Keresztény sci -fi - Christian science fiction

A keresztény sci -fi a keresztény irodalom és a science fiction egyik alműfaja , amelyben erős keresztény témák vannak, vagy amelyeket keresztény szempontból írnak. Ezek a témák lehetnek finomak, analógiával kifejezve vagy kifejezettebbek. A fő hatások közé tartoznak a korai sci -fi szerzők, mint például CS Lewis , míg az újabb adatok Stephen Lawheadet .

A kifejezést általában nem alkalmazzák a művekre egyszerűen azért, mert a szereplők többsége vagy mindegyike keresztény, vagy egyszerűen azért, mert a szerző keresztény.

Befolyások

Míg korábban működik, mint Victor Rousseau „s A Messiás a henger (1917) részének tekintik a keresztény sci-fi subgenre, John Mort azt állítja, hogy a legbefolyásosabb keresztény sci-fi író volt CS Lewis, a„termékeny író, aki írta munkák a keresztény sci -fi és a teológia az átlagember számára. " A Amikor a világnézetek Collide: A tanulmány a képzelet és az Evolution , John J. Pierce bemutatja az érv, hogy Lewis részben írásban választ, hogy mi Lewis fűrész, mint „Wellsianity” -an „emberközpontú evolúciós mitológia” -ami jött megtekinteni, mivel mindkét hamis és istenkáromló, elítélve HG Wells világnézetét olyan műveken keresztül, mint az Out of the Silent Planet . Míg az, hogy milyen mértékben Lewis befolyása változik, Mort rámutat különösen arra, Madeleine L'Engle „s egy ránc az időben , mint a keresztény sci-fi munkát, amely, ahogy ő fogalmaz, nem lehet olvasni„, anélkül, hogy emlékeztetik Lewis Narnia történetek . " (Természetesen a Narnia fantázia volt, nem pedig tudományos fantasztikum, de Mort megjegyzi a történet stílusában és kivitelezésében mutatkozó hasonlóságokat.) Más korai szerzők, akiket Mort azonosított a keresztény sci -fi fejlődésének befolyásolójaként, többek között JRR Tolkien , George MacDonald és Charles Williams . (Bár ezek az írók ismét fantáziában dolgoztak, a keresztény sci -fi -re gyakorolt ​​hatásuk egyértelmű, érvel Mort.)

Nevezetes szerzők

Kritika

Mort azt állítja, hogy a kreacionizmust támogató keresztény sci -fi -szerzők - különösen azok, akik " kemény " sci -fi -t írnak - egyik nehézsége az, hogy összeegyeztetik a szerzőre szabott korlátokat a tudomány kreacionista keretek között történő feltárásában. Ez még problematikusabbá válik, ha figyelembe vesszük, hogy az "isteni elrendelt jövő" fogalma korlátozza a szerző azon képességét, hogy spekuláljon arról, mi lehet ez a jövő. Például az első ilyen nehézséget Pierce azonosította problémaként RA Lafferty néhány munkájában, aki "kényelmetlen a biológiai evolúció gondolatával"; míg Tom Doyle megjegyzi a keresztény apokaliptikus regény kiszámíthatóságát, szerinte a műfajnak köszönhetően "a bibliai prófécia sajátos értelmezése".

Ezek a nehézségek aggodalmakat vetnek fel a műfajhatárokkal kapcsolatban: míg a keresztény sci -fi -t meghatározott piacnak tekintették, ahol történetek értékesíthetők, Doyle megkérdőjelezte, hogy az időnként ebbe az alműfajba sorolt ​​könyvek valóban megfelelnek -e. A keresztény apokaliptikus szépirodalom vizsgálatakor Doyle megjegyzi, hogy azt gyakran keresztény tudományos fantasztikumnak minősítik, de azzal érvel, hogy ez a besorolás nem megfelelő. Noha mindketten tudományos témákat alkalmazhatnak, a keresztény apokaliptikus fikció nem az, ahogy leírja, "tudományosan gondolkodó", azzal érvelve, hogy a szerzők hajlamosak a tudományos problémákra válaszolni "bibliai tekintéllyel, prófétai értelmezéssel és az emberi identitás fundamentalista elképzeléseivel a racionális helyett érvelés, tudományos módszer és humanista gondolkodás ". Doyle lát Brian Caldwell „s mi minden esik le , mint egy kivétel az érvelését, arra utal, hogy (annak ellenére, hogy a munkát a keresztény apokaliptikus fikció) ez a fajta munkát, amit szeretne látni besorolt sci-fi.

Meg kell azonban jegyezni, hogy nem minden keresztény sci -fi szerző rendelkezik azonos teológiával.

Lásd még

Lábjegyzetek

Hivatkozások

  • Bowling, Anne; Schweer, Michael; Lyman, Vanessa (2007). Novellák és novellák írói piaca: több mint 2000 hely a szépirodalom nyomtatásához . Writer's Digest. o. 294 . ISBN 1-58297-193-5.
  • Bramlett, Perry C. (1996). CS Lewis: Élet a központban . Smyth & Helwys Publishing, Inc. o. 3. ISBN 1-57312-054-5.
  • Doyle, Tom (2002. április 8.). "Keresztény apokaliptikus szépirodalom" . Strange Horizons . Archiválva az eredetiből 2008. június 19 -én . Letöltve: 2008-07-02 .
  • Garrison, David (2004). Gyülekezeti ültetési mozgalmak: Hogyan váltja meg Isten az elveszett világot . WIGTake források. ISBN 0-9747562-0-2.
  • Mort, John (2002). Keresztény szépirodalom: Útmutató a műfajhoz . Könyvtárak korlátlan. ISBN 1-56308-871-1.
  • Pierce, John J. (1989). Amikor a világnézetek ütköznek: tanulmány a képzeletről és az evolúcióról . New York: Greenwood Press . ISBN 0-313-25457-5.
  • Sammons, Martha C. (1988). "Jobb ország": A vallási fantázia és a science fiction világa . Greenwood Press . ISBN 0-313-25746-9.
  • Theroux, Paul (1971. május 16.). "Keresztény sci-fi". A Washington Post . o. 280.
  • Unger, Craig (2005. december). "Amerikai elragadtatás" . Hiúság vásár . Letöltve: 2008-08-03 .
  • Wallace, Diana (2001. október 31.). "Mintha nincs holnap a" Left Behind "könyvek, amelyek újabb követéseket kapnak." Daily Herald .
  • Hadnot, Victor Darnell (1996). "Eontimeoc" . SFFWorld, SFBookCase, SciFan . ISBN 1-58500-697-1. Archiválva az eredetiből 2008-07-05 . Letöltve: 2011-11-27 .

Külső linkek

  • Keresztény rajongók honlapja - Nem felekezeti (bár alapvetően hajlamos fundamentalista) közösség az rajongóknak, akik érdeklődnek az ortodox keresztény nézetek igazságos, pontos megjelenítése iránt, hangsúlyt fektetve a sci -fi -re és a fantáziára (beleértve a horror és a western műfajokat is).
  • Ahol a térkép véget ér - a keresztény spekulatív szépirodalom minden műfajának webhelye; könyvlistát, interjúkat és írói segítséget tartalmaz.