik, amely elősegíti a megbélyegzést.

Differenciálás és címkézés

Annak megállapítása, hogy mely emberi különbségek kiemelkedőek, és ezért címkézésre érdemesek, társadalmi folyamat. Két fő tényezőt kell megvizsgálni annak mérlegelésekor, hogy ez a folyamat mennyire társadalmi. Az első kérdés az, hogy a csoportok létrehozásához jelentős túlzott egyszerűsítésre van szükség . A széles csoportjai fekete és fehér , homoszexuális és heteroszexuális , a józan és a mentálisan beteg ; és a fiatalok és az idősek mind példák erre. Másodszor, a társadalmilag relevánsnak ítélt különbségek nagyban különböznek időtől és helytől függően. Példa erre az a hangsúly, amelyet a 19. század végén az egyének homlokára és arcára helyeztek - ez egy személy bűnözői természetének mércéje volt.

Kapcsolódás a sztereotípiákhoz

A modell második összetevője a címkézett különbségek és a sztereotípiák összekapcsolására összpontosít . Goffman 1963 -as munkája kiemelte a megbélyegzés ezen aspektusát, és azóta is az. Ez a folyamat, amikor bizonyos sztereotípiákat alkalmaznak az egyének differenciált csoportjaira, az elmúlt évtizedekben nagy figyelmet és kutatást vonzott .

Mi és ők

Harmadszor, a negatív tulajdonságok csoportokhoz kapcsolása megkönnyíti a „mi” és „ők” szétválasztását. Ha a címkézett csoportot alapvetően másnak látjuk, az sztereotípiákat okoz, habozás nélkül. "Mi" és "ők" azt sugallja, hogy a címkézett csoport valamivel kevésbé emberi természetű, és végső soron egyáltalán nem emberi.

Hátrány

A stigmatizáció negyedik összetevője ebben a modellben a "státusz elvesztése és megkülönböztetés ". A megbélyegzés számos definíciója nem tartalmazza ezt a szempontot, azonban ezek a szerzők úgy vélik, hogy ez a veszteség eredendően akkor következik be, amikor az egyéneket "megcímkézik, elkülönítik és nemkívánatos jellemzőkhöz kapcsolják". A címkézett csoportok tagjai később hátrányban vannak az életesélyek leggyakoribb csoportjában, beleértve a jövedelmet , az oktatást , a mentális jólétet , a lakhatási állapotot, az egészséget és az orvosi kezelést . Így a többségek, a hatalmasok vagy a "felsőbbrendűek" megbélyegzése a kisebbségek, az erőtlenek és az "alsóbbrendűek" másságához vezet . Ezáltal a megbélyegzett egyének hátrányba kerülnek az "én" által létrehozott ideológia miatt, amely a "másik" ellenkező ereje. Ennek eredményeként a többiek társadalmilag kirekesztődnek, a hatalmon lévők pedig a kirekesztést okozzák az eredeti jellemzők alapján, amelyek a megbélyegzéshez vezettek.

A hatalom szükségessége

A szerzők a hatalom ( társadalmi , gazdasági és politikai hatalom ) szerepét is hangsúlyozzák a megbélyegzésben. Míg az energiafelhasználás bizonyos helyzetekben egyértelmű, más esetekben elfedheti magát, mivel a teljesítménykülönbségek kevésbé élesek. Egy szélsőséges példa arra a helyzetre, amelyben a hatalmi szerep egyértelműen világos volt, a zsidó emberek nácik általi bánásmódja volt . Másfelől például egy börtön fogvatartottjai példát jelenthetnek arra a helyzetre, amikor egy megbélyegzett csoport egyedeiben "megbélyegzéssel kapcsolatos folyamatok" fordulnak elő . Elképzelhető, hogy a fent leírt lépések mindegyike a fogvatartottak őrökkel kapcsolatos gondolataival kapcsolatos . Ez a helyzet azonban nem járhat valódi megbélyegzéssel, e modell szerint, mert a foglyoknak nincs gazdasági, politikai vagy társadalmi erejük ahhoz, hogy ezekre a gondolatokra komoly diszkriminatív következményekkel járjanak el.

"Stigma allure" és hitelesség

Matthew W. Hughey szociológus elmagyarázza, hogy a megbélyegzésre vonatkozó korábbi kutatások hangsúlyozták az egyéni és csoportos kísérleteket a megbélyegzés csökkentésére a "normális áthaladással", a megbélyegzett elkerülésével vagy a megbélyegzett tulajdonságok szelektív közzétételével. Mégis, egyes szereplők az erkölcsi elkötelezettség és/vagy kulturális és politikai hitelesség jeleiként felvehetik a megbélyegzés bizonyos jeleit (például: társadalmi megjelöléseket, például a becsületsértést, vagy bizonyos fizikai rendellenességeket és rendellenességeket). Ennélfogva Hughey azzal érvel, hogy egyes szereplők nem egyszerűen a "normális állapotba" akarnak lépni, hanem aktívan folytathatnak egy megbélyegzett identitásformálási folyamatot annak érdekében, hogy társadalmi környezetükben ok -okozati tényezőkként éljék meg magukat. Hughey ezt a jelenséget "megbélyegzés -csábításnak" nevezi.

A megbélyegzés hat dimenziója

Bár gyakran tévesen Goffmannak tulajdonítják, a "megbélyegzés hat dimenziója" nem az ő találmánya volt. Ezeket Goffman két szintjének - a hiteltelennek és a hiteltelennek - a kibővítésére fejlesztették ki. Goffman olyan személyeket vett figyelembe, akik megbélyegző tulajdonságai nem azonnal nyilvánvalóak. Ebben az esetben az egyén két különálló társadalmi légkörrel találkozhat. Az elsőben hiteltelen - a megbélyegzése még nem derült ki, de akár szándékosan is ő fedheti fel (ebben az esetben némiképp ellenőrizni fogja, hogyan), vagy valamilyen tényező, amelyet nem tud ellenőrizni. Természetesen ez is sikeresen eltitkolható; Goffman hívják ezt tompított . Ebben a helyzetben a megbélyegzés elemzése csak a stigmatizált egyén azonosságával kapcsolatos magatartásaival foglalkozik: az információk elrejtésével és felfedésével. A második légkörben hiteltelenné válik - megbélyegzése kiderült, és ez nemcsak a viselkedésére, hanem mások viselkedésére is hatással van. Jones és mtsai. (1984) hozzáadta a "hat dimenziót", és összekapcsolta őket Goffman kétféle megbélyegzésével, a hiteltelenséggel és a hiteltelenséggel.

Hat dimenzió felel meg ennek a két típusú megbélyegzésnek:

1. Elrejthető - mások mennyire láthatják a megbélyegzést
2. A védjegy iránya - a megbélyegzés előtérbe kerülése nő, csökken vagy eltűnik
3. Bomlasztó képesség - az, hogy a megbélyegzés és/vagy mások reakciója milyen mértékben akadályozza a társadalmi interakciókat
4. Esztétika - mások megbélyegzésre adott reakcióinak részhalmaza, amely pozitív/jóváhagyó vagy negatív/elutasító reakciókat tartalmaz, de más tulajdonságok becsléseit jelenti, mint a megbélyegzett személy eredendő értéke vagy méltósága
5. Eredet - mások szerint a megbélyegzés születéskor, véletlen vagy szándékos
6. Veszély - az a veszély, amelyet mások érzékelnek (akár pontosan, akár pontatlanul) a számukra jelentett megbélyegzést

Típusok

A megbélyegzés összefüggéseinek feloldásában Campbell és Deacon szerzők a következőképpen írják le Goffman egyetemes és történelmi Stigma -formáit.

• Nyílt vagy külső deformitások - például lepra , lúdtalp , ajak- vagy szájpadhasadék és izomdisztrófia .
• Ismert eltérések a személyes vonásokban - helyesen vagy helytelenül, gyenge akaratúként, uralkodóként vagy természetellenes szenvedélyekkel, áruló vagy merev hiedelmekkel érzékelve, és őszintétlenek, pl. Mentális zavarok, bebörtönzés, függőség, homoszexualitás, munkanélküliség, öngyilkossági kísérletek és radikális politikai viselkedés .
• Törzsi megbélyegzés - egy meghatározott nemzetiséghez , valláshoz vagy fajhoz való tartozás, amely eltérést mutat a normatívától, például afroamerikai , vagy arab származású az Egyesült Államokban a szeptember 11 -i támadások után .

Eltérés

Stigma akkor történik, amikor az egyén azonosítható deviáns kapcsolódó negatív sztereotípiák , amelyek kiváltják előítéletes attitűdök, amelyek járjanak el diszkriminatív magatartást. Goffman megvilágította, hogy a megbélyegzett emberek hogyan kezelik "elrontott identitásukat" (vagyis a megbélyegzés kizárja a megbélyegzett egyént a teljes társadalmi elfogadástól) a normális közönség előtt. A megbélyegzésre összpontosított, nem mint egy személy rögzített vagy velejáró tulajdonsága, hanem inkább a különbség tapasztalata és értelme.

Gerhard Falk kifejti Goffman munkásságát azzal, hogy újra definiálja a deviant "másként, akik eltérnek egy csoport elvárásaitól", és a devianciát két típusba sorolja:

• A társadalmi deviancia olyan állapotra utal, amelyet széles körben, előre és általában véve deviánsnak, tehát megbélyegzésnek és megbélyegzettnek tartanak. "A homoszexualitás tehát példa a társadalmi elhajlásra, mert olyan nagy az egyetértés abban, hogy a homoszexualitás más, és megsérti a normákat vagy a társadalmi elvárásokat."
• A szituációs deviancia olyan deviáns cselekedetre utal, amelyet egy adott helyzetben deviánsnak titulálnak, és a társadalom nem feltétlenül nevezi deviánsnak. Hasonlóképpen, a társadalmilag deviáns cselekvés bizonyos helyzetekben nem tekinthető deviánsnak. "Egy rabló vagy más utcai bűnöző kiváló példa. Ez a bűncselekmény vezet az érintett személy megbélyegzéséhez és megbélyegzéséhez."

A mozgássérültek, elmebetegek, a homoszexuálisokat, és egy sereg más, aki jelölt deviáns , mert eltérnek a várakozások egy csoport, vannak kitéve stigmatization- a társadalmi elutasítás számos egyének, és gyakran egész csoportokat, akik már jelzett deviáns.

Stigma kommunikáció

A kommunikáció részt vesz a megbélyegzések létrehozásában, fenntartásában és elterjesztésében, valamint a megbélyegzés megvalósításában. A megbélyegzésről szóló kommunikációs modell elmagyarázza, hogyan és miért hozhatnak létre bizonyos tartalomválasztások (jelek, címkék, veszélyek és felelősség) megbélyegzéseket és ösztönözhetik azok elterjedését. Egy nemrégiben végzett, egészségügyi riasztásokat használó kísérlet tesztelte a megbélyegzésről szóló kommunikáció modelljét, és megállapította, hogy a tartalomválasztás valóban megjósolja a megbélyegzésre vonatkozó hiedelmeket, ezen üzenetek továbbterjesztésének szándékát, és egyetért a fertőzött személyek viselkedésének szabályozásával.

Kihívást jelentő

A megbélyegzés, bár erős és tartós, nem elkerülhetetlen, és megtámadható. A megbélyegzés megkérdőjelezésének két fontos aspektusa van: a megbélyegzők részéről a megbélyegzés és a megbélyegzettek belső megbélyegzésének megkérdőjelezése. A megbélyegzés megkérdőjelezésére Campbell et al. 2005 három fő megközelítést foglal össze.

1. Vannak erőfeszítések az egyének oktatására a nem megbélyegző tényekről és arról, hogy miért nem szabad megbélyegezniük.
2. Törekednek a diszkrimináció elleni törvényhozásra .
3. Vannak erőfeszítések arra, hogy mobilizálják a közösség tagjainak részvételét a megbélyegzés elleni törekvésekben, hogy maximalizálják annak valószínűségét, hogy a megbélyegzés-ellenes üzenetek relevánsak és hatékonyak a helyi kontextus szerint.

A megbélyegzettek belső megbélyegzésének megkérdőjelezésével kapcsolatban különösen alkalmas Paulo Freire kritikai tudat elmélete . Cornish példát mutat arra, hogy az indiai vörös lámpás negyedben , Sonagachiban a szexmunkások ténylegesen vitatják az internalizált megbélyegzést azzal, hogy megállapítják, hogy tekintélyes nőkről van szó, akik csodálatosan vigyáznak családjukra, és akik minden más munkavállalóhoz hasonlóan megérdemlik a jogokat. Ez a tanulmány azzal érvel, hogy nemcsak a racionális érvelés ereje teszi sikerre a megbélyegzést, hanem konkrét bizonyíték arra, hogy a szexmunkások el tudják érni az értékelt célokat, és mások tiszteletben tartják őket.

A megbélyegzett csoportok gyakran kulturális eszközökkel rendelkeznek, hogy reagáljanak a megbélyegzésre, és pozitív önérzetet teremtsenek tagjaik körében. Például a reklámszakemberek bizonyítottan szenvednek a negatív ábrázolástól és az alacsony jóváhagyási aránytól. A reklámipar azonban közösen fenntartja az elbeszéléseket, amelyek leírják, hogy a reklám pozitív és társadalmilag értékes vállalkozás, és a reklámszakemberek ezekből az elbeszélésekből merítenek, hogy válaszoljanak a megbélyegzésre.

Egy másik erőfeszítés a közösségek mozgósítására létezik a játékközösségben olyan szervezeteken keresztül, mint:

• Vegyük ezt - aki AFK szobákat biztosít a játékkonferenciákon, valamint rendelkezik egy Streaming Ambassador Programmal, amely hetente több mint 135 000 nézőt ér el pozitív üzenetekkel a mentális egészségről, és
• A NoStigmas - amelynek küldetése "annak biztosítása, hogy senki ne nézzen szembe a mentális egészséggel kapcsolatos kihívásokkal", és elképzel egy "szégyen és mentális világot mentális egészséggel, agyi betegséggel, viselkedési rendellenességekkel, traumákkal, öngyilkossággal és függőséggel", valamint NoStigmas Ally tanfolyamot kínál a munkahelyeknek és egyedi igazolások.
• Twitch streamerek, mint a MommaFoxFire helyezzen hangsúlyt a mentális egészséggel kapcsolatos tudatosságra, hogy segítsen csökkenteni a mentális egészségről szóló megbélyegzést.

Szervezeti megbélyegzés

2008 -ban Hudson egyik cikke megalkotta a "szervezeti megbélyegzés" kifejezést, amelyet aztán Devers és munkatársai egy másik elméletépítő cikk továbbfejlesztett. Ez az irodalom a megbélyegzés fogalmát a szervezeti szintre emelte, figyelembe véve, hogy a szervezeteket miként tekinthetik mélyen hibásnak, és a közönség ugyanúgy elvetheti őket, mint az egyéneket. Hudson megkülönböztette a mag-megbélyegzést (a szervezet természetéhez kapcsolódó megbélyegzést) és az esemény-megbélyegzést (elszigetelt esemény, amely idővel elhalványul). Egy nagy szakirodalom vitatta, hogy a szervezeti megbélyegzés hogyan viszonyul a társadalmi értékelésekről szóló szakirodalom más konstrukcióihoz. Roulet nemrégiben megjelent könyve (2020) áttekinti ezt az irodalmat, és szétválasztja a különböző fogalmakat - különösen a megbélyegzés, a piszkos munka, a botrányok megkülönböztetését - és feltárja azok pozitív következményeit.

Jelenlegi kutatás

A kutatás célja, hogy meghatározza a társadalmi megbélyegzés hatásait, elsősorban a betegségekkel kapcsolatos megbélyegzésekre összpontosítva. A fogyatékosság, a pszichiátriai rendellenességek és a szexuális úton terjedő betegségek a kutatók által jelenleg vizsgált betegségek közé tartoznak. Az ilyen betegségekkel foglalkozó tanulmányokban a társadalmi megbélyegzés pozitív és negatív hatásait egyaránt felfedezték.

Stigma az egészségügyi környezetben

A legújabb kutatások azt sugallják, hogy a klinikai körülmények között észlelt és elfogadott megbélyegzés kezelése kritikus fontosságú a magas színvonalú betegközpontú ellátás biztosítása érdekében. Pontosabban, a betegek által észlelt megbélyegzés további több napos fizikai egészséggel járt a rossz mentális egészséggel. Ezenkívül az egészségügyi intézményekben észlelt megbélyegzés nagyobb valószínűséggel társult a depressziós rendellenességek bejelentéséhez. Többek között a házas, fiatalabb, magasabb jövedelmű, főiskolai végzettségű és foglalkoztatott személyek lényegesen kevesebb rossz fizikai és mentális egészségi napról számoltak be, és alacsonyabb esélyük volt az önjelentett depressziós rendellenességre. Egy kiegészítő tanulmány, amelyet New Yorkban végeztek (országos összehasonlításban), hasonló eredményeket talált. A kutatók célja az volt, hogy felmérjék az észlelt megbélyegzés arányát az egészségügyi (klinikai) környezetben, amelyet a faji szempontból sokszínű New York -i lakosok jelentettek, és megvizsgálják, hogy ez az észlelt megbélyegzés összefügg -e a rosszabb fizikai és mentális egészségügyi eredményekkel. Azt találták, hogy az észlelt megbélyegzés rosszabb egészségügyi ellátáshoz, depresszióhoz, cukorbetegséghez és általános általános egészségi állapothoz kapcsolódik.

Kutatások az önbecsülésről

A megbélyegzett csoportok tagjai alacsonyabb önértékeléssel rendelkezhetnek, mint a nem megbélyegzett csoportok tagjai. Nem lehetett tesztelni a különböző fajok általános önértékelését. A kutatóknak figyelembe kell venniük, hogy ezek az emberek optimisták vagy pesszimisták, férfiak vagy nők, és hogy milyen helyen nőttek fel. Az elmúlt két évtizedben számos tanulmány arról számolt be, hogy az afroamerikaiak magasabb globális önbecsülést mutatnak mint a fehérek, annak ellenére, hogy az afroamerikaiak csoportként az élet számos területén rosszabb eredményeket érnek el, és jelentős megkülönböztetést és megbélyegzést tapasztalnak.

Mentális zavarokkal küzdő emberek

A mentális zavarokkal kapcsolatos megbélyegzés empirikus kutatása a nagyközönség meglepő hozzáállására mutatott. Azok, akiknek azt mondták, hogy a mentális zavaroknak genetikai alapjuk van, hajlamosabbak voltak arra, hogy növeljék társadalmi távolságukat az elmebetegekkel szemben, és azt is feltételezték, hogy a betegek veszélyes személyek, szemben a nagyközönség azon tagjaival, akiknek azt mondták, hogy a betegségek társadalmi és környezeti tényezőkkel magyarázható. Továbbá azok, akik tájékozottak a genetikai alapokról, nagyobb valószínűséggel megbélyegzik a betegek egész családját. Bár a megbélyegzetté váló konkrét társadalmi kategóriák időről időre és helyenként változhatnak, a megbélyegzés három alapvető formája (fizikai deformitás, rossz személyiségjegyek és törzsi outgroup státusz) a legtöbb kultúrában és korszakban megtalálható, ami néhány kutatót feltételez, hogy ez a tendencia megbélyegzésének evolúciós gyökerei lehetnek. A hatás a megbélyegzés jelentős, ami sok ember, hogy nem találják meg a kezelést.

Jelenleg több kutató úgy véli, hogy a mentális zavarokat az agy kémiai egyensúlyhiánya okozza . Ezért ez a biológiai indoklás azt sugallja, hogy a mentális betegséggel küzdő egyének nem tudják ellenőrizni a betegség eredetét. A rákhoz vagy más típusú testi rendellenességhez hasonlóan a mentális zavarokban szenvedő személyeket is támogatni kell és bátorítani kell, hogy segítséget kérjenek. A Fogyatékossággal Foglalkozó Mozgalom elismeri, hogy bár jelentős megbélyegzés tapasztalható a testi fogyatékossággal élőkkel szemben , a mentális betegségek körüli negatív társadalmi megbélyegzés jelentősen rosszabb, a szenvedőket pedig úgy ítélik meg , hogy ők irányítják fogyatékosságukat és felelősek azok okozásáért. "Ezenkívül a kutatásban részt vevők kevésbé valószínű, hogy sajnálják a mentális betegségben szenvedő embereket, ahelyett, hogy dühösen reagálnának a pszichiátriai fogyatékosságra, és azt gondolnák, hogy a segítség nem érdemel." Annak ellenére, hogy világszerte léteznek hatékony mentális egészségügyi beavatkozások, sok mentális betegségben szenvedő ember nem keresi a szükséges segítséget. A mentális betegségben szenvedők, beleértve a depressziót, szorongást, skizofréniát és bipoláris zavarokat, csak 59,6% -a számolt be kezelésről 2011 -ben. A mentális zavarokkal kapcsolatos negatív megbélyegzés csökkentése növelheti annak valószínűségét, hogy az érintett személyek pszichiátertől kérnek szakmai segítséget. vagy nem pszichiátriai orvos . Különböző mentális rendellenességek megjelenítése a médiában változhat, valamint az ezekhez kapcsolódó megbélyegzés. A YouTube közösségi média platformon a depressziót általában biológiai vagy környezeti tényezők által okozott állapotként mutatják be, krónikusabb, mint rövid életű, és más, mint a szomorúság, amelyek mind hozzájárulhatnak ahhoz, hogy az emberek hogyan gondolkodnak a depresszióról.

A zeneiparban, különösen a hip-hop vagy a rap műfajában, erősen bírálják azokat, akik a mentális betegségekről beszélnek. A The Huffington Post cikke szerint azonban jelentősen megnőtt azoknak a rappereknek a száma, akik depressziót és szorongást okoznak.

Függőség és szerhasználati zavarok

A történelem során a függőséget nagyrészt erkölcsi kudarcnak vagy jellemhibának tekintették, szemben a közegészségügyi kérdéssel. Az anyagok használatát megbélyegezték, mint a dohányzást, az elhízást és a mentális betegségeket. A kutatások kimutatták, hogy a megbélyegzés akadályozza a kezelést igénylő viselkedést a szenvedélybetegek körében, és "kezelési szakadékot" teremt. A kutatások azt mutatják, hogy a függőségről beszélő szavak hozzájárulhatnak a megbélyegzéshez, és hogy a "visszaélés" és "bántalmazó" általánosan használt kifejezések valójában növelik a megbélyegzést. A viselkedési függőségek (például szerencsejáték, szex, stb.) Nagyobb valószínűséggel a karakterhibáknak tulajdoníthatók, mint a kábítószer-függőségek. A megbélyegzés csökken, ha az anyaghasználati rendellenességeket kezelhető állapotként ábrázolják. Az Elfogadás és Elkötelezettség Terápiát hatékonyan használták, hogy segítsenek az embereknek csökkenteni a kábítószer -használat körüli kulturális megbélyegzéssel járó szégyent.

Szegénység

Az állami támogatási programok címzettjeit gyakran megvetik, hogy nem hajlandók dolgozni. A szegénységi megbélyegzés intenzitása pozitívan korrelál a növekvő egyenlőtlenséggel. Ahogy nő az egyenlőtlenség, növekszik a társadalmi megbélyegzésre való hajlam. Ez részben a kölcsönösség társadalmi normáinak eredménye, amely elvárás, hogy az emberek azt keressék, amit kapnak, ahelyett, hogy segítséget kapnának annak formájában, amit az emberek hajlamosak ajándéknak tekinteni. A szegénységet gyakran kudarcok és rossz döntések eredményeként észlelik, nem pedig az egyéni képességeket elnyomó társadalmi -gazdasági struktúrák eredményeként. Az elszegényedettek iránti megvetés az angol-amerikai kultúrában gyökerezik, ahol a szegény embereket évszázadok óta okolják és kiközösítik szerencsétlenségükért. A deviancia fogalma a szegényekkel szembeni megbélyegzés kőzetén van. A deviánsok olyan emberek, akik megsértik a társadalom fontos normáit, amelyek mindenki számára osztoznak. A szegénység esetében a kölcsönösség normájának megszegése nyitja meg a megbélyegzés útját.

Nyilvános segítség

A társadalmi megbélyegzés elterjedt az állami támogatási programok kedvezményezettjeivel szemben. Ez magában foglalja a programok gyakran hasznosítani küzdő családok szegénységi mint a Head Start és AFDC (támogatások, a gyermekes családok). Az önellátás értéke gyakran a szégyenérzet középpontjában áll, és minél kevésbé értékelik az emberek az önellátást, annál kevésbé megbélyegzik őket pszichológiailag. Bebizonyosodott, hogy a jóléti kedvezményezettek iránti megbélyegzés növeli a szegény emberek passzivitását és függőségét, és tovább erősíti állapotukat és kisebbrendűségi érzésüket. Az esetmunkások gyakran tiszteletlenül bánnak a jóléti kedvezményezettekkel, és feltételezéseket tesznek a deviáns viselkedésről és a munkától való tartózkodásról. Sok egyedülálló anya a megbélyegzést említette elsődleges okként, amiért a lehető leghamarabb ki akart lépni a jólétből. Gyakran szükségét érzik annak, hogy elrejtsék az élelmiszerbélyegeket, hogy elkerüljék a jóléti programokhoz kapcsolódó ítéletet. A megbélyegzés fontos tényező, amely hozzájárul a szegénység időtartamához és szélességéhez a fejlett társadalmakban, amely nagyrészt az egyedülálló anyákat érinti. Az állami segítségnyújtásban részesülőket a közösség tárgyaira tekintik, nem pedig tagokra, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy a közösség ellenségeiként tekintsenek rájuk, így kerül a megbélyegzés a kollektív gondolkodásba. A szegénységben élő egyedülálló anyák körében az egészségügyi ellátások hiánya az egyik legnagyobb kihívás a szegénységből való kilépés szempontjából. Az önellátás hagyományos értékei fokozzák a szégyenérzetet a jóléti kedvezményezettek körében, és hajlamosabbá teszik őket megbélyegzésre.

Mentális betegség

Tajvan

A tajvani erősítése, a pszichiátriai rehabilitációs rendszer volt az egyik fő célja az Egészségügyi Minisztérium 1985 óta Sajnos, ez a törekvés nem volt sikeres. Feltételezték, hogy az egyik akadály az elmebetegek iránti társadalmi megbélyegzés. Ennek megfelelően tanulmányt készítettek annak érdekében, hogy feltárják az általános lakosság hozzáállását a mentális zavarokkal küzdő betegekhez. Országosan 1203 alanyon használtak felmérési módszert. Az eredmények azt mutatták, hogy az általános lakosság magas szintű jóindulattal, a közösség rehabilitációjával szembeni toleranciával és nem társadalmi korlátozottsággal rendelkezett. Lényegében a jóindulatú hozzáállás a rehabilitáció elfogadását támogatta a közösségben. Ebből arra lehet következtetni, hogy a (tajvani lakosok által vallott) hit az elmebetegek nagy tisztelettel történő kezelésében, valamint a pszichiátriai rehabilitáció előrehaladását a társadalmi megbélyegzésen kívül más tényezők is gátolhatják.

Epilepszia

Hong Kong

Az epilepszia , egy gyakori neurológiai rendellenesség, amelyet ismétlődő rohamok jellemeznek , különböző társadalmi megbélyegzésekkel jár. Chung-yan Guardian Fong és Anchor Hung tanulmányt végeztek Hongkongban, amely dokumentálta a nyilvánosság hozzáállását az epilepsziás személyekhez. A megkérdezett 1128 alany közül csak 72,5% -uk tartotta elfogadhatónak az epilepsziát; 11,2% nem engedné, hogy gyermekei epilepsziás másokkal játsszanak; 32,2% nem engedné, hogy gyermekei epilepsziás személyeket vegyenek feleségül; emellett a munkáltatók (22,5% -uk) felmondanák a munkaszerződést, miután epilepsziás rohamot észleltek a bejelentett epilepsziában szenvedő munkavállalóban. Javaslatok hangzottak el, hogy az iskolai oktatáson és az epilepsziával kapcsolatos szervezeteken keresztül nagyobb erőfeszítéseket kell tenni az epilepsziával kapcsolatos lakosság tudatosságának, hozzáállásának és megértésének javítása érdekében.

A médiában

A 21. század elején a technológia nagy hatással van az emberek életére több országban, és társadalmi normává vált. Sok embernek van televíziója, számítógépe és okostelefonja. A média segíthet abban, hogy az emberek naprakészek legyenek a hírekről és a világ kérdéseiről, és nagyon befolyásos az emberekre. Mivel oly befolyásos, néha a kisebbségi csoportok ábrázolása befolyásolja más csoportok hozzáállásukat. A médiában sok köze van a világ más részeinek. Ennek a lefedettségnek sok köze van a háborúhoz és a konfliktusokhoz, amelyeket az emberek az adott ország bármely személyéhez köthetnek. Az a tendencia, hogy inkább a saját csoport pozitív viselkedésére és a többi csoport negatív viselkedésére koncentrálunk. Ez elősegíti a más csoportokhoz tartozó emberek negatív gondolatait, megerősítve a sztereotip hiedelmeket.

"Úgy tűnik, hogy a nézők reagálnak az erőszakra olyan érzelmekkel, mint a harag és a megvetés. Aggódnak a társadalmi rend integritása miatt, és rosszallást mutatnak másokkal szemben. Az olyan érzelmek, mint a szomorúság és a félelem, sokkal ritkábban jelennek meg." (Unz, Schwab & Winterhoff-Spurk, 2008, 141. o.)

Egy tanulmányban, amely a sztereotip reklámok diákokra gyakorolt ​​hatását tesztelte, 75 középiskolás diák tekintette meg a magazinhirdetéseket, amelyek sztereotip női képeket mutattak be, például egy ünnepi vacsorán dolgozó nőt, míg 50 másik nem sztereotip képeket, például egy ügyvédi irodában dolgozó nőt. Ezek a csoportok ezután válaszoltak a nőkre vonatkozó kijelentésekre egy "semleges" fényképen. Ezen a fényképen egy nő alkalmi öltözékben látható, és nem végez nyilvánvaló feladatot. Azok a diákok, akik látták a sztereotip képeket, a 12 kérdőíves állításból 6 -ban inkább sztereotip válaszokkal válaszoltak a kérdőívekre. Ez azt sugallja, hogy még a sztereotip hirdetések rövid expozíciója is megerősíti a sztereotípiákat. (Lafky, Duffy, Steinmaus és Berkowitz, 1996)

Az oktatás, a kultúra hatásai

A fent említett megbélyegzések (saját betegségeikkel összefüggésben) olyan hatásokat sugallnak, amelyeket ezek a sztereotípiák az egyénekre gyakorolnak. Függetlenül attól, hogy a hatások negatívak vagy pozitívak, az emberek „címkézése” jelentős változást okoz (a betegségben szenvedő személyek) egyéni megítélésében. Talán a megbélyegzés kölcsönös megértése, amelyet az oktatás révén elértek, teljesen megszüntetheti a társadalmi megbélyegzést.

Laurence J. Coleman először hozzáigazította Erving Goffman (1963) társadalmi megbélyegzés elméletét a tehetséges gyermekekhez, és megindokolta, miért rejthetik el a gyerekek képességeiket, és alternatív identitást mutathatnak be társaiknak. A tehetség elméletének megbélyegzését Laurence J. Coleman és Tracy L. Cross továbbfejlesztette a „ Gifted in School ” című könyvében , amely széles körben hivatkozott referencia a tehetséges oktatás területén. A tehetséggel való megküzdés című fejezetben a szerzők kibővítették az 1988 -ban megjelent cikkben először bemutatott elméletet. A Google Scholar szerint ezt a cikket legalább 110 alkalommal idézték a tudományos szakirodalomban.

Coleman és Cross elsőként azonosították az intellektuális tehetséget megbélyegző állapotként, és létrehoztak egy modellt Goffman (1963) munkássága, a tehetséges diákokkal végzett kutatás és egy könyv alapján, amelyet 20 tinédzser, tehetséges személy írt és szerkesztett. A tehetség megkülönbözteti a diákokat társaiktól, és ez a különbség zavarja a teljes társadalmi elfogadást. A különböző társadalmi kontextusokban létező eltérő elvárások, amelyeken a gyermekeknek navigálniuk kell, és a gyermekhez rendelhető értékítéletek azt eredményezik, hogy a gyermek szociális megküzdési stratégiákat alkalmaz identitásának kezelésére. A többi megbélyegző körülménytől eltérően a tehetség egyedülálló, mert a közönségtől és a körülményektől függően dicsérethez vagy gúnyhoz vezethet.

A tehetséges gyermekek megtanulják, mikor biztonságos kimutatni tehetségüket, és mikor kell elrejteniük, hogy jobban illeszkedjenek egy csoportba. Ezek a megfigyelések az információmenedzsment modell kifejlesztéséhez vezettek, amely leírja azt a folyamatot, amelynek során a gyermekek úgy döntenek, hogy megküzdési stratégiákat alkalmaznak identitásuk kezelésére. Azokban a helyzetekben, amikor a gyermek másként érzi magát, dönthet úgy, hogy kezeli azokat az információkat, amelyeket mások tudnak róla. A megküzdési stratégiák magukban foglalják a tehetséggel való azonosulást, a rossz láthatóság fenntartását vagy a jól látható identitás létrehozását (a tehetséggel kapcsolatos sztereotip szerep betöltése). Ezeket a stratégiákat a láthatóság kontinuumának nevezik.

A nárcisztikusok megbélyegző hozzáállása a pszichiátriai betegségekhez

Arikan találtuk, hogy a megbélyegzés, hogy a pszichiátriai betegek társul nárcisztikus személyiség vonások.

Abortusz

Bár az abortusz nagyon gyakori az egész világon, az emberek dönthetnek úgy, hogy nem teszik közzé az ilyen szolgáltatások igénybevételét, részben az abortuszhoz kapcsolódó megbélyegzés miatt. Úgy találták, hogy az abortusz tapasztalatainak titokban tartása fokozott elszigeteltséggel és pszichológiai szorongással jár. Az abortuszszolgáltatókat is megbélyegzik.

Az előítéletek megbélyegzése

A kulturális normák megakadályozhatják az előítéletek megjelenítését, mivel az ilyen nézeteket megbélyegzik, és így az emberek nem előítéletes nézeteket fognak kifejezni, még akkor is, ha másként gondolják ( preferenciahamisítás ). Ha azonban csökken az ilyen nézetekkel szembeni megbélyegzés, az emberek hajlandóbbak előítéletes érzelmek kifejezésére. Például a 2008-as gazdasági válságot követően a bevándorlásellenes hangulat látszólag megnőtt az amerikai lakosság körében, miközben a valóságban az érzelmek szintje változatlan maradt, és ehelyett egyszerűen elfogadhatóbbá vált a bevándorlással szembeni nyílt ellenállás kifejezése.

Lásd még

Hivatkozások

Idézetek

Források

• George Ritzer (2006). Kortárs társadalomelmélet és klasszikus gyökerei: Az alapok (második kiadás) . McGraw-Hill.
• Blaine, B. (2007). A sokféleség pszichológiájának megértése . SAGE Publications Ltd.
• Smith, RA (2009). Stigma kommunikáció. S. Littlejohn & K. Foss (szerk.), Encyclopedia of communication theory (pp 931–34). Thousand Oaks, CA: Sage.
• Healthline Networks, Inc. [1] Letöltve: 2007. február
• Anna Scheyett, Az őrület jele : Stigma, súlyos mentális betegségek és szociális munka , [2] 2016. október 21 -én archiválva a Wayback Machine -ben Letöltve: 2007. február
• Osborne, Jason W. (1993. november) Niagara megyei közösségi főiskola. "Akadémikusok, önbecsülés és faj: Egy pillantás a disidentifikációs hipotézis mögöttes feltételezéseire"
• Carol T. Miller, Ester D. Rothblum, Linda Barbour, Pamela A. Brand és Diane Felicio (1989. szeptember). A Vermont -i Egyetem. "Az elhízott és nem elhízott nők társadalmi interakciói"
• Kenneth Plummer (1975). Szexuális megbélyegzés: interakcionista fiók . Útvonal. ISBN  0-7100-8060-3 .
• Devendorf, A., Bender, A., & Rottenberg, J. (2020). Depressziós prezentációk, megbélyegzés és mentális egészséggel kapcsolatos műveltség: kritikus áttekintés és YouTube -tartalomelemzés. Klinikai Pszichológiai Szemle, https://doi.org/10.1016/j.cpr.2020.101843

Külső linkek

• A Stigma Research and Action szakértő által felülvizsgált nyílt hozzáférésű folyóirat a megbélyegzés területén