A világ boldogságáról szóló jelentés - World Happiness Report
A World Happiness Report az ENSZ Sustainable Development Solutions Network kiadványa . A nemzeti boldogságról szóló cikkeket és rangsorokat tartalmazza , saját életük válaszadóinak értékelései alapján, amelyeket a jelentés korrelál a különböző (életminőségi) tényezőkkel is. 2021 márciusáig Finnországot egymás után négy alkalommal sorolták a világ legboldogabb országának.
A jelentés elsősorban a Gallup World Poll adatait használja fel . Minden éves jelentés a nyilvánosság számára letölthető a World Happiness Report weboldaláról. A 2020-as jelentés szerkesztői John F. Helliwell , Richard Layard , Jeffrey D. Sachs és Jan-Emmanuel De Neve . A társszerkesztők Lara Aknin , Shun Wang és Haifang Huang.
Történelem
2011 júliusában az ENSZ Közgyűlése elfogadta a 65/309 Boldogság: A fejlődés holisztikus meghatározása felé határozatot, amelyben felkérte a tagállamokat, hogy mérjék fel népük boldogságát, és használják fel az adatokat a közpolitika irányításához. Április 2-án, 2012, ezt követte az első magas szintű ENSZ-találkozót hívott Jólét és boldogság: definiálása új gazdasági paradigma , amelyet elnökölt az ENSZ főtitkára , Ban Ki-moon és a miniszterelnök Jigmi Thinley a bhutáni , egy nemzet, amely elfogadta fő bruttó nemzeti termék helyett a bruttó nemzeti boldogság, mint fő fejlesztési mutató.
Az első világboldogság-jelentést 2012. április 1-jén adták ki az ENSZ magas szintű találkozójának alapelveként: Well-being and Happiness: Defining a New Economic Paradigm , felhívva a nemzetközi figyelmet. Az első jelentés a világ boldogságának állapotát, a boldogság és a nyomor okait, valamint az esettanulmányok által kiemelt politikai következményeket vázolta fel. 2013 -ban adták ki a második világboldogság -jelentést, 2015 -ben pedig a harmadikat. 2016 óta évente, március 20 -án adják ki, egybeesve az ENSZ Boldogság Nemzetközi Napjával.
Módszerek és filozófia
A nemzeti boldogság rangsorolása a Cantril létra felmérésén alapul. A megkérdezettek országosan reprezentatív mintáit arra kérik, gondoljanak egy létrára, ahol számukra a lehető legjobb élettartam 10, a legrosszabb pedig 0. Ezután felkérik, hogy értékelje saját jelenlegi életét ezen a 0-10 skálán. A jelentés korrelálja az életértékelési eredményeket különböző életfaktorokkal.
A jelentésekben használt életfaktor-változók olyan determinánsokat tükröznek, amelyek megmagyarázzák a kutatási szakirodalomban az életértékelés nemzeti szintű különbségeit. Bizonyos változók, például a munkanélküliség vagy az egyenlőtlenség azonban nem tekinthetők összehasonlítható adatoknak, amelyek még nem állnak rendelkezésre minden országban. Az alkalmazott változók fontos összefüggéseket szemléltetnek, nem pedig oksági becsléseket.
A jólét szubjektív méréseinek alulról felfelé irányuló megközelítésnek kell lenniük, amely a válaszadókat saját jólétük értékelésére emancipálja. Ebben az összefüggésben a Cantril létra értéke az a tény, hogy a válaszadó saját perspektívája alapján rögzítheti magát.
A jelentésekben a közgazdaságtan , a pszichológia , a felmérések elemzése és a nemzeti statisztikák területén tevékenykedő szakértők leírják, hogyan lehet a jólét méréseit hatékonyan felhasználni a nemzetek előrehaladásának értékelésére, és más témákban. Minden jelentés fejezetekből áll, amelyek mélyebben foglalkoznak a boldogsággal kapcsolatos kérdésekkel , beleértve a mentális betegségeket, a boldogság objektív előnyeit, az etika fontosságát, a politikai vonatkozásokat, valamint a Gazdasági Együttműködési és Fejlesztési Szervezet (OECD) megközelítésével való kapcsolatokat. a szubjektív jólét és más nemzetközi és nemzeti erőfeszítések mérése .
WELLBY -k
2021-től a World Happiness Report a WELLBY (Well-Being-Adjusted Life-Years) használatát szorgalmazta; azzal érvel, hogy a QALY-k csak az egyes betegek egészséggel kapcsolatos életminőségét veszik számításba, helyette a WELLBY-ket kell használni. A politikai döntéshozóknak törekedniük kell arra, hogy maximalizálják a születettek WELLBY-jait, és magukban kell foglalniuk a jövő generációinak WELLBY-it is (kis diszkontráta mellett).
Éves jelentés témái
A World Happiness Reports 2012-ben, 2013-ban, 2015-ben, 2016-ban (frissítés), 2017-ben, 2018-ban, 2019-ben, 2020-ban és 2021-ben jelent meg. Az országok boldogságának és jólétének rangsorolásán túl minden jelentés közreműködő szerzőkkel rendelkezik, és leginkább a egy adott téma. Az egyes jelentésekben az országok rangsorolásához használt adatok a Gallup World Poll -ból származnak , valamint néhány jelentésből más forrásokból, például a World Values Survey -ből. A Gallup World Poll kérdőív 14 területet mér az alapkérdéseiben: (1) üzleti és gazdasági, (2) polgári elkötelezettség, (3) kommunikáció és technológia, (4) sokszínűség (társadalmi kérdések), (5) oktatás és családok, ( 6) érzelmek (jólét), (7) környezet és energia, (8) étel és menedék, (9) kormány és politika, (10) jog és biztonság (11), egészség, (12) vallás és etika, (13) szállítás és (14) munka.
2020 -as World Happiness Report
Leírások
|
---|
A 2020. boldogság és fenntartható fejlődés. Finnország a harmadik év óta a világ legboldogabb országa. Ezt követi Dánia , Svájc , Izland és Norvégia . Afganisztán kapta a legalacsonyabb pontszámot, Dél -Szudán és Zimbabwe éppen felette. Az országos rangsorok mellett ez az első év, amikor a World Happiness Report rangsorolja a városokat. A világ legboldogabb városa Helsinki , Finnország fővárosa . A jelentés azt mutatja, hogy a városok boldogság szerinti rangsora majdnem megegyezik azokkal az országokkal, ahol vannak. 2020-ban a szerkesztői csapat kibővült, és Jan-Emmanuel De Neve társszerkesztő lett, és csatlakozott John F. Helliwellhez , Richard Layardhoz , Jeffrey D. Sachshez , és az Oxford Wellbeing Research Center lett a jelentés negyedik kutatási pillére. A társszerkesztők Lara Aknin, Haifang Huang és Shun Wang, Sharon Paculort pedig produkciós szerkesztőként ismerték el. 2020 -tól a Gallup teljes körű adatpartner lett. |
A World Happiness Report 2019
Leírások
|
---|
A 2019 -es World Happiness Report a közösségre összpontosít. A 2019 -es boldogságjelentés szerint Finnország a világ legboldogabb országa, Dánia , Norvégia , Izland és Hollandia tartja a következő top pozíciókat. A jelentés második fejezete, a „Változó világboldogság” a boldogság országonkénti változásait méri. Ehhez 2005-2008 és 2016-2018 között változásokat jelentenek. A 2005–2008-as és a 2016–2018-as adatokkal rendelkező 132 ország közül 106-ban jelentős változások történtek: 64 jelentős növekedés, 42 pedig jelentős csökkenés. Benin volt a legnagyobb nyereség, míg Venezuela mutatta a legnagyobb csökkenést. A fejezet azt is megvizsgálja, hogyan befolyásolták a boldogságot a kormányzati minőség változásai. A harmadik fejezet a boldogságot és a szavazási magatartást vizsgálja, az adatok azt sugallják, hogy a boldogabb emberek nagyobb valószínűséggel szavaznak, és az inkumbensekre szavaznak. A negyedik fejezet a boldogság és a társaspárti viselkedés vizsgálatát mutatja, megállapítva, hogy az emberek nagyobb valószínűséggel szereznek boldogságot abból, hogy segítenek másoknak, amikor szabadon dönthetnek arról, hogy segítsenek-e vagy hogyan, amikor úgy érzik, hogy kapcsolatban vannak azokkal, akiknek segítenek, és amikor láthatják, hogy a segítségük mit jelent. A jelentés utolsó témakörét, a digitális és információs technológiákat és a boldogságot a többi fejezet tartalmazza. A 2019 -es jelentés szerkesztőségét kibővítették Lara Aknin társszerkesztővel. |
2018 -as World Happiness Report
Leírások
|
---|
A 2018 -as iteráció március 20 -án jelent meg, és a boldogság és a migráció kapcsolatára összpontosított. |
2017 -es World Happiness Report
Leírások
|
---|
Az ötödik World Happiness Report hangsúlyozza a boldogság társadalmi alapjainak fontosságát, amelyeket az éves boldogság rangsorának legjobb és alsó tíz országának élettapasztalatainak összehasonlításával elemeznek. Ebben a jelentésben Norvégia vezette a globális boldogság rangsorát, a 2016 -os negyedik helyről 2017 -re az elsőre ugrott. Ezt Dánia , Izland és Svájc követte . A jelentés második fejezete a globális rangsorokra összpontosít, és kiszámítja, hogy a társadalmi alapok 2014 és 2016 közötti legalacsonyabb szintről a világ átlagszintjére való emelése csaknem két ponttal növelné az életértékeléseket. Ez azt jelenti, hogy a társadalmi alapokra gyakorolt hatások együtt nagyobbak, mint az egy főre jutó GDP és az egészséges élettartam. A harmadik fejezet a kínai gazdasági növekedésre és jólétre összpontosít, és azt mutatja, hogy a munkanélküliség és a szociális biztonsági hálózatok változásai megmagyarázzák mind a boldogság szintjének 1990 utáni csökkenését, mind az azt követő 2005-ös fellendülést. A negyedik fejezet az afrikai országok okait tárgyalja általában elmaradnak másoktól az életértékelésben. Az ötödik fejezet a boldogság legfontosabb meghatározóit elemzi, beleértve a jövedelmet, a mentális egészséget és a fizikai egészséget. A hatodik fejezet a foglalkoztatás és különösen a munka meghatározóját veszi figyelembe, hangsúlyozva a foglalkoztatás fontosságát a boldogság szempontjából világszerte. Az utolsó fejezet az elmúlt tíz év boldogságtörténetét használja fel, és az Egyesült Államok esetét elemzi a boldogság társadalmi alapjainak lencséjén keresztül. |
2016 World Happiness Report
Leírások
|
---|
A 2016 -os World Happiness Report -Rome kiegészítés frissítésként két részben jelent meg. Az első rész négy fejezetből állt: (1) a színpad beállítása, (2) a világboldogság megoszlása , (3) a világi etika népszerűsítése és (4) a boldogság és a fenntartható fejlődés: fogalmak és bizonyítékok . A második rész hat fejezetből áll: (1) Az élettel való elégedettség feketedobozában , (2) Az emberi virágzás, a közjó és a katolikus társadalmi tanítás , (3) A nyilvános boldogság kihívásai: Történeti-módszertani rekonstrukció , (4) A földrajz a szülői és jó közérzetről: a gyerekek boldoggá tesznek minket, hol és miért? , és (5) Többdimenziós jólét a mai Európában: Az adatok megosztására alkalmazott önszerveződő térkép használatának elemzése . Az 1. fejezetet, a színpad beállítását John F. Helliwell, Richard Layard és Jeffrey Sachs írta. Ez a fejezet röviden áttekinti a boldogságmozgalmat ("A boldogságot egyre inkább a társadalmi haladás megfelelő mércéjének és a közpolitika céljának tekintik.") Áttekintést ad a 2016 -os jelentés Róma -kiegészítés mindkét részének 2016 -os jelentéseiről és összefoglalóiról. A 2. fejezet, A világboldogság eloszlása, John F. Helliwell, Hailing Huang és Shun Wang írta. Ez a fejezet az országok boldogságszintjéről számol be, és azt javasolja, hogy az egyének közötti boldogtalansági egyenlőtlenségeket használják fel az egyenlőtlenség jobb mércéjeként, mint a jövedelmi egyenlőtlenségeket , és hogy a lakosság minden embere jobban jár a boldogság szempontjából, ha a régiójában kisebb az egyenlőtlenség . Tartalmazza az Egészségügyi Világszervezet és a Világfejlődési Indikátorok adatait , valamint a Gallup World Poll. Megcáfolja azt a felfogást, hogy az emberek gyorsan alkalmazkodnak az életkörülmények változásához, és gyorsan visszatérnek az élettel való elégedettség alapszintjéhez , ehelyett azt tapasztalva, hogy az életkörülmények változása, például a kormányzati politika , a nagy életesemények ( munkanélküliség , súlyos fogyatékosság ) és a bevándorlás megváltoztatja az emberek alapértelmezett életét elégedettségi szint. Ez a fejezet az affektus (érzések) mértékével is foglalkozik, megállapítva, hogy a pozitív hatás (boldogság, nevetés, élvezet) sokkal "nagy és rendkívül jelentős hatással" van az élettel való elégedettségre, mint a negatív hatással (aggodalom, szomorúság, harag). A fejezet a boldogság szintjének különbségeit is megvizsgálja, amelyeket az alábbi tényezők magyaráznak: (1) a szociális támogatás, (2) a jövedelem, (3) az egészséges élet, (4) a kormányba és az üzleti életbe vetett bizalom, (5) az életben hozott döntések meghozatalának szabadsága és ( 6) nagylelkűség. A világi etika előmozdításának 3. fejezetét Richard Layard írta. Ez a fejezet az etikus élet és világ újjáélesztése mellett érvel, amely azokra az időkre vonatkozik, amikor a vallási szervezetek voltak az uralkodó erők. Felkéri a világi nonprofit szervezeteket, hogy támogassák az "etikus életet úgy, hogy inspirációt, felemelést, örömet és kölcsönös tiszteletet biztosítsanak", és példákat mutat be egy non-profit szervezet által, amelyet Richard Layard, az Akció a boldogságért című fejezet szerzője alapított , amely online információkat kínál a pozitív pszichológiából és a buddhista tanításokból . 4. fejezet, Boldogság és fenntartható fejlődés: fogalmak és bizonyítékok Jeffrey Sachs. Ez a fejezet azokat a módszereket határozza meg, amelyekkel a fenntartható fejlődés mutatói (gazdasági, társadalmi és környezeti tényezők) felhasználhatók a boldogság változásainak magyarázatára . Jelentéssel zárul a fellebbezésről, amely szerint a szubjektív jóléti mutatókat bele kell foglalni az ENSZ fenntartható fejlődési céljaiba (SDG) . A második rész 2016 különleges római kiadását Jeffrey Sacks, Leonardo Becchetti és Anthony Arnett szerkesztette. Az 1. fejezet, Az élettel elégedett Blackbox belsejében Leonardo Becchetti, Luisa Carrado és Paolo Sama írta. Ez a fejezet az életminőség mérésének (a változók szélesebb körét, amelyet az élet értékelése) alkalmazását javasolja az általános életértékelések helyett vagy kiegészítéseként a jövőbeli World Happiness Reportsban. A 2. fejezetet: Az emberi virágzás, a közjó és a katolikus társadalmi tanítás Anthony Annett írja. Ez a fejezet három elmélet magyarázatát tartalmazza: (1) Az emberi természet széles körben meghatározza a boldogságot, és megérti a boldogság és a közjó közötti kapcsolatot , (2) hogy az egyéniség jelenlegi felfogása megfosztott a közjóhoz fűződő kapcsolatoktól, és ( 3) hogy szükség van a közjó helyreállítására, mint a társadalom központi értékére. A fejezet a katolikus iskolai tanításokat is mint modellt javasolja a közjó, mint uralkodó érték visszaállítására. 3. fejezet, A nyilvános boldogság kihívásai: Történeti-módszertani rekonstrukció : Luigino Bruni és Stefano Zemagni. Ez a fejezet a arisztotelészi boldogság- és erényfogalmakat vizsgálja, amint azok a World Happiness Reports megállapításaihoz kapcsolódnak és alátámasztják a társadalmi támogatás, a kormányba vetett bizalom és a boldogság egyenlőségének hatásait. 4. fejezet, A szülői élet és a jólét földrajza. A gyerekek boldoggá tesznek minket, hol és miért ? írta Luca Stanca. Ez a fejezet más kutatási eredményeket vizsgál, amelyek szerint a gyerekek nem adnak boldogságot a szülőknek. A World Values Survey adatai alapján megállapítja, hogy az özvegy szülők kivételével a gyermekvállalás a vizsgált 105 ország 2/3 -ában negatív hatással van a szülők elégedettségére az életben, a gazdagabb országokban élő szülők pedig jobban szenvednek. Ha a szülők megöregedtek , az elégedettség az élettel növekszik. A fejezet azt a következtetést vonja le, hogy "a meglévő bizonyítékok nem meggyőzőek", és egy kijelentés, miszerint az alacsony elégedettség az élettel az lehet, hogy a gazdagabb országokban a gyermekvállalást kevésbé értékelik, a szegényebb országokban pedig az emberek anyagi és időköltségeket szenvednek. legyen gyereke. 5. fejezet, Többdimenziós jólét a mai Európában: A SHARE-hoz szövetkező, önszerveződő térkép használatának elemzése Az adatokat Mario Lucchini, Luca Crivelli és Sara della Bella írta. Ez a fejezet tanulmányt tartalmaz az idősebb európai felnőttek jóléti adatairól. Megállapítja, hogy ennek a fejezetnek a tanulmányi eredményei összhangban voltak a World Happiness Report 2016 frissítésével: a pozitív hatás (érzések) erősebb hatással van az ember élettel való elégedettségére, mint a negatív hatás (érzések). |
A World Happiness Report 2015
Leírások
|
---|
A 2015-ös World Happiness Report nyolc fejezetből áll: (1) A színpad beállítása , (2) A világboldogság földrajza , (3) Hogyan változik a szubjektív jólét a világon a nemek és az életkor szerint? , (4) Hogyan kell politikát kialakítani, ha a boldogság a cél , (5) a boldogság idegtudománya , (6) az egészséges fiatal elmék átalakítják a gyermekek mentális egészségét, (7) az emberi értékek, a polgári gazdaság és a szubjektív jólét , és (8) Befektetés a társadalmi tőkébe. Az 1. fejezetet, a színpad beállítását John F. Helliwell, Richard Layard és Jeffrey Sachs írta. Ez a fejezet a boldogságmozgalom sikerét ünnepli ("A boldogságot egyre inkább a társadalmi haladás és a közpolitika megfelelő eszközének tekintik."), Hivatkozva az OECD szubjektív jólét mérésére vonatkozó iránymutatásaira, az EU-ban tartott népszavazásra, amely megköveteli a tagállamoktól a boldogság mérését. , és a World Happiness jelentések sikere (olvasóközönségük körülbelül 1,5 millió), valamint a boldogság elfogadása az Egyesült Arab Emírségek kormányában és más területeken. Törekszik arra, hogy a szubjektív jólét szerepeljen a 2015-ös fenntartható fejlődési célokban (nem teljesült), és felvázolja a 2015-ös jelentést. Szintén foglalkozik a boldogság kifejezés használatával, azonosítja a hátrányokat (a kifejezés szűkülése, a kifejezés lehelete, petyhüdtség), és meghatározza a kifejezés használatát azon okok miatt, amelyek miatt az ENSZ Közgyűlésének 2011. évi 65/309. Holisztikus megközelítés a fejlődéshez és 2012. április, az ENSZ magas szintű találkozója: Jólét és boldogság: Új gazdasági paradigma meghatározása, Bhutan bruttó nemzeti boldogságfilozófiája, a kifejezés "összehívó és figyelemfelkeltő ereje", valamint a "boldogság kettős használatának előnye" "érzelmi jelentésként és életértékelésként. A 2. fejezet A boldogság földrajza című könyvét John F. Helliwell, Hailing Huang és Shun Wang írta. Ez a fejezet a nemzetek boldogságáról számol be életértékeléssel mérve. Tartalmaz színkódolt térképeket és hat tényező elemzését, amelyek figyelembe veszik a különbségeket: (1) szociális támogatás, ha valaki szükség esetén számít, (2) egy főre jutó GDP (jövedelem), (3) várható élettartam ( az egészséges évek tekintetében), (4) a korrupció érzése a kormányzatban és az üzleti életben (bizalom), (5) az észlelt szabadság az életben való döntéshozatalban és (6) a nagylelkűség. Úgy találták, hogy az első három tényező befolyásolja a legnagyobb mértékben a lakosság boldogságát. A válság ( természeti katasztrófák és gazdasági válság) során a kormányzás minősége és a társadalmi támogatás jelentette a nemzeti boldogságszint változásának kulcselemeit, és a nemzetek boldogsága olyan válságban van, amelyben az emberek erős szociális támogatottsággal rendelkeznek. mint a nemzetek, ahol az emberek nem éreznek erős társadalmi támogatottságot. 3. fejezet: Hogyan változik a szubjektív jólét az egész világon nem és életkor szerint? írta: Nicole Fortin, John F. Helliwell és Shun Wang. Ez a fejezet 12 tapasztalat adatait használja fel: a boldogság (az érzelem), a mosoly vagy a nevetés, az élvezet, a biztonságérzet éjszaka, a jóllakott pihenés és az érdeklődés, valamint a harag, az aggodalom, a szomorúság, a depresszió, a stressz és a fájdalom a különbségek vizsgálatához nem és életkor szerint. A közölt megállapítások között szerepel, hogy nem sok különbség van a férfiak és nők életértékelésében nemzetek között vagy koron belül egy nemzetben (a nők valamivel magasabb életértékekkel rendelkeznek, mint a férfiak: 0,09 tízpontos skálán). Beszámol arról, hogy az általános boldogság U alakba esik az életkorral az x tengelyen és a boldogsággal az y tengelyen, és a mélypont a középkor (45-50) a legtöbb nemzet számára (bizonyos boldogságok nem sokat emelkednek a későbbi életben, így az alak inkább lejtős csúszás), és hogy az U alakú minden régióban jól pihent. Megállapítja, hogy a férfiak általában biztonságosabban érzik magukat éjszaka, mint a nők, de az országokat összehasonlítva Latin -Amerikában a legalacsonyabb a biztonságérzet éjszaka, míg Kelet -Ázsiában és Nyugat -Európában a legmagasabb a biztonságérzet éjszaka. Azt is megállapítja, hogy ahogy a nők öregszenek, a boldogságérzetük csökken és a stressz növekszik, de az aggodalom csökken, ahogy minden ember öregszik a nevetéssel, az élvezet és az érdeklődés megtalálása is csökken, hogy a haragot szinte mindenütt egyenlő mértékben érzik a férfiak és a nők, a középkorban, és a nők jobban szenvednek depressziótól, mint a férfiak. Megállapítja, hogy ahol az idősebb emberek boldogabbak, ott a társadalmi támogatás érzése, az életválasztás szabadsága és a nagylelkűség érződik (és a jövedelem nem számít annyira, mint ez a három tényező). A 4. fejezetet: Hogyan kell politikát csinálni, ha a boldogság a cél , Richard Layard és Gus O'Donnell írta . Ez a fejezet a "költség-haszon elemzés új formáját" támogatja az állami kiadások esetében, amelyekben a projekt által létrehozott "extra boldogság kritikus szintjét" határozzák meg. Azt fontolgatja, hogy a boldogok növekvő boldogságát és a nyomorultak nyomorúságának csökkentését prioritásként kezelik, valamint a jövő nemzedékek boldogságára vonatkozó diszkontráta (súly) kérdéseit . Tartalmaz egy technikai mellékletet, amely egyenletekkel számítja ki a boldogság maximalizálását az állami kiadásokban , az adópolitikát , a szabályozást , a boldogság eloszlását és a diszkontrátát. Az 5. fejezetet, a boldogság idegtudományát Richard J. Dawson és Brianna S. Schuyler írta. Ez a fejezet az agytudományban és a boldogságban végzett kutatásokról számol be , négy olyan szempontot azonosítva, amelyek a boldogságot tükrözik: (1) tartós pozitív érzelem, (2) negatív érzelem helyreállítása (ellenálló képesség), (3) empátia , önzetlenség és pro-szociális viselkedés, és (4) mindfulness (elmebaj/affektív betegség). Arra a következtetésre jut, hogy az agy rugalmassága azt jelzi, hogy a tudatosság, a kedvesség és a nagylelkűség megtapasztalásával és gyakorlásával megváltoztatható a boldogságérzet és az élettel való elégedettség (különálló, de egymást átfedő pozitív következmények) szintje; és további kutatásokra szólít fel ezekben a témákban. 6. fejezet , Egészséges fiatal elmék: A gyermekek mentális egészségének átalakítása Richard Layard és Ann Hagell írta. Ez a fejezet az érzelmi fejlődést elsődleges fontosságúnak tekinti (a tanulmányi és viselkedési tényezőkhöz képest) a gyermek fejlődésében és annak eldöntésében, hogy a gyermek boldog és jól működő felnőtt lesz-e. Ezután a gyermekek mentális betegségeinek kérdésére összpontosít , arra a statisztikára hivatkozva, hogy míg világszerte a világ gyermekeinek 10% -a (körülbelül 200 millió) szenved diagnosztizálható mentális egészségügyi problémáktól, még a leggazdagabb országokban is, ezeknek a gyermekeknek csak egynegyede kezelés alatt állnak. Meghatározza a mentális egészségügyi problémákkal küzdő gyermekek kezelésének lépéseit: a helyi közösség által vezetett gyermekjóléti programok, az egészségügyi szakmák képzése a gyermekek mentális egészségügyi problémáinak azonosítására, a mentális és fizikai problémák megítélésének paritása és a kezelés, a bizonyítékokhoz való hozzáférés- alapú mentális egészségügyi kezelés a családok és a gyermekek számára, az iskolai jólét előmozdítása jólétkódokkal, amelyek tájékoztatják az iskolák szervezeti magatartását, a tanárok képzése a gyermekek mentális egészségének azonosítására, az életkészségek tanítása, a gyermekek jólétének mérése iskolák, nemzetközileg elérhető ingyenes alkalmazások kifejlesztése a tizenévesek mentális betegségeinek kezelésére, és a mentális egészség felvétele a fizikai egészség érdekében a fenntartható fejlődés céljaiba. A fejezet felsorolja a gyermekek mentális egészségének kezelésének előnyeit: javul az oktatási teljesítmény, csökken az ifjúsági bűncselekmények száma , javulnak a keresetek és a foglalkoztatás a felnőttkorban, és jobb a gyermeknevelés . A 7. fejezetet, Az emberi értékek, a polgári gazdaság és a szubjektív jólét Leonardo Bechhetti, Luigino Bruni és Stefano Zamagni írta. Ez a fejezet a közgazdaságtan kritikájával kezdődik ("A közgazdaságtan ma úgy néz ki, mint a fizika az elektronok felfedezése előtt"), azonosítva a redukcionizmust, amelyben az embereket 100% -ban önérdekű egyéneknek tekintik (gazdasági redukcionizmus), a profitmaximalizálás prioritást élvez. minden más érdek felett (vállalati redukcionizmus), és a társadalmi értékeket szűken azonosítják a GDP -vel, és figyelmen kívül hagyják a környezeti, kulturális , szellemi és kapcsolati szempontokat (értékredukcionizmus). Ez a fejezet a „Polgárgazdasági paradigma” elnevezésű elméleti megközelítésre összpontosít, és az ezzel kapcsolatos kutatások bizonyítják, hogy a redukcionizmus túlmutatása az emberek és a közösségek nagyobb szocializációjához vezet, valamint a kölcsönösség, a barátság, a megbízhatóság és a jóindulat értékeinek kiemelt fontosságához. . Ez azt az érvet adja, hogy a pozitív társadalmi kapcsolatok (bizalom, jóindulat, közös társadalmi identitás ) boldogságot és pozitív gazdasági eredményeket hoznak. Ajánlásokkal ér véget az elit-versenyképes demokrácia uralkodó modelljéről a részvételi/ tanácskozási demokrácia- modellre való áttérésre, alulról felfelé irányuló politikai és gazdasági részvétellel, valamint ösztönzőkkel a nem önző cselekvésekre ( altruista emberek) és a tiszta nyereségnél szélesebb célokkal rendelkező vállalatokra (etikus és környezetvédelmi szempontból felelős vállalatok ). A 8. fejezetet: Befektetés a társadalmi tőkébe Jeffrey Sachs írja. Ez a fejezet a "pro-szocialitásra" összpontosít ("az egyének olyan döntéseket hoznak a közjó érdekében, amelyek ütközhetnek a rövid távú egoista ösztönzőkkel"). Meghatározza a pro-social viselkedést: őszinteséget, jóindulatot, együttműködést és megbízhatóságot. Javasolja a társadalmi tőkébe történő befektetéseket oktatáson, erkölcsi oktatáson, szakmai magatartási kódexeken , nyilvános bizalmatlanságon és a közbizalom megsértőinek elítélésén, valamint a közpolitikán keresztül, hogy csökkentse a jövedelmi egyenlőtlenségeket azokban az országokban, ahol általános bizalmatlanság uralkodik a kormány és az üzlet iránt, elterjedt a korrupció és a törvénytelenség magatartás (például adócsalás ). |
2013 -as World Happiness Report
Leírások
|
---|
A 2013-as világboldogság-jelentés nyolc fejezetből áll: (1) Bevezetés , (2) A világboldogság: trendek, magyarázatok és elosztás , (3) Mentális betegségek és boldogtalanságok , (4) A szubjektív jólét objektív előnyei , (5) Visszaállítás Erényetika a boldogság keresésében , (6) A jólét használata a politika útmutatójaként , (7) Az OECD megközelítése a szubjektív jólét méréséhez , és (8) A képességekből a megelégedettséghez: az emberi fejlődés és a kapcsolatok tesztelése Life Satisfactio n. Az 1. fejezet bevezetőjét John F. Helliwell, Richard Layard és Jeffrey Sachs írta. Összefoglalja a fejezeteket, és megvitatja a boldogság kifejezést . A 2. fejezet, Világboldogság: trendek, magyarázatok és eloszlások John F. Helliwell és Shun Wang írta. Ez biztosítja alapján az országok és a régiók számára elégedettségérzet a Cantril létra, pozitív és negatív hatással (érzelmek), és jelentkezzen egy főre jutó GDP, éves várható egészséges élettartam, miután valaki számolni idején bajban, felfogás a korrupció prevalenciája nagylelkűség , és szabadságot , hogy az élet döntéseket. A 3. fejezetet, A mentális betegségek és a boldogtalanságok s írják Richard Layard, Dan Chisholm, Vikram Patel és Shekhar Saxel. Azonosítja a mentális betegségek világszerte elterjedt előfordulását (a világ népességének 10% -a egyszerre), és bizonyítékokat szolgáltat arra vonatkozóan, hogy "a mentális betegségek a nyomorúság nagy befolyással bíró - és egyetlen legnagyobb - meghatározója". Példaként zárja a beavatkozásokat, amelyeket a világ országai hajtottak végre. A 4. fejezetet, A szubjektív jóllét objektív előnyei Jan-Emmanuel de Neve, Ed Diener, Louis Tay és Cody Xuereb írta. Magyarázatot ad a szubjektív jóllét (boldogság) egészségügyi és hosszú élettartamra, jövedelemre, termelékenységre és szervezeti magatartásra , valamint az egyéni és társadalmi viselkedésre gyakorolt előnyeiről . A boldogság szerepét érinti az emberi evolúcióban , jutalmazó magatartások révén, amelyek növelik az evolúciós sikereket és előnyösek a túléléshez. Az 5. fejezetet: Az erényes etika helyreállítása a boldogság keresésében Jeffrey Sachs írja. Azt állítja, hogy "az etika, és különösen az erényes viselkedés boldogságban betöltött szerepének újbóli összpontosítása új és hatékony stratégiákhoz vezethet bennünket az egyéni, nemzeti és globális jólét növelése érdekében ", tekintve a nyolcszoros nemes utat ( a dharma tanításai , amelyeket a buddhista hagyományban adtak át, amelyek magukban foglalják a bölcs szemléletet/megértést, a bölcs szándékot, a bölcs beszédet, a bölcs cselekvést, a bölcs megélhetést, és az erőfeszítést, a koncentrációt és a tudatosságot), az arisztotelészi filozófiát (az emberek társas állatok, "az egyéni boldogság biztosított") csak egy politikai közösségen belül ... [amelynek] meg kell szerveznie intézményeit az erényes viselkedés előmozdítására), és Aquinói Szent Tamás keresztény tanítására ("a boldogság elhelyezése Isten akaratának szolgálatában"). Ez magyarázatot ad az evolúcióra a közgazdaságtan területén a „hiperkereskedelem kudarcai” fölé, és négy globális etikai értéken alapuló ellenszert javasol: (1) az erőszakmentesség és az élet tisztelete, (2) az igazságosság és a szolidaritás, (3) ) őszinteség és tolerancia, valamint (4) kölcsönös megbecsülés és partnerség. A 6. fejezetet : A jólét használata a közpolitika útmutatójaként Gus O'Donnell írta . Ez a fejezet állapotjelentést ad azokról a kérdésekről, amelyekkel a kormányok megbirkóznak a jólétre és boldogságra vonatkozó intézkedések és célok elfogadásakor, az adatok megértésétől vagy annak megállapításától, hogy egy adott politika javítja-e a jólétet, és kitalálja, hogyan kell „beépíteni a jólétet” a szabványos politikai döntéshozatalba ”. Példákat mutat a boldogság és a jólét mérésére tett erőfeszítésekről Bhutánból, Új-Zélandról, Dél-Afrikából, az Egyesült Királyságból, valamint az Egyesült Államok, Kanada, Ausztrália és Tasmania városaiból és közösségeiből. Meghatározza az egészségügy, a közlekedés és az oktatás kulcsfontosságú szakpolitikai területeit, amelyekre a politikai döntéshozók összpontosíthatnak, és magában foglalja a megbeszéléseket az interperszonális összehasonlíthatóságról (az "emberek kiszabadítására a nyomorból" ahelyett, hogy boldoggá tenné az embereket), a diszkontrátára (többet fektetünk -e be boldogságot az embereknek ma vagy a jövőben?), és pénzbeli értéket kell adni a boldogságnak a politikai kompromisszumos döntésekhez (pl. ha "10% -os zajcsökkentés növeli az SWB -t egy egységgel, akkor arra következtethetünk, hogy 10% -os csökkentés" "1000 dollár", ha 1000 dollár egy egységgel növeli a személy SWB -értékét). 7. fejezet, Az OECD megközelítése a szubjektív jólét méréséhez Martine Durand és Conal Smith írta. Ez a fejezet ugyanabban az évben született, amikor az OECD kiadta irányelveit a szubjektív jólét méréséről, és ezek összefoglalója. Ez magában foglalja a szubjektív jóllét definícióját: életértékelés (egy személy reflexiója életéről és életkörülményeiről), affektus (pozitív és negatív érzelmek) és eudaimonia ; alapvető intézkedések, vita az adatgyűjtési folyamatokról, a felmérésről és a minta tervezéséről, a szubjektív jólétmutatók használatának egyéb aspektusai, valamint ötletek arról, hogy a döntéshozók hogyan használhatják fel a szubjektív jóléti adatokat. Felméri a gazdag országok szubjektív jóléti adatgyűjtési folyamatának helyzetét, és azonosítja a kísérletezés jövőbeli irányait és a jobb jövedelmi intézkedéseket, ennek a felhívásnak a húsvéti paradoxonjára hivatkozva . 8. fejezet: A képességekből a megelégedettséghez: Az emberi fejlődés és az élettel való kapcsolatok tesztelése Jon Hall. Ez a fejezet az emberi fejlődés összetevőit magyarázza objektív mérőszámok segítségével: (1) oktatás, egészségügy és a jövedelem- és táplálkozási erőforrások irányítása, (2) részvétel és szabadság, (3) emberi biztonság, (4) méltányosság és (5) fenntarthatóság ; a humán fejlődési index (HDI) legfontosabb megállapításai ("gyenge kapcsolat a gazdasági növekedés és az egészségügyben és az oktatásban bekövetkezett változások között", valamint a várható élettartam), és megvizsgálja a HDI és a boldogság kapcsolatát, megállapítva, hogy (1) a HDI összetevői "erősen korrelál a jobb életértékeléssel", és (2) erős kapcsolat van az életértékelés és a "nem jövedelemmel rendelkező HDI" között. Azt tervezi, hogy mérni kell a jóllét szempontjából fontos, a HDI-n túli életfeltételeket: (1) jobb munkakörülmények, (2) biztonság a bűnözés és a fizikai erőszak ellen, (3) gazdasági és politikai tevékenységekben való részvétel, (4) szabadság és (5) egyenlőtlenség. A következtetés azzal a megállapítással zárul, hogy a HDI és az SWB hasonló megközelítéssel rendelkezik, és fontos kapcsolatban áll azzal, hogy a két tudományág alternatív és egymást kiegészítő fejlődési nézeteket kínál. |
2012 -es World Happiness Report
Leírások
|
---|
A 2012-es World Happiness Report-ot az ENSZ magas szintű találkozóján, a Well-being and Happiness: Defining a New Economic Paradigm címmel adták ki John F. Helliwell , Richard Layard és Jeffrey Sachs szerkesztők . Az első résznek van egy bevezetője (1. fejezet) és három fejezete: (2) a világ boldogságának állapota , (3) a boldogság és a nyomor okai, néhány politikai következmény. A második részben három fejezet található, mindegyik esettanulmány, Bhutánról, az Egyesült Királyság Nemzeti Statisztikai Hivataláról és az OECD -ről . Az 1. fejezet, A bevezető Jeffrey Sachs, és hivatkozik Buddhára és Arisztotelészre , azonosítja a mai korszakot antropocénként , és azonosítja azokat az okokat, amelyek miatt a GDP nem elegendő mérték a kormányok és a társadalom irányításához . 2. fejezet, A , A világ boldogság, írta John F. Helliwell és Shun Wang, és tartalmazza a vita szubjektív jólét intézkedések tól érvényességét szubjektív jólét intézkedések súlyossága boldogság, a boldogság alapjel és a kulturális összehasonlításokat, valamint a Gallup World Poll, az European Social Survey és a World Values Survey adatait tartalmazza . A 3. fejezet, A boldogság és a nyomor okai Richard Layard , Andrew Clark és Claudia Senik írta , és a jövedelem , a munka, a közösség és a kormányzás, az értékek és a vallás külső tényezőinek boldogságra gyakorolt hatására irányuló kutatásokat vizsgálja , valamint a mentális egészség , a testi egészség , a családi tapasztalat, az oktatás , valamint a nem és az élet belső tényezői . A 4. fejezet, Néhány politikai vonatkozás, amelyet John F. Helliwell, Richard Layard és Jeffrey Sachs írt, arra szólít fel, hogy jobban megértsük, hogyan mérhetik a kormányok a boldogságot, a boldogság meghatározóit, és hogyan használhatják fel a boldogságra vonatkozó adatokat és a meghatározókkal kapcsolatos megállapításokat politikai célokra. Kiemeli továbbá a GDP szerepét ("a GDP fontos, de nem minden fontos"), amely útmutatóként szolgál a politikai döntéshozók számára, valamint azt, hogy a döntéshozóknak fontosnak kell lenniük a foglalkoztatási lehetőségek biztosításában; a boldogság szerepe a politikaalkotásban ("A boldogságnak a kormányok célkitűzésévé tétele tehát nem vezetne a" szolgalelkű társadalomhoz ", sőt, éppen ellenkezőleg ... A boldogság a saját jövőnk alakításának lehetőségéből származik, és ezért függ a a szabadság erőteljes szintje. "); az értékek szerepe és a vallás ( "In jól működő társadalmakban széles körű az egyetemes érték , hogy mi kell kezelni másokat, ahogy szeretnénk, hogy bánnak velünk. Meg kell művelni a társadalmi normák , hogy a gazdag és hatalmas soha nem kapnak büntetlenség érzése a társadalom többi részével szemben. "); felszólít a mentális egészséggel foglalkozó rész szélesebb körű hozzáférésére a pszichológiai terápiákhoz, arra hivatkozva, hogy a családok egyharmadát érinti mentális betegség; megállapítja, hogy a fizikai egészség javulása "valószínűleg az egyetlen legfontosabb tényező, amely javította az emberi boldogságot", és felhívja a figyelmet a gazdag-szegény szakadékra az egészségügyben a gazdag és szegény országok között; felszólít a munkahelyi és kormányzati politikákra, amelyek ösztönzik a munka és a magánélet egyensúlyát, valamint csökkentik a stresszt, beleértve a családtámogatást és a gyermekgondozást ; és kijelenti, hogy "Az oktatáshoz való egyetemes hozzáférést széles körben alapvető emberi jognak ítélik ..." A fejezet filozófiai vitával zárul . 5. fejezet, Esettanulmány: Bhután bruttó nemzeti boldogsága és a GNH indexet Karma Ura, Sabine Alkire és Tsoki Zangmo írta. Röviden bemutatja a bruttó nemzeti boldogság (GNH) koncepciójának Bhutánban történő kifejlődését, valamint magyarázatot ad a GNH indexre, az adatgyűjtésre és az adatelemzési folyamatra, beleértve a minősítési módszertant annak megállapítására, hogy az egyén boldogság -elégséges szintet tapasztal -e, mint pl. valamint a politika és az életmód következményei 6. fejezet, Esettanulmány: ONS A szubjektív jólét mérése: Az Egyesült Királyság Nemzeti Statisztikai Tapasztalat Hivatalát Stephen Hicks írta. Ez magában foglalja az Egyesült Királyság Nemzeti Statisztikai Hivatalában (ONS) a Mérő Nemzeti Jólét Program létrehozásának alapját, valamint a jólét mérésére szolgáló módszertanuk kidolgozását. 5. fejezet, Esettanulmány Az OECD iránymutatásai a szubjektív jólét méréséről magyarázatot adnak arra a folyamatra és indoklásra, amelyet az OECD vállalt a szubjektív jólét mérésére vonatkozó iránymutatásainak kidolgozására, amelyeket 2013-ban adott ki. |
Nemzetközi rangsor
Az adatokat több mint 150 ország embereitől gyűjtik. Minden mért változó egy 0-10-ig terjedő skálán egy súlyozott átlagpontszámot mutat be, amelyet idővel követnek, és összehasonlítják más országokkal. Ezek a változók jelenleg a következők:
- az egy főre jutó reál GDP
- szociális támogatás
- egészséges élettartam
- az életválasztás szabadsága
- nagylelkűség
- a korrupció felfogása
Az egyes országokat a Dystopia nevű hipotetikus nemzethez is hasonlítják . A disztópia az egyes kulcsváltozók legalacsonyabb országos átlagait képviseli, és a maradék hibákkal együtt regressziós viszonyítási alapként szolgál. A hat mutatót arra használják, hogy megmagyarázzák, hogy ezek a tényezők mennyiben járulnak hozzá az élettel való elégedettség növeléséhez a Dystopia hipotetikus nemzetéhez képest, de ezek önmagukban nincsenek hatással az egyes országokra vonatkozó összesített pontszámra.
2020 -as jelentés
A 2020 -as jelentés a boldogság pontszámát tartalmazza a 2017–2019 évek átlagában. Finnország a világ legboldogabb országa, amelyet Dánia, Svájc, Izland és Norvégia követ. Az adatok a Gallup World Poll -ból származnak , teljes egészében a felmérések eredményei és a közvélemény -kutatásban feltett fő életértékelési kérdésre adott válaszok alapján.
asztal
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
2019 -es jelentés
A 2019 -es jelentés a 2016–2018 közötti évek átlagát mutatja be. A 2019 -es boldogságindex szerint Finnország a világ legboldogabb országa. A következő top pozíciókat Dánia , Norvégia , Izland és Hollandia tartja. A jelentést az ENSZ 2019. március 20 -án tette közzé. A teljes jelentés a 2019 -es beszámolóban olvasható . A World Happiness Report mérföldkő a globális boldogság állapotáról.
asztal
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
2018 -as jelentés
A 2018 -as jelentés a boldogság pontszámát tartalmazza a 2015–2017 évek átlagában. A 2018 -as boldogságindex szerint Finnország a világ legboldogabb országa. A következő vezető pozíciókat Norvégia , Dánia , Izland és Svájc tartja. A jelentést az ENSZ 2018. március 14 -én tette közzé. A teljes jelentés a 2018 -as jelentésben olvasható . A World Happiness Report mérföldkő a globális boldogság állapotáról. A World Happiness Report 2018, amely a boldogság szintje alapján 156 országot, a bevándorlók boldogsága szerint 117 országot rangsorol, március 14 -én jelent meg a Vatikáni Pápai Tudományos Akadémián.
asztal
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
2017 -es jelentés
A 2017 -es jelentés a 2014–2016 -os évek átlagában szereplő boldogságmutatót tartalmazza. Ebben az időszakban Norvégia volt a világ legboldogabb országa, annak ellenére, hogy az olajárak csökkentek. Szorosan mögötte Dánia, Izland és Svájc állt szoros csomagban. Az első öt ország közül négy követi az északi modellt . A tíz legjobb ország mindegyike magas pontszámot ért el a hat kategóriában. Az első tíz helyezett ország a következő: Finnország, Hollandia, Kanada, Új-Zéland, Ausztrália és Svédország.
asztal
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Adattábla 2017 -re:
|
2016 -os jelentés
asztal
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Legenda:
|
Kritika
Metrikák
A kritikusok rámutattak a különbségekre az értékelések és a jólét tapasztalatai között. Például Kolumbia a 37. helyen végzett a 2018 -as World Happiness Report rangsorban, de elsőként a napi érzelmi tapasztalatok alapján a Gallup pozitív tapasztalatok indexében. A különböző boldogságmérési felmérések eredményeinek következetlenségeit is észlelték, például egy 2014 -es Pew -felmérésben 43 országban (amely Európa nagy részét kizárta) Mexikó, Izrael és Venezuela végzett az első, második és harmadik helyen. Mások rámutatnak arra, hogy a World Happiness Report által használt érdeklődési változók jobban megfelelnek a nemzeti, mint az egyéni szintű boldogság mérésére.
Módszertan
A World Happiness Report általi használatát egyetlen elemet mutató mértéke a szubjektív jóllét alapvetően eltér a hagyományos Index megközelítéseket, amelyek a számos mutatók, mint például az Egyesült Nemzetek által Human Development Index , az OECD Better Life Index 2011, vagy a 2013. évi társadalmi előrehaladási index . Folyamatos vita folyik az egy- és többtételes skálákról is, amelyek az elégedettség mértékét mutatják.
A gondolatot, hogy a szubjektív jólétet felméréssel meg lehet ragadni, közgazdászok is vitatják, akik megállapították, hogy az emberek boldogságra vonatkozó értékeléseit befolyásolhatja az a mód, ahogyan például országuk oktatási rendszere vizsgákat tesz, és a szubjektív jólétre vonatkozó felmérési kérdéseket befolyásolják a válaszstílusok.
Lásd még
- Bhután GNH index
- A gazdasági haladás átfogó mérései
- A fogyatékossággal kiigazított életév
- Közgazdaságtan
- Zöld nemzeti termék
- A nemekhez kapcsolódó fejlettségi index
- Valódi haladásjelző
- Bruttó nemzeti boldogság
- Boldogsággazdaságtan
- Happy Planet Index
- Emberi fejlettségi index
- A boldogság nemzetközi napja
- Legatum prosperitási index
- Szabadidős elégedettség
- Pénzben gazdag, időszegény
- OECD Better Life Index
- A poszt-materializmus
- Progresszív hasznosítás elmélete
- Pszichometria
- Szubjektív elégedettség az élettel
- Hol születik Index
- Wikiprogress
- Világérték -felmérés
- WIN/GIA