Tilemann Heshusius - Tilemann Heshusius
Tilemann Heshusius | |
---|---|
Született | 1527. november 3 |
Meghalt | 1588. szeptember 25. |
(60 éves)
Állampolgárság | német |
Foglalkozása | Teológus |
TILEMANN Heshusius (szintén Hesshus, Heßhusen, Hess Husen, Heshusen ) (3 november 1527 in Wesel -Szeptember 25, 1588 Helmstedt ) volt Gnesio-evangélikus teológus és protestáns reformer .
Élet
Heshusius egy befolyásos weseli családból származott. Ő tanítványa volt Philipp Melanchthon a wittenbergi egyetemen , és ennek folytán közel áll hozzá. Az ideiglenes augsburgi időszakban Oxfordban és Párizsban élt . 1550 -ben mesterdiplomát szerzett, és a filozófiai kar szenátusa fogadta; előadásokat tartott a retorikáról és a teológiáról. 1553 -ban goslari felügyelő lett , és május 19 -én Wittenbergben szerzett doktori fokozatot a város költségén. Azonban hamar konfliktusba került Goslarral, és 1556 -ban távozott, hogy a Rostocki Egyetemen dolgozzon .
Ott is vitába keveredett a vasárnapi esküvőkről és a protestánsok római katolikus ünnepségeken való részvételéről. Miután megpróbált kiközösíteni két vezető városi tisztviselőt, kiutasították a városból. Melanchthon képes volt megbeszélni kinevezését a heidelbergi Pfalz Választmányának egyházának általános felügyelőjévé . 1559-ben egy vita tört ki Heidelberg az úrvacsora között Heshusius és a diakónus Wilhelm Klebitz. A béke helyreállítása érdekében Frigyes választófejedelem mindkét klerikusot elengedte posztjáról - ezt a döntést Melanchthon később jóváhagyta. Újabb vitába keveredett a brémai úrvacsora kapcsán , amely nem térítette meg dicsőségét, szemben Albert Hardenberggel és Jacob Probsttal . Maga Heshusius is lemondott, és onnan Magdeburgba ment , ahol 1560-ban a Szent János-templomban kapta meg a lelkipásztori szolgálatot, 1561-ben pedig felügyelői tisztséget. , és kénytelennek érezte kimondani a városi tanács betiltását. Miután a kapott tilalom ellenére továbbra is prédikált, a határőr és 30-40 fegyveres állampolgár hajnali három órakor betört és elfoglalta a plébániai ingatlanát, 500 fegyveres állampolgár állt a kapuban, ő és "nagyon terhes felesége" 1562. október 21 -én kényszerítették ki a városból.
Még szülővárosa, Wesel is megtagadta tőle a menedéket. Gróf nádor Wolfgang Pfalz-Zweibrücken elvitte. Miután Wolfgang halála Heshusius ment Jena . Ott azt a teológiai álláspontot támogatta, hogy az engedelmesség legyen az egyház meghatározó jele az Ige és a Szentség mellett (az egyetlen két „jel”, amelyet a legtöbb evangélikus elismert). Ezért kihívta Jacob Andreae -t , Victorinus Strigel -t , Matthias Flaciust és mindazokat, akik az evangélikus egység ügyét szorgalmazták.
1573-ban, amikor a szász augusztusi választófejedelem átvette Szász-Weimar közigazgatását János Vilmos herceg halála után , közel 100 lelkész kénytelen volt elhagyni a területet. Heshusius és Johann Wigand a kelet -poroszországi Königsbergbe mentek . Ott Heshusius 1573 -ban Samland püspöke lett , de amikor Wigand ellene fordult, elbocsátották posztjáról. Martin Chemnitz segített neki befolyásos pozíciót biztosítani az újonnan létrehozott Helmstedti Egyetem teológiai karán . 1578 -ban a Wigand elleni követeléseit a Herzberger Konventben igazolták .
Bár korábban ellenezte Andreae szakszervezeti törekvéseit, végül rábeszélték, hogy írja alá az Egyeztetési Formulát , és úgy tűnt, hogy minden akadálya annak bevezetése előtt Brunswickban megszűnt; de a nyomtatott példány és az írott szöveg összehasonlításakor Hesshusius jelentős számú eltérést talált, és nem volt megelégedve Chemnitz magyarázataival. Julius, Brunswick-Wolfenbüttel hercege is ellenezte a Formulát, így hazájában nem fogadták el, és így sokat veszített általános tekintélyéből.
Tilemann fiai, Gottfried Heshusius (1554-1625) és Heinrich Heshusius (1556-1597) követték őt a szolgálatban, és evangélikus lelkészek és felügyelők lettek a német földeken, általában gnesio-lutheránus ügyekkel és egyetemekkel szövetkezve.
Fordítások
- Raising Wings Like the Eagles: Ézsaiás 40 áttekintése és Ézsaiás 40: 30-31-es kommentárja , fordította: Nathaniel J. Biebert ( Vörös Tégla Pápaság , 2016).
- Egy fáradságos üzlet: 1 Timóteus áttekintése , fordította: Nathaniel J. Biebert ( Vörös Tégla Parsonage , 2016).
További irodalom
- Peter F. Barton. Um Luthers Erbe: Studien und Texte zur Spätreformation Tilemann Heshusius (1527-1559) . Witten, 1972.
- Friedrich Wilhelm Bautz (1990). "HESSHUS (Heßhusen), Tilemann". In Bautz, Friedrich Wilhelm (szerk.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (németül). 2 . Hamm: Bautz. cols. 789–791. ISBN 3-88309-032-8.
- Michael J. Halvorson. Heinrich Heshusius és hitvalló polémia a korai evangélikus ortodoxiában . Farnham, Eng .: Ashgate, 2010. ISBN 978-0-7546-6470-3 .
- Robert Dollinger (1972), "Hesshus (en), Tilemann" , Neue Deutsche Biographie (németül), 9 , Berlin: Duncker & Humblot, 24–25.
- Wilhelm Gaß (1880), " Hesshusen, Tilemann ", Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (németül), 12 , Lipcse: Duncker & Humblot, 314–316.
- K. kontra Helmolt. Tilemann Hesshus und seine sieben exilia Leipzig 1859.
- Wolfgang Klose. Das Wittenberger Gelehrtenstammbuch: das Stammbuch von Abraham Ulrich (1549-1577) és David Ulrich (1580-1623) , Mitteldt. Verl., Halle, 1999, ISBN 3-932776-76-3
- Thilo Krüger. Empfangene Allmacht: die Christologie Tilemann Heshusens (1527-1588) (Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte) (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2010).
- Realenzyklopädie für protestantische Theologie und Kirche , vol. 8 p. 8
- Rosin, Robert. - Tilemann Hesshus. Oxfordi Reformáció Enciklopédia. (Oxford, 1996). kötet 2. 237–8.
- Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge , vol. 5., 255–6.
- Heinz Scheible. Melanchthons Briefwechsel Personen 12. Stuttgart-Bad Cannstatt 2005. ISBN 3-7728-2258-4
- David Steinmetz . „Kálvin és lutheránus kritikusai”, in Calvin in Context . Oxford: Oxford University Press, 1995. 172–86
- Cornelius August Wilkens. Tilemann Hesshusius: Ein Streittheolog der Lutherskirche vornehmlich nach handschriftlichen Quellen. Lipcse 1860.
Hivatkozások
Külső linkek
Ez a cikk egy közkinccsé vált kiadvány szövegét tartalmazza : Jackson, Samuel Macauley, szerk. (1914). New Schaff – Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (harmadik szerk.). London és New York: Funk és Wagnalls. Hiányzik vagy üres |title=
( segítség )