Tulkarm -Tulkarm

Tulkarm
arab átírás(ok)
 •  arab طولكرم
 •  latin Tulkarem (hivatalos)
Tul Karem (nem hivatalos)
Héber átirat(ok)
 •  héber טולכרם
Tulkarm, 2020
Tulkarm, 2020
A Tulkarm hivatalos logója
Tulkarm Palesztina állam területén található
Tulkarm
Tulkarm
Tulkarm elhelyezkedése Palesztinában
Koordináták: 32°18′42″É 35°01′38″E / 32,31167°É 35,02722°K / 32,31167; 35,02722 Koordináták : 32°18′42″É 35°01′38″E / 32,31167°É 35,02722°K / 32,31167; 35,02722
Palesztina rács 152/190
Állapot Palesztina állam
Kormányzóság Tulkarm
Alapított 12. század vége
Kormány
 • Típus Város
 • Önkormányzat vezetője Riyad Awad (2022. április 17–)
Terület
 • Teljes 28 793  duna (28,8 km 2  vagy 11,1 négyzetmérföld)
Népesség
 (2007)
 • Teljes 61,941
 • Sűrűség 2200/km 2 (5600/nm)
  (beleértve a menekülttábort is )
Név jelentése A szőlőhegy hosszú (helye).
Weboldal www.tulkarm.org
Al-Adaviah Gimnázium
Párizs utca, Tulkarm, 2007.

Tulkarm , Tulkarem vagy Tull Keram ( arabul : طولكرم , Ṭūlkarm ) egy palesztin város Ciszjordániában , Palesztina állam Tulkarm kormányzóságában található . Az izraeli Netanja városa nyugaton, a palesztin városok, Nablus és Jenin pedig keleten találhatók. A Palesztin Központi Statisztikai Hivatal szerint 2007-ben Tulkarm 51 300 lakosa volt, míg a szomszédos menekülttáborban 10 641 lakos volt. Tulkarm a Palesztin Hatóság igazgatása alatt áll ( az A terület részeként ).

Etimológia

A kánaáni név , amely a római időkig fennmaradt, Birat Sorqua ("a kiválasztott szőlő kútja") volt. Az arab név "szőlőhegyet" jelent, és az arámi Tur Karma ("szőlőhegy") névből származhat. amelyet Tulkarmhoz használtak a keresztesek és a középkori szamaritánusok .

Történelem

Ayyubid és Mameluk korszak

Az Ayyubid korszakban, Palesztina muszlim visszahódítása után, Szaladin szultán vezetésével 1187 -ben, az első családok, amelyek Tulkarmban telepedtek le, a kurd Zaydan klánból származtak. Szaladin egy katonai csoportot, a Zaydanokat küldte a Tulkarmot magában foglaló Wadi al-Sha'ir területére, hogy megvédje a muzulmánok által uralt Palesztina nyugati megközelítését a part menti területet uraló keresztes lovagoktól.

A Zaydan a 17. század elejéig politikailag uralta Tulkarmot és környékét. 1230 körül, a késő Ayyubid-korszakban arabok egy csoportja Dél-Palesztinából vándorolt ​​be Tulkarmba. Eredetileg sok generációval korábban Arábiából vándoroltak Palesztinába , és félnomád földművesek és legelők lettek. Az arab családok közé tartozott a Fuqaha klán is, akiket ashrafnak tartottak ( Mohamed iszlám prófétával rokon ), és a falu " ulámáiként " (vallástudósai) szolgáltak .

Az Ayyubid, majd a mameluk korszakban (1260-1517) Tulkarm földjeinek többségét egy waqf ("vallási tröszt") részévé tették, hogy támogassák az al-Farisiyya Madrasa iszlám vallási iskolát Jeruzsálemben , amely a várostól északra található. a Masjid Al-Aqsa vegyület. A falu mezőgazdasági területeinek kétharmadát 1354-ben Damaszkusz helyettes kormányzója, Faris al-Din al-Baki megerősítette e bizalom részeként. A mameluk uralom idején újabb arab bevándorlók érkeztek Tulkarmba Észak-Afrikából és a közeli Nablusból . Nagyrészt mezőgazdasággal és állattenyésztéssel foglalkoztak, a 13. század második felében a keresztes lovagoktól visszaszerzett bőrkereskedőket ellátták a tengerparti falvakban.

Oszmán korszak

Tulkarmot 1517-ben iktatták be az Oszmán Birodalomba . Ezt követően Nagy Szulejmán szultán (ur. 1520–1566) áthelyezte Tulkarm waqf-ját az al-Jawhariyya Madrasába ( Commons ), amely a muszlim negyedben található , az al-Aqsa mecsettől északnyugatra. E megállapodás értelmében Tulkarm lakói termésük egyharmadát fizették adóként a waqf- nak , az úgynevezett qasm-nak . A waqf áthelyezésekor a falu lakosságát 522 főre becsülték (95 háztartás), a qasm nyolc karát búzából és három karát árpából állt. A város elit családjai kezelték a bizalmat, ami lehetővé tette számukra, hogy magasabb társadalmi és gazdasági státuszt érjenek el. A népesség a Jabal Nablus különböző klánjai közötti erőszakos viszályok elől menekülő családokkal kötött vegyes házasságok révén nőtt . 1548-ra a lakosság száma jelentősen, 189 háztartásra, vagyis nagyjából 1040 főre nőtt.

1596-ban Tulkarm szerepel az oszmán adónyilvántartásban, mint Qaqun nahijában (alkörzetében) , amely Nablus szandzsákjának (kerületének) része volt . A nahiya legnagyobb falujában, Tulkarmban 176 muszlim háztartás lakott (körülbelül 968 fő), és adót fizetett a búza, az árpa, a nyári termény, az olajbogyó, a kecske, a méhkasok és az olajbogyó- és szőlőprés után. Az oszmán uralom korai időszakában öt városrész (pl. harat ) volt a Shaykh Ali al-Jazri al-Mughrabi mecset körül, amelyet ma egyszerűen "régi mecsetnek" neveznek. A lakosság túlnyomórészt szunnita muzulmán volt , és a legtöbb lakos fellahin volt (parasztok, akik a földet művelték). Az elit családok akkoriban a Zaydan és a Lajjun székhelyű Tarabay voltak , utóbbiak a Bani Harith törzshez tartoztak. Az oszmán állam decentralizált jellege miatt ezek a családok és utódaik a későbbi évszázadokban nagyfokú autonómiával irányították a területet. A Zaydan különös tekintéllyel rendelkezett Tulkarm felett, mivel a központi hatóságok nevében mutassalimnak (adószedőnek vagy végrehajtónak) nevezték ki őket .

A 17. század közepén a Zaydan család legtöbb tagját, a gyerekek és az idősek kivételével, egy mészárlásban ölték meg Tulkarm lakói a pénteki ima során . Ez arra reagált, hogy a Zaydan arra kényszerítette Tulkarm lakosait, hogy adózási célból aratsanak be és dolgozzanak fel a falu gabonáját. Következésképpen Tulkarmban a politikai hatalom a Badran klán kezére szállt, míg a Fuqaha család átvette az irányítást a "waqf" földek felett, és határozottan a falu vallási vezetői közé helyezte őket. A Fuqahák tekintélyük nagy részét az „ashraf” besorolásukból és a falu szufi rifa'iyya zawiya- jával való kapcsolatukból merítették. A nyugati szomszédság többnyire kiürült a Zaydan-tagoktól, és az újonnan érkezők fő letelepedési területeként szolgált.

Tulkarm megjelenik Jacotin térképének 45. lapján, amelyet Napóleon 1799- es inváziója idején készítettek , Toun Karin néven .

Az oszmán földtörvény 1858-as elfogadását követően a musha (kollektív földbirtoklási) rendszer fokozatosan megszűnt, és a lakosoknak be kellett jelenteniük ingatlanaikat a központi hatóságoknál. A fellahinok óvakodtak attól, hogy bejegyezzék a nevüket, mert féltek az oszmán állam katonai sorozásától, és ehelyett különféle elit klánokat bíztak meg a földesurak szerepével, akik gyakorlatilag távollévő tulajdonosok voltak. Ez megváltoztatta a terület társadalmi szerkezetét, a Samara, al-Hajj Ibrahim és Hanun klánok legálisan megszerezték Tulkarm földjeinek hatalmas területeit. A város két fő vallási intézményének vezetését általában a Kur székhelyű Jayyusi klán és Shufa al-Barqawi klánja biztosította . A 19. században a Barqawi klán irányította a város környékét.

A 19. századi francia felfedező, Victor Guérin felkereste Tulkarmot, amelyet „jelentős” méretűnek minősített, körülbelül 1000 lakossal. 1882-ben a Survey of Western Palestine úgy írta le Tulkarmot, mint "hosszú, magasan fekvő falut", amelyet szántóföld és sziklák vesznek körül. A faluban több "jó méretű" ház is volt, főleg kőből.

Tulkarmot 1886-ban a Bani Sa'b alkerület közigazgatási központjává tették, majd 1892-ben községgé alakult. Tulkarmot kormányzónak is kinevezték, így a csak néhány ezres lakosok, akik többsége fellahin lakosok, közelebb kerültek a központi kormányzathoz . . Ez az emelkedett státusz Tulkarmot előnyben részesítette a közeli falvakkal szemben, amelyekbe abban az időben Qalqilya is beletartozott . Tulkarm központja a régi mecsetből egy üres térbe tolódott északnyugatra, ahogy a város észak felé terjeszkedett az építési kormányzati épületekkel, egy postával, egy iskolával és egy kórházzal ezen a területen. Ezek az új szolgáltatások tovább erősítették Tulkarm szerepét a térség lakóinak fókuszpontjaként.

1908-ban az oszmánok Tulkarmot jelentős vasúti csomóponttá alakították a Hejaz vasútvonalon , amely Egyiptomból és Dél-Palesztinából Haifába és Acre északnyugaton , Jeruzsálembe , Nablusba és Ramallahba délen, Libanonba északon, valamint Szíriába és Transzjordániába . keletre. Az Oszmán Hadsereg Tulkarmot használta egyik fő bázisaként a Sínai és Palesztina hadjárata során az első világháborúban , és a HMS Anne által szállított brit repülőgépek bombázták . 1918-ban a brit csapatok elfoglalták .

Brit mandátum korszaka

Tulkarm régiója az 1940-es években.

A brit kötelező kormányzat (1920-1947) Palesztinában Tulkarmot jelölte ki Tulkarm alkörzet központjaként . A város és környéke jelentős szerepet játszott a palesztin arab lázadók menedékeként és területeként az 1936–1939-es arab lázadás során a brit uralom ellen Palesztinában. A lázadás általános parancsnoka, Abd al-Rahim al-Hajj Muhammad Dhinnabából származott, amely ma Tulkarm település része, és számos műveletet vezetett a város közelében.

1920-ban egy utat építettek, amely összeköti a várost Netanjával a tengerparton. Annak érdekében, hogy megbirkózzanak a 20. század eleje óta tapasztalható jelentős népességnövekedéssel és a szervezetlen infrastrukturális fejlődéssel, 1945-ben polgári tervezési tervet dolgoztak ki Tulkarmra és a hozzá tartozó Dhinnaba, Shuweikah és Irtah szatellitfalvakra. Ekkor Tulkarmot felosztották négy fő szakaszon, a kereskedelmi tevékenység nagy része az észak–déli és kelet–nyugati utak mentén összpontosul. Eközben a városi terjeszkedés tovább terjeszkedett a város északi peremén, amelyet korábban zöldfelületek jellemeztek.

Az 1945-ös statisztikák szerint Tulkarm lakossága 8090 főből állt; közülük 7790 muszlim, 280 keresztény és 20 "egyéb" volt, területük 1672 dunam (városi) és 32.610 dunam (vidéki) a hivatalos föld- és népesség-felmérés szerint. Ebből 2399 citrusfélék és banán, 276 ültetvény és öntözhető terület, 28 256 gabonafélék , 1492 duna pedig beépített terület volt.

Jordán uralom

Az 1948-as arab–izraeli háború alatt Tulkarm az iraki hadsereg irányítása alatt állt , majd később a jordánok által birtokolt Ciszjordániához csatolták . Az Izrael és Jordánia között létrejött 1949-es fegyverszüneti megállapodások Tulkarm 32 610 földterületéből nagyjából 30 000 dunamot hagytak Izrael területén. Ezeknek a földeknek az elvesztése miatt Tulkarm lakosai közül sokan kivándoroltak Transzjordániába és külföldre munkavállalás céljából, miközben Tulkarmba palesztin menekültek is beözönlöttek . Ezt az időszakot Tulkarm általános elszigeteltsége is jellemezte, amely a fegyverszüneti határvonalon húzódott, és a nyugati izraeli katonai állások és a városon belüli jordániai katonai állások közé szorult. Teljesen elszakadt az Izrael által ellenőrzött közeli arab városoktól, és kevésbé volt jelentős kapcsolata a tőle keletre fekvő falvakkal. Fő gazdasági és társadalmi kapcsolata Nablusszal volt.

1950-ben az UNRWA létrehozta a Tulkarm tábort a városban, amelynek területe 0,18 négyzetkilométer (0,07 négyzetmérföld). A táborban tartózkodó menekültek többsége Jaffából , Cézáreából és Haifából érkezett . Ma ez a második legnagyobb palesztin menekülttábor Ciszjordániában . A jelentős önkormányzati terjeszkedés időszaka kezdődött Tulkarmban, miután 1961-ben új polgári fejlesztési tervet engedélyeztek. Ennek a tervnek a részeként 1963-ban a délkeleti Jarrad falut és az északkeleti egyéb területeket (összesen 1,8 négyzetkilométer) építették be. A városhoz csatolták, míg a keleti Dhinnaba falut 1964-ben az önkormányzathoz csatolták, és további 0,75 négyzetkilométernyi területtel bővült. Az északi Shuweikah falut és a déli kisebb falut, Irtah-t 1967-ben csatolták hozzá.

Kortárs korszak

A terület 2018-as ENSZ- térképe, amely az izraeli megszállási megállapodásokat mutatja.

Az 1967-es hatnapos háború óta Tulkarm izraeli megszállás alatt volt . Tulkarmot katonai kormány irányította egészen addig, amíg 1982-ben át nem került az izraeli polgári közigazgatáshoz .

Az első intifáda korai hónapjaiban , 1989. május 16-án az 50 éves Shuweikatból származó Muhammad As'ad Fokhah háromnapos éhségsztrájk után meghalt a Megiddo börtönben . Yitzhak Rabin arról számolt be a knesszet egyik tagjának , hogy Fokhah kiszáradás okozta szívrohamban halt meg , és a katonai vizsgálat megállapította, hogy a börtön személyzete az utasításoknak megfelelően járt el.

Az Izrael és a Palesztinai Felszabadítási Szervezet (PFSZ) között 1993-ban megkötött oslói megállapodás nyomán Tulkarm irányítása 1995. december 10-én átkerült a Palesztin Nemzeti Hatósághoz (PNA), amely a harmadik palesztin város lett, ahonnan az izraeli erők kivonultak. A második intifáda korai éveiben Izrael ideiglenesen újra elfoglalta Tulkarmot. Az izraeli katonai adminisztráció Tulkarm felett 2005-ben ért véget, amikor a város irányítását visszaadták a PNA-nak. Miután átvette a város uralmát, a PNA új fegyverkorlátozást vezetett be, amely a fegyvereseket egyetlen regisztrált fegyverre korlátozta, amely nem tölthető vagy hordozható nyilvánosan.

Földrajz

A város Ciszjordánia északi részének nyugati szélén található, mintegy 15 kilométerre (9,3 mérföldre) nyugatra Nablustól, délnyugatra Dzsenintől és 15 kilométerre (9,3 mérföldre) keletre Netanja izraeli tengerparti városától . Az 1948-as tűzszüneti vonal határolja nyugaton Izrael központi és Haifa körzetével , délen pedig a palesztinai Qalqilya és Ramallah és al-Bireh kormányzóságokkal . A síkság és a hegy között található központi elhelyezkedése kereskedelmi és stratégiailag jelentőssé tette, és nagy hatással volt növekedésére. A múltban Tulkarm karavánállomás volt és a város környező falvaiból és farmjaiból származó termékek kereskedelmi központja, valamint egy pont, ahonnan a seregek átkeltek Egyiptomba és a Levantába (al-Sham) .

Tulkarm három történelmileg fontos artéria kereszteződésénél található: egy út, amely a Latrun területétől északra, a tengerparti síkság széle mentén halad a Carmel-hegyhez , a Tabor -hegyhez , a Gilboa-hegyhez , Názárethez és a Galileához , valamint a Golán-fennsíkhoz , egy kanyargós úthoz. észak felé a külső dombok mentén az Ajalon- völgytől a Jezréel-völgyig , és egy út, amely a Földközi-tengertől a mai Netanja területén keletre Nablusig emelkedik. A múltban a Haifától Kairóig tartó tengerparti vasút csomópontja volt , valamint a Damaszkuszba vezető keskeny nyomtávú Hejaz vasút elágazása .

Demográfiai adatok

Év típus Népesség
1548 Népszámlálás 1,040
1596 Népszámlálás 968
1860-as évek Becslés 1000
1922 Népszámlálás 3,350
1931 Népszámlálás 4,540
1945 Népszámlálás 8,090
1961 Népszámlálás 11,401
1967 Népszámlálás 20 002
1997 Népszámlálás 39 805 (táborral)
2007 Népszámlálás 61,941

A brit mandátum hatóságai által végzett 1922-es Palesztina népszámlálás szerint Tulkarm lakossága 3350 fő volt, ebből 3109 muszlim, 23 zsidó, 208 keresztény és 10 másik személy. Az 1931-es népszámlálás idején Tulkarmnak 804 lakott háza volt, lakossága pedig 4540 muszlim, 1555 keresztény, 300 zsidó, 100 szamaritánus és 75 drúz . A népszámlálás szerint „Tul Karm külvárosban” 516 muszlim, 15 zsidó és 10 keresztény él.

Tulkarm, Dhinnaba, Shuweikah és Irtah lakossága folyamatosan, átlagosan 2%-kal nőtt 1931 és 1961 között, az 1948-as háború után pedig drasztikusan nőtt, mivel a területre palesztin menekültek özönlöttek be. A zsidók feltehetően a háború alatt távoztak/menekültek. Az 1967-es háborút követően a lakosság száma átmenetileg csökkent, mivel néhány lakos Jordániába menekült. Az Izraeli Központi Statisztikai Hivatal 1967-es népszámlálása szerint Tulkarm város lakossága 10 255, Tulkarm tábor 5 020, Dhinnaba 1 342, Irtah 925, Shuweikah 2 332 és Khirbet Jarrad 128, 0 összesen 20 fő. A lakosok többsége muszlim volt, bár a népszámlálás szerint 103 fős keresztény közösség élt .

A Palesztin Központi Statisztikai Hivatal (PCBS) által 1997-ben végzett első népszámlálás során Tulkarm lakossága 33 921, a Tulkarm Menekülttábor pedig 5 884 lakosú volt. A palesztin menekültek a város lakosságának 31,4%-át, a tábor lakosságának pedig 94%-át tették ki. A városban a nemek aránya 50,7% volt a férfiak és 49,3% a nők aránya. A város lakosságának több mint fele (52,2%) 20 év alatti, 44,5%-a 20 és 64 év közötti, 4,1%-a pedig 64 év feletti. A 2007-es PCBS népszámlálás során Tulkarm lakossága 51 300-ra nőtt, míg a tábor lakossága 10 641-re emelkedett. A városban a nemek aránya 50,3% volt férfi és 49,7% nő.

Ma a lakosság szinte teljes egészében muszlim. A város 1967-es Izrael általi megszállása előtt becslések szerint 1000 keresztény élt Tulkarmban, de a közösség nagyjából fele emigrált a háború után, míg a megmaradt keresztények többsége fokozatosan emigrált. Két keresztény család él továbbra is Tulkarmban, akik ugyanannak a kiterjedt családnak a részei. A városban található egy görög ortodox templom, amelyet Szent György tiszteletére szenteltek , és a 19. század elején épült. A templom aktív és nyitva áll a látogatók előtt.

Éghajlat

Tulkarm éghajlata mediterrán és szubtrópusi , mint a környező terület, a csapadék csak a télre korlátozódik. Az átlaghőmérséklet télen 8-16 °C (46-61 °F), míg a nyári átlaghőmérséklet 17-30 °C (63-86 °F). Tulkarmot a tengeri szellő mérséklő hatása jellemzi az éghajlatra, mivel a hegyekben található. Az átlaghőmérséklet augusztusban nem haladja meg a 27 °C-ot (81 °F), míg a februári átlaghőmérséklet nem esik 13,5 °C (56 °F) alá. A páratartalom nyáron mérsékelt, körülbelül 40-70%, de télen 70-85% közé emelkedik. Tulkarmban évente több mint 550 milliméter (22 hüvelyk) esik, amely a Földközi-tenger medencéjére jellemző, szétszórt és időszakosan .

Tulkarm éghajlati adatai
Hónap jan Február márc Április Lehet Június Július Augusztus szept Október November December Év
Átlagosan magas °C (°F) 17,0
(62,6)
17,5
(63,5)
19,6
(67,3)
23,9
(75,0)
24,2
(75,6)
28,3
(82,9)
29,0
(84,2)
30,0
(86,0)
27,9
(82,2)
26,0
(78,8)
23,0
(73,4)
19,2
(66,6)
22,76
(72,97)
Átlagos alacsony °C (°F) 8,9
(48,0)
8,7
(47,7)
10,5
(50,9)
13,6
(56,5)
17,2
(63,0)
20,6
(69,1)
23,0
(73,4)
23,6
(74,5)
20,7
(69,3)
18,5
(65,3)
14,1
(57,4)
10,9
(51,6)
15,54
(59,97)
Átlagos csapadékmennyiség mm (hüvelyk) 124,9
(4,92)
92,2
(3,63)
52,8
(2,08)
23,6
(0,93)
2,7
(0,11)
2,8
(0,11)
2,2
(0,09)
0,7
(0,03)
1,2
(0,05)
28,0
(1,10)
77,4
(3,05)
135,5
(5,33)
538,3
(21,19)
Átlagos csapadékos napok 13.9 11.7 8.6 3.6 1.4 3.2 2.0 0.7 0.8 3.9 8.0 11.8 63.7
Forrás: Izraeli Meteorológiai Szolgálat

Az esős évszak októberben kezdődik és májusig tart. December és február között az éves csapadék közel 70%-a, míg az éves csapadék 20%-a októberben és novemberben esik le. Júniusban és szeptemberben az eső ritka, és elhanyagolható mennyiségben érkezik. Júliusban és augusztusban egyáltalán nem esik eső, kivéve egy 1,5 milliméteres csapadékot 1995. július 10-én Tulkarm városában (Tulkarm Mezőgazdasági Osztály). Az átlagos éves csapadékmennyiség Tulkarm városában 642 milliméter (25,3 hüvelyk) az 1952 és 1995 közötti időszakban (Tulkarm Mezőgazdasági Osztály).

Gazdaság

Az 1948-as háború előtt Tulkarmnak jelentős mezőgazdasági ágazata volt, a város földjein a gabona, az olajbogyó és a gyümölcsök, különösen a görögdinnye voltak a fő termények.

Oktatás

Palesztin Műszaki Egyetem – Kadoorie , amely Palesztina egyetlen kormányzati egyeteme, mezőgazdasági főiskolaként jött létre Tulkaremben a brit mandátum idején JS Kadoorie iraki származású zsidó filantróp adománya alapján 1930-ban, majd 2007-ben egyetemmé vált. A felsőoktatási lehetőségek közé tartozik az Al-Quds Open University és az An-Najah National University két kampusza .

Hét középiskola van Tulkarmban, három lányoknak (al-Adawiah, Jamal Abd al-Nasser és Al-Khawaja) és három fiúknak (al-Fadilia, Ihsan Samara és Adnan Sefareni), valamint egy szakiskola mindkét nem számára. .

2016. szeptember 24-én a PA Salah Khalafról elnevezett egy iskolát Tulkaremben . Issam Abu Bakr, Tulkarem kormányzója elmondta, hogy az iskolát „Salah Khalaf mártírról nevezték el, hogy megemlékezzenek e nagy nemzeti harcos emlékéről”.

Kultúra

A tulkarmi nők hagyományos viseletei sima, sötét színű ruhák voltak hímzéssel vagy anélkül, mivel a legtöbb vidéki nő Palesztina északi részéből származott. Ma a hímzés jelenti a városi nők fő bevételi forrását. A legnépszerűbb hímzett képek a történelmi Palesztina térképei. A palesztin musakhan étel népszerű a városban. Tulkarm számos kulturális jellemzőjét megosztja a szomszédos Haifával , Jeninnel , Nablusszal , Qalqiliával és Jaffával .

A Mega Land nevű Tulkarm vidámpark több tízezer látogatót vonz a muszlim ünnepeken.

Sport

A Tulkarmnak 2 félprofi futballcsapata van; Thaqafi Tulkarm és Markez Shabab Tulkarm . Mindketten a Palesztin Liga első osztályában szerepelnek.

Nevezetes emberek

Hivatkozások

Bibliográfia

Külső linkek