Jaaa Asantewaa - Yaa Asantewaa

Anya királynő

Jaaa Asantewaa
Született c. 1840 Besease , Ashanti Birodalom ( 1840 )
Meghalt 1921. október 17. (1921-10-17)(80–81 éves) Seychelle -szigetek
Hűség Ashanti Birodalom
Csaták/háborúk Az Aranyszék háborúja

Yaa Asantewaa (október 17, 1840 - október 17, 1921) volt az anyakirálynő a Ejisu az Ashanti Birodalom  - már része mai Ghana - nevezi ki a bátyja Nana Akwasi Afrane Opese a Edwesuhene, vagy ura, a Edwesu. 1900-ban ő vezette az Ashanti háború néven ismert War of the Arany széklet , vagy más néven a Yaa Asantewaa háború ellen a brit gyarmatosítás .

Az élet összefoglalása

Yaa Asantewaa 1840 -ben született Besease -ben , Kwaku Ampoma és Ata Po között, Ghána középső régiójában. Testvére, Afrane Panin lett az Edweso, a közeli közösség főnöke. Esemény nélküli gyermekkora után növényeket termesztett Boankra környékén . Belépett a poligám házasságot egy férfi a Kumasi , akivel volt egy lánya.

1921 -ben halt meg. Sikeres gazda és anya volt. Értelmiségi, politikus, emberi jogi aktivista, királynő és vezető volt. Yaa Asantewaa arról vált híressé, hogy vezette az ashanti lázadást a brit gyarmatosítás ellen, hogy megvédje az Aranyszéket.

A lázadás előjátéka

Bátyja uralkodása alatt Yaa Asantewaa látta, hogy az Ashanti Konföderáció számos olyan eseményen megy keresztül, amelyek veszélyeztetik a jövőjét, beleértve a polgárháborút 1883 és 1888 között. Amikor testvére 1894 -ben meghalt, Yaa Asantewaa élt anyakirálynőjogával, hogy saját unokáját jelölje. [1] mint Ejisuhene. Amikor a britek 1896 -ban a Seychelle -szigetekre száműzték, I. Asante Prempeh királyával és az Asante -kormány más tagjaival együtt, Yaa Asantewaa az Ejisu – Juaben kerület régensévé vált. Miután a deportálás Prempeh  én, az angol főkormányzó a Gold Coast , Frederick Hodgson , követelte az Arany széklet , a szimbólum a Asante nemzet. Ez a kérés az Asante -kormány többi tagjának titkos találkozójához vezetett Kumasi -ban , hogy megvitassák, hogyan lehet biztosítani királyuk visszatérését. A jelenlévők között nézeteltérés alakult ki, hogy hogyan tovább. Yaa Asantewaa, aki jelen volt ezen a találkozón, felállt és a tanács tagjaival szólt ezekhez a már ismert szavakhoz:

Hogyan ülhetnek hátra egy olyan büszke és bátor emberek, mint az Asante, és nézik, miközben a fehérek elvették királyukat és főnökeiket, és megalázták őket az Aranyszék igényével. Az Aranyszék csak pénzt jelent a fehéreknek; mindenütt kerestek és ástak érte. Egy pénzt sem fizetek a kormányzónak. Ha Ön, Asante főnökei gyáva módon viselkednek, és nem veszekednek, cserélje le ágyékkötőjét az alsóneműmre ( Montu mo danta mma me na monnye me tam ).

Hogy dramatizálja elhatározását, hogy háborúba indul, fegyvert fogott, és lövést adott le a férfiak előtt.

Yaa Asantewaa-t számos regionális asante-király választotta az asante-i harci hadvezérnek. Ez az első és egyetlen példa arra, hogy egy nő megkapja ezt a szerepet Asante történetében. Az Aranyszék Ashanti-Brit Háborúját- más néven "Yaa Asantewaa-háborút"-Nana Yaa Asantewaa anyakirálynő vezette 5000 fős sereggel.

A lázadás és annak következményei

A szoba Yaa Asantewaa cellája volt

1900 márciusától a lázadás ostrom alá vette a kumasi erődöt, ahol a britek menedéket kerestek. Az erőd ma is Kumasi erődként és katonai múzeumként áll. Néhány hónap elteltével az aranyparti kormányzó végül 1400 főt küldött a lázadás elfojtására. A harcok során Yaa Asantewaa királynőt és tizenöt legközelebbi tanácsadóját elfogták, és őket is száműzetésbe küldték a Seychelle -szigetekre. A lázadás az utolsó háborút jelentette az angol-asante-i háborúsorozatban , amely egész 19.  században tartott . A  január 1, 1902 a brit teljesen lefoglalt a földet, hogy az Asante hadsereg már védi tőlük csaknem egy évszázada, a Asante birodalom készült a protektorátus a brit korona.

Yaa Asantewaa  1921. október 17 -én halt meg száműzetésben a Seychelle -szigeteken . Három évvel halála után,  1924  . Prempeh  tettem róla, hogy a továbbra is Yaa Asantewaa és a többi száműzött Asantes visszaadott megfelelő királyi temetkezési. Yaa Asantewaa álma a brit uralomtól mentes Asante -ról  1957. március 6 -án valósult meg , amikor az asante -i protektorátus függetlenné vált Ghána részeként. Ghána volt az első afrikai nemzet a Szaharától délre fekvő Afrikában, aki elérte ezt a bravúrt.

Asante nők társadalmi szerepei

Asantewaa megértette a brit megszállás következményeit. A ghánák ma úgy látják, mint egy királynő, aki gyakorolta politikai és társadalmi befolyását, hogy megvédje királyságát. Úgy tűnik, hogy az ashanti férfiaknak a britekkel vívott harcára gyakorolt ​​szerepe matriarchális státusának függvénye . A tapasztalat, hogy egy nőt egy birodalom politikai és katonai vezetőjeként látott, idegen volt a brit gyarmati csapatoktól a 19. századi Afrikában. Yaa Asantewaa felhívása az Asante Birodalom nőire az akáni nők politikai kötelezettségein és a jogalkotási és bírósági folyamatokban betöltött szerepükön alapul. A férfi széklet hierarchiáját az akánok között női társak egészítették ki. A faluban az idősebbek, akik a matrilineages ( mpanyimfo ) vezetői voltak, alkották az ôdekuro néven ismert falutanácsot . Az asszonyok, akiket mpanyinfo néven ismertek és aberewaként vagy ôbaa panyin néven emlegettek , felelősek voltak a női ügyek intézéséért. Minden ôdekuro esetében egy ôbaa panyin volt a falu asszonyainak ügyeinek felelôs fele, és a községi tanács tagjaként szolgált.

Egy részleg vezetője, az ôhene és az autonóm politikai közösség, az Amanhene feje női társaikat ôhemaa néven ismerték : egy női uralkodó, aki a tanácsukban ült. Az ôhemaa és az ôhene ugyanaz a mogya , vér vagy lokalizált matrilineage. A női széklet lakója Kumasi államban, az Asantehemaa-ban , az egyesült Asante, mivel férfi társa hivatalból az Asanthene volt, tagja volt a Kôtôkô Tanácsnak, az Asanteman Nhyiamu végrehajtó bizottságának vagy kabinetjének . Asante uralkodók. A női széklet -lakók nemcsak a bírósági és jogalkotási folyamatokban vettek részt, hanem a háború lebonyolításában és lebontásában, valamint a földosztásban is.

Hely a történelemben és a kulturális örökségben

Yaa Asantewaa továbbra is nagyon szeretett alakja Asante történelmében és Ghána egész történetében a britek gyarmatosításával való szembenézésben játszott szerepe miatt. A dalban így örökítették meg:

Koo koo hin koo
Jaaa Asantewaa ee!
Obaa basia
Ogyina apremo ano ee!
Waye be egyae
Na Wabo mmode
("Ja, Asantewaa
A nő, aki ágyúk előtt harcol
Nagy dolgokat valósítottál meg
Jól tetted ")

A ghánai társadalomban több női vezető ösztönzésének fontosságának hangsúlyozására a Yaa Asantewaa Leányközépiskolát 1960 -ban hozták létre Kumasi -ban, a Ghána Education Trust pénzeszközeiből .

2000-ben egyhetes centenáriumi ünnepséget tartottak Ghánában, hogy elismerjék Yaa Asantewaa eredményeit. Ennek részeként a rendezvények, a múzeum szentelt neki a Kwaso a Ejisu-Juaben District 3  2000. augusztus Sajnos, a tűz 23  július 2004-es elpusztult számos történelmi tárgyak, beleértve a szandálját és harci ruha ( batakarikese ) látható a fénykép fent. Ejisu jelenlegi királynő-anyja Yaa Asantewaa  II. A második Yaa Asantewaa fesztivált  2006. augusztus 1–5 -én tartották Ejisu -ban.

  • Yaa Asantewaa szobor a tűzoltott múzeum előtt

  • A Yaa Asantewaa Múzeum leégett homlokzata

  • Legutóbbi felhívások egy új Yaa Asantewaa Múzeum építésére

Az Yaa Asantewaa Központ Maida Vale , nyugat London , egy afro-karibi mûvelõdési központ. 1986 -ban vette fel a nevét.

Egy televíziós dokumentumfilm Ivor Agyeman-Duah című Yaa Asantewaa - A Száműzött király Prempeh és a hősiesség An African Queen , ősbemutatója Ghána 2001-ben.

A színpadi show, amelyet Margaret Busby írt , Yaa Asantewaa: Warrior Queen , rendezte Geraldine Connor és közreműködik dobos Kofi Ghanaba , páranfrikai szereplőkkel, 2001–2002-ben turnézott az Egyesült Királyságban és Ghánában. A rádiójáték ugyanattól a szerzőtől is sorba október 13-17, 2003. BBC Radio Four „s Női Hour .

A Sons of Kemet , Your Queen brit jazz társulat albuma egy hüllő, amelyet kortárs és történelmi befolyásos fekete nőkről nevez el. Asantewaa nevét használták a hetedik számhoz: "My Queen is Yaa Asantewaa".

Fesztivál

A részleteket lásd a Yaa Asantewaa Fesztiválon

További irodalom

  • Ivor Agyeman-Duah, Yaa Asantewaa: Az afrikai királynő hősiessége , Accra, Ghána: Intellektuális Megújulás Központja, 1999.
  • Nana Arhin Brempong ( Kwame Arhin ), "Nana Yaa Asantewaa szerepe az 1900 -as asante -i ellenállási háborúban", Ghana Studies 3, 2000, 97–110.

Hivatkozások

Külső linkek