Ennius - Ennius

Ennius
Dupla herm a Virgil vagy Ennius római költők portréjával
Dupla herm a Virgil vagy Ennius római költők portréjával
Született Quintus Ennius
c. Kr. E. 239
Rudiae , Római Köztársaság
Meghalt c. Kr. E. 169
Foglalkozása Költő
Állampolgárság római
Műfaj Epikus költészet

Quintus Ennius ( latin kiejtés:  [ˈkᶣiːnt̪ʊs̺ ˈɛnːiʊs̺] ; kb. 239 - i. E. 169 körül) író és költő volt, aki a Római Köztársaság idején élt . Gyakran a római költészet atyjának tekintik. Rudiae -ban született , korábban egy kisvárosban, a modern Lecce közelében , Olaszország sarkán (ókori Calabria , ma Salento ), és oszkánul , latinul és görögül is tudott . Bár műveinek csak töredékei maradtak fenn, befolyása a latin irodalomban jelentős volt, különösen a görög irodalmi modellek használata során.

Életrajz

Ennius életéről nagyon keveset tudunk megbízhatóan. Kortársai alig emlegették őt, és sok vele kapcsolatos tudnivalót hímezhettek volna az önmagára való hivatkozásokból most töredékes írásaiban. Az Annales egyes sorai , valamint az ősi tanúságtételek például azt sugallják, hogy Ennius eposzát egy álom felidézésével nyitotta meg, amelyben az ókori eposzíró Homérosz közölte vele, hogy szelleme újjászületett Enniussá. Igaz, hogy a lelkek vándorlásának tana valaha virágzott Olaszország görögök által letelepített területein, de az állítás lehet, hogy csak irodalmi virágzás volt. Úgy tűnik, Enniusnak megadatott a nagy követelések előterjesztése, mint Maurus Servius Honoratus jelentésében, amely szerint Messapustól, szülőkerületének legendás királyától származik. A részben hellenizált Rudiae városa, születési helye minden bizonnyal a messapiaiak által letelepedett területen volt . És ezt szokta mondani, Aulus Gellius szerint hármas nyelvi és kulturális örökséggel ruházta fel, fantázianévvel "három szív… görög, oszkán és latin".

Ennius nyilvános karrierje először a középkorban jelentkezik, amikor a második pun háború idején századosként szolgált a hadseregben . Míg Szardínia az év 204 BC, ő azt mondta, hogy felkeltette Idősebb Cato , és vitte Rómába. Ott görögül tanított és görög színdarabokat adaptált megélhetésre, és költői kompozícióival barátságot szerzett Róma legnagyobb emberei között, akiknek eredményeit dicsérte. Ezek közé tartozott Scipio Africanus és Fulvius Nobilior , akiket elkísért aetoliai hadjáratában (189). Ezt követően Ambracia elfogását , amelyen jelen volt, színdarabnak és az Annales egyik epizódjának tárgyává tette . Ennius később Nobilior fia, Quintus hatására szerezte meg a római állampolgárságot. De ő maga tisztán és egyszerűen élt az Aventinus -hegyi irodalmi negyedben, Caecilius Statius költővel , a görög színdarabok társával.

Körülbelül 70 éves korában Ennius meghalt, közvetlenül Thyestes tragédiájának elkészítése után . Eposzi költeménye utolsó könyvében, amelyben úgy tűnik, személyes története különböző részleteit közölte, megemlítette, hogy 67. évét töltötte be az összeállítás időpontjában. Élete nagy művének befejezésén elgondolkodva egy vitéz lóhoz hasonlította magát, aki miután sokszor elnyerte az olimpiai játékok díját, az életkor előrehaladtával megpihent. Hasonló büszkeség érzést fejez ki egy nagy karrier befejezésekor az emléksorok, amelyeket komponált, hogy a halál után mellszobra alá tegyék: „Senki ne sírjon értem, vagy ne gyászolva ünnepeljék temetésemet; mert még mindig élek, miközben emberek száján át ide -oda járok. ”

Irodalom

Ennius folytatta a születő irodalmi hagyományt, és görög és római stílusú színdarabokat írt ( praetextae és palliatae ), valamint leghíresebb művét, az Annales nevű hexameteres történelmi eposzt . Egyéb kisebb munkák közé tartoznak a Epicharmus , Epigrammata , a Euhemerus , a Hedyphagetica , Praecepta / Protrepticus , Saturae (vagy Szatírák ), Scipio , és Sota .

Az Annales

Az Annales egy epikus költemény volt tizenöt könyvben, később tizennyolcra bővült, és a római történelemre terjedt ki, Trója bukásától 1184 -ig, az idősebb Cato cenzúrájáig . Ez volt az első latin költemény, amely átvette a görög eposzban és didaktikus költészetben használt daktilikus hexaméter -mérőt , és ez lett a latin költészet ezen műfajainak szabványos mérője. Az Annals lett iskola szöveget római iskolások, végül kiszorítják Virgil „s Aeneid . Körülbelül 600 sor marad fenn. A mű egy példánya a Herculaneum könyvtár latin tekercsei közé tartozik .

Kisebb művek

Az Epicharmust a szicíliai költő és Kosz Epicharmus filozófus által kifejlesztett filozófiai hipotézisek ihlették , amelyek után Ennius munkája el is kapta a nevét. Az Epikharmusban a költő egy álmot ír le, amelyben meghalt, és a mennyei megvilágosodás valamelyik helyére szállították. Itt találkozott Epicharmussal, aki elmagyarázta az istenek természetét, és megtanította Enniusnak a világegyetem fizikáját .

Az Euhemerus bemutatott egy teológiai tant, amely a Messene -i Euhemerus görög elképzelésein alapult , aki azzal érvelt, hogy az Olympus istenei nem természetfeletti erők, amelyek beavatkoznak az emberek életébe, hanem inkább a régi idők hősei, akiket a halál után végül istenségeknek tekintettek. vitézségük, bátorságuk vagy kulturális hatásuk (ezt a hiedelmet ma euhemerizmus néven ismerik ). Mindkét Cicero és Lactantius írási hogy a Euhemerus volt a „Translat [ion] és újraszámlálását [nek]” A Euhemerus eredeti munkáját a szent történelem , de nem egyértelmű, hogy ez az eszköz Ennius egyszerűen lefordították az eredeti görög latinra, vagy hozzáadott saját elemei. Ennek a műnek a legtöbb megőrződött része Lactantiusból származik, és ezek a részletek azt sugallják, hogy az Euhemerus prózai szöveg volt.

A Hedyphagetica út sokkal lényegétől a gasztronómiai epikus a Arkhesztratosz Gela. Ennius versének fennmaradó részei arról beszélnek, hogy hol találhatja meg az olvasó a legjobb halfajtát. A legtöbb töredék, amelyek tele vannak egyedi kifejezésekkel a halakról és számos helynévvel, sérültek vagy sérültek. A Hedyphagetica hexameterekben van írva , de a metrikus gyakorlatok tekintetében eltér az Annales -től ; ez a különbség nagyrészt az egyes művek külön tárgyának köszönhető.

A Praecepta és a Protrepticus címeket valószínűleg ugyanarra (esetleg buzdító) munkára hivatkozták. Tekintettel azonban e mű szinte nem létező jellegére (csak a pannibus szót-a pannis szó "szokatlan" alakját , azaz "rongyokat" -őrzi a latin nyelvtanító Charisius munkája ), ezt az álláspontot rendkívül nehéz ellenőrizni .

A Saturae mintegy harminc sorból álló gyűjtemény szatirikus versekből - ez a római szatíra első fennmaradt példánya. Ezeket a sorokat különféle költői méterben írják. Ennek a gyűjteménynek a versei "többnyire gyakorlati bölcsességgel foglalkoztak, gyakran egy mese segítségével vezettek haza egy leckét".

Ennius Scipio -ja egy mű (esetleg panegirikus költemény) volt, amely láthatóan Scipio Africanus életét és tetteit ünnepelte . Ebből a műből alig marad valami, és ami megőrződik, mások munkáiba ágyazódik be. Sajnos "egyetlen [ Scipio ] idézet sem szolgáltat kontextust". Egyesek azt javasolták, hogy a mű az Annales előtt íródott , mások pedig azt, hogy a mű Scipio i. E. 201. diadala után született, amely a zamai csatát követte ( i. E. 202).

A Sota egy vers volt, potenciálisan bizonyos hosszúságú, amelyet a görög Sotades költőről neveztek el . A munka, amely a Sotades által "Sotadeus" néven ismert mérőórát követte, számos különböző témával és ötlettel foglalkozott.

Kiadások

  • Quinto Ennio. Le opere minori, Vol. I. Praecepta, Protrepticus, Saturae, Scipio, Sota . Szerk., Tr., Komm. Alessandro Russo. Pisa: Edizioni ETS, 2007 (Testi e studi di cultura classica, 40).
  • Warmington, EH (1935). Ennius (Q. Ennius). Az ólatin maradványai. Szerk .: Eric Herbert Warmington. Kt. 2: Ennius és Caecilius. Cambridge: Harvard University Press.

Lásd még

Lábjegyzetek

Bibliográfia

További irodalom

  • Bettini, M. (1979). Tanulmányok az Ennio -ról . Pisa: Giardini.
  • Brooks, RA (1981). Ennius és római tragédia . New York: Arno Press. ISBN 0-405-14030-4.
  • Elliott, J. (2009). "Ennius" Cunctator "és egy Gerund története a római történetírói hagyományban". A klasszikus negyedév . 59. (2): 532–42. doi : 10.1017/S0009838809990164 . S2CID  162319781 .
  • Elliott, J. (2010). "Ennius mint egyetemes történész: Az Annales esete." Historiae Mundi: Tanulmányok az egyetemes történelemből. Szerk. Peter Liddel és Andrew Fear. London: Bloomsbury Academic, 148–161.
  • Evans, RLS (1999). "Ennius". In Briggs, Ward (szerk.). Az ókori római írók . Irodalmi életrajz szótár. 211 .
  • Fisher, J. (2014). Quintus Ennius évkönyvei és a dőlt hagyomány. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
  • Fitzgerald, W. és Emily Gowers , szerk. (2007). Ennius Perennis. Évkönyvek és azon túl. Cambridge Philolological Society Proceedings, Supplementary Volume 31. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Goldberg, SM (1995). Eposz a republikánus Rómában . New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-509372-0.
  • Goldberg, Sander M. (1989). "Költészet, politika és zsenialitás". Az Amerikai Filológiai Szövetség tranzakciói . 119 : 247–261. doi : 10.2307/284274 . JSTOR  284274 .
  • Goldschmidt, N. (2012). "Hiányzó jelenlét: Pater Ennius a reneszánsz Európában". Klasszikus recepciók folyóirata . 4 : 1–19. doi : 10.1093/crj/clr011 .
  • Goldschmidt, Nora (2013). "Borzas koronák". doi : 10.1093/acprof: oso/9780199681297.001.0001 . ISBN 9780199681297. Az idézetnapló igényel |journal=( segítséget )
  • Jocelyn, HD Ennius (Q. Ennius). (1967). Ennius tragédiái: A töredékek . Szerkesztette: Henry David Jocelyn. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Jocelyn, Henry David (1972). "Quintus Ennius versei". Temporini, Hildegard; Haase, Wolfgang (szerk.). Recht, Religion, Sprache und Literatur (Bis zum Ende des 2. Jahrhunderts v. CHR.) . doi : 10.1515/9783110836417-036 . ISBN 9783110836417.
  • Morgan, Llewelyn (2014). "Metrikus botrány Enniusban". A klasszikus negyedév . 64 : 152–159. doi : 10.1017/S0009838813000608 . S2CID  170339848 .
  • Sciarrino, Enrica (2006). "Az eposz bevezetése Rómában: kulturális lopások és társadalmi versenyek". Arethusa . 39 (3): 449–469. doi : 10.1353/are.2006.0029 . S2CID  143731031 .
  • Skutsch, O. (1968). Studia Enniana . London: Athlone.
  • Ennius, Quintus (1985). Skutsch, Otto (szerk.). Quintus Ennius Annals . o. 70. doi : 10.1093/oseo/instance.00075748 . ISBN 9780198144489.

Külső linkek

Könyvtári források az
Enniusról
Ennius által