Heqaib - Heqaib
Heqaib Nomarch az 1. nomosz Felső-Egyiptomban | |
---|---|
Heqaib sírjának bejárata Qubbet el-Hawában.
| |
Utód | Sabni |
Dinasztia | 6. dinasztia |
fáraó | Pepi II Neferkare |
Gyermekek | Sabni |
Temetés | Qubbet el-Hawa |
Heqaib is Hekaib vagy Hekayeb volt, egy ókori egyiptomi nomarch az 1. nomosz a Felső-Egyiptom ( " Land of the Bow ") keretében király Pepi II Neferkare , a vége felé a 6. dinasztia . A núbiai katonai expedíciókért felelős tiszt volt .
Karrier
|
|||||||||||||||||
Pepinakht / Heqaib a hieroglifák |
---|
Valódi neve Pepinakht volt ( ppjj- nḫt - "[Pepi [király] erős"). Tisztként legalább három expedíciót vezetett. Mindezeket Qubbet el-Hawában ( Asszuán közelében ) található síremlékének homlokzatán tartják nyilván, a címek hosszú felsorolása után.
Az első expedícióban Pepinakht meglepetésszerű támadást vezetett Wawat és Irthet földjén , sok harcost meggyilkolva sok foglyot a fáraó udvarába vitt . Ezután ugyanarra a helyre küldték (második expedíció), ahol elfogott néhány főnököt, és zsákmányt is hozott. Harmadik expedíciójára Pepinakht utasítást kapott, hogy hozza vissza Enenkhet holttestét; expedícióvezető volt, aki hajót épített, hogy elérje Punt tartományát , de a "homoklakók" megtámadták és megölték kíséretével együtt. Pepinakht önéletírása hirtelen véget ér, miközben a " homoklakókat " támadta. Nagyon valószínű azonban, hogy képes volt ezt a küldetést is teljesíteni.
Képességei és karizmája elnyerte a Heqaib ( ḥq3- ỉb - "Aki irányítja a szívét") becenevet , majd halála után gyors apoteózist kapott . Ez a tény képviselheti a helyi hatóságok által ebben az időszakban elért nagyhatalmat, amely az egyiptomi állam közelgő összeomlásának előzménye . Sebni nevű fia nyilvánvalóan utódja volt a vádjában. Az Elephantine egyik hivatalos épületének egyik szobájában több fadobozt találtak a helyi tisztviselők nevével. Az egyik doboz Heqaib nevet visel. Ezeket a dobozokat nagy valószínűséggel rituálékban használták a rajtuk említett emberek temetési kultusza körül.
Örökség
Nem sokkal Heqaib halála és jóslása után sokan kezdték imádni ezt a "helyi szentet", kezdetben Qubbet el-Hawa-i sírja előtt, később egy erre a célra épített szentélyben. A bhakták által hagyott különféle dokumentumokból ismert, hogy sokukat "tiszteletére" Heqaibnak nevezték el, sőt egyes fáraókról is tudni lehet, hogy dedikációkat hagytak a szentélyben: az itt található királyi szobrok közül említhetők Mentuhotep szobrai. Én (bár posztumusz), az Intef II , a Senusret III , a Sekhemkare Amenemhat V , a Neferhotep I és a Sekhemre-Wadjkhaw Sobekemsaf I , miközben ismert, hogy az Intef III a 11. dinasztia elején elrendelte a szentély helyreállítását .
Heqaib távoli utódai a Közép-Királyság idején , mint például a Sarenput I , a Sarenput II és a Heqaib III , kibővítették a szentélyt azzal, hogy szentélyeket építettek neki és maguknak. A problémás második közbenső időszak beköszöntével azonban a szentélyt fokozatosan elhagyták és tele voltak törmelékkel, egészen Edouard Ghazouli 1932-es újrafelfedezéséig, majd a saját és Labib Habachi általi feltárásáig .
Hivatkozások
További irodalom
- Habachi, Labib (1985). Elephantine IV: Heqaib szentélye . Mainz am Rhein: von Zabern. ISBN 3-8053-0496-X .