William Matthews (pap) - William Matthews (priest)

A nagyon tiszteletes William Matthews
William Matthews metszete George Parker által
A Georgetown College 7. elnöke
Hivatalban 1809. február 28. - 1809. november 1.
Előtte	Francis Neale
Sikerült általa	Francis Neale
Személyes adatok
Született	( 1770-12-16 )1770. december 16, Port Tobacco , Maryland Colony , Brit-Amerika
Meghalt	1854. április 30. (1854-04-30)(83 éves) Washington, DC , USA
Pihenőhely	Olivet-hegyi temető
Kapcsolatok	Ann Teresa Mathews (nővér)
alma Mater
Politikai párt	Föderalista Párt , Whig Párt
Rendelések
Ordináció	Március 29, 1800 által  John Carroll

William Matthews (1770. december 16. - 1854. április 30.), alkalmanként Mathews -t írta , amerikai volt, aki az Egyesült Államokban felszentelt ötödik római katolikus pap lett és az első ilyen ember született Brit-Amerikában . A gyarmati Maryland tartományban született, röviden újonc volt a Jézus Társaságban . Elrendelését követően befolyásos lett katolikus egyházi és oktatási intézmények létesítésében Washington DC -ben. A Szent Patrick-templom második lelkésze volt , élete nagy részében szolgált. A Georgetown College , később Georgetown University néven hatodik elnökeként szolgált . Matthews a washingtoni katolikus szeminárium elnökeként járt el, amelyből a Gonzaga Főiskola lett , és felügyelte az iskola folytonosságát az egyház elnyomása és az anyagi bizonytalanság alatt.

Matthews az egyházi zűrzavar időszakában apostoli és apostoli adminisztrátor volt a Philadelphiai Egyházmegyében . Tizenhárom éven keresztül társalapítója és elnöke volt a Washington Library Company-nak - az első nyilvános könyvtárnak a Columbia körzetben. Társigazgatója és megbízottja volt a Columbia Kerület Állami Iskoláinak is , ahol egy iskola egyik felügyelője volt. Jelentős szerepet játszott a washingtoni lányok látogatási akadémiájának, a Capitol Hill-i Szent Péter-templom és a plébánia megalapításában, amely ma magában foglalja a Szent Máté apostoli katedrálist .

Matthews mélyen részt vett katolikus karitatív szervezetekben is; ő volt a St. Vincent női árva menedékjog alapítója és elnöke, valamint a Szent József férfi árva menedékházának társalapítója és elnöke.

Kiemelkedő Maryland családban született, és John Carroll érsek , az Egyesült Államok első katolikus püspöke szoros tanácsadója lett . Jól összekapcsolódott a főváros politikai elitjével, és megválasztották a Fehér Ház első katolikus ünnepségének és a történelem egyetlen katolikus esküvőjének az elnöki tisztét . Úgy vélte, hogy mivel a katolikusok az Alkotmány értelmében élvezték a vallásgyakorlás szabadságát az Egyesült Államokban , kötelességük volt hozzájárulni közösségeik "erkölcsi és fizikai javaihoz". Hűségesen ellenezte a rabszolgaságot . A vallási és polgári élethez való hozzájárulásáért Matthews informálisan "Washington pátriárkájaként" volt ismert.

Korai élet

Matthews egy jeles Maryland családból származott, amelybe Charles Carroll, Carrollton , Matthews unokatestvére is beletartozott .

William Matthews-án született december 16, 1770, a kis falu Port Tobacco a Charles County a Maryland Colony of British America egy kiemelkedő, székhelye Maryland család. Idősebb William Matthews és Mary Neale fia volt. Hét gyermek közül a legfiatalabb, testvérei: Joseph, Ignatius, Mary, Susanna, Margaret és Ann Teresa . Apja, akivel alig volt kapcsolata, hatéves korában meghalt. Idősebb William Matthews őse az angol földrészre vezethető vissza , ide tartozik Thomas Matthews - a Maryland-kolónia korai telepesének is, akinek a Lords Calvert 4000 hektár (1600 ha) földet kapott a Maryland-i Port Tobacco-ban . Anyja James Neale kapitánytól származott , aki a tizenhetedik század közepén telepedett le a Maryland-kolóniában. Matthews matrilinealis őse az ír nemesi O'Neillsre vezethető vissza . Unokatestvére, a carrolltoni Charles Carroll volt a Függetlenségi Nyilatkozat egyetlen katolikus aláírója .

1781-ben tizenegy éves Matthews szemtanúja volt annak, hogy az amerikai forradalom alatt brit csapatok égették el családja birtokának egy részét . Szüleitől Matthews jelentős örökséget kapott, amelyet egész életében az egyház előmeneteléhez merített. Anyja oldalán két unokaöccse lett politikus: Richard T. Merrick amerikai szenátor és William Matthews Merrick bíró . Matthews lett William Duhurst Merrick szenátor sógora .

Matthews matrilinális rokonai közül sokan beléptek a papságba. Anyja hét testvéréből hat jezsuita lett , egy pedig a jezsuita noviciátus idején halt meg . Nagybátyja, Bennett Neale volt az egyik első jezsuita az angol gyarmaton. További anyai nagybátyjai a következők voltak: Francis Neale , aki mind a Georgetown College elnökeként megelőzte, mind pedig utódja volt ; Leonard Neale , a baltimore- i érsek és Georgetown elnöke is; és Charles Neale , az amerikai jezsuiták felettese .

Apai nagynénje, Ann Mathews, diszkontált karmelita apáca lett a mai Belgium területén fekvő Hoogstraet-ben , a Szent József nevű Bernardina Teresa Xavier nővér nevet viselve. Két nővére - Susanna (Mary Eleanora nővér) és Ann Teresa (Mary Aloysia nővér) - szintén a Hoogstraetbe ment, hogy karmelita apácák legyenek. 1790-ben Bernardina nővér visszatért a mai Egyesült Államok területére, és egy karmelita kolostort alapított a marylandi Port Tobacco faluban, ahol földet kaptak erre a célra. Unokahúgai is visszatértek vele Marylandbe.

Oktatás

Tizenkét éves korában Matthewst Liège- be küldték a Liège -i herceg-püspökségbe (a mai Belgium), hogy a St Omeri Főiskolán , egy angol jezsuita iskolában oktassák. Klasszikusokat tanult, mint az egyik utolsó amerikait, akit a Liége-i angol iskolába küldtek.

Húszas évei elején visszatért Amerikába, hogy röviden tanulmányozza a teológiát a Georgetown College-ban . 1796-ban Georgetownban választották, hogy ő legyen az első hallgató, aki köszöntötte George Washington elnököt a főiskola látogatása után. 1797- ben lépett be a Baltimore-i Szent Mária Szemináriumba . Míg még ott volt hallgatója, Matthews gyakran szolgált angoltanárként a Georgetown College-ban, mert a St. Mary's professzorait és szemináriusait John Carroll püspök kérte fel, hogy segítsenek a a jezsuiták Georgetownban. A felnőtt Matthews-ot "rövidnek, testesnek és sötét hajúnak" nevezték, kiemelkedő Aquiline orral .

Papság

Visszatérve alma materjéhez, Matthews-t 1796-ban kinevezték a retorika professzorává Georgetownban, ahol előadásait monotonnak nevezték. 1798. december 23-án meghozta kisebb megrendeléseit . Erősen vonzotta a jezsuiták, valószínűleg Ignatius Matthews nagybátyja társadalmi tagsága befolyásolta. Matthews 1799. augusztus 22-én lett aldiakónus , és 1800. március 26-án átmeneti diakónussá szentelték. Matthews-t a baltimorei Szent Péter-templomban szentelték be 1800. március 29-én John Carroll püspök . Szentelésével az Egyesült Államokban felszentelt ötödik katolikus pap és az első ilyen személy született Brit-Amerikában . Később szolgált misszionáriusként a déli Maryland és néha, mint egy tanár a Georgetown.

Szent Patrick-templom

A Szent Patrik-templom , amelynek Matthews 50 évig volt lelkésze, mivel 1809 és 1870 között jelent meg

Matthews lett a második lelkész a Szent Patrick Church , utána a Dominikai pap Anthony Caffry . A St. Patrick's akkoriban a Columbia körzet legnagyobb plébánia volt, és az első katolikus templom Washington városában épült. Matthews 1804-től haláláig töltötte be a posztot. Önfinanszírozta a Szent Patrick közelében található nyolc tétel megvásárlását, hisz abban a helyzetben lesz, amely a növekvő város szívévé válik. Három további katolikus egyházközséget, három iskolát és árvaházat hoztak létre a földön. Matthews egy új, nagyobb templom építését felügyelte 1809-ben az eredeti épület helyén. A tégla, gótikus újjászületési templom 1816-ban készült el. Ezt az új Szent Patrik-templomot John Carroll érsek szentelte fel, a misét pedig Leonard Neale koncelebrálta.

Az 1812-es háború alatt 1814- ben a brit csapatok behatoltak Washington DC -be. Matthews elbarikádozta magát és másokat a Szent Patrick-templom szentélyében, miközben a város lakosságának nagy része elmenekült. Amint a csapatok a Szent Patrick két háztömbnyire belülre jutottak, a környező épületekből származó tűz átterjedt a templom tetejére. Matthews a tetőre ment, hogy eloltja a tüzet, majd rávette Robert Ross tábornokot, hogy ne rombolja le a templomot.

Pásztori posztja alatt Matthews szokatlanul nagy számú katolikus megtéréshez vezetett. Plébánosai között volt Roger Taney főbíró , Pierre L'Enfant , James Hoban , Robert Brent polgármester és Thomas Carbery polgármester . Egyházközsége nagyon sok szemináriust hozott létre, hogy a papság és az újoncok apácává váljanak. Kereszteléseket hajtott végre jelentős számú fekete szabadúton és rabszolgán . Azt mondták, hogy „megvetett rabszolgaság”, és legalább egy alkalommal, ő vásárolt egy anya és gyermek egy szolga aukció adjanak nekik szabadságot. Matthews pipaszereket vásárolt Szent Patrikékhoz a virginiai Dumfries püspöki templomától - valószínűleg ez az első orgona a Columbia körzetben. Megbízható tanácsadóként működött John Carroll püspöknél, akinek egyházi illetékessége Baltimore püspökeként, majd később Baltimore érsekeként Washington városába tartozott, és összekötőként szolgált a washingtoni püspök, katolikus intézmények és papok között. Matthews emellett részt vett a Baltimore-i Szent Mária Szeminárium pénzgyűjtésében azzal, hogy sorsjegyeket adott el a plébánosoknak. 1827 és 1830 között Charles Constantine Pise volt Matthews segítője St. Patrick's-ban. Másik asszisztense Gabriel Richard volt .

Szent Péter templom

Szent Péter-templom a Capitolium-dombon , amelynek egykori épületének befejezését Matthews felügyelte

1820-ban Carroll érsek megbízta Matthewst a washingtoni második katolikus egyházközség létrehozásával: a Szent Péter-templommal . Míg megkezdődött egy templom épületének építése, a projektnek gyorsan elfogyott a pénze és eladósodott. Matthews gondoskodott a projekt befejezéséről. Úgy döntött, egy új területet kell kiválasztani és rögzíteni adományt földet Capitol Hill által Daniel Carroll . A templom végül 1821-ben készült el.

Ellenezte az irányítást a Szent Péter-templom tulajdonságok laikus megbízottak, mivel a kérdés a trusteeism még mindig aktív volt az amerikai katolikus egyház. Ez az ellenzék motiválta későbbi választását egy egyházi misszióra Philadelphiába.

1821-ben a római propaganda-hűség eltávolította a virginiai Norfolkot a Baltimorei Főegyházmegye joghatósága alól, és az új Richmondi Egyházmegyébe került . Ez ideges Matthews, aki elintézte érsek Ambrose Maréchal Baltimore használni a diplomáciai tasakban a francia nagykövet az Egyesült Államokban , hogy kifejezze aggályait; a nagykövet eljuttatta az érsek leveleit a francia miniszterekhez a Szentszékhez, akik ismertetik a közleményeket. Ez némi súlyt adott volna Maréchal petícióinak, de nem világos, hogy élt-e ezzel a megállapodással.

Ann Mattingly felépülése

Matthews egyik plébánosa, Ann Mattingly legalább hat évig daganatban szenvedett a mellében. Rossz egészségi állapota volt; több orvos és számos más tanú igazolta Mattingly előrehaladott és súlyosbodó betegségét, valamint azt, hogy képtelenek a korabeli gyógyszerekkel kezelni a betegséget. 1824-re orvosai és a kezelő papok, köztük Matthews is, számítottak a közelgő halálára. Matthews Stephen Dubuissonnal és Anthony Kohlmannal együtt a német paphoz fordult, és híres csodatevő Hohenlohe hercegről szólt, aki novénát írt elő kúráinak hatékonyságához; minden hónap tizedik napját külön is elkülönítette arra, hogy misét áldozzon az Európán kívüli betegekért. Kilenc napos nyilvános ima után a Szent Patrick plébánián, 1824. március 9-én éjjel, Matthews 22 órakor látogatta meg Mattinglyt, hogy meghallgassa vallomását . A következő reggel megkapta közösség alatt Mass azt mondta, Dubuisson 4 órakor. Ezután Matthews-nak jelentették, hogy azonnal helyreállt az egészsége, és a hátsó nagy fekélyek eltűntek. Matthews azonnal meglátogatta; szerinte mosolyogva köszöntötte az ajtóban. Mattingly gyors gyógyulását sok prominens washingtoni orvos és az ágyban gondozó személyek sokkolónak találták.

Amikor az esemény híre elterjedt, a helyi sajtó szenzációvá tette. Matthews válaszul kritizálta azokat a papokat, akik eltúlozták a történetet, de az eseményt a Nemzeti Hírszerzőnek csodának minősítette. Összeállította a nyilatkozatok és tanúsítványok gyűjteményét Ann Mattinglyné csodálatos gyógyítására vonatkozóan, amely 1824 március tizedikén Washington DC-ben történt . Anthony Kohlmann útján ez a röpirat XII. Leó pápához került , aki olasz nyelvre fordította és személyes nyomtatója kiadta.

Tudományos karrier

Georgetown Főiskola

Matthews elnöksége alatt elkészültek az Old North Hall tornyai .

1806-ig Matthews a Georgetown College alelnöke lett, 1808-ra pedig annak igazgatóságának tagja lett , ahol 1815-ig szolgált. 1809 február 28-án választották meg elnöknek, nagybátyja, Francis Neale utódjaként. Ugyanazon a napon, amikor elnökké vált, Matthews belépett a jezsuita noviciátusba, ami rendkívül atipikus volt korának és helyzetének valaki számára. Bár a főiskolán dolgozik, Matthews úgy döntött, hogy nem ott lakik, és inkább a Szent Patrick templomba költözött.

Megválasztása után nem sokkal Matthews kiábrándult a Jézus Társaságból, és 1809. november 1-jén kilépett a jezsuitákból, és ezzel egyidejűleg lemondott a jezsuiták által irányított Georgetown elnöki posztjáról is. Nagybátyja, Francis Neale ismét újrakezdte Georgetown elnöki posztját. A jezsuiták óvakodtak Matthews teljes tagságának elfogadásától, mert ő tagja volt a Marylandi Római Katolikus Pappanusok Társaságának, amely a jezsuiták folytatásának tekintette magát Amerikában a Jézus Társaságának elnyomása alatt . A társadalom helyreállítása után súrlódások alakultak ki a jezsuiták és a tartós Corporation között. Matthews kapcsolata Anthony Kohlmann-nal, a Georgetown későbbi elnökével különösen nehéz volt.

Matthews tanítványai közül ketten Charles Boarman - az egyetem egyik professzorának fia, aki a Georgetown College-ból távozott a haditengerészethez - és William Wilson Corcoran , aki 1881-ben a Georgetown öregdiák szövetség első elnöke lett. Matthews elnöksége alatt a az Old North Hall tornyai végül elkészültek.

Washingtoni szeminárium

1834-ben Philip Haas William Matthews litográfiája

Ahogy a Szent Patrick plébánia gyarapodott, Matthews több segédgondnokot kívánt megszerezni . Ugyanakkor a Georgetown College megpróbálta szemináriusait egy olyan helyre költöztetni, amely el volt távolodva a "világi zavaró tényezőktől", és a Jézus Társaságon belül többen a Szent Patrik jezsuita plébániává akarták tenni. Következésképpen 1815. június 13-án, a társadalommal szembeni korábbi nézeteltérései ellenére, Matthews felajánlotta a jezsuitáknak a templom szomszédságában egy telket, amelyen felépítették a jezsuita papok házát, akik segítik őt egyházi feladatai ellátásában és egyidejűleg elhelyezik az áttelepítetteket. Jezsuita szemináriusok. Míg a jezsuiták arra készültek, hogy beköltöznek az új épületbe, megengedték George Ironside-nak, a katolikus hitre tért oktatónak és volt püspöki papnak , hogy 1817-től kezdve laikus diákok iskolájaként használja ezt a szerkezetet. Ezt követően Anthony Kohlmann visszatért Washingtonba és folytatta az iskola, mint felettes működése. Ez 1821 szeptember 8-án hozta létre a washingtoni katolikus szemináriumot (elsősorban laikus hallgatóknak szóló iskolát, nem szemináriusok számára), ellentétben Matthews - aki megpróbált egy paplakot építeni - kezdeti szándékaival, és a jezsuitákkal, akik megpróbálták használni az épületet mint szemináriumuk. Mivel ez a megállapodás nem biztosította Matthews számára az eredetileg keresett segédpapokat, Maréchal érseknek írt, kifejezve azon vágyát, hogy a jezsuitákat, akiket szerinte megpróbálják átvenni egyházközségét, távolítsák el Szent Patrik földjéről.

Ennek ellenére Matthews 1824-ben Adam Marshall lett a washingtoni katolikus szeminárium - később a Gonzaga College High School - harmadik elnökeként. Tanárként oktatott az iskolában is. Figyelemelnökként szolgált, hogy az iskola elfogadhassa a tandíjat; A jezsuitáknak megtiltották a tandíj elfogadását, de Matthewsnak megengedték, mert világi pap volt, aki már nem áll kapcsolatban a társadalommal. Ez a megállapodás lehetővé tette az iskola boldogulását. Elnökségének kezdetétől 1827-ig Matthews Jeremiah Keiley-vel dolgozott, aki jezsuita volt; Matthews felügyelte az iskola pénzügyeit és felvételeit, míg Keiley, mint a jezsuita ház felettese a tantervet. Amikor a megállapodás híre eljutott Luigi Fortis római jezsuita felettes tábornokhoz , 1827. szeptember 25-én elrendelte a Szeminárium elnyomását . Matthews sikertelenül ismételten kérte a Felsõbb Fõnöket, hogy engedélyezze az iskola folytatását.

A szeminárium elfojtása után Keiley elhagyta a Jézus Társaságot, és új, rövid életű iskolát alapított. Matthews maradt és felügyelte az iskolát, amely hivatalosan bezárt, de a rend ellenére is működött. Elnök maradt 1848-ig, amikor a tandíj elfogadására jogosult jezsuiták visszaállították az iskola irányítását. Matthews után John E. Blox lett az elnök. A jezsuita adminisztráció újrakezdése után az iskolát átnevezték Washington College-ra, majd 1857-ben ismét Gonzaga College névre keresztelték.

Polgári élet

Washingtoni könyvtár

1841 litográfia Charles Fenderich Matthews viselt epitrachelion

1811-ben Matthews társalapítója a Columbia Kerület első állandó nyilvános könyvtárának, a Washingtoni Könyvtári Szövetségnek, amely 1814. április 18-án Washington Columbia Társaságaként biztosította kongresszusi alapító okiratát , megelőzve a Columbia Kerületi Nyilvános Könyvtárat . 200 más jótevővel együtt Matthews pénzzel járult hozzá azzal, hogy jelentős készleteket vásárolt a könyvtárban. A könyvtár számos bizottságában dolgozott, amelyek feladata a szabályzat kidolgozása és a könyvek beszerzése volt. 1821. április 18-án a könyvtár második elnökévé választották, az F utcai presbiteri egyház lelkészének , Dr. James Laurie-nek a helyébe. A könyvtár virágzott Matthews alatt, ahol a szövetségi kormány alkalmazottai és magánpolgárok használták. A washingtoni bankokba és ingatlanokba fektetett könyvtári készlet értékesítésével sikeres kampányt folytatott pénzgyűjtés céljából.

1827 tavaszán megvásárolt egy szabadkőműves szállást a tizenegyedik utcán, mint a könyvtár első állandó otthonát. Elnöksége alatt gyűjteményei folyamatosan növekedtek. Matthews 3000 kötetet szerzett Peter Force amerikai történelem gyűjteményéből, ami megduplázta a Washingtoni Könyvtár állományát; ehhez személyi kölcsönt igényelt. Elnöksége 1834 áprilisában véget ért, amikor Samuel Harrison Smith és Peter Force utódja lett.

Washingtoni állami iskolák

Matthews 1813. július 13-tól 1844-ig a Columbia kerületi állami iskolák vagyonkezelője volt. Megbízatásának egy részében az iskolarendszer társigazgatója, valamint a kuratórium három tagjának egyike volt, akik együttesen a Lancasterian iskola felügyelőjeként járt el - a keleti és nyugati iskolák mellett az állami iskolarendszer három iskolájának egyike. E minőségében negyedévente meglátogatta az iskolát, és felügyelte a diákok oktatását és a tanárok teljesítményét.

A washingtoni városi tanács állandóan alulfinanszírozta az iskolarendszert ; ennek eredményeként a kevésbé erőforrás-igényes lancasteriai rendszert vezették be, és az iskola sok éven át nem szenvedett elegendő létesítményt. Időnként a Columbia kerületi milícia vette át képzésre, ami megzavarta a tanulmányokat. A kuratórium több alkalommal kérte, hogy Matthews szerezze be a városi tanácstól azokat a pénzeszközöket, amelyeket törvényileg megígértek nekik; külön kérte a magánadományokat is. Matthews továbbá olyan bizottság tagjaként járt el, amelynek feladata James Madison elnök rábeszélése, hogy adja el a tizennegyedik és a G utcai istállóját, hogy a lancasteriai iskola új iskolaházaként használják fel. Egy másik bizottságban ült, amelynek feladata 1815-ben az iskolarendszer szabályainak és szabályainak megalkotása, valamint 1816-ban a rendszer átszervezése.

Szent Vincent árva menedékhelye

Az új St. Vincent árva menedékház a G utcán, amelyet Matthews által 1857-ben hagyatéki pénzekkel építettek.

1825-ben Matthews megalapította a St. Vincent női árva menedékhelyet a washingtoni Szent Patrick-templom közelében. Azt kérte, hogy az emitsburgi St. Vincent de Paul Szeretetleányai több apácája menjen Washingtonba, hogy a város árva lányait gondozza. Matthews 400 dollárt és egy kis, fehér házat adott az F utcában annak a három nővérnek, akik jöttek megalapítani az árvaházat. Matthews elnöki ideje alatt az intézményt az apácák irányították. Az intézmény finanszírozását kezdetben a Szent Patrick plébánosoktól kapták; az egyházközség adománygyűjtő rendezvényeket tartana a menedékjogért, amely az egyházközség életének központjává vált. Ez lehetővé tette, hogy 1828-ban a 10. és a G utcán egy nagyobb létesítményre terjeszkedhessen. 1832-ben Matthews rábeszélte a Kongresszust, hogy egyenlő arányban ossza el a St. Vincent és a washingtoni árva menedékjogot egy földterületen, amelyet 20 000 dollárra becsültek.

Az árvaházat egy kongresszusi aktus hozta létre , amely az adóinak egy részét is elengedte, amíg a kongresszus teljes mértékben mentesítette az ingatlanadó alól. Matthews barátsága Washington számos társadalmi elitjével olyan emberek részvételével járult hozzá az árvaházhoz, mint Thomas Carberry polgármester és Andrew Jackson elnök . Jól ismerte Daniel Webstert , Henry Clayt és Roger Taney-t is . Ezek a barátságok részben Matthews erős föderalista és később Whig- nézeteinek eredményei voltak.

Az intézmény kezdeti célja az volt, hogy a lányok árvaháza legyen, de alapítása óta ingyenes iskolaként működött Washington szegény gyermekeinek, amely árvákat és nem árvákat egyaránt oktatott. Ez az oktatási funkció szerves részévé vált az intézmény céljának, és a nem árva hallgatók száma végül jóval meghaladta az árvák számát. 1831-ben létrehoztak egy kuratóriumot és egy női laikus vezetőkből álló testületet, amely utóbbi a kerület kiemelkedő nőkből állt, akik pénzügyi támogatást tudtak igénybe venni az intézmény számára. 1849. május 14-én, az intézmény növekedésének érdekében, ugyanazon a helyen egy új épület alapkövét rakták le. Matthews a menedékjog elnökeként működött az alapítástól egészen 1854-ben bekövetkezett haláláig.

Látogatási Akadémia

Mathew Brady korai fényképe 1845 körül

Végül a washingtoni szeminárium női párja Washington Visiting Academy néven jött létre. Célja magasabb társadalmi osztályba tartozó lányok oktatása volt, mint a St. Vincent-nél, mivel a washingtoni oktatás akkoriban társadalmi-gazdasági szempontból megosztott volt. 1850-re a Szent Patrik-templom tulajdonában lévő földterületen a kilencedik és az F utcai lányiskola virágzott. Az iskolát eredetileg a szeretet lányai vezették, de rendjük szabályai végül megkövetelték, hogy hagyják el az iskolát. Ezután a látogatás nővérei vették át a Georgetown Látogatási Konventtől , akik a Georgetown Látogatási Akadémiához hasonló iskolát igyekeztek létrehozni . Abban az időben, amikor a lányok felsőoktatási tárgyakban történő oktatását nem helyénvalónak tartották, inkább csak az udvarias társadalomban való viselkedés módját tekintve, a Látogatási Akadémia mindkét lányra igyekezett oktatni a lányokat.

Matthews nem vett részt az intézmény közvetlen irányításában, de pénzügyi támogatást nyújtott. Az iskola költözött egy kastélyba, amelyet eredetileg francia nagykövet lakhelyének szántak, de nem tudta megfizetni a 3000 dolláros jelzálogot. A felettes, Juliana anya segítséget kért tőle. Matthews elutasította, mivel korábban ingyen kínált nekik földet és egy épületet. Néhány nappal később azonban 10 000 dollárral járult hozzá az iskola támogatásához.

Szent József árva menedékhelye

1853 közepén a St. Vincent menedékház kuratóriuma jóváhagyta Szent József férfi árva menedékjogának létrehozását, amelyet később Szent József fiú otthonának és iskolájának neveztek el. Matthews 1843 októberében megkísérelte a férfi árvaház létrehozását, de ezt 1846-ig bezárták. Ő és Timothy O'Toole, a Szent Patrick-templom lelkészének utódja felügyelték az új árvaház felállítását, Matthews pedig annak elnöke volt. testület az alapításától kezdve. Matthews 1855 februárjában történt megnyitása előtt meghalt. 3000 dollárt hagyományozott a fiúk árvaházának, amely a Szent Vincenthez hasonlóan magánadományokra és kormányzati segítségre támaszkodott a finanszírozáshoz.

Philadelphiai apostoli helynök

Az 1829-ben ábrázolt Szent Mária-székesegyház a vagyonkezelői vita egyik központja volt.

Február 26-án, 1828-ban, a prefektus a Hitterjesztés bíboros Mauro Cappellari utasította érsek Ambrose Maréchal Baltimore megvalósítsa kinevezését Matthews Leó pápa XII apostoli vikáriusa és apostoli adminisztrátor az egyházmegye Philadelphia . Ezt a parancsot azért hirdették ki, mert a Szentszék Henry Conwell filadelfiai püspököt visszahívta Rómába, mivel a világi vagyonkezelői felelősség hosszú ideje fennállt, és Maréchalt távolléte alatt az egyházmegye felügyeletére utasították. Adminisztrátori kinevezése mellett Matthewst Conwell püspök is kinevezte a Szent Mária-székesegyház főpásztorává és a papság felettesévé , amely a vagyonkezelői vita egyik központja volt. Amikor Conwell püspök megpróbált visszatérni Rómából egyházmegyéjébe a Propaganda Fide parancsai ellen nyomozásuk során, a gyülekezet felhatalmazta Matthewst, hogy bejelentsék Conwell püspöki tisztségéből való felfüggesztését.

Apostoli adminisztrátorként Matthews részt vett a Baltimore-i Első Tartományi Tanácsban, és teológusként működött a részt vevő püspököknél. Conwell püspök helyett a Philadelphia Egyházmegye képviselőjeként is tevékenykedett a tanácsban. Később kinevezték a Philadelphiai Egyházmegye koadjutorává , amely emelte volna a püspökségbe , azzal a várakozással, hogy végül Philadelphia püspöke lesz, de elutasította a pozíciót és az emelést. Ehelyett Matthews kifejezte vágyát, hogy apostoli helytartóként távozzon, és hivatali ideje 1829-ben lejárt. Helyette Francis Kenricket 1830-ban coadjutor püspökké nevezték ki. Egy ponton Matthews azt is elutasította, hogy kinevezzék a Richmond egyházmegye .

Visszatérés Washingtonba

Matthews egyházi öltözetben

Matthews volt egy erős lelki elkötelezettség, s különösen szerette a odaadás a Jézus Szent Szíve , biztató, hogy az ő plébánia és templom Baltimore-ban. Ezért a Visitációs nővérek választották meg őket szellemi igazgatójuknak 1831-ben. A következő évben Matthews Mary Anne Lewis - Andrew Jackson elnök és katolikus egyházközsége - és Joseph Pageot, a Francia diplomáciai küldöttség az Egyesült Államok felé. Az esküvőre 1832. november 29-én került sor a Fehér Ház keleti termében , és ez jelentette a Fehér Ház történetében az első katolikus szertartást és a történelem egyetlen katolikus esküvőjét . Egy évvel később Matthews ismét elnökölt egy ünnepségen a Fehér Házban, ezúttal a Vörös Szobában , Lewis és Pageot egyetlen fia, Andrew Jackson Pageot megkeresztelésével. Ez a keresztség jelentette a rezidencia történetének második katolikus szertartását. Matthews gondoljuk, hogy mivel a katolikusok kaptak szabadságot, hogy gyakorolják vallásukat az Alkotmány, az Egyesült Államokban , akkor kötelessége volt, hogy hozzájáruljon a „morális és fizikai jó” a közösségek.

Az 1830-as években Matthews eladta házát, hogy finanszírozza egy új templom építését a 15. és a H utca északkeleti sarkán, a Fehér Ház közelében, hogy enyhítse a Szent Patrick-templom túlzsúfoltságát. Új plébániát 1839-ben alapítottak, az új templom 1840-ben készült el; az év november 1-jén szentelték fel. A templomot Szent Máté templomának nevezték el, mind Szent Máté , mind William Matthews tiszteletére . Az épületet az 1890-es években a plébániatemplomként a Szent Máté apostol székesegyház váltotta fel .

Halál és örökség

Matthews ábrázolt egy freskó által Edwin Blashfield a Szent Máté-székesegyház Washington (center, rajta fekete, felett a jobb váll a bíboros)

Matthews 1854. április 30-án hunyt el, és a Szent Patrick-templom szomszédos temetőjében temették el. Az 1870-es évek közepén, hogy lehetővé váljon egy új templom építése, testét exhumálták a temető többi tagjával együtt. Miközben új koporsóba helyezték át, megfigyelték, hogy a test figyelemre méltóan megmaradt . A holttestet az oltár elé tették, ahol az a lelkek napi szentmisén maradt , mielőtt újra betanulták az Olivét- hegyi temető papi részébe . Azt jelentették, hogy halálakor azt kérte, hogy "tegyék le a földre, hogy lejárjon", mert "nem érdemelte meg, hogy meghaljon a székében". Életének utolsó részében és halála után Matthews-t "washingtoni pátriárkának" becézték, mivel hozzájárult a város vallási és polgári világához. Az Olivet-hegyi temetőben található síremlékén a Serra Club 1973-ban bronzplakettet helyezett el, emléket állítva életének.

Végrendeletében pénzeket hagyományozott a St. Vincent menedékjog számára, lehetővé téve egy nagyobb iskola építését a G utcában 1857-ben. Az iskola a XIX. Századig kitartott, és jelentős szerepet játszott a washingtoni lányok oktatásában.

Edwin Blashfield falfestményének közepén, a washingtoni Szent Máté-székesegyház ajtaja fölött Matthews-t ábrázolják az amerikai korai katolikus egyház más fontos alakjai mellett; Michael Curley érsek és James Gibbons bíboros mellett áll . Matthews-t a baltimorei Mária királynő székesegyház belső frízében is ábrázolják . A dombormű az ő szentelését ábrázolja, ahol lehajtott fejjel térdelve látható, amikor John Carroll püspök kezét Matthews fejére teszi.

Megjegyzések

Hivatkozások

Idézetek

Források

Külső linkek

• William Matthews művei, vagy róla szól az Internet Archívumban
• Levelezés között Thomas Jefferson és többek között William Matthews az amerikai alapító Era Gyűjteménye University of Virginia Press
• William Matthews a Sír megtalálása c