1904–1905 walesi ébredés - 1904–1905 Welsh revival

A 1904-1905 walesi ébredés volt a legnagyobb keresztény ébredés a Wales a 20. század folyamán. A népességre gyakorolt ​​hatását tekintve az egyik legdrámaibb volt, és számos más országban ébredést váltott ki. "A mozgalom sok évig betöltötte a walesi templomokat, például a Swansea -i Mount Pleasant Baptist Church folyosóin üléseket helyeztek el , például húsz évig. Eközben az ébredés elsöpörte Nagy -Britannia, Skandinávia többi részét, Európa, Észak -Amerika, India és Kelet missziós területei, Afrika és Latin -Amerika. "

Háttér

Az utolsó korábbi ébredés Walesben 1859 -ben volt , de ez más fejleményeket követett. 1850 -től a walesi kereszténység kevésbé volt kálvinista . Az erőteljes bibliai prédikátorok generációja véget ért, mivel olyan vezetők halt meg , mint Christmas Evans (1766–1838), John Elias (1744–1841) és Henry Rees (1798–1869).

Között 1859 és 1904 volt a helyi ébredések a Cwmafan (1866) Rhondda (1879), Carmarthen és Blaenau Ffestiniog (1887), Dowlais (1890) és Pontnewydd (1892).

Kezdődik az ébredés

New Quay és Blaenannerch

Az ébredés kiemelkedő vezetője volt az Új rakpart metodista prédikátora , Joseph Jenkins, aki 1903 -ban konferenciát szervezett az Új rakparton, melynek témája a Krisztushoz való hűség elmélyítése volt. Az 1904 februári találkozó után a rendszeres vasárnapi gyűlések, valamint az újonnan alapított hétközi ülések élénkké váltak, és Joseph Jenkins egyházának tagjai más közeli városokba és falvakba mentek, hogy „tanúbizonyságot” tegyenek arról, hogy Krisztus üzenetének elfogadása milyen hatással volt él.

Szeptemberben konferenciát tartottak Blaenannerchben . A jelentések szerint „hatalmas áldás” érte ezt a konferenciát, és a hír gyorsan elterjedt az egész területen és azon túl is. A South Wales Daily News felfigyelt az eseményekre, és arról számolt be, hogy "a harmadik nagy ébredés zajlott a nemzeten keresztül!" - a másik kettő a walesi metodista ébredés és az 1859 -es metodista ébredés .

Ammanford

1904 novemberében Jenkins hívták vendég prédikátor üléseken Betániában, Ammanford , a templom Nantlais Williams . Amikor megbeszélték a találkozót, még nem volt hír a New Quay -i és a Blaenannerch -i átalakításokról, de vasárnap délután sietve megbeszéltek egy extra találkozót, hogy Joseph Jenkins mesélhessen az ottani eseményekről. Williams feljegyzése szerint azt mondta, hogy aggódik amiatt, hogy nem lesz érdeklődés egy ilyen találkozó iránt, és szkeptikus, hogy mi lesz a részvétel; de amikor megérkezett, csak úgy préselődhetett be a kápolnába, hogy hallja Jenkins -t.

Úgy volt megbeszélve, hogy Jenkins az új rakpartra való visszatérése előtti hétfő este prédikál. A templom ismét tele volt olyan emberekkel, akik a Jézusba vetett hitüket vallották. Talán a legdrámaibb fordulat az volt, amikor az egyik tömeg bejelentette: "Holnap este itt még egy ilyen találkozót tartanak ..." Ez a találkozó ismét jól látogatott volt, és egészen a hajnali órákig tartott. Annak ellenére, hogy már kinevezték miniszternek, azon a 1904. novemberi hétvégén Williamsnek megtérési élménye volt, Jenkins érkezése előtti szombat este.

Észak-Wales

1904 decemberében Joseph Jenkins három hónapig prédikált és vallott Észak -Wales területén . Sok találkozóra került sor Amlwch , Llangefni , Llanerchymedd , Talysarn , Llanllyfni , Llanrwst , Denbigh , és Dinorwig , és néhány diák a University of Wales Bangor lett átalakítva. De talán a legtöbb megtérést Bethesdában látták ; az ébredés másik vezetője, JT Job "hurrikánnak" minősítette az 1904. december 22 -én Jeruzsálemben, Bethesdában tartott találkozót.

Evan Roberts és Loughor

Evan Roberts fiatal férfi volt, akit a New Quay és a Blaenannerch történetei és történetei befolyásoltak. Úgy döntött, hogy Newcastle Emlynbe megy szolgálati képzésre, és megérkezett a déli Ceredigion -i ébredésbe . A New Quay -i és a Blaenannerch -i tömeges átalakítás híre már Newcastle Emlynben is elterjedt, és elvonja a figyelmet egy oda tanulni küldött férfi számára. Seth Joshua , az ébredés másik kiemelkedő vezetője azért jött a területre, hogy megbeszéléseket tartson, amelyeken Roberts szívesen részt vett.

Három hónapos Newcastle Emlyn -i képzése után vissza kellett térnie Loughorba, hogy megkezdje szolgálatát. Azt állította, hogy közvetlen látomásai vannak a Szentlélektől : nagyon sajátos látomások, például a 100 000 olyan lélek, amely azokat a lelkeket jelképezi, amelyeket Isten szándékában állt megmenteni. Ahogy az ébredés kibontakozott, Roberts állítólag egyre inkább attól függ, hogy mit tekint a Szentlélek vezetésének.

A válasz Roberts szolgálatára kezdetben lassú volt, de hamarosan megfordultak a tömegek, és a találkozókat a hajnali órákig tartották. A Loughor -i találkozó után Roberts összeállított egy csapatot, és körutazást tett a dél -walesi völgyekben, hogy elterjessze az ébredést.

Roberts nem vette jól az ébredés hanyatlását, és a csapatában felmerülő, a világméretű ébredéssel kapcsolatos nagy várakozások csalódottságát, majd depresszióba esett . Ő ekkor kapott helyet egy barátja Angliában Leicester , és társszerzője egy könyvet az ő barátja feleségét Jessie Penn-Lewis , Háború a szentek , úgy vélik, egyesek szerint eretnek , mert a kifejezés használata „birtoklása” leírni démoni szellemek potenciális hatása a hívőkre, ettől elhatárolódott, miután felépült a depresszióból, és a könyvet súlyosan kritizálták. 1913 -ban, amikor Roberts édesanyja haldoklott, testvére, Dan megpróbálta látni, hogy megkérje, látogassa meg anyját. Roberts megtagadta a kapcsolatot. Végül "Awstin", az ébredés riportere kapott hozzáférést. Pletykák arról szóltak, hogy Robertst Penn-Lewises fogságában tartják. Roberts szabadon beszélt arról, hogyan készítette fel Isten a következő nagy munkájára, és az "Awstin" útján "Isten üzenetét küldte a dél -walesi egyházaknak". Mivel Roberts anyjával bánt, az üzenetet figyelmen kívül hagyták.

Aberdare

Aberdare az ébredés egyik fő központja lett, és az első terület, amelyet Evan Roberts meglátogatott a Loughor -i kezdeti találkozói után . Aberdare térségében az ébredés riadalmat keltett a miniszterek körében a forradalmi, sőt anarchista hatások miatt, amelyek a kápolna gyülekezeteire és a felekezeti szervezetre voltak hatással. Különösen úgy látták, hogy ez elvonja a figyelmet a szószéki prédikációról és a miniszter szerepéről. A helyi újság, az Aberdare Leader eleve gyanakodva tekintett az ébredésre, kifogásolva az általa keltett „rendellenes hőséget”. Trecynont különösen érintette az ébredés, és az ott tartott találkozók állítólag több érzelmet és izgalmat keltettek, mint maga Aberdare visszafogottabb találkozói. Az ébredés hatása rövid távon jelentős volt, de hosszabb távon meglehetősen átmeneti.

Az újságok szerepe

Ebben az ébredésben először az újságoknak volt szerepük. A Western Mail és a walesi napilapok , a South Wales Daily News híreket terjesztett a konverziókról, és izgalmat keltett, ami elősegítette az ébredést. A Western Mail különösen adta nagy teret Roberts ülések Loughor. A cikkeket összegyűjtötték és hét füzetből álló sorozatként tették közzé, beleértve az akkoriban megjelent ébredők képes képeslapjainak másolatát. Az utolsó füzet tartalmát néhányan úgy ítélik meg, hogy megölik az ébredést. Peter Price, a Dowlais -i miniszter levelet írt, amely nagyon kritikus volt Evan Roberts -szel szemben. Price meg akarta különböztetni a valódi ébredést, amelyről azt hitte, hogy folyik, és az ál -újjászületést, amelyet Evan Roberts -szel társított. A füzet sok levelet tartalmaz Evan Roberts (többség) támogatására, és néhányat Price támogatására. Vyrynwy Morgan további leveleket ad, amelyek támogatják az árat.

Értelmezések

A walesi ébredést nem elszigetelt vallási mozgalomként, hanem Nagy -Britannia modernizációjának részeként írták le. Az ébredés 1904 végén kezdődött, Evan Roberts (1878–1951), egy 26 éves volt collier és kiképző miniszter vezetésével . Az ébredés kevesebb mint egy évig tartott, de ez idő alatt 100 000 ember tért meg. Az 1904-05-ös walesi újjáéledés a felekezeti, nem felekezeti szellemiség meggyújtására tett erőfeszítésként egybeesett a munkásmozgalom, a szocializmus és a munkásosztály és a fiatalok körében tapasztalt általános elégedetlenség a vallás iránti felemelkedésével. A kontextusba helyezve a rövid életű ébredés egyszerre jelenik meg a nonkonformizmus csúcspontjaként és a walesi vallási élet változásainak lobbanáspontjaként. A mozgalom elterjedt Skóciában és Angliában, becslések szerint egymillió ember tért meg Nagy -Britanniában. A misszionáriusok ezt követően külföldre vitték a mozgalmat; különösen nagy hatással volt a Kaliforniában megjelenő pünkösdi mozgalomra .

Az erőteljes prédikáción alapuló korábbi vallási ébredésekkel ellentétben az 1904–05 -ös ébredés elsősorban a zenére és az állítólagos természetfölötti jelenségekre támaszkodott, amint azt Evan Roberts látomásai is példázzák. A korábbi ébredések intellektuális hangsúlya hiányoztak a vallási képzetekből, amelyeket a látomások nyújtottak. A látomások azt is megkérdőjelezték, hogy a Szentírás szellemi és csodálatos elemét tagadják az ébredés ellenzői, akik liberális és kritikus teológiai álláspontot képviseltek. A látomások szerkezete és tartalma nemcsak megismételte a Szentírást és a korábbi keresztény misztikus hagyományokat, hanem megvilágította azokat a személyes és társadalmi feszültségeket is, amelyekkel az ébredés foglalkozott, a bibliai képeket a kortárs walesi hívők számára ismerős jelenetekkel szembeállítva.

Az ébredés utóhatásait Vyrynwy Morgan vette figyelembe könyvének utolsó fejezetében, amely a Glamorgan megyében az 1902 és 1907 közötti évekre vonatkozó részegségi ítéletek számadatait tartalmazza. Az ébredés után közel 50% -os csökkenés tapasztalható.

A népi kultúrában

Lásd még

Megjegyzések

Hivatkozások

  • Evans, Eifion : "Diwygiad 04-05": 2002
  • Gibbard, Noel: "Nefol Dan - Agweddau ar ddiwygiad 1904–1905": 2004
  • Davies, Gwyn: "Fény a földön - kereszténység Walesben 200–2000": 2002
  • "Awstin" és a Western Mail egyéb különleges tudósítói: "The Religious Revival in Wales" 2004
  • J. Vyrnwy Morgan : "A walesi vallási ébredés 1904-05: Visszatekintés és kritika": 2004

További irodalom

  • Clark, Dudley Charles. "Lázadás és ébredés a völgyekben: a vallás és az ébredés hatása a dél-walesi Taff Vale Railway politikájára és munkaügyi kapcsolataira, 1878-1914." (PhD értekezés. Leedsi Egyetem, 2012)
  • Eifion Evans , The Welsh Revival of 1904 , harmadik kiadás. (Bridgend, 1987)
  • Philip Eveson (szerk.), Amikor Isten Észak-Walesbe érkezett: beszámoló arról, hogy az 1904-05-ös vallási ébredés hogyan hatott Bethesdára és Rhosllanerchrugogra (Weston Rhyn: Quinta Press, 2010) ISBN  978-1-89785-632-1
  • Noel Gibbard, Tűz az oltáron: A walesi 1904–05 -ös ébredés története és értékelése (Bridgend, 2005).
  • Noel Gibbard, A galamb szárnyain: Az 1904–05 -ös ébredés nemzetközi hatásai (Bridgend, 2002).
  • Edward J. Gitre, "Az 1904–05 -ös walesi ébredés: az én modernizációja, technológiái és technikái". Egyháztörténet 73#4 (2004): 792-827.
  • Brynmor P. Jones, Hangok a walesi ébredésből (Bridgend, 1995).
  • R. Tudur Jones, Hit és egy nemzet válsága: Wales 1890–1914 , ford . Sylvia Prys Jones szerk. Robert Pope (Cardiff, 2004).
  • Digby L. James (szerk.), A vallási ébredés Wales: korabeli újság beszámolója a walesi újjászületése 1904-1905 Megjelent a Nyugat-Mail (Weston Rhyn: Quinta Press, 2004) ISBN  978-1-897856-25-3
  • Harvey, John. "Spirituális emblémák: Az 1904-5- ös walesi ébredés látomásai", Llafur: Journal of Welsh Labor History/Cylchgrawn Hanes Llafur Cymru, 1993, Vol. 6 2. szám, 75–93
  • Jones, J. Gwynfor. "Reflections on the Relivalious Revival in Wales 1904-05", Journal of the United Reformed Church History Society, 2005. okt., 1. évf. 7 7. szám, 427–445
  • Morgan, J. Vyrnwy . A walesi vallási ébredés: visszapillantás és kritika (Weston Rhyn: Quinta Press, 2004). ISBN  978-1-89785-624-6
  • Stead, WT és G. Campbell Morgan. A walesi ébredés 1905. A zarándoksajtó.
  • War on The Saints , Jessie Penn-Lewis és Evan Roberts Diggory Press, ISBN  1-905363-01-X ; A teljes szöveg, rövidítés nélküli kiadás Thomas E. Lowe, Ltd., ISBN  0-913926-04-3
  • Az ébredés Walesben és néhány rejtett forrás ( Fuel for Revival ), Diggory Press, ISBN  1-84685-542-X
  • Láttam a walesi ébredést , David Matthews Pioneer Books, ISBN  0-9626908-2-1
  • The World Aflame , Rick Joyner, Whitaker House , 1995, ISBN  0-88368-373-3

Külső linkek