Ziusudra - Ziusudra

Ziusudra
𒍣𒌓𒋤𒁺
Shuruppak
királya Sumer királya
Sumér királylista, Kr.e. 1800, Larsa, Irak (részlet) .jpg
Sumér királylista, Kr.e. 1800, Larsa, Irak
Antilovai király
Uralkodik c.  I. E. 2900
Előző Ubara-tutu
Utód Elárasztó
Jushur Kish
Meghalt Halhatatlan
Dinasztia Özönvíz előtti
Apa Ubara-tutu (akkád hagyomány)

Ziusudra ( óbabiloni : 𒍣𒌓𒋤𒁺 zi-ud-su₃-ra₂ , Neo-asszír : 𒍣𒋤𒁕 zi-sud-da , görög : Ξίσουθρος , translit.  Xísouthros ) A Suruppak (sz. 2900 BC) szerepel a WB-62 sumer király Sorolja fel a recenzációt, mint Sumer utolsó királyát a nagy özönvíz előtt . Ő később elszámolni a hős a sumér teremtés mítosz , és megjelenik írásaiban Bérósszosz mint Xisuthros.

Ziusudra egyike a számos mitikus karakterek, akik főszereplői közel-keleti özönvíz , beleértve Atrahasis , Utnapistit és a bibliai Noé . Bár minden történet saját jellegzetességekkel rendelkezik, sok kulcsfontosságú elem közös két, három vagy mind a négy verzióban.

Irodalmi és régészeti bizonyítékok

Ziusudra Shuruppak királya

A WB-62 sumér királylistáján Ziusudra vagy Shuruppak Zin-Suddu a Summer utolsó királyának fiaként szerepel a nagy árvíz előtt. Ő nyilvántartás szerint uralkodott, mint a két király és gudug pap tíz SARS (időszakok 3600 év), bár ez a szám valószínűleg egy másoló hiba tíz évig. Ebben a változatban Ziusudra az uralkodást apjától, Ubara- Tututól örökölte , aki tíz sarsért uralkodott .

A Ziusudra említését követő sorok a következők:

Aztán áradt az árvíz. Miután az árvíz elsöpört, és a királyság leszállt az égből, a királyság Kisben volt.

A város a Kish virágzott a korai dinasztikus időszakban nemsokára a folyó árvíz régészetileg igazolt üledékes rétegek a Suruppak (modern Tell Fara ), Uruk, Kis, és más területek, amelyek mindegyike már a radiokarbon-én kelt kb Kr.e. 2900. A Jemdet Nasr -korszak (kb. Kr. E. 30. század) polikróm kerámiáját , amely közvetlenül megelőzte az I. korai dinasztia időszakát, közvetlenül a Shuruppak árvízréteg alatt fedezték fel. Ziusudra nevének megjelenése a WB-62 királylistán ezért a három fennmaradt babiloni áradat-eposzban-az Eridu Genesis , a Gilgamesh eposz és az Atra-Hasis eposz- említett árvizet ezekhez a folyami árvízi üledékekhez köti . Max Mallowan azt írta, hogy "a Weld Blundell prizmájából tudjuk, hogy az özönvíz idején Ziusudra, a sumér Noé, Shuruppak városának királya volt, ahol figyelmeztetést kapott a közelgő katasztrófára. Megmentő szerepe egyetért ezzel társához, Utnapishtimhez a Gilgames-eposzban.

Azt, hogy Ziusudra Shuruppak királya volt, alátámasztja a XI. Gilgames -tábla, amely Utnapishtimra (a sumius Ziusudra név akkád fordítása) hivatkozik, és a „Shuruppak embere” jelzéssel a 23. sorban.

Sumér árvízmítosz

A Ziusudra -mese egyetlen sumer nyelvű, töredékes táblából ismert, melynek forgatókönyve a Kr. E. 17. századra datálható ( Régi Babilóniai Birodalom ), és amelyet 1914 -ben publikált Arno Poebel. Az első rész az ember és az állatok teremtésével, valamint az első városok, Eridu , Bad-tibira , Larak , Sippar és Shuruppak megalapításával foglalkozik . A tábla hiányzó része után megtudjuk, hogy az istenek úgy döntöttek, hogy áradást küldenek az emberiség elpusztítására. Enki isten (az édesvízi alvilági tenger ura és a babiloni Ea isten sumér megfelelője) figyelmezteti Ziusudrát, Shuruppak uralkodóját, hogy építsen egy nagy hajót; a hajó irányát leíró rész is elveszett. Amikor a tabletta folytatódik, az árvizet írja le. Rettenetes vihar tombolt hét napig, "a hatalmas csónakot a nagy vizeken dobálták", majd megjelenik Utu (Nap), és Ziusudra kinyit egy ablakot, leborul, és feláldoz egy ökröt és egy birkát. Újabb szünet, a szöveg folytatódik, az árvíz látszólag véget ért, és Ziusudra van prostrating maga előtt An (Sky) és Enlil (Lordbreath), aki ad neki „lehelet örök” és vigyük lakik Dilmun . A vers többi része elveszett.

A Ziusudra -eposz a 258–261. Sorokban más, más verziókban nem szereplő elemet tesz hozzá, amely szerint a folyóvíz után "Ziusudra király ... a KUR Dilmunban , a nap felkelésének helyén laktak ". A sumer "KUR" szó kétértelmű szó. Samuel Noah Kramer kijelenti, hogy "elsődleges jelentése a" hegy ", ezt bizonyítja az a tény, hogy a hozzá használt jel valójában egy hegyet ábrázoló piktogram. A" hegy "jelentésből fejlődött ki az" idegen föld ", mivel a hegyvidéki országok Sumer határai állandó fenyegetést jelentettek népe számára. Az utolsó mondat így fordítható: "A kereszteződés hegyén, a Dilmun hegyen, a nap felkelésének helyén".

Egy sumer dokumentum, amelyet Kramer i . Sz . 2600 -ig kelt, a Shuruppak utasításai néven, későbbi változatában Ziusudra utal. Kramer kijelentette: "Ziusudra az ie harmadik évezred közepére az irodalmi hagyomány tiszteletreméltó alakja lett"

Xisuthros

Xisuthros (Ξίσουθρος) egy hellenizáció a sumír Ziusudra ismert írásaiból Bérósszosz , egy pap a Bel Babilonban, akikre Alexander polihisztor zömében információt Mezopotámiában. Között érdekes jellemzője ez a verzió a özönvíz, az azonosítás révén interpretatio graeca , sumír Isten Enki a görög isten Kronosz , az apa Zeusz ; valamint az a megállapítás, hogy a nád hajó által épített Xisuthros túlélte, legalábbis addig, amíg Bérósszosz nap, a »Corcyrean hegység« az Örményország . Xisuthros királyként szerepelt, egy Ardatész fia, és 18 saró uralkodott . Az egyik saros ( akkádul shar ) 3600 -at jelent, ezért 18 saró -t 64 800 évre fordítottak. A sarói vagy a sarosz egy asztrológiai kifejezés, amelyet 222 holdhónap 29,5 napos vagy 18,5 holdév 17,93 napévnek megfelelően határoznak meg.

Más források

Ziusudrát más ókori irodalom is említi, többek között Gilgames halála és A korai uralkodók verse , valamint a The Instructions of Shuruppak késői változata .

Lásd még

Megjegyzések

Hivatkozások

Külső linkek

Előtte
Ubara-Tutu , Shuruppak
Sumer király
c. legendás vagy Kr. e
Sikerült a
Jushur a Kish
ENSI a Suruppak
c. legendás vagy Kr. e
A város elárasztott a legenda szerint