Tikkun Chatzot - Tikkun Chatzot
A Tikkun Chatzot ( héberül : תקון חצות , lit. "Midnight Rectification"), szintén Tikkun Chatzos betűvel írt zsidó rituális ima, amelyet éjfél után minden este elhangzanak , mint a jeruzsálemi templom pusztításával kapcsolatos gyász és siránkozás kifejeződése . Nem általánosan figyelhető meg, bár népszerű a szefardi és haszid zsidók körében .
A szokás eredete
A talmudi bölcsek azt írták, hogy minden zsidónak meg kell gyászolnia a templom pusztítását. Az ima és a tanulmányozás éjféli idejének eredete a Zsoltár 119: 62-ben rejlik, amelyet Dávidnak tulajdonítanak : "Éjfélkor felkelek, hogy hálát adjak neked." Azt mondják, hogy Dávid csak "hatvan lélegzetvételnyi alvással" volt megelégedve (Sukk. 26b), és hogy éjfélkor imádkozni és Tórát tanulmányozni kelt. A szokást kötelező Halakhaként rögzítették .
Eleinte Mizrahi zsidók hozzáteszem siratóból ( kinnot ) a pusztítás csak a három szombatokon , amelyek között a tizenhetedik a Tamuz és Tisá beáv , és nem hétköznap. Olyan megbeszélések után, amelyek megkérdőjelezték ezt a gyászgyakorlatot kifejezetten a szombaton, úgy döntöttek, hogy ezeken a napokon abbahagyják a kinnot szavalatát. Isaac Luria rabbi törölte a szombat gyászszokásait, de kijelentette, hogy a Tikkun Chatzot minden nap el kell mondani.
A Shulchan Aruch 1: 3 kimondja: "Minden istenfélő embernek illik bánatot és aggodalmat éreznie a templom pusztítása miatt". A Misna Berurah megjegyzések: „A kabbalisták már megvitatott messzire fontos a növekvő éjfélkor [azaz a Tikkun Chatzot, tanulni Tóra és beszélj Isten], és mekkora ez a”.
A jeruzsálemi Sephardi közösségeknek szokásuk a három hét alatt halakhic délután után a földön ülni és Tikkun Chatzotot mondani . Ezt a szokást említi a Kitzur Shulchan Aruch is , és néhány askenáz közösségben is gyakorolják.
A Tanya megemlíti, hogy ha lehet, minden este el kell mondani a Tikkun Chatzot-ot . Ez azt sugallja, hogy ha valaki ezt nem tudja megtenni minden este, akkor ezt csütörtökön este tegye meg, a Sabbat előkészületeként .
Szolgáltatás
Tikkun Chatzot két részre oszlik; Tikkun Rachel és Tikkun Leah , akiket Jákob pátriárka két feleségéről neveztek el . Azokon a napokon, amikor a Tachanunt napközbeni imádságok alatt nem mondják el, csak Tikkun Leah- t mondják (bár Sefardim egyáltalán nem mondja el Tikkun Chatzost a Sabbaton és Yom Tov-on).
A Tikkun Chatzot egyedi szolgáltatás; Egy Minyan nincs szükség elvégzésére, bár néhányan a szokás, hogy elmondd azt egy Minyan. Éjfélkor az egyik a földön vagy egy alacsony zsámolyon ül, leveszi a cipőjét (megengedett a bőr nélküli cipő viselése, mivel ezeket nem halakhikusan tekintik cipőknek), és az imakönyvből olvas. Noha az ideális idő Tikkun Chatzot számára az éjfélt követő óra, Tikkun Rachel fél (szezonális) óráig mondható el `hashachar / hajnal előtt, Tikkun Leah pedig hajnalig. A Magen Avraham- módszer (amelyet szintén a breslovi Rebbe Nachman tart ), hogy éjfél hat órával az éjszaka után (3 közepes csillag megjelenése). A Misna Berurah által alkalmazott módszer tizenkét órával dél után (hajnal és alkonyat között félúton). Egy másik módja annak, hogy megértsük a Tikkun Chatzot ideális idejét éjfél 12: 00-kor (ez egy másik módja a Magen Avraham megértésének).
Szerint Sziddur Beis Jákob , Rabbi Jákob Emden , Zsoltár 102, a „Ima a nyomorultak,” olvasható előtt szavalt Tikkun Rachel . Utána az ember a tényleges szolgálatot a Viddui-vallomás felolvasásával kezdi , beleértve Ashamnut is , majd elolvassa a 137. zsoltárt : "A babiloni folyók mellett" és a 79. zsoltárt: " Aszáf éneke". Ezután verseket a könyv Siralmaiban olvassuk, majd a kinnot , a vám- különböző közösségek közötti, az általános szokás, hogy szavalni öt vagy hat kinnoth kifejezetten komponált Tikkun Chatzos , melyek közül néhányat álló rabbi Mosheh Alshich . A Tikkun Rachel istentisztelet az Ézsaiás 52: 2: "Rázd meg magad a porból" felolvasásával zárul le . A szefárd siddurimban általában rövidebb változatot nyomtatnak , amely nem tartalmazza a "szenvedők imáját", és kevesebb kinnos van. .
A Tikkun Leah különféle zsoltárokból áll, és Tikkun Rachel után olvasható , vagy egyedül a tachanun kihagyásakor. A Tikkun Leah zsoltárai: 24., 42., 43., 20., 24., 67., 111., 51. és 126. zsoltárok. A 20. és 51. zsoltárt kihagyjuk, ha Tikkun Rachelről nem mondanak. Rövid ima zárja a Tikkun-t. Gyakori, hogy Tikkun Chatzot követi a Tóra tanulásával , különösen Patach Eliyahu vagy Misna . Néhányan megtanulják a Tamid traktát utolsó fejezetét . Sokan tanulmányozzák a Szent Zohart .