Stephen Donaldson (aktivista) - Stephen Donaldson (activist)

Az amerikai regényíróról lásd Stephen R. Donaldson .
Stephen Donaldson
Kép-Donny the Punk.jpg
Stephen Donaldson 1995 júliusában
Született
Robert Anthony Martin Jr

( 1946-07-27 )1946. július 27
Utica, New York , Egyesült Államok
Meghalt 1996. július 18 (1996-07-18)(49 éves)
Más nevek Donny the Punk
Foglalkozása Politikai aktivista

Stephen Donaldson (1946. július 27. - 1996. július 18.), született Robert Anthony Martin Jr, és Donny the Punk fedőnéven is ismert, amerikai biszexuális aktivista és politikai aktivista . Legismertebb az LMBT -jogokkal és a börtönreformmal kapcsolatos úttörő aktivitása , valamint a punk rockról és a szubkultúráról írt írásai .

Gyermekkor és serdülőkor (1946–1965)

Donaldson, a karrier haditengerészeti tiszt fia, kora gyermekkorát az Egyesült Államok keleti részének különböző kikötői városaiban és Németországban töltötte. Donaldson később édesapját, Robertet, az olasz és német bevándorlók fiát úgy jellemezte, mint egy férfit, aki "ráncolta a homlokát az érzelmek megjelenésekor", édesanyját pedig Lois-t "angol, skót texasi, művészi, szabad szellemű, érzelmes, impulzív" emberként. Szülei 1953 -as, hétéves válása után Donaldson édesanyját elmebajban diagnosztizálták, és elhagyta két fiát. 1964 -ig nem lépett kapcsolatba velük.

12 éves korában Donaldsont kizárták a cserkészcsaládból, mert más fiúkkal folytatott szexuális viselkedést (akiket, mint címzetteket nem büntettek meg). "A gyalázat családi válságot váltott ki, amelyet úgy oldottak meg, hogy a fiút Németországba küldték, ahol mostohaanyja rokonai vigyázhatnak rá." Folytatta a homoszexuális tevékenységet, elrejtve azt a felnőttek elől.

1962 áprilisában, tizenöt éves korában Donny visszatért az Egyesült Államokba, hogy nagyszüleinél éljen a New Jersey -i West Long Branchben . Középiskolában az iskolai lap hírszerkesztője, színész és diákönkormányzati tiszt volt. Libertáriánus konzervatívként tevékenykedett a politikában , támogatta Barry Goldwater elnöki tisztségét ", és" fontolóra vette, hogy csatlakozzon a Fiatal Amerikaiak Szabadságért, de annyira feszült volt, hogy először levélben érdeklődött J. Edgar Hoovernél, hogy megtudja, a YAF kommunista -e. szervezet, felforgatott kommunista, vagy akár azzá válás veszélye ”. Hoover visszaküldte a választ, "méltatva a kommunizmus miatti aggodalmát, majd megnyitott egy FBI -aktát a fiúval kapcsolatban". (Évekkel később Donaldson megkapta az FBI -fájl másolatát az információszabadságról szóló törvényen keresztül .)

Donaldson később ezt írta fejlődő szexuális identitásáról:

18 éves koromban azonban beleszerettem egy baseball -csapattársamba, és a fiúkkal való alkalmi szexuális játékom egy nagyon komoly dologgá változott, amely egész életemben uralkodhat. Beszéltem néhány megbízható felnőttel erről, és megtudtam, hogy ha szeretek egy másik fiút, " homoszexuálisnak " kell lennem .... Csak két könyvet találtam a témában, amelyek megerősítették ezt a címkét, és megemlítettem a Mattachine Society -t New Yorkban a "homoszexuálisok" szervezeteként. Tehát egy iskolai expedíción a "gonosz városba" elcsúsztam, meglátogattam az irodájukat, és tag lettem (esküszöm, 21 éves vagyok, hiszen Mattachine halálosan félt a kiskorúakkal való foglalkozástól), így hivatalos státuszt adtam új identitásomnak.

1965 nyarán Donaldson Floridába költözött édesanyjához. "Amikor Lois felfedezte, hogy az ifjú Robertnek viszonya van egy kubai férfival, úgy döntött, hogy megbünteti a fiát azzal, hogy levélben küldi el volt férjének és a Columbia Egyetemnek , amelyre Donaldson ősszel tervezett részt venni." Donaldson elszökött New York, ahol később írta: „A melegek New York üdvözölt lelkesen vendégül, és a»hozott ki«, mint egy» Butch «homoszexuális (ellentétben a»királynék«). Ezek a A Mattachine Society tagjai Julian Hodges , Frank Kameny és Dick Leitsch voltak .

Főiskolai évek (1965–1970)

A Hallgatói Homofil Liga megalapítása

Motiváció

1965 augusztusában Donaldson "felhívott egy szociális munkást a dékáni irodába, hogy megkérdezze, Columbia regisztrál -e egy ismert homoszexuális személyt". Két hét késés után az adminisztráció azt válaszolta, hogy "engedélyezik a regisztrációt, feltéve, hogy pszichoterápiás kezelésen vesz részt, és nem kísérel meg elcsábítani más diákokat".

Ősszel belépett a Columbia Egyetemre , és elkezdte használni a Stephen Donaldson álnevet, hogy nyíltan nyilatkozzon szexualitásáról anélkül, hogy zavarba hozná apját. Mindkettőjük nevét Robert Martinnak hívták, apja pedig matematikát tanított a New Jersey -i Rider College -ban. A vezetéknév a baseball csapattársa, "Donald" keresztnevén alapult, aki az első szerelme volt. Az első főiskolai év nehéz volt: nem találkozott más biszexuális hallgatókkal vagy oktatókkal, és közös lakosztályból egyszemélyes szobába kellett költöznie, amikor társai "azt mondták David Truman főiskolai dékánnak , hogy kényelmetlenül érzik magukat egy homoszexuális társasággal". Nyilvánvalóan ambivalensek, "nagy bocsánatot kértek" Donaldsontól, és azt mondták, rájöttek, hogy nem szabad úgy érezniük, "nem akarnak együtt élni vele.

1966 nyarán Donaldson kapcsolatba kezdett Frank Kameny meleg aktivistával , aki nagy hatással volt rá. Donaldson később ezt írta:

Frank teljes oktatásban részesítette mind a homoszexualitást, mind a homofil mozgalmat, és megtanított arra is, hogyan reagáljak a pszichiátria, a vallás, a jog stb. Támadására. Ideológiailag szakítottam vele '68 –'69 -ben.

Augusztusban Kameny elvitte Donaldsont a Cherry Grove -ba, a Tűzszigeten , ahol "izgatott volt, hogy találkozott egy másik meleg Columbia -hallgatóval [James Millham], és megtudta, hogy Millham a szeretőjével, a New York -i egyetem hallgatójával lakik Columbia egyik kollégiumában. "

Küzdelem a Columbia -val a charterért

Ősszel Donaldson azt javasolta Millhamnek, hogy „hozzanak létre egy Mattachine-szerű szervezetet az egyetemen, amit ő úgy képzelt el, mint„ a hallgatói homofil csoportok terjedő szövetségének első fejezetét ”.” Donaldson először nem tudta elnyerni a hivatalos elismerést. Hallgatói Homofil Liga (SHL) (ma Columbia Queer Alliance néven ), mivel a Columbia tagsági listát igényelt. Donaldson és Millham volt az egyetlen meleg diák, aki hajlandó volt megadni a nevét. Ez megakadályozta, hogy a csoport egyetemi finanszírozásban részesüljön vagy nyilvános rendezvényeket tartson az egyetemen, amíg Donaldson fel nem fogta, hogy "a legjelentősebb hallgatói vezetők toborzásával pro forma tagokká válhat, kielégítve az adminisztrációt anélkül, hogy veszélyeztetné a meleg hallgatók névtelenségét", és a Columbia hivatalosan is bérelte a az ország első hallgatói melegjogi csoportja 1967. április 19 -én ", majd ezt követően az első ismert LMBT diákmozgalom .

Nyilvánosság és vita

Április 27 -én a Columbia Spectator című diáklapban megjelent egy cikk a szervezetről , amelyről a diákok "úgy tűnt, azt gondolják ... valamiféle áprilisi bolondozás". Hamar kiderült, hogy nem. A Spectator szerkesztőséget írt, amely dicsérte a csoport alapító okiratát, és kinyomtatta a diákok leveleit, akik támadták és védték a döntést. Ezen a ponton nem volt nyilvánvaló ellenállás a Columbia oktatói vagy munkatársai részéről. Az újonnan induló csoportot az egyetemi lelkész, John D. Cannon tiszteletes tanácsolta, aki engedélyt adott számukra, hogy megbeszéléseket tartsanak az irodájában, majd később Donaldson hagyta ott a hivatali órákat.

Annak ellenére, hogy "biztosította az adminisztrációt arról, hogy a nyilvánosságot minimálisra csökkentik," Donaldson "agresszív nyilvános tájékoztató kampányt indított az SHL -ről és a homoszexualitásról", ügyelve arra, hogy a WKCR Columbia rádióállomás tudósítson róla , ahol munkatársa volt. Továbbá "legalább három sajtóközleményt küldött több nagy újságnak, drótszolgálatnak és folyóiratnak országos és nemzetközi forgalmazással". A csoport alig kapott tájékoztatást mindaddig, amíg a melegjogi támogató Murray Schumach meglátta a Spectator darabot, és írt egy cikket, amelynek címe: "Columbia Charters Homosexual Group", amely a The New York Times címoldalán jelent meg 1967. május 3 -án:

Az elnök, aki Stephen Donaldson álnevet használta, tegnap esti telefonos interjújában elmondta, hogy a szervezet azért jött létre, mert "azt akartuk elérni, hogy az akadémiai közösség támogassa a homoszexuálisok egyenlő jogait" ... Elvi nyilatkozatában az a ligák 13 pontot sorolnak fel, köztük ... hogy "a homoszexuálisokat igazságtalanul, embertelen módon és vadul diszkriminálják az amerikai társadalom nagy rétegei".

A cikk idézte Dr. Harold E. Love -t, a Columbia Hallgatói Szervezetek Bizottságának elnökét is, aki szerint nincs ok a kérés elutasítására, miután megállapították, hogy "jóhiszemű hallgatói szervezet". A cikk megjegyezte, hogy "[f] undokat állítólag néhány kolumbiai öregdiák látott el a szervezet számára, akik a hírek szerint a homoszexuálisoknak szóló magazinok hirdetéseiből értesültek erről", és Donaldson azt mondta, hogy a csoport "kapcsolatot tart fenn", de nem a homoszexuális csoportokon kívül irányítják. Az öregdiák támogatója Foster Gunnison Jr. volt , az Észak -Amerikai Homofil Szervezetek Konferenciájának alapító tagja , akivel Donaldson a szervezet jóváhagyásának stratégiáját dolgozta ki . Gunnison "támogató levelet küldött az adminisztrációnak, és készpénzben hozzájárult".

David Eisenbach történész a Meleg hatalom: Amerikai forradalom című könyvben azzal érvelt, hogy "az SHL befolyásának nagy része abból a médiafigyelemből nőtt ki, amelyet felkeltett ... Egy héten belül [a New York Times történetéből] az ország médiái összeszedték magukat , a lefedettség kezdve kedvező semleges A Gainesville Sun ' s' Student csoport célja jogok Deviants.”.

A nyilvánosság hatására "[h] hárfa [verbális] összecsapások voltak" a Columbia tisztviselői és az SHL között. Brett Beemyn ezt írta a visszhangról:

Az egyetemet elárasztották a felháborodott levelek, a diákújság, a Columbia Daily Spectator oldalai pedig tele voltak kritikával a döntés miatt. A főiskola dékánja "meglehetősen feleslegesnek" nevezte az SHL -t, a tanácsadó szolgálat igazgatója pedig aggodalmát fejezte ki amiatt, hogy a csoport elősegíti a "deviáns viselkedést" a hallgatók körében. A liga tanácsadójának, az egyetemi lelkésznek a határozott támogatása nyilvánvalóan megakadályozta a kolumbiai tisztviselőket abban, hogy visszavonják a csoport alapító okiratát, de "tilos volt társadalmi funkciót betölteni, mert attól tartottak, hogy ez New York állam szodómia törvényeinek megsértéséhez vezet ".

Donaldson és az SHL ellenállásának meglepő forrása a New York -i Mattachine Society (MSNY) volt, amelynek elnöke, Dick Leitsch "neheztelt az SHL által kiváltott médiafigyelemre". A testület egyhangú támogatásával Leitsch felvette a kapcsolatot " Frank Hogannel , a manhattani kerületi ügyvéddel és a Columbia kuratóriumi taggal, hogy tanácsot adjon neki az SHL aláásására." Leitsch Hogannak írt levelében ezt írta:

A Stephen Donaldson álnevet használó férfit én és a Mattachine Society ismerem, mint egy szélsőséges politikai csoport felelőtlen, nyilvánosságot kereső tagja. Súlyos kétségeink vannak a homoszexuálisok megsegítése iránti őszinteségével kapcsolatban, és úgy érezzük, hogy ehelyett nagyképű szélsőséges lehet, akit érdekel a homofil mozgalom lerombolása.

Donaldsont Barbara Gittings , Frank Kameny és Forest Gunnison homofil vezetők védték , bár Eisenbach rögzítette, hogy Gunnison elismerte Donaldson „ önkényre és manipulációra való hajlamát”.

Későbbi fejezetek és szervezetek

A nyilvánosság arra is ösztönözte más egyetemek hallgatóit, hogy lépjenek kapcsolatba Donaldsonnal a fejezetek megkezdésével kapcsolatban. 1968 -ban Donaldson hitelesítette az SHL fejezeteket a Cornell Egyetemen , Jearld Moldenhauer vezetésével és Daniel Berrigan radikális pap tanácsával ; New York -i Egyetem , Rita Mae Brown vezetésével ; és a Stanford Egyetemen . 1969 -ben a Massachusettsi Technológiai Intézetben Stan Tillotson, a San Francisco State University és a Rutgers Egyetemen az afroamerikai Lionel Cuffie kezdte meg a fejezeteket . A Massachusetts -i Egyetem Amherst 1970 -ben kapott egy fejezetet. Az SHL hálózatán kívüli korai egyetemi meleg csoportok közé tartozott a Boston University Homophile Committee, a Fight Repression of Erotic Expression (FREE) a Minnesotai Egyetemen és a Homosexualus Intransigent a New College -ban. York .

Donaldson "az 1960 -as évek hátralévő részében nemcsak a Diákhomofil Liga nemzeti vezetőjeként, de az Észak -Amerikai Homofil Szervezetek Konferenciájának (NACHO) és keleti regionális leányvállalatának megválasztott tisztségviselőjeként is nagy szerepet vállalt". 1971 -re becslések szerint 150 meleg hallgatói csoport működött a főiskolákon és az egyetemeken, "gyakran hivatalos szankcióval és a diáktársak figyelemre méltó elfogadásával".

Írói karrier

Donaldson írói karrierjét az egyetemen kezdte azzal, hogy nyaranta az Associated Press és a The Virginian-Pilot riportereként dolgozott, és rendszeres rovatot írt a New York-i Gay Power című napilapnak, valamint alkalmi riportokat a The Advocate számára .

Nyáron törvényalkotó gyakornokként dolgozott Howard H. Callaway (republikánus, grúz) amerikai képviselő és Donald E. Lukens (republikánus, Ohio) képviselőinek irodájában . Frank Kameny megszervezte első szakmai gyakorlatát, amely 1966 nyarán volt.

New Yorkban Donaldson "oktatását azzal finanszírozta, hogy zsúfoltként dolgozott , először az Ötvenharmadik utca és a Harmadik sugárút hírhedt kereszteződésében , majd hívó fiúként egy házon keresztül . Azt állította, hogy több híres ügyfelet kiszolgált, köztük Rock Hudsont és Roy Cohn . "

Egyéb ellenkulturális tevékenység

Míg Kolumbiában járt, Donaldson "kísérletezett a kannabissal és az LSD-vel ", és úgy jellemezte magát, mint "a pszichedelikus egyházban elrendelt személy", és továbbvezeti az első LSD-felhasználókat. Azt írta, hogy 1967 -ben liberális lett , válaszul a feketékkel szembeni rasszizmusról szóló Kerner-jelentésre az Egyesült Államokban, és "teljes értékű hippi értékű radikálissá" vált. Kétszer letartóztatták, mert részt vett a háborúellenes tüntetéseken Kolumbiában, beleértve a Columbia elnök Grayson Kirk irodájának "felszabadítását", eseménytelen éjszakát töltött börtönben 1968-ban.

Kellemetlenség a meleg felszabadító mozgalomban

1966 -ban Donaldson beleszeretett egy nőbe, Judith "JD Rabbit" Jonesba (akit később "élettársának" tartott), és biszexuálisként kezdte azonosítani magát . A homofil/meleg felszabadító mozgalomban tapasztalható, egyre növekvő diszkomfort érzése a bifóbia miatt fontos tényező volt abban, hogy kilép a mozgalomból, és 1970 -ben a Columbia elvégzése után bevonul a haditengerészetbe.

Katonai tapasztalat (1970-1972)

Robert Martin (Stephen Donaldson) katonai portréja, érmei és jelvényei

Donaldson régóta vágyott arra, hogy csatlakozzon a haditengerészethez , még egy matróz egyenruhát is vásárolt az egyetem alatt, amelyben körutazta a várost, és katonának adta ki magát, amikor meglátogatta a floridai Pensacola -i haditengerészeti bázist , és életre szóló azonosítást tartott fenn a tengerészekkel. és a tengerészet. " Miután 1970 -ben végzett a Columbia -ban, besorozott és rádiósként szolgált az olaszországi NATO -bázison, hibátlan előzményekkel, amíg "nem írt egy korábbi hajótársának, Terry Fountain -nak legújabb szexuális kalandjairól [nőkkel és férfiakkal egyaránt]. Nápoly jelenlegi kikötője, Olaszország. " Miután Fountain felügyelet nélkül hagyta a levelet az asztalán, valaki átadta azt a Haditengerészeti Nyomozó Szolgálatnak , amely állítólag arra kényszerítette Fountain -t, hogy írja alá azt a nyilatkozatot, hogy szexelt Donaldsonnal, amit Fountain később visszavont. 1971 -ben "a haditengerészet bejelentette, hogy homoszexuális gyanúja miatt szabadon engedi [Donaldson] általános mentesítést." Ahogy Randy Shilts írta a Conduct Unbecoming: Melegek és leszbikusok az amerikai hadseregben című könyvében :

A második világháború óta megtartott több tízezer meghallgatáson, ahol összehasonlítható bizonyítékok alapján hasonló intézkedéseket hoztak, az ügy ezzel véget ért, és a tengerész szégyenben elbújt. Martin altiszt azonban nyilvánosságra hozta a vele történteket, és megesküdött, hogy harcol a megtisztelő mentesítésért . Sőt, erőteljes támogatást kért.

E támogatók között volt hat kongresszusi képviselő, köztük a New York-i Bella Abzug (aki „boszorkányüldözésnek” nevezte az ügyét) és Edward Koch ; Richard Schweiker pennsylvaniai szenátor és Sam Ervin észak -karolinai szenátor ; az Amerikai Pszichiátriai Szövetség (APA) elnöke , Judd Marmor (aki "befolyásos volt abban, hogy a homoszexualitást eltávolították az APA hivatalos klinikai rendellenességeinek listájáról "); Ifjabb Elmo R. Zumwalt tengernagy, tengerészeti műveletek főnöke ; és az Amerikai Állampolgári Jogi Szövetség , amely személyzeti ügyvédet biztosított a képviseletéhez.

Még a Columbia College dékánja , Carl Hovde is levelet küldött a haditengerészetnek, amelyben dicsérte Mártont, mint "olyan embert, akit nagyra becsülök", és megkérdőjelezhető állítást fogalmazott meg, miszerint a fiatalember "soha nem keresett vitát".

A támogatás ellenére 1972 -ben általános mentesítést kapott. Donaldson folytatta a harcot, és 1977 -ben a mentesítését „ tiszteletreméltó ” szintre emelték „ Carter elnök vietnámi átfogó amnesztiaprogramjának részeként, amely a vietnámi huzatcsalók, dezertőrök, és a szolgálati tagok ", ekkor:

Martin a Meleg Hétnek azt mondta: "mit jelent számomra a megtisztelő mentesítés, hogy a nemzet így mondja ki, hogy büszke a meleg veteránokra, és ezáltal büszke a meleg veteránok millióira és a jelenlegi szolgálati emberekre. hosszú út."

Szerint Eisenbach :

Martin úttörő nyilvános csatája a haditengerészet ellen számos jól közzétett kihívást indított a katonai kibocsátásokkal szemben, amelyek kihasználták és irányították a hetvenes évek melegjogi mozgalmának energiáját.

Biszexuális aktivizmus (1972–1977)

Donaldson később összefoglalta katonai tapasztalatait és az ezt követő átmenetet az életében:

Közel két év tengerészként töltött idő után kirúgtak "homoszexuális érintettség" miatt, amely vádat röviddel azután kaptam, hogy buddhista kvékerré , így pacifistává váltam . Keserű ezen a második homofób kiutasításon, amely megfosztott attól az identitástól, akit mindenkinél jobban szerettem - a tengerészét -, és mint biszexuális, aki már nem érzi jól magát a meleg felszabadító mozgalomban , 1972 júniusában azon vettem észre magam, hogy részt veszek az éves Barátok (kvékerek) általános konferenciája (FGC) Ithacában, New Yorkban ; az év témája a "Hol legyenek a barátok úttörőnek most?" Ezen a kérdésen elgondolkodva rögtönzött workshopot szerveztem a biszexualitásról, és meglepődve tapasztaltam, hogy 130 kvéker , minden tizedik általános konferencia -résztvevő egyike ötödik öt tárgyalóterembe és nézőtérre kétnapos élénk vitára, amely inkább a tapasztalatokra épül, mint az elvont elméletekre. Végül biszexuálisan azonosított F/barátok vettek körül, hivatalosan figyelembe véve a biszexualitás témáját. Így az identitás aktivizmushoz vezetett.

Donaldson írta tapasztalatairól a nyári konferencián:

A megbízható információk hiánya a biszexualitásról, a homoszexualitásról és általában a szexualitásról sok Barátot foglalkoztatott. A biszexuális barátok szabadon beszéltek állapotukról, és sok kérdésre válaszoltak. Egyetértés volt abban, hogy sok Barátnak sokkal tájékozottabbnak kell lennie ezekben a témákban, és ezt legjobban a havi és éves találkozókon, valamint a jövőbeli általános konferenciákon lehet elérni.

Ez a csoport konszenzussal elfogadta az "Ithaca biszexualitásról szóló nyilatkozatot".

A nyilatkozat, amely "a biszexuális mozgalom első nyilvános nyilatkozata" lehetett, és "minden bizonnyal az amerikai vallási gyűlés által a biszexualitásról szóló első nyilatkozat", megjelent a Quaker Friends Journal és a The Advocate 1972 -ben.

Egy sor ülés után megalakult a Biszexualitás Baráti Bizottsága, amelynek elnöke Donaldson (Bob Martin névvel) volt, amíg 1977 -ben el nem hagyta a kvékereket.

Donaldson a hetvenes évek közepén részt vett a New York-i biszexuális mozgalomban , például 1974-ben szerepelt a New York-i meleg aktivisták szövetségének paneljén Kate Millet-el . Donaldson kifejtette azt a meggyőződést, hogy a biszexualitást sokkal inkább fenyegetőnek fogják tekinteni az uralkodó szexuális rendre, mint a homoszexualitást, mivel ez potenciálisan felforgathatja mindenki identitását (az elképzelés, hogy mindenki potenciálisan biszexuális volt, széles körben elterjedt), és nem lehet kizárólagos homoszexualitással ellentétben szegregált, megbélyegzett és ezért kezelhető gettó.

Ő és biszexuális aktivistája, Brenda Howard és meleg aktivista L. Craig Schoonmaker nevéhez fűződik , hogy népszerűsítették a "Pride" szót, amely leírja az LMBT Pride ünnepségeket, amelyeket most júniusban tartanak szerte a világon.

Washingtoni börtönélmények és utóhatások (1973)

Tüntetések és bebörtönzések

Miután 1972 -ben kiengedték a haditengerészetből, Donaldson Washingtonba költözött , ahol "a Pentagon tudósítójaként dolgozott az Overseas Weekly , egy magántulajdonban lévő újságban, amelyet az Európában állomásozó amerikai katonáknak terjesztettek". Donaldson kvékernek tartotta magát, és részt vett a Langley Hill-i havi találkozón, ahol egy olyan csoport tagja volt, amelyet a „ Közösség a kreatív erőszakmentességért (CCNV) által szponzorált imádkozások sorozata a Fehér Házban ” befolyásolt. felszólítás arra, hogy „tartsanak emlékülést a Fehér Házban az istentiszteletre, hogy megemlékezzenek Nagasaki nukleáris robbantásáról [annak 28. évfordulóján], valamint minden háború és erőszak áldozatainak”. A tüntetők (a továbbiakban: "Fehér Ház") letartóztatták jogellenes belépésért, és óvadék ellenében szabadlábra helyezték, kivéve Donaldsont, aki megtagadta, és az éjszakát a DC börtönében töltötte, mielőtt másnap reggel a bíró szabadon engedte volna. Augusztus 14-én Donaldson egyike volt azoknak a 66 tüntetőnek (köztük Daniel Berrigan is ), akik részt vettek a CCNV által támogatott imádságban a Fehér Házban Kambodzsa bombázása ellen tiltakozva , ahol ismét letartóztatták. Donaldson ismét megtagadta az óvadék kiadását. 1974 -ben Donald Tucker fedőnévvel ellátott beszámolójában kifejtette:

Tiltakoztam az óvadéki rendszer ellen is, amely szerint a kiváltságosak, a fehérek és a középosztály elmenekülnek az előzetes letartóztatásokból, amelyek automatikusan a szegényekhez és a feketékhez kerülnek. Jó lelkiismerettel nem tudtam kihasználni a rendelkezésemre álló kiváltságokat. Még a börtönben sem kerülhettem el ezeket a kiváltságokat. Közvetlenül a negyedik cellába, a harmadik emeletre küldtek-a kiváltságos területre, ahol sakkozhattam és játszhattam Gordon Liddyvel , ahol soha nem zárták be az egyszemélyes szobákat 45 tekintélyes fogoly számára.

Liddy az önéletrajzában azt írta, hogy hallotta, hogy Donaldson a The Washington Postnál dolgozik , és azzal gyanúsítja, hogy börtönben van, "hogy megpróbáljon lopni egy menetet [( ? )]" Woodward és Bernstein ellen azáltal, hogy első kézből kap történetet. bárcsak áthelyeznék máshova.

Mindazonáltal maga Donaldson a "The Punk Who would not Shut Up" című filmben kijelenti, hogy Clinton Cobb őrkapitány a börtön legveszélyesebb cellaházába költöztette, és a későbbi nemi erőszakokat úgy rendezték, ahogy azt hitte róla, hogy ír egy darabot börtönkorrupció a The Washington Post számára .

Aznap éjjel Donaldsont egy fogoly csábította be a cellába, aki azt állította, hogy ő és barátai a pacifizmusról akarnak beszélni vele a celláikban. Ezután análisan és szóban is megerőszakolták tucatszor a becslések szerint 45 férfi fogvatartott. Második éjjel további bántalmazást szenvedett, mielőtt megszökött kínzói elől (akik közül ketten cigarettáért piszkálták a többiekhez), és zokogva esett össze a zárka kapunál, ahol az őrök elővették. A DC Általános Kórházban végzett éjféli vizsgálat után (ezalatt megbilincselve maradt) visszakerült a börtönkórházba, kezeletlenül sem testi sérülés, sem érzelmi trauma miatt.

Donaldson később azt állította, hogy az őrök azt mondták neki, hogy szándékosan állította be Cobb kapitány. Másnap reggel Lucy Witt, a Fehér Ház egyike, közzétette kötvényét, és elvitte orvoshoz.

Nyilvánosság és meghallgatások

Másnap augusztus 24-én Donaldson sajtótájékoztatót tartott, és ő lett az első férfi börtön-nemi erőszak túlélője, aki nyilvánosan elmondta tapasztalatait; ez "masszív és hosszan tartó" nyilvánosságot eredményezett (törvényes nevén Robert Martin). Mindhárom washingtoni újság hosszú történeteket tartalmazott; a Hartfordtól Miamiig tartó újságok felvették a vezetékes szolgáltatásokból, és mindhárom hálózathoz kapcsolódó TV-állomás filmes interjút készített.

Egy televízió és egy újság szerkesztőségeket tartalmazott. A "Rémálmok a DC-börtönben" címszó alatt a Star-News ezt írta: "... különösen ironikus, hogy ennek a legújabb rémálomnak az áldozata inkább a börtönbe ment, mint a biztosíték közzététele miatt, mert megérteni akarta megtapasztalni a börtönrendszer lényegét. ” Túlélte a leckét, de csak igazságosan. És mivel szokatlan megértésű ember, túlélheti annak utóhatásait is. "

Augusztus 28 -án Donaldson találkozott William Schaffer ügyvéddel, aki beleegyezett abba, hogy képviseli őt egy esetleges polgári perben a DC Büntetés -végrehajtási Minisztériuma ellen azzal a céllal, hogy nyomást gyakoroljon a tisztviselőkre a börtönrendszer jelentős javítása érdekében. Donaldson a következő évben írt erről az "agónia idejéről":

Szörnyű döntés előtt álltam: együttműködök a két fiatal rab elítélésében, akik a nemi erőszakot vezették, keresetet indítok a Büntetés -végrehajtási Osztály ellen, vagy kilépek a jogi eljárásból.

Az a kilátás, hogy támadóimat még hosszabb börtönbüntetésre ítélik, ellentétes volt [mély meggyőződésemmel]. Mégis sokan, akik a büntetőrendszer megváltoztatásán dolgoztak, úgy érezték, hogy a börtönben elkövetett nemi erőszak ügyének első büntetőeljárása jelentős precedenst teremt, és valódi elrettentő hatást gyakorol az ilyen helyzetekre a jövőben.

Bill Schaffer azt tanácsolta nekem, hogy a polgári per jelentős hátrányt szenvedne, ha nem folytatnám a fogvatartottak büntetőeljárását. Bízott abban, hogy megnyer egy ilyen pert, de figyelmeztetett, hogy a kormány valószínűleg a bíróságon kívül védekezik azzal, hogy a sajtóban becsmérlő kampányt indít ellenem és a hozzám közel állók ellen ....

Merev elveim és magánéleti fájdalmaim között szakadva heteket töltöttem a pokolban, és próbáltam döntést hozni.

A Langley Hill -i találkozóval folytatott tanácskozás után Donaldson október 20 -án úgy döntött, hogy nem nyújt be polgári pert, és nem működik együtt a nagy esküdtszék vizsgálatával a támadókkal szembeni büntetőeljárásban.

A próbaeredmények

Donaldson és a Fehér Ház többi tagja védekezett az augusztus 9 -i illegális beutazás vádja ellen; bűnösnek találták őket, és szeptember 26-án "25 dollár vagy öt nap börtön vagy egyéves felügyelet nélküli próbaidő megválasztása mellett ítélték el őket, azzal az ígérettel, hogy ebben az időszakban nem sértenek semmilyen helyi, állami vagy szövetségi törvényt". Donaldson egyenesen elutasította a próbaidőt. "Nem ígérem, hogy betartom az Egyesült Államok összes törvényét" - mondta, "mert ha van egy igazságtalan törvény, amelyet meg kell szegni további isteni célok érdekében, akkor megszegem azt".

Először Donaldson a börtönbe vonulást választotta, nem pedig a bírság kifizetését, amelyet együttműködésnek tekintett a kormánnyal. Meggondolta magát, miután megtudta, hogy visszakerül ugyanabba a washingtoni börtönbe. Sajnálattal mondta: "A lelkiismeretem azt mondja, hogy el kellett volna mennem (börtönbe), de remegtem. Nyilvánvaló volt, hogy egyszerűen nem tudtam nem megyek újra. Nem mehettem vissza. "

Ami az augusztus 14 -i vádat illeti, amely traumatikus bebörtönzéséhez vezetett, Donaldson megtagadta a beadványt (ellentétben a letartóztatottak többségével, akik nem vettek részt a versenyen), és szeptember 28 -án egyedül indult a tárgyaláson. (beleértve a karma és a csendes meditáció magyarázatát ). Amikor az esküdtszék október 1 -jén visszaadta a nem bűnös ítéletet, sok öröm volt a kis tárgyalóteremben.

Hatás Donaldsonra

A sérülések Donaldson végbél olyan súlyosak voltak, hogy szükséges a műtét, és volt, hogy egy hetet a Washington DC Veteránok Kórház. Később azt mondta: "A kormány felvarrta a könnyeimet a végbélben, amelyeket a kormány előidézett."

A Friends Journal 1974 -es számában Donaldson megkérdezte:

Miért hívtak engem ilyen szenvedésre? Mit ért el? Hogyan vezethet engem Isten ilyen gonoszságba? .... A kár, amelyért leginkább az Urat hívom számon, az az, amely aláásta képességemet az emberekben való bizalomra, a gyengédségre és a szeretetre; ami megtörte integritásomat és reményeimet nyíltabb, őszinte kapcsolataimra embertársaimmal. Ezek olyan veszteségek, amelyeket egy részem azt akarja mondani, hogy Istennek nincs joga követelni.

1982 -ben Donaldson arról írt, hogy nem járt sikerrel pszichológiai tanácsadásban az erőszak után:

Amikor egy kvéker bizottság ülésén valamilyen pszichológiai tanácsadást kértem, egy laikus tanácsadási programra utaltak, amely egyáltalán nem segített; amire igazán szükségem volt, az a nehéz pszichoterápia . Miután beiratkoztam egy helyi főiskolára, találkoztam tanácsadó szolgálatukkal, de ők sem javasoltak kezelési programot. Ma elképesztőnek tűnik, de soha senki nem vetette fel azt a kérdést, hogy a csoportos nemi erőszak traumáját megfelelően kezelik-e. Az eredmény egyáltalán nem volt kezelés. Érzelmi reakcióm nagy részét azonnal elnyomták.

Donaldson azt írta, hogy szexuális felépülésében egy megértő nő segítette, aki visszanyerte önbizalmát. Másfél év után visszatért a szexuális aktivitás korábbi szintjére. 1975 -ben "az elfojtott érzelmek a tudat szintjére kezdtek emelkedni, elsősorban harag, agresszió és [saját] férfiasságának erőteljes megerősítése formájában," ami arra késztette, hogy csatlakozzon egy férfi tudatformáló csoporthoz, majd 1976, "egyéni Gestalt -terápiát folytatni (nem engedve meg mást) laikus terapeutával".

Későbbi letartóztatások és bebörtönzések (1976–1990)

A "punk" szerep elfogadása (1976)

Donaldson 1976 végén utazás közben letartóztatták, miután vizelt egy motel parkolójában, majd birtoklás miatt vádat emeltek ellene, miután a rendőrség átkutatta a szállodai szobát, és kannabiszt talált . Egy kis cellaházba helyezték, négy fehér és nyolc fekete fogvatartóval, legtöbbjük tengerészgyalogos a közeli bázisról, akik szexuális szolgáltatásokat követeltek. Donaldson később ezt írta:

Nem akartam megismételni a DC -börtönben elkövetett verést, és kapituláltam .... Szerencsésnek éreztem magam, hogy ilyen apróak a blokkok .... Másnap a négy fehér tengerészgyalogos odajött hozzám, és azt mondta: "Te" költözz hozzánk! " és így lett az ötödik utas a négy emeletes sejt .... én lett a punk e négy legény, aki a börtönben szakzsargon lett a férfiak .... Úgy biztosított számomra védelmet és olyan dolgok, mint bélyegek és rágcsálnivalók , cserébe szopást (hármastól) és szamárt (börtönben "punci") akarnak egytől.

Donaldson kellemesen meglepődött, hogy nem az általa várt megvetéssel, hanem valódi melegséggel és szeretettel bántak vele. Hálás szívességükért és védelmükért Donaldson úgy döntött, hogy felkarolja "punk" szerepét, és mindent megtesz annak érdekében, hogy emberei boldogok maradjanak.

Miután a fekete foglyok összeverekedtek felette a fehér tengerészgyalogosokkal, Donaldsont magánzárkába helyezték , ahol az óvadék kihelyezéséig maradt. Donaldsont a birtoklási vád ellen az Amerikai Állampolgári Jogi Szövetség államkapitányának főtanácsosa védte . Az ügyet az alkotmányellenes rendőri magatartás miatt dobták ki.

Börtönbeli attitűdök elfogadása (1977)

1977 tavaszán Donaldson eléggé depressziós lett, hogy elvágja a csuklóját, és elintézte, hogy letartóztassák magát az LSD eladása miatt a virginiai Norfolkban , azzal a reménnyel, hogy később azt írta: "hogy megtaláljam magam keresettnek és szükségesnek, hogy megtaláljam a meleget biztonságot tapasztaltam a tengerészgyalogosokkal a megyei börtönben. " Donaldsont a városi börtönbe helyezték, ahol éjszaka csoportosan megerőszakolták, amíg az őröket riasztották, és védelme érdekében magánzárkába helyezték (ami ellen Donaldson erőteljesen tiltakozott, hisz a jogok és kiváltságok elvesztése igazságtalan). Miután kiszabadították egy cellába a feketékkel (akik állítólag 5 dollárt fizettek azért, hogy megkapják), Donaldsont ismét megerőszakolták és "megbénították a rémülettől, a DC börtön érzelmei legyőzték [őt]", harcolt a támadójával, amiért visszaküldték magányosnak. Miután kiengedték egy fehér cellába, üdvözölték: "Miért, ez Donny the Punk!", És megadta neki a becenevét.

Donaldson újabb mentális változást tapasztalt:

A nemi erőszak, az akkumulátor és a rablás hatása alatt ebben a börtönben eljöttem, hogy felhagyjak a pacifizmusba vetett kvaker hitemmel; depresszióm fokozatosan haragra változott a börtönben és általában a kormányban. Ez fordulópont volt a tudatomban; Kezdtem azt gondolni magamról, hogy betyár, és elkezdtem elfogadni a börtönbeli hozzáállást. Végül punkként elfogadtam identitásomat, és úgy döntöttem, hogy a legjobbat hozom ki belőle.

Donaldsont végül egy cellatárs, Terry állította, aki kedvesen bánt vele. Kettejüknek volt egy cellájuk, amikor megrémült jövevényt költöztek be, és Terry beleegyezésével Donaldson úgy döntött, hogy érzelmileg manipulálja a jövevényt, hogy saját punkja legyen. Donaldson írta:

Voltak némi kételyeim ezzel kapcsolatban, de azt mondtam magamnak, hogy valóban jó vagyok hozzá, és kielégítem az érzelmi szükségleteit, nem használtam valódi erőszakot, és nem fenyegetőztem vele, stb. a hódítás, a szexuális szabadulás félretette ezeket a fenntartásokat. Gondolom, valahol a lelkem mélyén ott lappang egy börtönbeli erőszakoskodó.

Több hónap elteltével Donaldson ügyét az ügyészség a letartóztató tiszt öngyilkossága után ejtette. Donaldson írta:

Munkanélküli, az időmet arra használtam, hogy felfedezzem új identitásom jelentését punkként. Erősen bekapcsolódtam a punk rock szubkultúrába, és felfedeztem a punk rockerek agresszív dacában a saját haragom kimenetelét, és a sebezhetőségüket, amelyet csak részben homályosított el "keményfiú" képük, saját érzéseim tükröződése. Próbálva erősnek látszani és cselekedni, először tengeri harci kést viseltem, majd fegyvert szereztem.

A sötétség a társadalom peremén (1980–1984)

Stephen Donaldson, 1984. július

Donaldson a hetvenes évek végén továbbra is depresszióban , álmatlanságban és pánikrohamokban szenvedett , és 1977 -ben, az édesanyja Lois Vaugahn öngyilkosságát követő évben, öngyilkosságot kísérelt meg. 1980-ban Donaldson "mélypontot ért", és félrevezető eseményt követett el a bronxi Veteránok Kórházában . Donaldson, miután megtagadták tőle a gyógyszert egy szexuális úton terjedő betegségre , fegyverrel visszatért, és ellőtte. A későbbi tárgyalás során Donaldson erősen bírálta az Egyesült Államok kormányának politikáját. A bíró végül bűnösnek találta.

Bár senki nem sérült meg, Donaldsont gyilkosság szándékával elkövetett bántalmazásért ítélték el, és tíz év szövetségi börtönre ítélték. Bűnös volt az 1–6. Sz. Grófokban: „Az Egyesült Államok különleges tengeri és területi illetékességi területén jogellenesen, szándékosan és tudatosan lefoglalt, bezárt, leleplezett, csalit, elrabolt és elrabolt, valamint váltságdíjért és jutalomért tartottak, és más módon támadást követ el gyilkossági szándékkal, mivel kórházban tartózkodik. "

Donaldson a börtönből írt 1982 -es esszéjében így írta le az eseményt:

1980 elején olyan körülmények álltak elő, amelyek a tehetetlenség, a tehetetlenség elsöprő érzését keltették bennem, amikor nem ismertek fel embert, hanem tisztán bürokratikus módon bántak velem egy kormányhivatalnál, amelyhez hiába fordultam sürgősen segítségre van szükség.

Úgy éreztem, hogy a férfiasságom forog kockán, hogy vissza kell nyernem a helyzet irányítását, vagy próbálkoznom kell. Ahogy a Bruce Springsteen -dal is mondja: "Néha olyan gyengének érzem magam, hogy csak fel akarok robbanni ..." Ezek az érzések közvetlenül kapcsolódnak DC tapasztalatomhoz, a tudatalatti érzelmekhez, amelyeket akkor ásnak el, amikor teljesen kiszolgáltatottnak érzem magam. Ebben az állapotban fegyverrel mentem ki, és hevesen szembekerültem a kormánnyal, bár nem bántottam senkit. Tudtam, hogy emiatt vissza fogok menni a börtönbe, és valószínűleg ez is fontos tényező volt a cselekedetem meghatározásában. A börtönben éreztem, hogy ismerem a szabályokat, és találok biztonságot, eszközt arra, hogy megbirkózzak tehetetlenségemmel. A bennem lévő börtön, Punk, hazafelé vezető utat keresett, még akkor is, amikor a bennem lévő férfi visszavágott, fegyveres erővel átvállalta a helyzet irányítását, és visszaadta a kormánynak a nekem adott nemi erőszak egy részét.

Célom teljesítése után megadtam magam a rendőrségnek, és ismét elvezettek a sötétséghez a társadalom peremén, a " sötétséghez a város szélén ", amelyről Springsteen énekel.

Kevesebb mint egy éve megbízatása alatt Donaldsont "egyszer megerőszakolták, egyszer bántalmazták, és öt különböző férfi követelte" börtönben, és attól tartott, hogy hamarosan áthelyezik első maximális biztonságú börtönébe , ahol több mint egy évet töltött védelmi őrizet , amelyet Bo Lozoffnak írt levelében "magányos visszavonulásnak" nevezett . Lozoff vezetője volt a Prison-Ashram Project , amely arra ösztönzi az elítéltek, hogy használják a börtönökben ashrams (vallási visszavonul) lelki növekedés. Levelezésükben Donaldson kifejezte vágyát, hogy segítsen más túlélőknek, de sajnálkozott, hogy:

A nemi erőszak kérdésének írása és feldolgozása, valamint a punkok (és melegek) rabszolgasorba állítása nagy dilemmát vet fel a saját spirituális munkám számára ... [mert] minden, amit teszek benne, megerősíti saját punk -identitásomat, mivel én a tapasztalat ... Talán az egyik ok, amiért azon dolgozom, hogy segítsek más punkoknak abban, hogy túllépjenek punk identitásukon, az, hogy az identitás feltételezésének romboló eredményei túlságosan nyilvánvalóak a saját életemben - ahol az identitás olyan erősen kötődött ahhoz, hogy a saját nevem része, "Donny the Punk". Ó, orvos, hogyan gyógyítsd meg magad?

Donaldson feltételes szabadlábra helyezése 1984 áprilisában történt, és visszatért New Yorkba. Megszegte feltételes szabadlábra helyezését, amikor 1987–1988 között Indiába látogatott vallási tanulmányokra, ami 1990 -ben a szövetségi börtönben végső börtönbüntetéséhez vezetett.

Hagyd abba a rab nemi erőszakot

Bo Lozoff révén Donaldson megismerkedett Tom Cahill -lel, akinek Lozoff -val folytatott levelezése szintén megjelent a We All Doing Time című filmben . Cahill "a légierő veteránja békeaktivista lett, amikor 1968- ban börtönbe vetették polgári engedetlensége miatt San Antonio-ban, Texasban . Az első huszonnégy órában [őt] megverték, csoportosan megerőszakolták és más módon megkínozták" részeként Federal Bureau of Investigation „s Counter Intelligence Program (COINTELPRO) miatt Cahill anti- vietnami háború aktivitást.

1983 körül Cahill feltámasztotta a megszűnt "Emberek szervezett, hogy megállítsák a bebörtönzött személyek nemi erőszakot" (POSRIP) szervezetet, amelyet Russell Smith alapított 1980 -ban. 2004 -ben Cahill így emlékezett:

Amikor Donny és én 1985 -ben összekapcsolódtunk, beleegyezett, hogy elnök lesz, én pedig igazgató leszek. Annak ellenére, hogy annak idején egy szivárgó lakókocsi burkolata alatt laktam egy régi, felvert pick-up teherautó hátulján San Francisco utcáin, valamivel stabilabb voltam, mint ő. Tehát a postafiókomat és a telefonos üzenetküldő szolgáltatást használtuk. Donny -val New Yorkban és velem a "bal" parton hangok voltunk a pusztában, és megpróbáltunk kiemelni egy folyamatban lévő súlyos, hatalmas bűncselekményt.

Donaldson a Stop Prisoner Rape, Inc. (SPR) elnöke lett, amelyet ő és Cahill a 90-es évek közepén a POSRIP-ből beépítettek. A szervezet (2008 óta Just Detention International néven ismert) segíti a rabokat a nemi erőszak lelki és fizikai traumáinak kezelésében , és azon dolgozik, hogy megakadályozzák az erőszakot. Donaldson volt talán az első aktivista a férfi nemi erőszak ellen az Egyesült Államokban, aki jelentős médiafigyelemre tett szert. Az SPR nevében írt, megjelent a The New York Times Op-Ed oldalán , valamint más jelentős médiákban. Tanúskodott az Amerikai Állampolgári Jogi Szövetség nevében az ACLU és társai ügyében . v. Reno , amely az Egyesült Államok Legfelsőbb Bíróságához fordult .

Aktivizmus és írás

"Donny the Punk" -ként Donaldson már elismert író és személyiség volt a punk és az antirasszista skinhead szubkultúrákban . Olyan punk zinákban publikált, mint a Maximumrocknroll , a Flipside és a JDs . A nyolcvanas évek közepén Donny volt a főszervezője az The Alternative Press & Radio Council-nak (APRC), amely New York City , New Jersey és Connecticut punk-közösségének tagjait (például fanzine-szerkesztőket és főiskolai rádió DJ-ket) tömörítette. . Ez a szövetkezeti csoport vasárnap találkozott a CBGB vasárnapi kemény matinéi előtt, és számos jótékonysági koncertet szervezett. A csoport hírlevelet tett közzé, és 1986 -ban kiadott egy összeállító LP -t a Mystic Records -ról, melynek címe Mutiny On The Bowery. Az összeállítás élő felvételeket tartalmazott a csoport jótékonysági koncertjeiről. Az APRC egyéb aktív tagjai között volt a WFMU -FM DJ Pat Duncan, a Maximumrocknroll rovatvezetője, Mykel Board és a Jersey Beat szerkesztője, Jim Testa .

Donaldson az Encyclopedia of Homosexuality (Garland Publishing, 1990) társszerkesztője volt . Főszerkesztője volt az enciklopédia tömör kiadásának, amely továbbra is publikálatlan.

Örökség és kitüntetések

Donaldson 1996 -ban, 49 éves korában halt meg AIDS -ben.

Donaldson halála után a Columbia Queer Alliance a tiszteletére átnevezte hallgatóit. Az SPR tovább dolgozott a foglyok jogaiért. Hozzájárult ahhoz, hogy elfogadják a börtönben a börtönben elkövetett nemi erőszak elleni törvény első amerikai törvényét . A nemi erőszak és a foglyok jogai továbbra is nemzeti és állami figyelmet kapnak.

Lásd még

Lábjegyzetek

Külső linkek