Öngyilkosság Japánban - Suicide in Japan

Öngyilkos halálesetek 100 000 főre (1960–2017) a G7 országokban , Oroszországban és Dél -Koreában

A Japánban , öngyilkosság (自殺, jisatsu ) tartják a legfontosabb társadalmi kérdés. 2017 -ben az országban a hetedik legmagasabb öngyilkossági arány volt az OECD -ben , 14,9 / 100 000 fő, 2019 -ben pedig az ország a második legmagasabb öngyilkossági arány a G7 fejlett országok között.

Az 1997 -es ázsiai pénzügyi válság során az öngyilkosságok aránya erősen megugrott, és csak 1998 -ban 34,7% -kal nőtt, és ezután is viszonylag magas maradt. A 2003 -as csúcs után az öngyilkossági arányok fokozatosan csökkentek, és 2019 -ben a legalacsonyabb értékre csökkentek (1978 óta). Japánban a havi öngyilkossági arány 16% -kal nőtt 2020 júliusa és októbere között, számos ok miatt a COVID -nek -19 világjárvány .

Japánban az öngyilkosságok hetven százaléka férfi, és ez a vezető halálok a 20–44 éves férfiak körében.

Történelmileg Japánban az öngyilkossággal kapcsolatos kulturális attitűdöket "toleránsnak" minősítették, bizonyos típusú öngyilkosságokat tiszteletre méltónak tartanak, különösen a katonai szolgálat során. Például a seppuku a rituális öngyilkosság egyik formája volt, amelyet önfeloszlatás útján végeztek , főleg a szamurájok, hogy elkerüljék a gyalázatot, például a vereség után a csatában vagy miután szégyent hoztak magukra. Alatt a második világháború , a Japán Császárság rendszeresen alkalmazott kamikaze és banzájroham öngyilkos támadásokat, és arra ösztönözte az öngyilkosság, mint előnyös alternatívát elkülönítését.

Az öngyilkosság indítékai

Az öngyilkosságok mögött meghúzódó indítékok jobb áttekintése érdekében 2007 -ben az Országos Rendőrségi Ügynökség (NPA) felülvizsgálta az öngyilkossági indítékok 50 kategóriába sorolását, minden egyes öngyilkossághoz legfeljebb három okot.

2020 -tól az öngyilkosságok 49% -át vezető motívum az "Egészségügyi problémák" volt. Mivel azonban az egészségügyi problémák kategóriája magában foglalja a mentális (pl. Depresszió) és a fizikai problémákat is, nem lehet különbséget tenni a kettő között.

Az öngyilkosságok második leggyakrabban felsorolt ​​indítéka a "Pénzügyi/Szegénységgel kapcsolatos kérdések" volt (pl. Túl sok adósság, szegénység), amely az öngyilkosságok 17% -ánál volt indíték.

A harmadik indíték az öngyilkosságok 15% -ában felsorolt ​​"háztartási kérdések" (pl. Nézeteltérések a családban).

A lista negyedik helyén a "Munkahelyi problémák" (pl. Munkahelyi kapcsolatok) szerepel, az öngyilkosságok 10% -a ezt indokolja.

Az utolsó két fő kategória a "Kapcsolati kérdések" 4% -nál (pl. Szívfájdalom), "Iskola" 2% -nál (pl. Nem az elért eredmények elérése), végül az "egyéb", 10%.

Az öngyilkosság áldozatainak demográfiai adatai

Jellemzően a legtöbb öngyilkos férfi; 2019 -ben az öngyilkosság áldozatainak 70% -a férfi volt. A 20-44 éves férfiak és a 15-29 éves nők körében ez a fő halálok

A férfiak kétszer nagyobb valószínűséggel okoznak saját halálukat a válás után, mint a nők.

Foglalkozás szerint az öngyilkosság áldozatainak 59,3% -a a széleskörű "nem foglalkoztatottak" kategóriába tartozott, ami nem tévesztendő össze a "munkanélküliek" köznyelvi kifejezéssel (például azoknál, akik munkát keresnek, de nem tudnak munkát találni). A "Nem foglalkoztatottak" kategóriába tartoznak a nyugdíjasok, az otthoniak és mások is.

Heisei 27 (2015) Öngyilkosság áldozatai megszállás alapján
Foglalkozása az összes öngyilkos áldozat % -a
Alkalmazottak 28,2%
Önálló vállalkozó vagy családnak dolgozó 7,1%
Diákok 3,5%
Ismeretlen 1,6%
"Munkanélküli" Nyugdíjasok/ állami támogatásban részesülők

(magában foglalja a munkanélküli biztosítást és

dolgozók kárpótlása)

26,1%
Háziasszonyok 6,2%
Munkanélküli 4,0%
Kamatból/osztalékból/bérleti díjból élni 0,2%
Hajléktalan 0,1%
Más nem foglalkoztatott 22,9%

A 2019 -es év legmagasabb öngyilkossági arányával rendelkező prefektúra Yamanashi prefektúra volt, 100 000 lakosra 22,3 öngyilkosság áldozata került, ami 39% -kal haladja meg a 100 000 főre eső 16,0 áldozat országos átlagát. A három legalacsonyabb öngyilkossági arányú prefektúra Kanagawa , Kyoto és Osaka prefektúra volt, 11,7, 12,5 és 14,0

Bár a tizenévesek öngyilkossági aránya Japánban alacsonyabb, mint az OECD ország átlaga, a tizenévesek öngyilkossági aránya volt az egyetlen kategória, amely az elmúlt években kismértékben emelkedett, annak ellenére, hogy az elmúlt évtizedben jelentősen csökkent az öngyilkossági arány. Az öngyilkosságok indítékai összefügghetnek a megfélemlítéssel, de a tanárok bántalmazásával is. A japán shidōshi (指導 死) neologizmus használható olyan esetekben, amikor a diákok öngyilkosságot követnek el a tanárok szigorú fegyelmezése következtében.

Öngyilkossági helyek/hotspotok

Az öngyilkosságok hírhedt helyszíne Aokigahara , egy erdős terület a Fuji -hegy tövében . Az 1988 -ig tartó időszakban évente mintegy 30 öngyilkosság történt. 1999 -ben 74 öngyilkosság történt, ez volt a legtöbb adat egy adott évben 2002 -ig, amikor 78 öngyilkosságot találtak. A következő évben összesen 105 holttestet találtak, így 2003 a leghalálosabb év volt Aokigaharában. A környéken öngyilkosokat keres a rendőrség. A rendőrségi feljegyzések szerint 2010 -ben 247 öngyilkossági kísérlet történt (ebből 54 halálos) az erdőben.

A vasúti pályák szintén gyakori helyek az öngyilkosságok számára, és a Chūō Rapid Line különösen nagy számról ismert. Néhány japán vasúttársaság emelőpultos ajtókat és/vagy kék színű lámpákat telepített az emberek hangulatának csillapítására, hogy csökkentse az öngyilkossági kísérleteket az állomásokon.

Kapcsolatok az üzlettel

Japán gazdasága , a világ harmadik legnagyobb, 2009 elején a második világháború óta a legsúlyosabb recessziót élte át, és 2009 júliusában rekord magas, 5,7 százalékos arányba taszította a nemzet munkanélküliségi rátáját, ami abban az évben kismértékű növekedést okozott az öngyilkosságokban. A munkahelyek elvesztése következtében a társadalmi egyenlőtlenség (a Gini -együttható alapján mérve ) is megnőtt, ami tanulmányok szerint kimutatták, hogy a japán öngyilkossági arányokat arányosan jobban befolyásolta, mint más OECD -országokban.

A foglalkoztatottak körében az öngyilkossági statisztikákhoz hozzájárult a növekvő nyomás a munkahelyek megtartására, több túlóra beiktatásával, valamint kevesebb szabadság és betegnap tartásával. A kormányzati adatok szerint a "munkából származó fáradtság" és az egészségügyi problémák, beleértve a munkával kapcsolatos depressziót is, az öngyilkosságok legfőbb indítékai voltak, amelyek hátrányosan befolyásolták a bérmunkások szociális jólétét, és 2008-ban az öngyilkosságok 47 százalékát tették ki. öngyilkosságok 2007 -ben, a leggyakoribb ok (672 öngyilkosság) a túlmunka, a Karoshi néven ismert halál.

Továbbá a munkahelyről való visszavonulása után tapasztalt üresség állítólag részben felelős az idős öngyilkosságok nagy számáért minden évben. Ezekre a halálesetekre reagálva számos vállalat, közösség és helyi önkormányzat kezdett tevékenységeket és órákat kínálni azoknak a nemrég nyugdíjba vonult idős polgároknak, akik veszélyeztetve érzik magukat elszigeteltnek, magányosnak, és nincs céljuk vagy identitásuk.

A fogyasztási kölcsönöket nyújtó cégeknek sok közük van az öngyilkossági arányhoz. A Nemzeti Rendőrségi Hivatal szerint az öngyilkosságok egynegyede anyagilag motivált. Minden évben sok halálesetről azt írják, hogy inseki-jisatsu (引 責 自殺, "felelősségvállalás által vezérelt" öngyilkosság) . A japán bankok rendkívül kemény feltételeket szabtak a kölcsönöknek, és arra kényszerítették a hitelfelvevőket, hogy rokonaikat és barátaikat vegyék igénybe kezesként, akik felelőssé válnak a nem teljesített hitelekért, és rendkívüli bűntudatot és kétségbeesést okoznak a hitelfelvevőben. Ahelyett, hogy a kezesekre hárulna a teher, sokan megpróbáltak felelősséget vállalni a ki nem fizetett hiteleikért és a fennálló tartozásaikért az életbiztosítások kifizetésével. A pénzügyi év 2005. 17. fogyasztási hitel cégek kaptak egy kombinált 4,3 milliárd jen öngyilkos politika átutalásokat 4908 hitelfelvevők - vagy mintegy 15 százaléka a 32552 öngyilkosságok 2005-ben az ügyvédek és más szakértők azt állítják, hogy bizonyos esetekben a gyűjtők harass adósok a pont ezt az utat választják. A japán nem banki hitelezők a kilencvenes évek közepétől kezdve olyan életbiztosításokat kötöttek, amelyek magukban foglalják az öngyilkossági fedezetet tartalmazó hitelfelvevők öngyilkossági kifizetéseit, és a hitelfelvevőket nem kell értesíteni. 2006. december 13 -án felülvizsgálták a pénzhitelezési üzleti törvényt, amely megakadályozza, hogy a hitelezők öngyilkossági biztosítást kössenek az adósokkal szemben.

Kulturális hozzáállás az öngyilkossághoz

Jelentős kulturális tolerancia uralkodik az öngyilkossággal szemben, amelyet "esztétikai élmény szintjére emeltek" sok japán közös kulturális és társadalmi tapasztalatai révén.

Az öngyilkossághoz való általános hozzáállást "toleránsnak" nevezték, és sok esetben az öngyilkosságot erkölcsileg felelősségteljes cselekvésnek tekintik. Ez a kulturális tolerancia a katonaság öngyilkosságának történelmi funkciójából fakadhat. A feudális Japánban a tiszteletreméltó formális öngyilkosságot ( seppuku ) a szamurájok (japán harcos) között indokolt válasznak tartották a kudarcra vagy az elkerülhetetlen vereségre a csatában. Hagyományosan a seppuku karddal felhasította a gyomrát. Ennek célja az volt, hogy felszabadítsa a szamuráj szellemét az ellenségre, és így elkerülje a becstelen kivégzést és az ellenség valószínű kínzását. Ma a becsületes öngyilkosságokat hara-kiri-nek , szó szerint " hasvágásnak " is nevezik .

Az öngyilkosság kulturális toleranciáját Japánban az amae fogalmával is meg lehet magyarázni , vagy azzal, hogy másoktól függni és elfogadni kell. A japánok számára az elfogadás és a megfelelőség az egyéniség felett áll. Ebből a perspektívából következik, hogy az ember értéke függ attól, hogy mások hogyan érzékelik. Ez végső soron törékeny önfelfogáshoz vezethet, és megnövekedett valószínűsége annak, hogy az ember öngyilkossággal haljon meg, amikor idegennek érzi magát.

Az öngyilkosság, mint nemes hagyomány kulturális örökségének még mindig van némi visszhangja. Míg Toshikatsu Matsuoka kabinetminiszter 2007 -ben kiadási botrány miatt vizsgálódott , 2007 -ben életét vesztette . Tokió korábbi kormányzója, Shintaro Ishihara "igazi szamurájként" jellemezte őt, hogy megőrizte becsületét. Ishihara volt az I Go To Die For You című film forgatókönyvírója is , amely a második világháború kamikaze -pilótáinak emlékét és bátorságát dicsőíti .

Bár a japán kultúra történelmileg megengedte az öngyilkosság erkölcsével és társadalmi elfogadhatóságával kapcsolatos toleránsabb nézeteket, az öngyilkossági arány gyors növekedése az 1990 -es évek óta fokozta a lakosság aggodalmát az öngyilkosság miatt. Különösen a serdülők és fiatal felnőttek körében megnövekedett internethasználat tendenciája, valamint az öngyilkossággal kapcsolatos webhelyek növekvő népszerűsége keltette fel a nyilvánosság és a média aggodalmait azzal kapcsolatban, hogy az internetkultúra hogyan járulhat hozzá az öngyilkosságok számának növekedéséhez.

Az egyik különösen aggasztó jelenség a Shinjū (öngyilkossági paktumok), amely egyének - általában idegenek - között internetes fórumokon és üzenőfalakon keresztül jön létre. Ezeket a paktumokat, amelyeket népiesen "internetes csoportos öngyilkosságnak" neveznek, azzal a szándékkal hozták létre, hogy minden egyén találkozzon azzal, hogy egyidejűleg öngyilkossággal haljon meg, ugyanazzal a módszerrel.

Míg a csoportos öngyilkosság fogalmának történelmi jelenléte is van a japán kultúrában, a hagyományos shinjū különbözik a modern internetes csoportos öngyilkosságtól, mert inkább a szerelmesek vagy a családtagok között történt, mint idegenek körében. Egy másik különbség az, hogy nem volt szükség a történelmi shinjū által meghaltak kölcsönös beleegyezésére. Más szavakkal, a shinjū bizonyos formáit a gyilkosság-öngyilkosságnak lehet tekinteni a nyugati kultúrákban, nem pedig öngyilkosságnak. Az ilyen típusú shinjū egy példa lehet, ha egy anya megöli gyermekeit, majd megöli magát.

A történelmi shinjū példája a japán irodalomban Chikamatsu Monzaemon 1703-ból származó Sonezaki Shinjuu ("The Love Suicides at Sonezaki") című bábjátékában található, amelyet később a kabuki színház számára alakítottak át. A darab inspirációja egy tényleges kettős öngyilkosság volt, amely akkor nemrég történt két tiltott szerelmes között.

Ezek a modern shinjū nem kaptak olyan szintű toleranciát vagy társadalmi elfogadhatóságot, mint a becsületbeli öngyilkosság (seppuku vagy hara-kiri) a japán médiától. Az internetes csoportos öngyilkosságot a média általában meggondolatlan és impulzív cselekedetként ábrázolja, mert úgy tűnik, nincs kényszerítő oka annak, hogy az egyének miért kössenek ilyen paktumokat. Ezzel szemben a seppuku meghatározott funkciót tölt be; inkább megőrizni a becsületet, mint meghalni az ellenség kezében. Ezt a felfogást azonban megkérdőjelezte Ozawa de-Silva internetes csoportos öngyilkossági kutatása, aki azt állítja, hogy ezeket a haláleseteket „súlyos egzisztenciális szenvedések, az„ életerő ”elvesztése ( ikigai ) jellemzi ... és mélyreható a magány és a másokkal való kapcsolat hiánya. "

Összességében a modern közvélemény aggodalma Japán növekvő öngyilkossági aránya miatt inkább az öngyilkosságra összpontosít, mint társadalmi kérdésre, nem pedig közegészségügyi problémára. A megkülönböztetés itt az, hogy a japán kultúra azt hangsúlyozza, hogy a társadalomban és a társadalmi tényezőkben bekövetkezett helytelen alkalmazkodás nagyobb szerepet játszik az egyén öngyilkossági döntésében, mint az egyéni pszichopatológia, amely biológiai jellegű. Ezenkívül Japánban továbbra is létezik megbélyegzés a mentális egészségügyi ellátás körül. Így nagyobb hangsúlyt kapott a szociális programok reformja, amelyek hozzájárulnak a gazdasági stabilitáshoz (azaz a jóléthez), nem pedig specifikus mentálhigiénés szolgáltatások létrehozása.

A The New Yorker szerint "a hagyomány szerint egy anyát, aki megölte magát, de nem a gyerekeit, valóban gonosznak tartották".

A kormány válasza

2007-ben a kormány kiadott egy kilenclépcsős tervet, az „öngyilkosság-ellenes fehér könyvet ”, amelynek reményei szerint 2017-re 21% -kal megfékezheti az öngyilkosságot. A fehér könyv célja, hogy ösztönözze az öngyilkosság kiváltó okainak vizsgálatát. annak megakadályozására, az öngyilkossággal kapcsolatos kulturális attitűdök megváltoztatására és az öngyilkossági kísérletek kezelésének javítására. 2009 -ben a japán kormány 16,3 milliárd jent kötelezett az öngyilkosság -megelőzési stratégiákra.

Japán 12,4 milliárd jent (133 millió dollárt) különített el az öngyilkosság -megelőzési eszközökre a 2011 márciusában végződő 2010 -es pénzügyi évben, és tervezi finanszírozni a nyilvános tanácsadást azoknak, akik túlsúlyos adóssággal rendelkeznek, és akik depressziós kezelést igényelnek.

A saját maga által okozott halálesetek 2009-es általános növekedése közepette a kormány azt állítja, hogy szeptember óta biztató jelek vannak. A Kabinetiroda szerint a havi öngyilkosságok száma 2009 szeptembere és 2010 áprilisa között éves összevetésben csökkent. Az NPA által összeállított előzetes adatok szerint az öngyilkosságok száma 9,0 százalékkal csökkent az előző évhez képest. 2012 -ben az éves öngyilkosságok száma Japánban 30 ezer alá csökkent. 2013 -ban az öngyilkosságok száma tovább csökkent.

A japán kormány 2017 -ben jóváhagyta azt a tervet, hogy egy iránymutatás kidolgozásával 30% -kal csökkentsék Japánban az öngyilkosságokat. 2025-re 16 000-re akarja csökkenteni az öngyilkosságok számát. A kormány ígéretet tett arra, hogy megvizsgálja a szülés utáni anyák mentális egészségét. Ezenkívül díjmentes forródrótot hoztak létre a szexuális kisebbségekkel szembeni előítéletek nyomán .

2021 -ben a japán kormány Tetsushi Sakamotót nevezte ki a magány első miniszterévé, hogy csökkentse a magányt és a társadalmi elszigetelődést polgárai között. Ez azután következett be, hogy a COVID-19 világjárvány idején az ország öngyilkossági aránya július-októberben nőtt .

Lásd még

Hivatkozások