A Női Diakonát Tanulmányi Bizottsága - Study Commission on the Women's Diaconate
A Női Diakonátus Tanulmányi Bizottságot 2016 augusztusában hozta létre Ferenc pápa, hogy áttekintse a római katolikus egyházban a diakónusz szolgálatának teológiáját és történetét, valamint azt a kérdést, hogy megengedik -e, hogy nők diakónussá váljanak.
Háttér
Miután a diakónus hivatása több évszázadon át fennállt, a katolikus egyházban fokozatosan átalakult egy hivatalná, amelyet azoknak a férfiaknak tartottak fenn, akik papi kinevezésre jelöltek, és átmeneti diakónusnak szentelték őket. A résztvevők a második vatikáni zsinat ajánlott a helyreállítás a régi állandó diakonátus a szavazás során októberben 1963 szeptember 1964. A Tanács dogmatikus konstitúció az Egyházról ( Lumen gentium ) azt mondta, hogy:
... a diakonátus a jövőben helyreállítható a hierarchia megfelelő és állandó rangjaként. Ez a püspökök illetékes területi szerveire vonatkozik, a legfőbb pápa jóváhagyásával, hogy eldöntsék, alkalmas -e ilyen diakónusok létrehozása a lelkek gondozására és hol. A római pápa beleegyezésével ez a diakonátus a jövőben az érettebb korú férfiakra ruházható fel, még a házasságban élőkre is. Megfelelő fiatal férfiakra is felruházható, akik számára a cölibátustörvénynek érintetlennek kell maradnia.
Bár a nőket a felszentelt diakónátusba való felvételének kérdését a Tanács elé terjesztették, 1967 -ben VI. Pál pápa engedélyezte az állandó diakónusok minisztériumának létrehozását, amely továbbra is csak a férfiakra korlátozódik, de a házas férfiak számára is nyitva áll. Az általa megállapított szabályok szerint mind az állandó, mind az átmeneti diakónusok egyetlen rendhez tartoztak, és ugyanazon rítus szerint rendeltek el.
A katolikus egyház 2002 -ben megvizsgálta a női diakónusok kérdését, a Nemzetközi Teológiai Bizottság, a Hittani Kongregáció tanácsadó testülete által készített jelentésben . 2009. október 26 -án XVI. Benedek pápa módosította a kánonjogot, hogy tisztázza a diakónusok és a papok közötti különbséget, és azt írta, hogy csak az utóbbi cselekszik "Krisztus személyében", hogy a diakónátus és a papság nem konkrét szolgálatok, hanem a rendi szentség szakaszai. .
Érsek Paul-André Durocher a Gatineau , Kanada, felvetette az ötletet ordaining nők diakónusok, ha beszél a Szinódus a család 2015-ben, és továbbra is felvetette a kérdést követő zsinat. Néhány vezető elöljáró ellentétes álláspontot képviselt a női diakónátus lehetőségével kapcsolatban, többek között Walter Kasper és Gerhard Müller bíborosok . Néhány püspök támogatja a nők diakónussá szentelését.
A Nemzetközi Felsőbbrendűségi Nemzetközi Szövetség (UISG) háromévenkénti gyűlésén egy 2016. májusi hallgatóságon, ahol vallásos nők voltak, Ferenc pápát megkérdezték arról, hogy a nők bevonhatók -e az állandó diakonátusba, és megkérdezték a hivatalos bizottság létrehozásának lehetőségéről. tanulmányozza a dolgot. Ferenc erre azt válaszolta, hogy a történelem "homályos", és nem világos, hogy a női diakónusok milyen szerepet játszanak, illetve hogy felszentelték -e őket, és hozzátette: "Hasznosnak tűnik számomra egy olyan bizottság, amely ezt jól tisztázza." Federico Lombardi, a Vatikán szóvivője ezt követően kijelentette, hogy Ferenc "nem mondta, hogy diakóniai felszentelést kíván bevezetni a nők számára, és még kevésbé beszélt a nők papi felszenteléséről".
Teremtés
Amikor Ferenc pápa 2016. augusztus 2 -án létrehozta a Női Diakonátus Tanulmányi Bizottságát, azt bízta meg azzal, hogy vizsgálja meg a római katolikus egyházban diakónusként szolgáló nők történetét . Elnökének és tizenkét tagjának, hat nőnek és hat férfinak nevezte Luis Francisco Ladaria SJ érseket , a Hittani Kongregáció titkárát :
- Núria Calduch Benages , a Pápai Bibliai Bizottság tagja
- Francesca Cocchini, a La Sapienza Egyetem (Róma) és a Patristic Institute Augustinianum oktatója
- Piero Coda , a Sophia University Institute (Róma) elnöke, a Nemzetközi Teológiai Bizottság tagja
- Robert Dodaro OSA, a Patristic Institute Augustinianum elnöke
- Santiago Madrigal SJ, a Pápai Egyetem Comillas (Madrid) egyházi szakembere
- Mary Melone SFA, az Antonianum Pápai Egyetem (Róma) elnöke
- Karl-Heinz Menke , a bonni egyetem dogmatikai teológia emeritus professzora , a Nemzetközi Teológiai Bizottság tagja
- Aimable Musoni SDB, egyházi szakember a Szalézi Pápai Egyetemen (Róma)
- Bernard Pottier SJ, a D'etudes Théologiques Institute (Brüsszel) oktatója, a Nemzetközi Teológiai Bizottság tagja
- Marianne Schlosser , a bécsi egyetem teológusa , a Nemzetközi Teológiai Bizottság tagja;
- Michelina Tenace, teológus, a Pápai Gergely Egyetemen (Róma)
- Phyllis Zagano , a Hofstra Egyetem (New York) rezidens tudományos főmunkatársa
A bizottság tagjai véleményük szerint megosztottak. Zagano könyvet írt Nagyszombat : érv a női diakonátus helyreállítása érdekében a katolikus egyházban , míg Menke azzal érvelt, hogy a nők nem lehetnek diakónusok, mert nem lehetnek papok.
2016 augusztusában az UISG megköszönte a pápának, hogy betartotta elkötelezettségét és a női tagok számát.
A tanulmányi bizottság munkája és eredménye
A Bizottság első ülését 2016 novemberében tartotta Rómában.
A Tanulmányi Bizottság 2019 januárjáig előzetes jelentést készített Ferenc pápának. 2019 májusában Ferenc azt mondta, hogy a Tanulmányi Bizottság még nem adott „végleges választ” a konszenzus hiánya miatt a diakónusok korai kereszténységben betöltött szerepével kapcsolatban. Ferenc kijelentette, hogy: "Együtt dolgoztak. És egy bizonyos pontig megegyeztek. De mindegyiknek megvan a maga elképzelése, amely nem egyezik a többiek elképzelésével. Megbízásként ott álltak meg, és mindegyikük tanul és megy tovább. " Míg Ferenc jelezte, hogy az egyéni tanulmányok folytatódnak, nem jelezte, hogy a Tanulmányi Bizottság testületként továbbra is aktív marad -e.