Szent Jude -templom, Hampstead Garden külváros - St Jude's Church, Hampstead Garden Suburb

Szent Jude -templom, Hampstead Garden külváros
Szent Jude -templom, Hampstead Garden külváros
Plébániatemplom a St Jude-on-the-Hill
	Szent Júdé fotója
Elhelyezkedés	London , NW117AH
Megnevezés	Anglia temploma
Weboldal	www.stjudeonthehill.com www.stjudeonthehill.org
Történelem
Dedikált	1911
Építészet
Építész (ek)	Edwin Lutyens
Évek épültek	1909
Adminisztráció
Plébánia	Hampstead Garden külváros
Egyházmegye	London (Edmonton körzet)

A St Jude-on-the-Hill plébániatemplom (általában egyszerűen csak St Jude- néven ismert ), a Hampstead Garden Suburb plébániatemploma Észak-Londonban. A külvárost 1907 -ben alapította Henrietta Barnett, hogy mintaközösség legyen, ahol minden emberosztály élhet együtt vonzó környezetben és társadalmi harmóniában.

Történelem

A templomot Edwin Landseer Lutyens (1869–1944) tervei alapján építették .

Ez egy hibrid. Simon Jenkins "Anna királynő újjáélesztésének magabiztos alkalmazását a hagyományos egyházi formáknak" nevezi. Az építkezés 1909 -ben kezdődött, de a nyugati végét csak 1935 -ben fejezték be. A templomot 1911. május 7 -én szentelték fel. Külsőleg 200 méter hosszú, és a torony 178 méterrel emelkedik a talaj fölé.

Belül a templom 122 láb távolságra van a nyugati ajtótól a kancellári lépcsőig, és negyven láb a tető legmagasabb részéig. A mennyezet hordóboltozatos és kupolás. A nyugati vég és az átkelő között három boltozat található; csészealj kupola a kereszteződés felett; egy másik boltozat a kereszteződés felett és egy csészealj kupola a szentély felett. A keleti vége egy 1923 -ban befejezett apszisban fejeződik be.

A falfestmények és festmények Walter P. Starmer (1877–1961). 1920 -ban a Lady kápolnával kezdte, és 1929 -ben fejezte be az apszissal. Starmer az első világháborúban szolgált a Vöröskereszt és a YMCA szolgálatában, a nyugati frontról készült festményei közül sok a Birodalmi Háborús Múzeumban található.

A nyugati ablak (1937 -ben dedikált) Starmer tervezésére készült, és Saint Jude -t ábrázolja, aki a kezében tartja a keresztet, és ezt a templomot a bal kezében. Alább az ő szimbóluma, a hajó; fent Krisztus dicsőségben, körülvéve a négy evangélista hagyományos szimbólumaival.

A nyugati ajtó északi oldalán az első világháborúban elesett lovak emlékműve (sárgaréz tábla) található. A kísérő domborművet, amelyen egy harci ló látható, 1970 -ben készítette Rosemary Proctor (meghalt 1995). Lutyens édesapja ló bronz mintáját helyettesíti, és annak helyettesítését, amelyeket elloptak. Közel van Basil Bourchier, az első helynök emlékműve, és a déli pilléren a megemlékezés a nyugati vég befejezéséről. Az északnyugati verandán egykori helytartók portréi láthatók.

A középső folyosó fölötti mennyezeti panelek a bölcseket és a pásztorokat ábrázolják; Krisztus megeteti a sokaságot és elcsendesíti a vihart; Krisztus meggyógyítja a vakokat és a leprásokat; a keresztre feszítés (kupola); és belépés Jeruzsálembe a keresztet (szentélyt) viselő Krisztussal.

Az északi falon található emlékművek John Raphaelnek , az első világháborúban meghalt népszerű sportembernek szólnak ; Maxwell Rennie atyának, lánya, Rosemary Proctor mellszobra; és az íves ablak feletti Szent György oltár festménye Starmer képviseli az utolsó pillanatokban az élet Michael Rennie, a lelkész fia, aki meghalt a kimerültség megmentése után több kitelepített ember gyerek után a hajót, a City of Benares , volt 1940 -ben Kanadába menet torpedózott.

A falfestmények itt és a déli folyosón Jézus tanítását képviselik a királyság példázataiban. A Keresztút , szintén Starmer, itt kezdődik és folytatódik a déli folyosón.

A szentélyt szegélyező finom vasernyők sokkal régebbiek, mint a templom, és a Matthias Heit nevet és az 1710 -es dátumot viselik. A szentély padlója téglából és márványból készült. A főoltár két követ tartalmaz Kanadából: egy kisebb sötétet az egykori francia királyi kápolnából, az Annapolis Royal -ból, Új -Skóciában (ahol 1605 -ben létrehozták az első európai települést Floridától északra, és ahol az első rendszeres istentiszteleteket is tartották) Kanadában 1710 -ben), és egy nagyobb és világosabb színű a montreali székesegyház oltárlépcsőjéről. Az alapkövet a szentély északi oldalán 1910 -ben tették le Szent Márk napján, és Eric Gill készítette . A szószék szintén Kanada ajándéka volt.

A déli ajtó fölött (a parkolóba) megemlékezés van a walesi herceg 1924 -ben bemutatott falfestményeinek leleplezéséről, és az ajtó felett Rosemary Proctor Krisztus alakja testvére emlékére. A közelben, a déli falon VII. Eduárd emlékműve található.

Kilátás délkeletről, a Hampstead Heath felől

A szentélytől balra található a Hölgy -kápolna, a templom legrégebbi része, amelyet 1910 -ben fejeztek be és nyitottak meg az istentiszteletre. A bejárat jobb oldalán található oszlopon található az első világhoz kötődő hősies nőket ábrázoló mennyezetfestmény kulcsa. Háború, a nők választójogi kampánya és egyéb okok. Az ív felett emlékmű a freskók leleplezésére. A szentélyben egy fából készült Szűzanya -szobor, a tizenhatodik század eleji Gyászszűz vagy a "Nürnbergi Madonna" reprodukciója, amely eredetileg egy keresztre feszítés jelenete lett volna. Érdekes arányai azt sugallják, hogy nagyon magas pozícióra szánták, és messze lentről látható. Az oltár központi paneljén Bernini Madonna és gyermek modern reprodukciója látható . Az Oltáriszentség az oltár mögötti sátorban van fenntartva.

A Szent János -kápolna, a szentélytől jobbra, a Harmsworth család ajándéka volt 1923 -ban. A falfestmények János evangéliumára és a Jelenések könyvére épülnek. Az emlékablak Robert Lovel St John Harmsworth (1898-1920), Sir (Robert) Leicester Harmsworth, 1st Bt fia számára Robert Anning Bell , korának egyik legkiemelkedőbb művésze. A tervek egyik legbájosabb formájaként írták le, és a XVII. Századi angol barokk síremlékek jellegzetességeit használja fel.

A zöld -fehér márványoltár Lutyens. A középső panelen Maurice Greiffenhagen (Anning Bell barátja és kollégája a Glasgow -i Művészeti Iskolában, valamint egy királyi akadémikus társa) képe látható Szent Jánosról, aki kelyhet tart, amelyből kígyó bújik elő. Ez arra a legendára vonatkozik, amelyben Diana templomának papja mérget adott inni Szent Jánosnak hitvallásként. Két ember már meghalt a méregben, de Szent János életben maradt, és a másik kettőt is életre keltette. A mellények Szent János oltára mögött fekszenek.

A Willis atya orgona a Whitechapeli Szent Júdus templomból származik, ahol Samuel Barnett kanonok , Henrietta Barnett férje, a Hampstead Garden Suburb alapítója volt a vikárius. Tíz évig állt a nyugati végén, és a helyreállítás után 1934 -ben áthelyezték jelenlegi helyére a kancelláriában. Az orgonát 2002 októberében újjá szentelték, miután kiterjedt újjáépítési és felújítási munkálatokat végeztek, beleértve az új konzol üzembe helyezését is.

A templom az istentiszteleti időpontokban és környékén, valamint nyári vasárnap délutánonként nyitva tart. Mivel rendszeresen használják felvételekhez, koncertekhez és egyéb eseményekhez, a látogatóknak ajánlott ellenőrizniük, hogy hozzáférhetnek -e. A szervezett csoportok szívesen látogatják a templomot, és megfelelő értesítéssel általában lehetőség van egy idegenvezető megszervezésére, amely fogadja a látogatókat és bemutatja őket.

A templom ad otthont az éves báloknak a St Jude zenei fesztiválon.

St Jude -t felvették a Historic England „ Heritage At Risk ” nyilvántartásába.

A szomszédos plébánia szintén Lutyens tulajdona, és II.

Hivatkozások

Evelyn Waugh -t 1916 -ban a Szent Júdában megerősítették: „A szüleimmel elmentem a templomba, akik ellátogattak a Saint Jude -i Hampstead Garden külvárosba, amely egy szép Lutyens -épület volt, akkor egy Basil Bourchier nevű, nagylelkű papság vezetésével. . . Személyes bhakták özönlöttek hozzá London minden részéből. Prédikációi drámai, aktuálisak, irracionálisak és teológiai tartalom nélküliek voltak. . . . Bourchier úr minden extravagáns megjelenítése ellenére némi pillantást vetettem a magasabb rejtélyekre. "(Evelyn Waugh, Egy kis tanulás , 1964)

CS Lewis kétszer beszélt a St Jude's -on, először 1942. szeptember 27 -én, a "Csodák" című prédikációt, majd 1945. április 15 -én a "Nagy csoda" című prédikációt. Aláírás a Szent Júdás -nyilvántartásban 1945 áprilisában

Szent Júdát így írták le:

"valódi eredetiség épülete" és korának "kulcsmunkája"

(Roslin Mair, Kulcsdátumok a művészettörténetben , 1979)

Lutyens "egyházi remekműve" és "Anglia egyik legjobb huszadik századi templomi külseje"

(Simon Jenkins, The Companion Guide to Outer London , 1981).

A Szent Júdé [Lutyens] egyik legsikeresebb épülete. A legjobb tulajdonságait mutatja, sőt azt a „szemtelenséget” vagy szándékos eredetiséget, amely gyakran késői épületeit határozott előnyökké változtatja. ”

(Bridget Cherry és Nikolaus Pevsner, The Buildings of England: London 4: North , 1998).

"egy csodálatos Edward-kori darab ... Az alagúthoz hasonló kupolás belső tér csodálatos melegbútor-gyűjteményt tartalmaz, amelynek szándékos szemtelensége teljesen megfelelt azoknak az embereknek a felszabadult szemléletéhez, akik a kézzel készített vörös tégla házakban laktak. Raymond Unwin, Baillie Scott, ... és Crickmer - mindannyian a divat utolsó szavának számítottak. A gyönyörű a legjobb szó a festett díszekhez és dekorációkhoz. "

Peter Anson ( Divat az egyházi berendezésben , 1960)

"[Új] utat tört meg... A gótika megtagadása teljes; nincs hegyes boltív az épületben ... A központi torony [emelkedik] az átkelő fölé, hogy legyőzze egy bizánci torony - fenséges, uralkodó , Elgarian ... A belső tér csendesebb, de nem kevésbé lenyűgöző. Ismét az általános stílus bizánci, de ez a bizánci modern, nyugati értelmezése. "

(John Leonard, London Parish Church , 1997).