Lango emberek - Lango people
A Lango népe Uganda északi középső részén él , egy régióban, amely 1974 -ig a Lango kerület néven ismert területet öleli fel , amikor azt Apac és Líra körzetekre osztották , majd ezt követően több további körzetre. A jelenlegi Lango régióba most Amolatar , Alebtong , Apac , Dokolo , Kole , Lira , Oyam , Otuke és Kwania kerületek tartoznak . Lakosságuk 2 131 495 fő.
A langók „ LebLango ” nyelven beszélnek , amely nyelvjárás kölcsönösen érthető a luo nyelvvel . Szerint Driberg (1923), a Luo a Kisumu a Kenya lenne egyszerre megérteni, és két hónap alatt is rögtön beszélni LebLango.
Korai történelem
.jpg)
A Lango szóbeli hagyománya szerint a migrációs időszakban a "Lango verseny" részei voltak . Ez a csoport később több külön csoportra szakadt, mielőtt belépett Ugandába (lásd Tarantino, Odwe, Crazollara, Uzoigwe). A „Lango” név megtalálható a Teso , Kumam , Karamojong , Jie és Labwor szókincsekben, ami azt jelzi , hogy ezek a csoportok valamikor a lango fajhoz tartoznak.
Hutchinson (1902) megállapítja
"A késői Unyoro királyság egyik fő nemzete a Lango (Lango, Longo) népe, akik bár gyakran a nilotikus négerekkel csoportosulnak , valóban a Galla állományából és beszédéből származnak. Valójában fontos láncszemet alkotnak a lánc hamita népek nyúlnak Galla-földön keresztül Unyoro és Uganda dél felé a Tanganyika-tó . a terület, amely elfoglalja mindkét partján Somerset vagy Victoria Nílus között Foweira és Magungo húzódik keletre túl Unyoro helyes, hogy a völgyben a koleszterin , az egyik a vezető felső ága SOBAT . még mindig megőrizték anyanyelvüket közepette bantu és negroid lakosság, és kitűnnek a független szellem, kis csoportokban élő, és felismerve nem törzsfőnök , kivéve azokat választotta, hogy megvédje a közös érdekű háború ideje "(360. o.).
Hutchinson (1902) hozzáteszi
"A Lango különösen kiemelkedik a gondosan kidolgozott és rendkívül fantasztikus fejviseletükért. Az uralkodó divat egyfajta sisakként írható le ... Lango nők, akik az Egyenlítői-tó régióinak legszebb és szimmetrikusabbjai , viseljen kevés ruhát vagy díszítést a nyugati sávokon, nyakláncokon, karfákon és bokákon kívül ”(360. oldal).
Icaya (Isaya) Ogwangguji, MBE
Rwot Ogwangguji 1875 -ben született a Lira kerületi Abedpiny faluban (Okino, Patrick és Odongo, Bonney). Egy Rwot (főnök) fia volt - Rwot Olet Apar, az Oki klán vezetője. Első adminisztratív vezetői címe Líra Jago (al-főnöke) volt. 1918 -ban Lango Erute megye megyei főnökévé (Rwot) választotta. 1951. február 28 -ig folytatta Erute megyei Rwot tisztségét, majd Rwot Adwong (rangidős főnök) címmel előléptették. Rwot Ogwangguji főnökként ismert, aki kiterjedt munkatörténete révén áthidalta a "régi Langót" az "új Langóba" a 20. században Ugandában bekövetkezett sok változás időszakában. 1956 -ban az újévi kitüntetéssel elnyerte az MBE -t, majd 1957 decemberében nyugdíjba vonult (Wright, MJ, Uganda Journal, 22. kötet, 2. szám, 1958.).
Katonai
Driberg úgy jellemezte a Lango embereket
"bátor és merész harcosok, akik elnyerték félelmüket és tiszteletüket szomszédaik iránt ... nem voltak tétlen tanúi annak, hogy figyeljék szomszédaik szerencsétlenségeit ... az élet tényeit úgy kezelik, hogy nincs hamis szerénységük ...".
A Lango hadsereg egyetlen katonai vezető alatt állt, akiket a rendelkezésre álló férfiak közül választottak ki, és mindannyian egyetértettek abban, hogy ő vezeti őket. Ezek a katonai vezetők vezetnék a Lango hadsereget más csoportokkal szemben. Felhatalmazásuk a háború befejeztével megszűnt, és mindannyian visszatértek klánjaikhoz, és folytatták napi foglalkozásaikat, és nem voltak jogosultak különleges juttatásokra. Híres katonai vezetők voltak Ongora Okubal, aki elhozta a Lango -t jelenlegi földjére, Opyen, aki Ongora Okubal utódja lett, őt Arim Oroba és Agoro Abwango követte. Agoro Abwango vezette embereit a harcot a Banyoro és megölték Bunyoro . A Lango szóbeli szakirodalma szerint a katonák, akik Kabalega segítségére mentek, visszavonultak a Nílus felé, segítették Kabalega -t és Mwanga -t, a leváltott Bunyoro és Buganda királyát a Níluson . A Kwania -tó északi folyosóján mozogtak. Abban az időben egy Obol Ario nevű harcos volt ott, aki a tó északi részének nagy részét meghódította. Úgy gondolják, hogy segített a két leváltott király csempészetében Dokolo felé , ahol Kangai -ban telepedtek le . Obol Ario, Apac Okwero Ngec Ayita klán végül Amacban telepedett le, ahol később meghalt és eltemették.
Földbirtoklás
A gyarmatosítás előtti korszak közös föld volt , és minden megművelés nélküli terület az első személy vagy családé volt, aki megművelte, és a legidősebb fiúra ruházta át. "A földet, amelyet korábban nem műveltek, bármely család megművelhetett, és amikor megművelték, a közösség a család tulajdonának tekintette, amelynek őse először művelte." A hagyományos földbirtoklást még mindig széles körben használják a vidéki területeken.
Hivatkozások
Lábjegyzetek
Források
- Julius Peter Odwee 2013 "A Lango népének háromszázados éve Ugandában"
- Kihangire, Cyprianus (1957). "A Lango törzs (Uganda) házassági szokásai a kánonjoggal kapcsolatban"
- Curley, Richard T (1973). Idősek, árnyékok és nők: ünnepi változás Langoban, Ugandában.
- Tosh, John (1979). Klánvezetők és gyarmati vezetők Lango -ban: Egy kelet -afrikai hontalan társadalom politikai története 1800–1939.
- Hutchinson, HN, Walter, J., & Lydekker, R. (1902). Az emberiség élő fajai: népszerű illusztrált beszámoló az emberiség fajainak szokásairól, szokásairól, törekvéseiről, ünnepeiről és szertartásairól szerte a világon.
- Julius PO Odwe. Javaslat a Lango létezésének, fontosságának és hozzájárulásának három évfordulójának (300 éve) megünneplésére Ugandában. Konferenciajavaslat, amelyet a Lango Kulturális Alapítvány miniszterelnöke elé terjesztettek, Lira (Uganda), 2011. november 11.
- Wright, MJ (1958. szeptember), "Rwot Isaya Ogwangguji korai élete, MBE", 22. kötet, 2. szám. 131–138.
- - Lango első palotája. New Vision online 2013. november 18.
- Tarantino, Angelo. Lango i kare acon (Lango a gyarmatosítás előtt). Fountain Publishers, 2004.