Jacob van Maerlant - Jacob van Maerlant

Jacob van Maerlant
Jacob van Maerlant szobra Damme -ban, Hendrik Pickery  [ nl ]

Jacob van Maerlant (c. 1230-1240 - c. 1288-1300) volt flamand költő a 13. században, és az egyik legfontosabb közel-holland szerzők során középkorban .

Életrajz

Jacob van Maerlant Brugge közelében született . Ő lett sekrestyés a Maerlant , a sziget Oostvoorne , ahol élt egy ideig, alkalmaznak harangozó , ahonnan a családi „de Coster”. Később a Brugge melletti Damme -ban lakott , ahol a hagyományoknak megfelelően a város jegyzői posztját töltötte be.

Korai munkái Közel holland fordítások francia regényeket . Jacob legkomolyabb munkája a romantika területén a Historie van Troyen (1264 körül) című verse volt, mintegy negyvenezer soros vers, amelyet Benoît de Sainte-Maure római de Troie- ból fordítottak le és erősítettek .

Furcsa népek a Der naturen bloeme -ban

Ettől kezdve Jákob elutasította a romantikát tétlenként, és tudományos és történelmi művek írásának szentelte magát a flamand és a holland nemesség oktatása és megvilágosítása érdekében. Ő Heimelicheit der Heimelicheden (c. 1266) fordítása a Secreta secretorum , manuális oktatásához fejedelmek tulajdonított az egész középkorban Arisztotelész . A Van der Naturen Bloeme a De natura rerum , a természettörténet ingyenes fordítása húsz könyvben, Brabant szülötte , Thomas of Cantimpré ; és az ő Rijmbijbel vesszük, sok kihagyások és kiegészítések, a Historia Scholastica a Petrus Comestor . Ő egészítette ki ezt a metrikus parafrázisa szentírás történelmet Die Wrake van Jherusalem (1271) szerint Josephus . Azt is fordította a Life of St. Francis ( Leven van Szent Ferenc ) a latin a Bonaventura . Jacob legkiterjedtebb munka a Spiegel Historiael , a rímes krónika a világ, nem fordítható kihagyásokkal és fontos kiegészítései, a Speculum historiale a Vincent de Beauvais . V. Flóris grófnak szentelték, és 1283 -ban kezdték, de a költő halálakor befejezetlen maradt. A folytatásokat Philip Utenbroeke és Lodewijc van Velthem brabanti pap adta . Három Arthur- művet írt : a hatalmas Lancelot-Compilatie-ban fennmaradt Torec -et ; és két románcot Robert de Boron , Historie van den Grale és Boec van Merline művei alapján , amelyek Arimathea József és Merlin történeteit mesélik el .

Jacob számos strófikus vers szerzője is, amelyek élete különböző korszakaiból származnak. Ezek közül a legismertebb a Wapene Martijn ("Jaj! Martin"), amelyet így hívnak a kezdő szavakból. Ez egy párbeszéd az események alakulásáról maga a költő és egy Martin nevű karakter között. Összesen három rész van, amelyek közül a fent említett az első. A másik két rész ismert Dander Martijn ( "Second Martin") és Derden Martijn ( "Harmadik Martin").

További ilyen jellegű versek a Van ons Heren wonderen , a Salve mea himnusz fordítása ! o patrona ; Die Clausule van der Bible , a Szűz Máriát dicsérő allegorikus költemény ; a Disputacie van onser Vrouwen ende van den helighen Cruce , amely a Szentföld szomorú helyzetét siratja . Jacob utolsó verse, a Van den Lande van Oversee Acre bukása (1291) után íródott, és felkavaró idézés a hitetlenek elleni keresztes hadjáratra, keserű panaszokkal az egyházban elkövetett visszaélések miatt. A Geesten -t Franck szerkesztette ( Groningen , 1882). A strófikus költemények teljes kiadását E. Verwijs (Groningen, 1880), valamint J. Franck és J. Verdam (Groningen, 1898) adták.

A doktori kutatások alapján (Van Anrooij 1997) ma már valószínűnek tartják, hogy Jacob volt az eddig névtelen Van neghen den besten ("A kilenc értékről") szerzője is . Ez lenne az utolsó munkája. Egyike azon kevés európai terjesztésű műveknek, amelyek forrásszövegét közép -holland nyelven írták . A munka mély és tartós hatással volt a nyugat -európai lovagi elit becsületkódexére.

Jákob a 13. század utolsó éveiben halt meg. Munkásságának nagy része fordításokból áll, de olyan verseket is készített, amelyek bizonyítják, hogy valódi eredeti költői képességei voltak. Ezek között van a Die Clausule van der Biblia , Der Kerken Clage , imitálja a Complainte a Rutebeuf , és a három párbeszédek című Martijn , amelyben az alapvető kérdésekre, teológia és az etika vitatták meg.

Bár Jacob olyan ortodox katolikus , ő azt mondta, hogy már hívott, hogy veszi a papoknak fordítására a Biblia a vulgáris nyelv. Ortodoxia ellenére Jákob lelkes szatírikusa volt a papság romlottságának. Korának egyik legtanultabb embere volt, és két évszázadon át a flamand költők legünnepeltebbje volt.

Bizonytalanság az életrajzzal kapcsolatban

Jacob van Maerlant egy középkori holland szerző modern neve, aki magát Jacob van Merlantnak nevezte. Merlant volt a kikötő neve Oost-Voorne szigetén , amely Hollandia (és Zeeland ) megye része volt , ahol Zeeland vikomtja tartózkodott. A 14. században Merlant eltűnt a térképről, és Brielle városrészévé vált , más néven Den Briel. 1261 -ben, vagy röviddel azután, hogy Jacob „kusztuszként” kapott állást a Merlant -i Szent Márton templomban, ahonnan második nevét vette fel.

Születésének dátuma és éve ismeretlen. A becslések általában 1230 és 1240 között mozognak, annak a „ténynek” köszönhetően, hogy legrégebbi műve, Alexanders geesten (A [Nagy Sándor] tettei) valószínűleg 1260 után íródott. milyen szülők vagy család. Nyelvét elemezték Amand Berteloot és Evert van den Berg holland nyelvészek, akik arra a következtetésre jutottak, hogy Flandria megyében nőtt fel és tanult meg beszélni , valahol a belga Bruges városától délre .

Azt sem tudni, mikor és hol halt meg Jacob. A hagyomány úgy tartja, hogy Jákobnak 1291 -ben életben kellett lennie, mert a Vanden lande van Overzee (A tenger túloldalán [a Szentföldön]) című vers szerzőjének tekintik , amelyet „panaszként” írtak. a Szentföld utolsó keresztény városának, Saint-Jean d'Acresnek a bukása . Ennek a versnek azonban, amely egyetlen kéziratban maradt fenn (UB Groningen, Ms. 405), maga a kézirat nem tartalmaz nevet. A kézirat egyik szövege sem tartalmazza szerzőjének nevét. De mivel a fő szerve ez a kézirat Jacob van Maerlant fordítási / adaptációja Petrus Comestor „s Historia Scholastica hagyományosan ismert Rijmbijbel (rímes Biblia) és Jacob adaptáció / fordítását Flavius Josephus ” s De Bello Judaeico . A legrégebbi fennmaradt kézirat legutóbbi kiadásában (BR/KB Brussel, Ms. 15001) Maurits Gysseling Jákob Josephus-fordítását a Comestor-fordításhoz tartozónak tekinti, de ez egy másik szöveg, amelyet Jákob Die wrake van Jher Jerusalem (A bosszú) a Jeruzalem), ami azt mutatja, az ő értelmezése, hogy mi történt - és miért történt - során a zsidó lázadás ellen a római elnyomók, amely véget vetett a capture jeruzalemi és a pusztítás a templomban császár Vespasianus fia Titus ie 70-ben tizenkilencedik századi holland tudósok, akik a rímes szövegeket „költészetnek” szokták tekinteni, nem voltak túl boldogok Jacob rímes kuplungjaival , amelyek szerintük hiányzott a költői szépség, ezért szükségük volt a kézirat végén található „valódi” versek szerzőségére annak bizonyítására, hogy valódi költő volt, vagy ha csak akart volna, valódi költő is lehetne.

Az, hogy Jákob volt ennek a Vanden lande van Overzee című versnek a szerzője, a 19. és utolsó versszak verse alapján készült : "Ghi heren, dit is Jacobs vont. (235. v.): Uraim, ez Jákob alkotása". Ez nem bizonyíték a szó mai értelmében, de a 19. század közepén több mint elegendő bizonyíték arra, hogy - tekintettel a tárgyra és a költő kifejezési módjára - nem lehetett más, mint Jacob van Maerlant. Tény, hogy Jacob csak akkor nevezte magát Jákobnak, amikor fiatal volt, és mielőtt Merlantba ment Oost-voorne-ba. Ekkor magát „Jacob (die coster) van Merlant” -nek nevezte. Idősebb korában, amikor a Scolastica in Dietschen ( más néven Rijmbijbel) szerzőjeként ismert és híres volt , 1271. március 25 -én fejezte be, egyszerűen „Merlant” -nak nevezte magát. A középkori irodalomban nem volt ritka, hogy az alloniemeket több szöveg „súlyozására” használták. Nagyon valószínű, hogy néhány költő a Jákob nevet használta - ha nem ez volt a neve, és gyakran használt név a Santiago de Compostellában eltemetett Jákóbusz apostol ünneplésére -, hogy azt a benyomást keltse, mintha a híres Jacob van Maerlant. Ugyanezzel a technikával nevezték ki a maerlanti Jacobot a kilenc értékű holland vers szerzőjévé (és feltalálójává!). Ebben az esetben a „pia fraus” latin nyelven íródott.

Jos Biemans könyvtörténész nemrégiben megvizsgálta a Groningen 405 kéziratot, és kiderült, hogy ez a kódex régebbi és fiatalabb igények keveréke. Jacob Scolastica/Wrake a fiatalabb, Vanden lande van Overzee a régebbi részhez tartozik. Valószínűleg körülbelül 10 évbe telt (1330–1340)? megírni és összeszerelni ezt a könyvet, ami feltehetően a brabantini Den Bosch városában készült a közeli „Marienweerd” kolostor számára. Valószínűleg a kérések egyetlen kódexbe való összegyűjtésének fő irányelve nem Jacob van Maerlant szerzője volt, hanem a szűz Mária, amely tökéletes összhangban van a „Marienweert” kolostor nevével. Röviden összefoglalva: nincs valódi bizonyíték vagy ok arra gondolni, hogy ennek a Groningen 405 kéziratnak „Maerlant” -gyűjteménynek kell lennie. Túl sok a vágyálom.

A hagyomány szerint Damme -ban halt meg ; kb. 1300, de kb. Az 1288 reálisabb.

Hozzárendelt művek

Der naturen bloeme , KB KA 16
A Die Heimelicheit der heimelicheden kezdete - KB 76 E 5, folium 061v
  • Alexanders Geesten
  • Historie van den grale
  • Merlijns boeck
  • Istory van Troyen
  • Der naturen bloeme
  • Rijmbijbel
  • Spieghel historiael
  • Sinte Franciscus Leven
  • Wapene Martijn
  • Tweede Martijn
  • Van der Drievoudecheide
  • Verkeerde Martijn
  • Der Kerken claghe
  • Van den lande van overzee
  • Heimelykheid der heimelykheden
  • Lapidarijs
  • Leven van Ste. Clara
  • Sompniariis '
  • Torec
  • Van neghen den besten

Lásd még

Bibliográfia

Hivatkozások

Külső linkek

 Ez a cikk egy közkinccsé vált kiadvány szövegét tartalmazzaHerbermann, Charles, szerk. (1913). Katolikus enciklopédia . New York: Robert Appleton Company. Hiányzik vagy üres |title=( segítség )