Malájálam naptár - Malayalam calendar

Mampalli rézlemez (i. Sz. 10. század) - a legkorábbi említés a Kollam -korszakról.

A malajálam naptár vagy a kollam korszak egy napenergia- és oldalirányú naptár, amelyet Keralában használnak . A naptár eredetét 825 -re datálták.

Számos elmélet létezik a korszak eredetével kapcsolatban, de a közelmúltbeli tudományok szerint megemlékezett Kollam megalapításáról, miután a déli Chaera királyság ( Venadu néven ) felszabadult a Chozha -dinasztia uralma alól a Chera császár által vagy segítségével. a Kodungallurban .

• A Kollam Era eredetét 825 -re datálták, a három éves nagy kolumni kongresszus végén, amelyet Valasadu Kulasekharan király parancsára tartottak.

A kongresszuson nyugati és keleti tudósok voltak jelen, és megalakult a Thamizh Kanakku (naptár).

A Makaram hónap (január közepe) volt a Kollam Aandu (év) kezdete. A Chaera királyságnak két termése volt, az egyik a Makarában, a másik pedig Kanniban. Század végén, miután Vaenaadu (Travancore Királyság) csatlakozott az Indiai Unióhoz, a naptárat a szanszkrit naptárhoz igazították, hogy az év Medamban kezdődjön (április közepén)

Kollam Vaenaadu fővárosa és Chaera Kingdom fontos kikötővárosa volt ebben az időszakban. Kollam Aandut az egész Chaera Királyságban adaptálták, elterjedve a mai Tamil Nadu, Karnataka és Kerala államokban, ahol a többség Kerala államban van. A malajálamul beszélő Kerala -n ma malajálam korszaknak vagy „Kollavarsham” -nak (Kollam Thontri Aandu) hívják. A legkorábbi, Kollam korszakot említő feljegyzés Sri Vallavan Goda, Vaenaadu királyának királyi rendje, k. 973 CE (Kollam Era 149). A feliratban a "Kollam Thontri Aandu" kifejezést használják.

Egy másik korszak, amelyet "Kollam Azhintha Aadu" -ként emlegettek, i. Sz. 1097 -től számítva, a Chozhas egy ideig számításba vette. Előzetes becslések szerint a Chola főurai elfoglalták Kollam kikötőjét 1097 -ben.

Történelem

A Kollam Era eredetét 825 -re datálták, amikor Kulashekhara király parancsára tartották a nagy kollami kongresszust. Kollam fontos város volt abban az időszakban, és a malájálam korszakot „Kollavarsham” -nak hívják, valószínűleg a Tharisapalli táblák következtében .

A malajálam naptár eredetét illetően számos ellentmondó beszámoló létezik, [5] amelyek közül néhányat az alábbiakban említünk:

• Úgy tartják, hogy a korszakot a szír keresztény szentek, Mar Sabor és Mar Proth kezdték, akik a Kollam -i Korukeni -ben telepedtek le, a jelenlegi Kollam közelében. A Tharisapalli rézlemezeket adták ki nekik.
• A Kollam korszakot a hős Paraśurāma legendájának tulajdonítják, aki Vishnu isten avatarja (inkarnációja) . Néha 1000 éves ciklusokra osztják, i. E. 1176 -tól számítva. Így 825 -ben a korszak harmadik évezredének első éve lett volna.
• A hírek Sri Adi Shankaracharya fizikai eltűnéséről i. Sz. 820 -ban Kedarnathban csak néhány évvel később jutottak el Keralába. Úgy gondolják, hogy Kerala a malajálam korszakot, más néven Kollam korszakot kezdte emlékére 825 -ben.
• Szerint a Hermann Gundert , Kollavarsham részeként indult felállító új Shiva Temple Kollam, és mivel a szigorúan helyi és vallási háttérrel rendelkező, a többi régió nem követik ezt a rendszert először. Amint Kollam kikötője fontos kereskedelmi központtá vált, a többi ország is követni kezdte az új naptárrendszert. Ez az elmélet támogatja Ibn Battuta megjegyzéseit is.
• Azt is feltételezik, hogy a korszak a Thirupalkadal Sreekrishnaswamy templom , a Venad családi templomának, a Keezhperoorban vagy a Kil-perurban található felállításának részeként kezdődött . Keezhperoor van hely közelében található Kilimanoor amely a használt előtag együtt nevet a Venad és Travancore uralkodók és úgy vélik, hogy az anyai otthona Kulasekhara Alvar .

Hónapok

A Makaram hónap (január közepe) volt a Kollam Aandu (év) kezdete. Hasonló volt a többi naptárhoz, amelyet Paandiya és Chozha királyságokban követtek. A Chaera királyságnak két termése volt, az egyik a Makaramban, a másik pedig Kanniban. Így kezdődött az év Makaramban, a szüret hónapjában. Század végén, miután Vaenaadu (Travancore Királyság) csatlakozott az Indiai Unióhoz, a naptárat a szanszkrit naptárhoz igazították, hogy az év Medamban kezdődjön (április közepén).

A malájálam hónapok és a szanszkrit Sauramāsa (naphónap) majdnem ugyanaz, sok kétséget ébresztve az előbb. Ha látod Chingam egy hónap Kollam Era. A szanszkritban is megvan a naphónap , a Simham stb.

Ez eltér a tulu naptár esettől, amely a holdhónapok nevét követi. A csillagászati ​​malajálam naptár hónapjai a következők:

Napok

A malajálam naptárban a hét napjai Aazhcha ( ആഴ്ച ), azaz hét.

A fenti hónapokhoz hasonlóan huszonhét csillag van, kezdve Aswati -tól ( szanszkritul Ashvinī ) és Revatī -ig . Az év 365 napja tizennégy napos csoportokra oszlik calledattuvela ( ഞാറ്റുവേല ), amelyek mindegyike csillag nevét viseli.

Jelentős dátumok

Vishu ( വിഷു ) ünnepelte 1-jén Metam és Onam ( ഓണം ) ünnepelte a csillag Thiruvonam[t̪iruʋoːɳəm] a Chingam hónapban akét fő fesztivál. Chingam első napját Kerala újévként ünneplik,amely Vishu ( വിഷു )helyébe lép, amelyet addig az év kezdetének tekintettek. A Vishut hagyományos újévként ünneplik, különösen a korábbi malabar és déli canara területeken, mivel csillagászati ​​szempontból jelentős, hogy a „Medam” az első a tizenkét Rashi között (az év hónapjainak megfelelően).

A Makaravilakku fesztivál ünneplik az Ayyappa templomba Sabarimala az 1. hónap napja Makaram . Ez a Sabarimala zarándoklat két hónapjának nagy zárónapja. Makaram 1 -je a téli napfordulót (Uttarayanam), Karkaṭakam 1 -e pedig a nyári napfordulót (Dakshinayanam) jelöli a malajálam naptár szerint. (A csillagászati ​​naptár szerint a nyári napforduló június 21 -én, a téli napforduló pedig december 21 -én van.)

Az 1. Chaitram (általában egybeesik március 20 -án) vagy a Metam 1 (többnyire egybeesik április 14 -én, 2019 -ben április 15 -én volt), mindkettő a tavaszi napéjegyenlőség dátumának közelében (március 21.), az új kezdetét jelzi év számos hagyományos indiai naptárban, például az indiai nemzeti naptárban és a tamil naptárban . Amikor Kerala kormánya Kolla Varshamot fogadta el regionális naptárként, helyette a Chingam 1. napját , az Onam fesztivál hónapját fogadták el malajálam újévként .

Származott nevek

Kerala számos eseménye a malajálam naptár dátumaihoz kapcsolódik.

Kerala mezőgazdasági tevékenysége az évszakokra összpontosít. A június 1 -jén kezdődő délnyugati monszun Etavappathi néven ismert , azaz a hónap közepét jelenti . Az október közepén kezdődő északkeleti monszun neve thulavarsham (eső a thulam hónapban ). A hántolatlanság két betakarítását Kannikkoythu -nak és Makarakkoythu -nak nevezik (a kanni és a makaram hónapok betakarítása ).

Lásd még

• Bengáli naptár
• Hindu naptár
• Manipuri naptár
• Tamil naptár
• Nagy 99 -es árvíz Keralában 1924 -ben, azaz 1099 ME

Hivatkozások

Külső linkek

• Ingyenes malajálam naptár Androidra és iPhone -ra letöltés nélkül
• Hindu Panchangam naptár malajálamban
• Malayalam naptár panchangammal
• Malayalam Panchang naptárak Tithivel, Nakshtrával stb
• Nyílt forráskódú szoftverkönyvtárak a Malayalam Calendar számára