Zsebkendő kód - Handkerchief code

Zsebkendők választéka

A zsebkendő kód (más néven a hanky kódot , a kendőt kódot , és lanyhuló ) egy olyan rendszer, színkódolt ruhával zsebkendő vagy kendőt a non-verbális kommunikáció az egyén érdekeit szexuális tevékenység és fétisek. A zsebkendő színe egy adott tevékenységet azonosít, a zseb, amelyben viseli (bal vagy jobb), azonosítja a viselő előnyben részesített szerepét ebben a tevékenységben. A zsebkendő viselése a test bal oldalán jellemzően azt jelzi, hogy egy „felső” ( aktívnak tekinthető a cselekményben/fétisben, amelyet a zsebkendő színe jelez), míg a test jobb oldalán való viselése azt jelzi, hogy egy "alsó" (benne passzívnak tekinthető ). Például egy sötétkék zsebkendő az anális szex iránti érdeklődést jelzi , és a bal zsebében való viselése azt jelzi, hogy inkább a beillesztő partner. A kódot a legszélesebb körben az 1970 -es években használták az Egyesült Államokban, Kanadában, Ausztráliában és Európában, alkalmi szexet kereső meleg és biszexuális férfiak , vagy BDSM -gyakorlók.

Eredet

Fura kód

A színes bandanák praktikus kiegészítőként való viselése a nyak körül gyakori volt a XIX. Század közepén és végén a cowboyok , a gőzvasúti mérnökök és az Egyesült Államok nyugati részén élő bányászok körében . Úgy gondolják, hogy a meleg férfiak bandanát viseltek San Franciscóban , az aranyláz után , amikor nők hiánya miatt a négyzet táncokban egymással táncoló férfiak kifejlesztettek egy kódot, amely szerint a kék bandanát viselő férfi elvitte a hímet részt vett a szögletes táncban, és a vörös bandanát viselő férfi vette át a női részt (ezeket a bandánokat általában a kar körül, vagy az övön vagy a farmer hátsó zsebében lógva hordták ).

A híresztelőkód gyakran New Yorkban kezdődött 1970 körül, amikor a Village Voice újságírója viccelődött, hogy ahelyett, hogy egyszerűen egy kulcskészletet viselne az egyik vagy a másik oldalon (akkor egy általános kód jelzi, hogy valaki "felső" vagy "alsó"), hatékonyabb lenne, ha finoman bejelentené szexuális fókuszát különböző színű zsebkendők viselése mellett. Más források az eredeti vörös -kék rendszer mai kódba való kiterjesztését a The Trading Post, San Francisco -i áruház erotikus áruk áruházának 1971 körüli marketingtevékenységének tulajdonítják , zsebkendőt népszerűsítve a különböző színek jelentését felsoroló kártyák nyomtatásával.

Alan Selby , a Mr. S Leather alapítója San Franciscóban azt állította, hogy ő alkotta meg első partnerkódját üzleti partnereivel a Leather 'n' Things -ben 1972 -ben, amikor a bandánszállítójuk véletlenül megduplázta rendelésüket, és a kibővített kód segíteni fog nekik eladni a kapott kiegészítő színeket.

1980 körül Bob Damron Címjegyzéke évente közzétette az egyes színes zsebkendők jelentését.

Színkódok Bob Damron címjegyzékéből (1980)

Példák

A kódnak nem volt egyetlen mérvadó szabványa. Ez a táblázat húzott Larry Townsend „s A Leatherman kézikönyve II (1983-ban a második kiadás, az 1972 első kiadás nem tartalmazza ezt a listát), és általában irányadó. Ebben a listában implicit módon szerepel a bal/jobb polaritás fogalma, a szokásos módon balra, ami a felső, domináns vagy aktív partnert jelöli; jobb alsó, engedelmes vagy passzív partner. Townsend megjegyezte, hogy a leendő partnerekkel folytatott megbeszélések továbbra is fontosak, mert az emberek viselhetnek egy adott színt "csak azért, mert az ötlet bekapcsolja őket" vagy "talán nem is tudják, mit jelent".

A weben található hosszabb listák bonyolultabbak, és a bennük található sok színkódot ritkábban használják a gyakorlatban, bár ezek közül a színek közül néhányat eladásra kínálnak az LMBT üzletekben, valamint a jelentésüket felsoroló ingyenes kártyákat.

Modern használat

További modern hanky kódok

Míg a hankie kód volt szemiotikai rendszert szexuális reklám népszerű a meleg bőr közösség az Egyesült Államokban, ez már nem olyan népszerű a mai kor. Lehet, hogy valami furcsábbnak tekinthető a melegpornográfiában, vagy olyan szex és fétis eseményeken, mint a Folsom Street Fair . A közösségi hálózatok szolgáltatásai helyettesíthették az utak használatát a körutazási területeken a folyamat digitalizálásával. Az online platformok használatával a férfiakkal szexuális kapcsolattal rendelkező férfiak kiküszöbölhetik a zaklatást és az erőszakot, amellyel nyilvánosan szembesülhetnek. Az MSM közösségi hálózati szolgáltatásai alcsoportokat is lehetővé tesznek, és az emberek felsorolhatják a fétiseket, valamint azt, amit keresnek, és innen származhat az igények pótlása.

Lásd még

• Homoszocializáció

Hivatkozások

További irodalom

• Jacques, Trevor H. (1993). A biztonságos szélen: Kézikönyv az SM Playhez . Toronto: Whole SM Publishing. ISBN 978-1-89585-705-4.