Tokugawa shogunate - Tokugawa shogunate

Tokugawa sógunátus
1603–1868
Tokugawa Shogunate zászlaja
Tengerészeti zászlós (19. század)
Tokugawa Shogunate helye
Főváros Edo
(Shōgun rezidenciája)
Heian-kyō
(császári palota)
Legnagyobb városa Osaka (1600–1613)
Heian- kyō (1613–1638)
Edo (1638–1867)
Közös nyelvek Kora újkori japán
modern japán
Vallás
Shinto
Shinbutsu-shūgō
japán buddhizmus
kereszténység
Kormány A feudális dinasztia örökletes
katonai diktatúrája
Császár  
• 1600–1611 (első)
Go-Yōzei
• 1867–1868 (utolsó)
Meidzsi
Shōgun  
• 1603–1605 (első)
Tokugawa Ieyasu
• 1866–1868 (utolsó)
Tokugawa Yoshinobu
Történelmi korszak Edo időszak
1600. október 21
1614. november 8
1635
1854. március 31
1858. július 29
1868. január 3
Valuta A háromfémes Tokugawa pénzverő rendszer réz Mon , ezüst Bu és Shu, valamint arany Ryō alapú .
Előzte meg
Sikerült általa
Azuchi – Momoyama időszak
Tokugawa klán
Japán Birodalom
Ezo Köztársaság
Ma egy része Japán

A Tokugawa sógunátus ( / ˌ t ɒ k u ɡ ɑ w ə / japán徳川幕府Tokugava bakufu ), más néven a Edo sógunátus (江戸幕府, Edo bakufu ) volt, a katonai kormány a japán alatt Edo 1603 1868 -ig.

A Tokugawa shogunátust Tokugawa Ieyasu hozta létre a Sekigahara -i csata győzelme után , ezzel véget vetve az Ashikaga shogunátus összeomlását követő Sengoku -korszak polgárháborúinak . Ieyasu lett a shōgun , és a Tokugawa klán irányította Japánt a keleti Edo ( Tokió ) város Edo kastélyából a szamuráj osztály daimyō uraival együtt . A Tokugawa sógunátus a japán társadalmat a szigorú Tokugawa osztályrendszer szerint szervezte, és a legtöbb külföldit a politikai stabilitás előmozdítása érdekében betiltotta a Sakoku elszigetelődő politikája szerint . A Tokugawa sógunok feudális rendszerben kormányozták Japánt, és mindegyik daimyó egy han -t (feudális tartományt) adott, bár az ország névleg még császári tartományként szerveződött . A Tokugawa -sógunátus alatt Japán gyors gazdasági növekedést és urbanizációt tapasztalt, ami a kereskedői osztály és az ukiyo kultúra felemelkedéséhez vezetett .

A Tokugawa -sógunátus 1853 -tól a Bakumatsu ("a sógunátus utolsó cselekménye") időszakban csökkent, és a Birodalmi Bíróság támogatói megdöntötték a Meidzsi -helyreállításban 1868 -ban. A Japán Birodalmat a Meidzsi -kormány alatt hozták létre , és a Tokugawa -hívek folytatódtak harcolni a bosin-háború , amíg a vereség a Köztársaság Ezo a csata Hakodate a június 1869.

Történelem

A közép a Tokugava család , sógunátus (1600-1868) miután megőrizte 250 évvel a béke.

A Sengoku-korszakot követően ("háborúzó államok korszaka") a központi kormányzatot nagyrészt Oda Nobunaga hozta létre az Azuchi-Momoyama időszakban . Az 1600 -as sekigaharai csata után a központi hatóság Tokugawa Ieyasu -ra esett. Míg sok dajimó, akik harcoltak Tokugawa Ieyasu ellen, elpusztultak vagy vagyonukat csökkentették, Ieyasu elkötelezte magát amellett, hogy megtartja a daimyókat és a han -t (doméneket) új shogunátusa alatt. Sőt, daimjók aki mellé állt Ieyasu jutalmazták, és néhány Ieyasu egykori vazallusai készültek daimjók és helyezkedtek stratégiailag az egész országban.

A Tokugawa -kori társadalom a korábbi sógunátusokkal ellentétben állítólag a Toyotomi Hideyoshi által eredetileg létrehozott szigorú osztályhierarchián alapult . A daimyō (urak) voltak a csúcson, őket követte a szamuráj harcos-kaszt, a földművesek, kézművesek és kereskedők az alábbiakban. Az ország egyes részein, különösen a kisebb régiókban, a daimyō és a szamurájok többé -kevésbé azonosak voltak, mivel a daimyō -t szamurájnak, a szamurájokat pedig helyi uralkodóként lehet betanítani. Máskülönben e társadalmi rétegződési rendszer nagyrészt rugalmatlan jellege idővel romboló erőket szabadított fel. A parasztságra kivetett adókat rögzített összegekben határozták meg, amelyek nem vették figyelembe az inflációt vagy a pénzbeli érték egyéb változásait. Ennek eredményeként a szamuráj földtulajdonosok által beszedett adóbevételek idővel egyre kevesebbet értek. Ez gyakran számos konfliktushoz vezetett a nemes, de elszegényedett szamurájok és a jómódú parasztok között, kezdve az egyszerű helyi zavaroktól a sokkal nagyobb lázadásokig. Egyik sem bizonyult elég meggyőzőnek ahhoz, hogy komolyan megkérdőjelezze a kialakult rendet az idegen hatalmak megérkezéséig. Egy 2017 -es tanulmány megállapította, hogy a parasztlázadások és a kollektív dezertálás ("menekülés") csökkentették az adókulcsokat és gátolták az állam növekedését a Tokugawa -sógunátusban.

A 19. század közepén több hatalmasabb daimyó szövetségének, Japán címzett császárával együtt sikerült megdöntenie a sógunátust a boshin háború után, melynek csúcspontja a Meidzsi-helyreállítás volt. A Tokugawa sógunátus véget hivatalos vége 1868 a lemondását a 15. Tokugava sógun , Tokugava Yoshinobu , ami a „helyreállítás” (王政復古, OSEI fukko ) császári szabályt. Annak ellenére, hogy végül megdöntötték a Meidzsi -restauráció korszerűbb, kevésbé feudális kormányzási formája javára, a Tokugawa sógunátus felügyelte Japán történetének leghosszabb, több mint 260 évig tartó békéjét és stabilitását.

Kormány

Sógunátus és domainek

A bakuhan rendszer ( bakuhan taisei 幕 藩 体制) a feudális politikai rendszer volt Japán Edo időszakában.Baku a bakufu rövidítése , jelentése "katonai kormány" - vagyis a sógunátus. A han voltak azok a területek, amelyeket daimyō vezetett . Kezdve Ieyasu kinevezését sógun 1603-ban, de főleg miután a Tokugava győzelem Osaka 1615, különböző politikát valósítanak meg érvényesíteni a sógunátus ellenőrzése, amely erőteljesen korlátozza az daimjók függetlenségét. A daimyók száma változott, de 270 körül stabilizálódott.

A bakuhan -rendszer feudális hatalmat osztott meg az edói sógunátus és a daimyó -k között Japán egész területén. A shōgun és az urak mind daimyók voltak : feudális urak, saját bürokráciával, politikával és területekkel. A tartományok bizonyos fokú szuverenitással rendelkeztek, és a han független közigazgatását megengedték nekik a shōgun iránti lojalitásért cserébe , aki felelős volt a külkapcsolatokért, a nemzetbiztonságért, a pénzverésért, a súlyokért és a mértékekért, valamint a szállításért.

A shōgun a legerősebb han -t, a sok arany- és ezüstbányát is magában foglaló Tokugawa -ház örökös hűbérét is kezelte . A sógunátus vége felé a Tokugawa klán körülbelül 7 millió koku földet (天 領 tenryō) birtokolt , köztük 2,6–2,7 millió közvetlen vazallus által birtokolt kokut az országban lévő 30 millióból. A többi 23 millió kokut más daimyók tartották.

A han (nagyjából 270) száma ingadozott az Edo időszakban. Ezeket méret szerint rangsorolták, amelyet a domain által évente előállított rizs koku számaként mértek . Egy koku volt az a rizsmennyiség, amely egy felnőtt hím egy évig történő táplálásához szükséges. A daimyó minimális száma tízezer koku volt ; a legnagyobb, a shōgunon kívül több mint egymillió koku volt .

A daimyók ellenőrzésére vonatkozó irányelvek

A fő politika a sógunátus a daimjók tartalmazza:

  • Az elv, hogy minden daimyo (beleértve azokat is, akik korábban függetlenek voltak a Tokugawa családtól) alávetette magát a sógunátusnak, és minden han megkövetelte a sógunátus elismerését, és földterület -újraelosztás alá esett. Daimyos hűséget esküdött minden sógunnak , és elismerte a Harcosházak törvényeit, vagy buke shohatto -t .
  • A sankin-Kótai (参勤交代„alternate jelenléti”) rendszer, amely szükséges daimjók utazni és tartózkodjanak Edo minden évben, és a családok számára, hogy továbbra is Edo távollétükben.
  • Az ikkoku ichijyō rei (一 国 一 城 令), amely lehetővé tette, hogy minden daimyo han csak egy erődítményt tartson fenn a daimyo rezidenciájában.
  • A katonai házak törvényei (武 家 諸法 度, buke shohatto ), amelyek közül az első 1615 -ben megtiltotta az új erődítmények építését vagy a meglévők javítását bakufu jóváhagyása nélkül, beengedve a sógunátus szökevényeit, és megszervezve a daimyos családok házasságát. hivatalos engedély. Az évek során további szabályokat adtak ki a szamurájokra vonatkozóan.

Bár a sógun bizonyos törvényeket adott ki, mint például a buke shohatto a daimyókra és a többi szamuráj osztályra, mindegyik han saját autonóm törvény- és adózási rendszerét alkalmazta . A shōgun nem avatkozott bele a han kormányzásába, kivéve, ha komoly inkompetenciát (például nagy lázadásokat) mutatnak, és nem adtak ki központi adókat. Ehelyett minden han feudális feladatokat látott el, mint például utak és hivatalos currier állomások karbantartása, csatornák és kikötők építése, csapatok biztosítása és éhínség enyhítése. Daimyók stratégiailag helyzetben voltak, hogy ellenőrizzék egymást, és a sankin-kōtai rendszer biztosította, hogy daimyók vagy családjuk mindig Edo-ban legyenek, ezt a sógun megfigyelte.

Edo kastély , 17. század

A sógunátusnak lehetősége volt eldobni, annektálni és átalakítani a tartományokat, bár ritkán és gondosan gyakorolták őket a Sógunátus első évei után, hogy megakadályozzák a daimyók összefogását. Az alternatív tartózkodási hely sankin-kōtai rendszere megkövetelte, hogy minden daimyō alternatív években tartózkodjon a han és az udói udvar között. Az Edóból való távollétük során azt is megkövetelték, hogy hazatérésükig túszként hagyják el családjukat. A túszok és a hatalmas kiadások sankin-Kótai kiszabott han segített biztosítani hűség a Shogun . Az 1690 -es évekre a daimyók túlnyomó része Edo -ban születik, és a legtöbben otthonuknak tekintik. Néhány daimyót alig érdekelt a domain, és könyörögni kellett, hogy "hazatérjenek".

A központosítás fejében fenntartották a békét a daimyók között; a Sengoku időszakával ellentétben a daimyos már nem aggódik az egymással való konfliktusok miatt. Ezenkívül garantált volt az örökletes öröklődés, mivel a sógunátus nem ismerte fel a területeken belüli bitorlást.

A daimyok osztályozása

A Tokugawa klán tovább biztosította a lojalitást azáltal, hogy dogmatikusan ragaszkodott a shōgunhoz való hűséghez . A Daimyokat három fő kategóriába sorolták:

  • Shinpan ("rokonok"親 藩) hat klán volt, amelyeket Ieyasu fiai hoztak létre, valamint a 8. és a 9. sógun egyes fiai, akiket daimyóvá tettek. Örököst biztosítanának a sógunátusnak, ha a sógunnak nem lenne örököse.
  • Fudai ("örökletes" 譜 代) többnyire Ieyasu és a Tokugawa klán vazallusai voltak a szekigaharai csata előtt. Úgy uralkodott a han (kombi), és szolgált magas rangú hivatalnokok a sógunátus, bár han általában kisebb, mint a tozama tartományokat.
  • Tozama ("kívülállók" 外 様) 100 daimyó körül volt, akik többsége a Tokigawa klán vazallusa lett a sekigaharai csata után. Néhányan a Tokugawa -erők ellen harcoltak, bár némelyek semlegesek voltak, még a Tokugawa -klán oldalán is harcoltak, mint szövetségesek, nem pedig vazallusok. A tozama daimyosnak van a legnagyobb hanja , a 16 legnagyobb daimyóból 11 ebben a kategóriában.

Azok a tozama daimyok, akik a Tokigawa klán ellen harcoltak a szekigaharai csatában, birtokukat jelentősen csökkentették. Gyakran hegyi vagy távoli területekre helyezték őket, vagy a legmegbízhatóbb daimyók közé. Az Edo -korszak elején a sógunátus a tozamát tekintette a legkevésbé valószínűnek, hogy hűséges; idővel a stratégiai házasságok és a rendszer beágyazódása miatt a tozama kisebb valószínűséggel lázadt fel. A végén azonban még mindig nagy tozama a Satsuma , Choshu és Tosa , és kisebb mértékben Hizen , hogy lehozták a sógunátus. Ezt a négy államot Négy Nyugati Klánnak , vagy röviden Satchotohi -nak hívják .

Kapcsolatok a császárral

Függetlenül a császár politikai címétől , a Tokugawa család shōgunjai irányították Japánt. A sógunátus biztosította névleges támogatási beadás (体制, Taisei ) a császári udvar Kiotóban a Tokugava család. Míg a császár hivatalosan a shōgun kinevezésének előjoga volt, és nagylelkű támogatásokat kapott, gyakorlatilag nem volt beleszólása az államügyekbe. A sógunátus ki a törvények a birodalmi és a bírósági tisztviselők ( kinchu narabini kuge shohatto禁中並公家諸法度) annak meghatározása, hogy kapcsolata a császári család és a kuge (császári udvari hivatalnokok), és kikötötte, hogy a császár kell szánni az ösztöndíjas és a költészet. A sógunátus emellett összekötőt, a kiotói Shoshidai -t ( Shogun kiotói képviselője ) is kijelölt , hogy foglalkozzon a császárral, az udvarral és a nemességgel.

Vége felé a sógunátus azonban évszázadok után a császár, amelyeknek nagyon kevés beleszólása államügyek és elzártság az ő Kyoto palota , és a nyomán az uralkodó sógun , Tokugava Iemocsi , feleségül veszi a testvére császár Kōmei (r. 1846–1867), 1862 -ben a kiotói császári udvar fokozott politikai befolyást kapott. A császárral időnként konzultáltak különböző politikákról, és a sógun még Kiotóba is ellátogatott, hogy meglátogassa a császárt. A kormány igazgatását hivatalosan visszaadják a sógunból a császárnak a Meidzsi -helyreállítás során, 1868 -ban.

Sógun és a külkereskedelem

Holland kereskedelmi poszt Dejimában , c. 1805

A külügyeket és a kereskedelmet monopolizálta a sógunátus, ami hatalmas nyereséget hozott. A Satsuma és a Tsushima tartományok számára is engedélyezték a külkereskedelmet . A rizs volt Japán fő kereskedelmi terméke ebben az időben. Az izoláció Japán külpolitikája volt, és a kereskedelmet szigorúan ellenőrizték. A kereskedők kívülállók voltak Japán társadalmi hierarchiájában , és mohónak tartották őket.

A Nanban hajók portugáliai látogatásai eleinte a kereskedelmi cserék fő vektorai voltak, majd holland, angol és néha spanyol hajók is érkeztek.

Japán 1603 -tól kezdve aktívan részt vett a külkereskedelemben. 1615-ben Hasekura Tsunenaga vezette követséget és kereskedelmi missziót küldtek át a Csendes-óceánon át a Nueva España-ba (Új-Spanyolország) a japán építkezésű San Juan Bautista gályán . A Sógun 1635-ig számos engedélyt adott ki az ázsiai kereskedelemre szánt, úgynevezett „ vörös pecsétes hajók ” számára.

1635 és az elzárkózási törvények bevezetése után a bejövő hajókat csak Kínából, Koreából és Hollandiából engedték be .

Sógun és a kereszténység

Keresztény foglyok Edóban, 17. század

A kereszténység követői először a 16. században jelentek meg Japánban. Oda Nobunaga felkarolta a kereszténységet és a vele importált nyugati technológiát, például a muskétát. Ezt is eszköznek tekintette a buddhista erők elnyomására.

Noha a kereszténységnek az 1610 -es évekig hagyták növekedni, Tokugawa Ieyasu hamarosan egyre növekvő veszélynek tekintette a sógunátus stabilitását. Mivel Ōgosho ( „kolostori Shogun ”), nagy hatással volt a törvények végrehajtását, amely megtiltotta a gyakorlatban a kereszténység. Utódai követték példájukat, és összevonták Ieyasu törvényeit. A kereszténység betiltása gyakran kapcsolódik az elzárkózási törvények vagy Sakoku megalkotásához az 1630 -as években.

A sógunátus jövedelme

A sógunátus jövedelmének elsődleges forrása a Tokugawa klán személyes területein (tenryō) szedett termés után kivetett adó (körülbelül 40%) volt. Nem vettek ki adót a daimyos tartományokra, akik ehelyett katonai kötelességet, közmunkát és corvee -t biztosítottak . A sógunátus kölcsönöket kapott a kereskedőktől, amelyeket néha kényszeradományoknak tekintettek, bár a kereskedelmet gyakran nem adózták meg. Az infrastruktúra kiépítéséért külön díjakat is kivetettek.

A sógunátus intézményei

A Tokugawa sógunok személyes vazallusait két csoportba sorolták:

  • a bannermenek ( hatamoto旗 本) kiváltságban álltak közvetlenül megközelíteni a sógunt;
  • A housemen ( gokenin御家人) nem rendelkezik jogosultsággal a sógun közönséget.

A 18. század elejére a mintegy 22 000 személyes vazallus közül a legtöbben ösztöndíjat kaptak volna, nem pedig tartományt.

Rōjū és wakadoshiyori

A rōjū (老 中) általában a sógunátus legidősebb tagjai voltak. Általában négy -öt férfi töltötte be a tisztséget, egy pedig egy hónapig volt rotációs alapon szolgálatban. Ők felügyelik a ōmetsuke (aki ellenőrizte a daimjók) machi - bugyō (biztosok közigazgatási és igazságügyi feladatokat a nagyobb városokban, különösen Edo), ongoku bugyō  [ ja ] (遠国奉行, a biztosok más nagyvárosok és sógunátust domének) és más tisztségviselők, felügyelték a kapcsolatokat a kiotói császári udvarral , kuge -val (a nemesség tagjai), daimyō -val, buddhista templomokkal és sintó szentélyekkel , és gondoskodtak a hűbérek megosztásáról . A pénzügyekért, kolostorokért és szentélyekért felelős más bugyó (biztosok) is jelentettek a rōjū -nak. A roju különösen fontos ügyekben tanácskozott. Az 1867 -es közigazgatási reformokban ( Keiō reformok ) a hivatal megszűnt a bürokratikus rendszer javára, bel-, pénzügy-, külkapcsolati, hadsereg- és haditengerészeti miniszterekkel.

Az Edo -kastély Sakuradamon -kapuja, ahol Ii Naosukét meggyilkolták 1860 -ban

Elvileg a rōjū hivatalába való kinevezés feltételei fudai daimyónak kell lenniük, és a hűbért fel kell mérni.50 000 koku vagy több. Mindkét kritérium alól azonban voltak kivételek. Sok kinevezettek jött a hivatalok közel a sógun , például soba yōnin  [ ja ] (側用人), Kyoto Shoshidai és Osaka jōdai .

Szabálytalanul a shōgunok egy rōjū -t neveztek ki tairō (nagy idősebb) tisztségére . Az iroda az Ii , a Sakai , a Doi és a Hotta klán tagjaira korlátozódott , de Yanagisawa Yoshiyasu is tairó státuszt kapott. A leghíresebbek közé tartozott Ii Naosuke , akit 1860 -ban meggyilkoltak az Edo -kastély Sakuradamon -kapuja előtt ( Sakuradamon -eset ).

Három -öt, a wakadoshiyori (若 年 寄) nevű férfi volt a következő státuszban a rōjū alatt. Egy kinövés a korai hat férfi rokuninshū (六人衆, 1633-1649), a hivatal vette a nevét, és végleges formáját 1662-ben ő volt az elsődleges felelősséget kezelése az ügyek a hatamoto és gokenin , közvetlen vazallusaivá a Shogun . Az wakadoshiyori voltak metsuke .

Néhány shōgun kinevezett egy soba yōnint . Ez a személy járt el, mint összekötő között a Shogun és a rōjū . A soba yōnin jelentősége növekedett idején az ötödik sógun Tokugawa Tsunayoshi , amikor egy wakadoshiyori, Inaba Masayasu meggyilkolták Hotta Masatoshi a tairō . Félve személyes biztonságától, Tsunayoshi áthelyezte a rōjū -t a vár távolabbi részébe. Néhány a legismertebb soba yōnin voltak Yanagisawa Yoshiyasu és Tanuma Okitsugu .

Etsmetsuke és metsuke

Az ōmetsuke és metsuke tisztviselők voltak, akik jelentették a rōjū -nak és a wakadoshiyori -nak . Az öt ōmetsuke voltak ellenőrzéséért felelős az ügyek a daimjók , kuge és császári udvar. Ők voltak a felelősek a lázadás fenyegetésének felfedezéséért. Az Edo -korszak elején daimyók , például Yagyū Munefuyu töltötték be a tisztséget. Hamarosan azonban hatamotóra esett, 5000 vagy több koku rangsorban . Hogy nekik hatóság kapcsolataikban daimjók , gyakran voltak rangsorolva 10000 koku és rangra kami (ősi neve, jellemzően jelezve a kormányzó a megye ), például Bizen-no-kami .

Az idő előrehaladtával az ōmetsuke funkciója úgy alakult, hogy parancsokat adott át a sógunátustól a daimyó -kig , és az Edo -kastélyon belüli szertartásokra is felruházta . További feladatokat is vállaltak, mint például a vallási ügyek felügyelete és a lőfegyverek ellenőrzése. A metsuke , jelentéstétel a wakadoshiyori , felügyelte az ügyek vazallusi a sógun . Ők voltak a rendőrség a hatamoto és a gokenin ezrei számára, akik Edóban összpontosultak. Egyedi han volt saját metsuke akik hasonló rendőri azok szamuráj.

San-bugyō

A SAN bugyō (三奉行„három rendszergazdák”) voltak a jisha , kanjō és machi-bugyō , amelyek rendre felügyelte templomok és szentélyek , számviteli, és a városok. A jisha-bugyō volt a legmagasabb státusz a három közül. Felügyelték a buddhista templomok ( ji ) és a sintó szentélyek ( sha ) adminisztrációját , amelyek közül sok hűbért tartott. Emellett pereket hallottak több földbirtokról a nyolc Kantō tartományon kívül . A kinevezések rendes körülmények között a daimyó -khoz folytak ; Ōoka Tadasuke kivétel volt, bár később daimyó lett .

A kanjō-bugyō következett a státuszban. Ennek a tisztségnek négy tulajdonosa jelentette a rōjū -nak . Ők voltak felelősek a sógunátus pénzügyeiről.

A machi-bugyók Edo és más városok fő városvezetői voltak. Szerepeik közé tartozott a polgármester, a rendőrfőkapitány (és később a tűzoltóság is), valamint bíró büntető- és polgári ügyekben, amelyek nem érintettek szamurájokat. Két (röviden három) férfi, általában hatamoto, töltötte be a tisztséget, és havonta váltogatta egymást.

Három Edo machi bugyō váltak híressé jidaigeki (időszak film): Ooka Tadasuke és Toyama Kagemoto (Kinshirō) hősök és Torii Yōzō ( ja:鳥居耀蔵), mint a gaz.

Tenryō, gundai és daikan

A san-bugyō együtt ültek a hyōjōsho (評定 所) nevű tanácsban . Ebben a minőségükben felelősek voltak a tenryō (a sógun birtokai) igazgatásáért , a gundai (郡 代), a daikan (代 官) és a kura bugyō (蔵 奉行) felügyeletéért, valamint a szamurájokat érintő ügyek meghallgatásáért. A gundai a Tokugawa tartományokat kezelte, amelyek jövedelme meghaladta a 10 000 kokut, míg a daikanok az 5000 és 10 000 koku közötti jövedelmű területeket kezelték.

A sógun közvetlenül Japán különböző részein birtokolt földeket. Ezeket shihaisho (支配 所) néven ismerték ; mivel a Meidzsi-korszak, a kifejezés tenryō (天領, szó szerint „Császár föld”) szinonimájává vált, mert a sógun földeket vissza a császár. A Ieigaszu által a szekigaharai csata előtt birtokolt területen kívül ide tartoztak az ebben a csatában megszerzett földek, valamint az Osaka nyári és téli ostroma következtében megszerzett földek . A nagyobb városok, mint Nagasaki és Oszaka, valamint a bányák , köztük a Sado aranybánya is ebbe a kategóriába tartoztak.

Gaikoku bugyō

A gaikoku bugyókat 1858 és 1868 között kinevezték rendszergazdáknak. A külföldi országokkal folytatott kereskedelmi és diplomáciai kapcsolatok felügyeletével bízták meg őket, és Nagasaki és Kanagawa (Yokohama) kikötőkben székeltek.

Késő Tokugawa sógunátus (1853–1867)

A néhai Tokugawa -sógunátus ( japánul : um Bakumatsu ) az 1853 és 1867 közötti időszak volt, amely során Japán véget vetett az elszigetelődő sakoku nevű külpolitikájának, és a feudális shogunátusból a Meidzsi -kormányra modernizálódott . Az Edo időszak végén van, és megelőzi a Meidzsi -korszakot. A fő ideológiai és politikai frakciókat ebben az időszakban a imperialista Ishin Shishi ( nacionalista hazafiak ) és a shogunátusok , köztük az elit shinsengumi ("újonnan kiválasztott hadtest") kardvivőkre osztották .

Bár ez a két csoport volt a leglátványosabb hatalom, sok más frakció megpróbálta a Bakumatsu -korszak káoszát felhasználni a személyes hatalom megragadására. Ezenkívül két másik fő hajtóereje volt az eltérő véleményeknek; először a tozama daimyōs növekvő ellenérzése , másodszor pedig a növekvő nyugat-ellenes hangulat az amerikai haditengerészet flottájának Matthew C. Perry parancsnoksága alatt történő megérkezése után (ami Japán kényszernyitásához vezetett). Az első azokhoz az urakhoz kapcsolódott, akik a Tokugawa -erők ellen harcoltak Sekigahara -ban (1600 -ban), és ettől kezdve végleg száműzték a sógunátus minden erőteljes pozíciójából. A másodikat a sonnō jōi kifejezéssel kellett kifejezni (" tiszteld a császárt, űzd ki a barbárokat"). A Bakumatsu vége a boshin háború volt , nevezetesen a Toba – Fushimi csata , amikor a shogunátus-párti erők vereséget szenvedtek.

Tokugawa shōguns listája

# Kép Név
(Született-meghalt)
Shōgun From Shōgun Addig
1 Tokugawa Ieyasu2 full.JPG Tokugawa Ieyasu
(1543–1616)
1603 1605
2 Hidetada2.jpg Tokugawa Hidetada
(1579–1632)
1605 1623
3 Iemitu.jpg Tokugawa Iemitsu
(1604–1651)
1623 1651
4 Tokugawa Ietsuna.jpg Tokugawa Ietsuna
(1641–1680)
1651 1680
5 Tsunyaoshi.jpg Tokugawa
Tsunayoshi (1646–1709)
1680 1709
6 Tokugawa Ienobu.jpg Tokugawa Ienobu
(1662–1712)
1709 1712
7 Tokugawa ietsugu.jpg Tokugawa Ietsugu
(1709–1716)
1713 1716
8 Tokugawa Yoshimune.jpg Tokugawa Yoshimune
(1684–1751)
1716 1745
9 Tokugawa Ieshige.jpg Tokugawa Ieshige
(1712–1761)
1745 1760
10 Tokugawa Ieharu.jpg Tokugawa Ieharu
(1737–1786)
1760 1786
11 Tokugawa Ienari.jpg Tokugawa Ienari
(1773–1841)
1787 1837
12 Tokugawa Ieyoshi.JPG Tokugawa Ieyoshi
(1793–1853)
1837 1853
13 Tokugawa Iesada, Kawamura Kiyoo (Tokugawa Memorial Foundation) .jpeg Tokugawa Iesada
(1824–1858)
1853 1858
14 Tokugawa Iemochi, Kawamura Kiyoo (Tokugawa Memorial Foundation) .jpg Tokugawa Iemochi
(1846–1866)
1858 1866
15 Tokugawa Yoshinobu, Kawamura Kiyoo.jpg Tokugawa Yoshinobu
(1837–1913)
1866 1867

Családfa

Az Edo időszak során a sógun befolyásos rokonai a következők voltak:

Lásd még

Megjegyzések

Hivatkozások

Közösségi terület Ez a cikk ebből a forrásból származó szöveget tartalmaz, amely nyilvános . Japán: Országos tanulmány . Szövetségi Kutatási Osztály .


További irodalom

  • Bolitho, Harold . (1974). Kincsek a férfiak között: A Fudai Daimyo Tokugawa Japánban . New Haven: Yale University Press. ISBN  978-0-300-01655-0 ; OCLC 185685588
  • Haga, Tōru, fordította: Juliet Winters Carpenter . Pax Tokugawana: Japán kulturális virágzása, 1603–1853 . Tokió: Japán Kiadói Ipari Alapítvány a Kultúráért. ISBN  978-4-86658-148-4
  • Totman, Conrad. A Tokugawa Bakufu összeomlása, 1862–1868 . Honolulu: University of Hawai'i Press, 1980.
  • Totman, Conrad. Politika a Tokugawa Bakufu -ban, 1600–1843 . Cambridge: Harvard University Press, 1967.
  • Waswo, Ann Modern Japanese Society 1868–1994
  • A Kelet -ázsiai Kulturális Tanulmányok Központja Meidzsi Japán a kortárs forrásokon keresztül, második kötet 1844–1882

Külső linkek