Wintjiya Napaltjarri - Wintjiya Napaltjarri

Wintjiya Napaltjarri
Született kb. 1923 és 1934 között
Kintore északnyugati része , északi terület
Állampolgárság ausztrál
Ismert Festmény
Díjak Döntős, a nemzeti őslakosok és a Torres -szoros szigetlakói művészeti díja : 2007, 2008

Wintjiya Napaltjarri (született között körülbelül 1923-1934) (is írta Wentjiya , Wintjia vagy Wentja ), és más néven Wintjia Napaltjarri No. 1 , egy Pintupi -speaking bennszülött művész Ausztrália „s nyugati sivatag régióban. Tjunkiya Napaltjarri művész nővére ; mindketten Toba Tjakamarra feleségei voltak, akikkel Wintjiya öt gyermeket szült.

Wintjiya részvétele a kortárs ausztrál bennszülött művészet 1994-ben kezdődött meg Haasts Bluff , amikor részt vett a csoport festés projekt létrehozásában batikolt szövetek. Nyomdaipar is volt, szárazpont -maratással . Festményei tipikusan olyan ikonográfiát használnak, amely a repülő hangya tojásait ( waturnuma ) és a hajfürtös szoknyákat ( nyimparra ) ábrázolja . A palettája általában erős piros vagy feketét tartalmaz fehér háttér előtt.

A döntőbe a 2007. és 2008. évi Nemzeti Aboriginal & Torres Strait szigeti Art Awards , Wintjiya munkájának tartott több ausztrál közgyűjtemények beleértve az Art Gallery of New South Wales , a Múzeum és Művészeti Galéria, a Northern Territory , az Ausztrál Nemzeti Galéria és a Victoria Nemzeti Galéria . Munkáit a Virginia Egyetem Kluge-Ruhe őslakos Művészeti Gyűjteményében is őrzik .

Élet

Nappali tájkép, amely dombokat mutat, a legközelebbi sziklás vörös csúcsig emelkedik, a kék ég alatt, néhány fehér felhőszálral és az eukaliptuszfák teteje felett.
Haasts Bluff, ahol Wintjiya családja születése után először telepedett le, és ahol festeni kezdett

A nyugati sivatagi festőkről szóló 2004 -es referenciamunka szerint Wintjiya 1923 körül született; az Új -Dél -Walesi Művészeti Galéria 1932 -et javasol; Vivien Johnson szakértő két lehetséges évről számol be: 1932 vagy 1934 -ben. A születési év körüli kétértelműség részben annak köszönhető, hogy az őslakos ausztrálok eltérő időfelfogással rendelkeznek, gyakran a dátumokat más események előfordulásával való összehasonlítással becsülik.

Napaljarri (a Warlpiri ) vagy Napaltjarri (a nyugati sivatagban nyelvjárások) egy bőr neve , egy tizenhat jelölésére használjuk az alfejezetek vagy alcsoportok a rokonsági rendszert a központi ausztrál őslakosok. Ezek a nevek meghatározzák a rokonsági kapcsolatokat, amelyek befolyásolják a preferált házastársakat, és bizonyos totemekkel társulhatnak. Bár gyakran használják megszólításként, ezek nem vezetéknevek az európaiak által használt értelemben. Így Wintjiya a művész nevének azon eleme, amely kifejezetten az övé. Néha Wintjia Napaltjarri No. 1 néven emlegetik; van még egy művész ugyanabból a régióból, Wintjiya Morgan Napaljarri (más néven Wintjiya Reid Napaltjarri), akit Wintjiya No. 2 néven ismernek.

Wintjiya Wa l ungurrutól (a pintupi nyelvű neve Kintore, Északi terület ) északnyugatra vagy északkeletre érkezett . Johnson beszámolója szerint Wintjiya Mulparingyán született, "mocsár és forrás Kintore északkeleti részén", Alice Springs nyugati részén . Csakúgy, mint az számos művészek a régióban Wintjiya családja bement a Haasts Bluff település az 1950-es, mozgó Papunya az 1960. 1981 -ben létrehozták a Kintore -t, és a család oda költözött. Anyanyelve a pintupi, és szinte nem beszél angolul. Tjunkiya Napaltjarri művész nővére , a két nő Toba Tjakamarra második és harmadik felesége, apja (első felesége, Nganyima Napaltjarri), a Papunya Tula művészeti mozgalom egyik kiemelkedő alapítójának , Törökországnak, Tolson Tjupurrula -nak . Wintjiyának és Tobának öt gyermeke született: fiai Bundy (született 1953) és Lindsay (született 1961 -ben, most elhunyt); valamint Rubilee (1955), Claire (1958) és Eileen (1960) lányai. 2008 -ban felületesen gyenge volt, de volt benne kitartása és mozgékonysága, hogy unokájának megtanítsa a goanna üldözésének és elfogásának készségeit .

Művészet

Háttér

Wintjiya 2006-os cím nélküli munkája, amely jellegzetes palettáját (éles fehér, piros vagy fekete) és ikonográfiáját (a repülő hangya tojásait ( waturnuma ) és hajfüzér szoknyákat ( nyimparra ) mutatja be.

A nyugati sivatag kortárs őslakos művészete 1971 -ben kezdődött, amikor a papunyai őslakosok falfestményeket és vásznakat készítettek nyugati művészeti anyagok felhasználásával, Geoffrey Bardon tanárnő segítségével . Munkájuk, amely akrilfestékeket használt a testfestést és a földi szobrokat ábrázoló minták létrehozásához, gyorsan elterjedt Közép-Ausztrália bennszülött közösségeiben, különösen a kormány által jóváhagyott művészeti program 1983-as bevezetése után Ausztrália középső részén. 1980-as és 90-es évek az ilyen munkákat nemzetközi szinten is kiállították. Az első művészek, köztük a Papunya Tula művészek társulatának minden alapítója , férfiak voltak, és a közép -ausztráliai Pintupi -férfiak ellenálltak a festő nőknek is. Sok nő azonban részt akart venni, és a kilencvenes években sokan kezdtek festeni. A nyugati sivatagi közösségekben, mint például Kintore, Yuendumu , Balgo , és az állomásokon az emberek kifejezetten kiállításra és eladásra kezdtek műalkotásokat készíteni.

Karrier

Az 1970 -es évek óta Wintjiya olyan műtárgyakat készített, mint az ininti mag nyakláncok, szőnyegek és kosarak, hagyományos művészi technikákkal, beleértve a spinifexszövését . Amikor a kintore -i nők, köztük Wintjiya és Tjunkiya nővérek, vásznakat kezdtek készíteni, munkáik alig hasonlítottak férfi társaikéra (akik néhány éve festettek). Wintjiya első erőfeszítései az együttműködés voltak, hiszen egyike volt azon nők csoportjának, akik 1992 -ben falfestményeket készítettek a Kintore Női Központ falain. Ezután csatlakozott egy festőtáborhoz a Kintore és a Haasts Bluff többi nőjével, hogy készítsen egy nagyon nagy együttműködési vásznat a csoport közös álomba "(álomba történetek használt átadni»fontos a tudás, a kulturális értékek és hitrendszerek«generációról generációra). Huszonöt nő vett részt a munkálatok megtervezésében, amely három vásznat tartalmazott, amelyek 3 méter (9,8 láb) négyzetméteresek voltak, valamint kettőt, amelyek mérete 3 x 1,5 méter (9,8 x 4,9 láb); Tjunkiya és Wintjiya az előkészületek részeként szertartásos táncot mutattak be. Wintjiya és húga elhatározták, hogy részt vesznek a projektben, annak ellenére, hogy szürkehályog zavarja a látásukat. Mint Makinti Napanangka esetében , a szürkehályog eltávolítására irányuló művelet új fényességet eredményezett Wintjiya kompozícióiban. A források különböznek arról, hogy Wintjiya és húga, Tjunkiya mikor távolították el a szürkehályogot: Johnson 1999 -et javasol, de a művészeti központ koordinátora, Marina Strocchi , aki szorosan együttműködött a nőkkel, azt állítja, hogy 1994 volt. A 2000 -es évek elején Wintjiya és húga a Kintore -ban festettek, de 2008 -ban otthonukból dolgoztak: "az özvegyek tábora a fia, Törökország Tolson korábbi lakóhelye előtt".

Tjunkiya és húga, Wintjiya nem korlátozták tevékenységüket a vászonfestésre. 2001 -ben a Victoria Nemzeti Galéria megvásárolt egy közös batikot , amelyet a nővérek készítettek több más művésszel együttműködve, egyet pedig csak Wintjiya készített. Ezek a munkák az Északi Terület Oktatási Osztályának munkatársai, Jill Squires és Therese Honan által 1994. júniusát követő hónapokban a Haasts Bluff asszonyok által lebonyolított batikoló műhelyből származtak . A munkálatok, köztük Wintjiya több, csak 1995 -ben fejeződtek be. , amelyet Wintjiya mind a batikokban, mind a későbbi festményeiben használt, a repülő hangya ( waturnuma ) tojásait képviseli , művészetének egyik fő témája. Emellett " faszerű organikus motívumokat" és hajfüzér szoknyák ( nyimparra ) ábrázolásait is ábrázolja . A nővérek tapasztalatokat szereztek a szárazpont -maratásban is ; a Wintjiya által 2004 -ben készített munkákat - Watiyawanu és Nyimpara - az Ausztrál Nemzeti Galéria őrzi .

Wintjiya munkája szerepelt a Papunya Tula festészet történetének felmérésében, amelyet a Flinders Egyetem tartott a kilencvenes évek végén. A kiállítást áttekintve Christine Nicholls megjegyezte Wintjiya Watanuma című művéről, hogy ez csírafestmény volt, finom elnémított színekkel, és érzékenyen mutatta a műben szereplő tárgyak és terek közötti kapcsolatokat. Hasonlóképpen, Marina Strocchi megjegyezte a kontrasztot a batikban használt néhány finom szín és a Wintjiya jellegzetes festési palettája között, amely "szinte kizárólag éles fehér, fekete vagy piros". Hetti Perkins és Margie West azt javasolta, hogy a Kintore női művészek, például Wintjiya és Tjunkiya festményein "a festmény felületének viszkozitása úgy tűnik, hogy utánozza a testfesték bőkezű alkalmazását a női szertartásokban".

Wintjiya festménye Sziklalyukak Kintore -tól nyugatra a 2007 -es Nemzeti Aboriginal & Torres Strait Islander Art Award döntőse volt . Egy másik munkáját, Country Kintore -tól nyugatra, 2008 -ban döntőbe fogadták. Wintjiya munkái számos jelentős kiállításon jelentek meg, többek között: Papunya Women csoportos kiállítás (Utopia Art Gallery, Sydney, 1996); Raiki Wara: Ausztrália őslakosaiból és a Torres -szorosból származó hosszú ruha ( Victoria National Gallery 1998–99); Huszonöt év és tovább: Papunya Tula festmény ( Flinders Egyetemi Művészeti Múzeum , 1999); Papunya Tula: Genesis és Genius ( New South Wales Art Gallery , 2000) és Land Marks (Victoria National Gallery, 2006). Első egyéni kiállítása 2005 -ben a brisbane -i Wolloongabba Art Gallery -ben volt, míg 2010 -ben egy melbourne -i galériában. Szintén 2010 -ben Wintjiya nyomtatványát bevették az éves Fremantle Művészeti Központ Nyomtatási Díjába . 2013 -ban a nyugat -ausztrál őslakos művészeti díjak tizenhat döntősének egyike volt.

Wintjiya műveit olyan nagy magángyűjteményekben őrzik, mint a Nangara (más néven Ebes -gyűjtemény). Munkáit számos jelentős állami művészeti intézmény szerezte meg, köztük az Új -Dél -Walesi Művészeti Galéria, az Északi Terület Múzeuma és Művészeti Galériája , valamint a Victoria Nemzeti Galéria. Nemzetközi munkái a hollandiai Utrechtben , az Aboriginal Art Museumban és a Virginia Egyetemen található Kluge-Ruhe őslakos Művészeti Gyűjteményben találhatók . Wintjiya és nővére, Tjunkiya műveivel az aukciós piacon kereskednek, néhány ezer dolláros áron.

2018 -ban Wintjiya munkája szerepelt a The Phillips Collection gyűjteményében , a Marking the Infinite: Contemporary Women Artists from Aboriginal Australia című kiállításon .

Gyűjtemények

Díjak

  • 2007 - döntős, 24. Nemzeti Aboriginal & Torres Strait Islander Art Award
  • 2008 - döntős, 25. Nemzeti Aboriginal & Torres Strait Islander Art Award

Hivatkozások

Külső linkek