Jie emberek - Jie people

A Jie ( kínai :羯; Wade-Giles : Chieh ; Middle kínai : [Kiat] ) tagjai voltak a törzs Észak-Kínában , a 4. században. A tizenhat királyság időszakában a han nép az öt barbár egyikének tekintette őket . Kevesebb Shi Le létrehozták az később Zhao dinasztia . A Jie -t Ran Min legyőzte a Wei – Jie háborúban , Kr. U. 350 -ben, a későbbi Zhao bukását követően. A kínai történészek a Wei-Jie háború után is dokumentálták a Jie embereket és tevékenységüket .

A Jie etnikai hovatartozása nem világos, egyes tudósok török eredetre utalnak , míg az újabb kutatások azt javasolják, hogy inkább jenisei nyelvet beszéljenek .

Név és származás

A Jie pontos etnikai származásáról széles körben eltérő beszámolók állnak rendelkezésre, a legtöbbet támogatott elméletek szerint a jeniek jenisei , török , yuezhi vagy akár kínai-tibeti eredetűek.

Szerint a Book of Wei (6. század), a neve Jie volt származó Jieshi terület (羯室, modern Yushe megyében a Shanxi tartomány), ahol a Jie lakott.

A Jin könyve szerint Shi Le ősei a Qiāngqú (羌 渠) néven ismert soknemzetiségű Xiongnu törzs részei voltak. Edwin Pulleyblank úgy véli, a Qiangqu képviseli a Kangkü állapotát Szogdia . Bár Pulleyblank azt javasolta, hogy lehetett volna Tocharian eredetű, a legtöbb tudós úgy gondolja, hogy Kangkü alkották egy kelet-iráni embereket. Vannak, akik kapcsolódnak a nevét Shi (石) és Jie (羯) a szogd statelet néven石國Shíguó (szó szerint "Stone Country", a Chach Zheshi赭時, most Tashkent is jelenti "Stone City" Common türk ) . Ezenkívül An Lushannak , a Tang lázadó tábornoknak volt egy szogd mostohaapja, és Jiehu -nak hívták .

Mások azt állítják, hogy a Jie egy ősi Yeniseian beszélő törzs kapcsolatos Ket emberek , akik ma élő között Ob és Jenyiszej folyó-jellegű羯( Jie ) ejtik git vagy kit a kantoni , Giet a Hakka és katsu a japán , ami arra utal, hogy az ősi kiejtés meglehetősen közel lehetett Kethez (kʰet) . A gyökér羯lehet transzliterált Jie - vagy Tsze ² - és egy idősebb formában, < Kiat , szintén rekonstruálhatók. Ez az etnoním rokon lehet a jenisei nyelvű népek etnonimáival, például a Ket és a Kott (akik a kihalt Kott nyelvet beszélték ). Pulleyblank (1962) az etnonimát a proto- jenisei * qeˀt / s "kővel" kötötte össze . Vovin és mtsai. (2016) egy másik lehetséges forrásként a * keˀt "személyt, embert" is rámutatta . Továbbá Vovin bebizonyította, hogy a Jie nyelv egyetlen ismert mondata jobban illeszkedik a jenisei nyelvekhez, mint a török ​​nyelvekhez. Alexander Vovin azt is sugallja, hogy a Xiongnu jenisei nyelvet beszélt, tovább összekötve őket a Jie emberekkel.

Edward Vajda, a Nyugat -Washingtoni Egyetem történelmi nyelvésze egy évet töltött Szibériában a ket nép és nyelvének tanulmányozásával, és megállapításai alátámasztották ezt a sejtést a ket nép eredetével kapcsolatban, ahol a DNS -állítások genetikai rokonságot mutatnak Kína és Mianmar népével, ami egy kínai -Tibeti eredetű. Továbbá a ket nyelv kapcsolatát javasolja a Kanadában és az Egyesült Államok nyugati részén őshonos na-dene nyelvekhez , sőt azt sugallja, hogy a ket nyelv hangrendszere közelebb áll a vietnamihoz, mint bármelyik szibériai anyanyelv.

A jenisei nyelvek közül Jie feltételezése szerint pumpumpoli . Vovin, Vajda és de la Vaissière azt sugallták, hogy Jie ugyanazokkal a sajátosságokkal rendelkezik a pumpumpol nyelvvel, és ezért a kettő szorosan összefügg. Ezt az érvelést erősíti az a tény, hogy Észak-Mongóliában a jenisei eredetű víznevekről kimutatták, hogy kizárólag pumpokolikusak, míg a többi jenisei nyelv hatása csak északon található. Ez tehát hitelességet kölcsönöz annak az elméletnek, miszerint a jie-k pumpokolic nyelven beszélő törzs, és megerősíti, hogy a pumpokolic nyelvű jeniseusok a Xiongnu állam magterületén léteztek.

Más források a Jie -t a Kis Yuezhivel ( Xiao Yuezhi小 月氏) kötik, aki Kínában maradt a Xiongnu, majd a Han -dinasztia vazallusaiként .

Jie nyelv

A Jie anyanyelvén csak egy kifejezés ismert. Ennek a kifejezésnek a forrása egy kucheai buddhista szerzetes és Fotudeng misszionárius volt . A felvételek a Book of Jin mint秀支 替戾剛 僕谷 劬禿當, és azt mondta, hogy van egy kapcsolat Shi Le elleni fellépésének Liu Yao a 328. A mondat volt glossed egy kínai fordítás:

Szöveg	Közép -kínai	Fényes
秀 支	[si̯u-ci̯e]	Army "hadsereg"
替 戾 剛	[tʰei-let/lei-kɑŋ]	Go "menj ki"
僕 谷	[bok/buk-kuk/yok]	Iu 胡 位 ' Liu Yao barbár címe'
劬 禿 當	[ɡi̯u̯o-tʰuk-tɑŋ]	Capture "elfog"

Ezt a kifejezést számos publikációban elemezték. Shiratori (1900), Ramstedt (1922), Bazin (1948), von Gabain (1950), Shervashidze (1986) és Shimunek (2015) elismerték a török lexikont, és megadták az átirat és a fordítás verzióit:

Ramstedt	Bazin	von Gabain	Shervashidze	Shimunek
Sükä talıqın bügüg tutun!	Süg tägti ıdqaŋ boquγıγ tutqaŋ!	Särig tılıtqan buγuγ kötürkän	Sükâ tol'iqtin buγuγ qodigo (d) tin	su-Ø kete-r erkan boklug-gu tukta-ŋ
Menj háborúval [és] fogd el bügü -t!	Küldje el a hadsereget támadásra, elfogja a parancsnokot!	Kiállítaná a sereget, elvinné a szarvast	Jöttél a hadseregbe Letett buγuγ	Amikor/ahogy a hadsereg kimegy, fogd el a Boklugot!

Edwin G. Pulleyblank (1963) megjegyezte, hogy a török ​​értelmezések nem tekinthetők túl sikeresnek, mert ellentmondanak a kínai szöveg fonetikai értékeinek és a kínai fordításnak. Ehelyett kapcsolatot javasolt a jenisei nyelvekkel .

Alexander Vovin (2000) a következő, jeniseián alapú fordítást adta. Vovin (2000) kapcsolatot javasol a dél -jenisei ághoz.

A -ŋ verbális végződés látható Jie -ben, amely a jenisei nyelvekben végződő gyakori ige . A rokon formája Jie szó "ko t -ok t -Egy" 'fogják elkapni' a Ket a "d-ka s -a-QO s -n", mutatja a charesteristic a Pumpokol ahol a hang / t / megfelel a Ket hang /s /, így Jie vélhetően szoros kapcsolatban áll a Pumpokollal. Az Arin „kel” „harc” szó részben egybeesik a suke „hadsereg” második szótagjában, azonban az összefüggés kétséges, és Vovin azt javasolta, hogy legyen kölcsönszó, mert ha a pumpumpolikus hangszórók Xiongnu részévé válnak, akkor a hadsereg szó lesz valószínűleg kölcsönadták.

Történelem

319 -ben Jie tábornok, Shi Le megalapította Észak -Kínában a későbbi Zhao államot, amely kiszorította a Xiongnu vezette Han Zhao (304-329) államot. A későbbi Zhao állam azonban 351 -ben összeomlott. A 350–352 közötti időszakban, a Wei – Jie háború idején Ran Min tábornok elrendelte a Jie teljes kiirtását, akiket könnyen fel lehetett ismerni a magas orrú és telt szakállról , ami nagy számokat ölnek meg. Egyes források szerint több mint 200 ezer embert öltek meg. Ennek ellenére a Jie -k a következő 200 évben továbbra is időnként megjelennek a történelemben. Mindkét Erzhu Rong és Hou Jing , két híres hadurak az északi dinasztiák , azonosították Qihu és Jiehu rendre és a modern tudósok felvetették, hogy tudtak volna kapcsolódnia kell a Jie.

Kulturális hatások

Fang Xuanling a Jin könyve krónikájában rögzítette, hogy 340 körül körülbelül egy Jie államban, később Zhao -ban, amely Észak -Kína egy részén uralkodott, Xie Fei kínai tudós (Wei Mengbiannal együtt) szolgált a gyógyító (gyógyászati) osztály vezetőjeként. Később a Zhao Állami Kancellária gépészmérnök volt, aki épített egy déli irányú szekeret (más néven déli irányú kocsit ), egy iránytűs járművet, amely nyilvánvalóan nem használt mágneses elvet, de differenciálművek (amelyek egyenlő mennyiségű nyomatékot a hajtott kerék különböző sebességgel forgó), vagy egy hasonló szögletes eltérés elve.

Az eszköz felépítésében mutatott nagy találékonyságért Shi Hu későbbi Zhao császár megadta Jie Fei -nek a nemes birtok nélküli hou címet, és nagylelkűen jutalmazta.

Lásd még

• Etnikai csoportok a kínai történelemben
• Zhongshan (állam)

Megjegyzések

Hivatkozások

Idézetek

Források

Külső linkek

• Jie 語 記載 Jie nyelve (Kiet) - a legkorábbi török ​​nyelvű kifejezés, amelyet a kínai krónika (a kínai hagyományos Big5 kódlap) rögzített az internetes archívumban