Laurel Thatcher Ulrich - Laurel Thatcher Ulrich

Laurel Thatcher Ulrich
Laurel Thatcher Ulrich (32803708014) .jpg
Ulrich professzor 2017
Született
Laurel Thatcher

( 1938-07-11 )1938. július 11. (83 éves)
Sugar City , Idaho , Amerikai Egyesült Államok
Állampolgárság Amerikai
Cím 300. évforduló egyetemi tanár, Emerita
Díjak
Tudományos háttérrel
alma Mater
Akadémiai munka
Fegyelem Történelem
Részfegyelem
Intézmények
Nevezetes művek Szülésznő meséje (1990)

Laurel Thatcher Ulrich (született 1938. július 11 -én ) Pulitzer -díjas amerikai történész, aki a korai Amerikára és a nők történetére szakosodott , és a Harvard Egyetem professzora . Történelemszemléletét a "hétköznapi emberek néma munkájának" való tisztelgésként írták le - ez a megközelítés, amely szavai szerint "a nyilvános események és a magánélmény közötti összefüggés bemutatását" célozza. Ulrich MacArthur Genius Grant -kedvezményezett is volt. Leghíresebb könyve, „A szülésznő meséje” később egy PBS dokumentumfilm alapja volt.

korai élet és oktatás

Laurel Thatcher született július 11, 1938, a Sugar City , Idaho , John Kenneth Thatcher, tanár és tanfelügyelő, valamint az állami törvényhozó és gazdálkodó; és Alice Siddoway Thatcher. Diplomáját a University of Utah , szakon angol és az újságírás, és megadta a búcsú beszéd kezdetekor.

1971 -ben angol nyelvű mesterképzést szerzett a Simmons College -ban, majd történelemtudományi doktorátust szerzett a New Hampshire -i Egyetemen , 1980 -ban.

Karrier

A doktori fokozat megszerzése után Ulrich csatlakozott a New Hampshire -i Egyetem karához, fokozatosan haladva a diplomás asszisztensből a kinevezett kar tagjává. 1995 -ig az UNH karán maradt. 1991 -ben Ulrich a Pulitzer -díjat és a Bancroft -díjat is megkapta történeti munkájáért, A szülésznő meséje miatt . 1992 -ben a MacArthur Alapítvány Ulrichot választotta MacArthur ösztöndíjasnak.

1995 -ben James Duncan Phillips a korai amerikai történelem professzora és a Harvard Egyetem Charles Warren Amerikai Történeti Tanulmányok Központjának igazgatója lett. 2003 -ban beválasztották az Amerikai Filozófiai Társaságba . 2009 és 2010 között az Amerikai Történelem Szövetségének, 2014 és 2015 között a Mormon Történelem Szövetségének elnöke is volt. 2018 -tól Ulrich a 300. évforduló egyetemi tanára, Emerita Harvard.

Híres idézet

Egy 1976-ban megjelent tudományos cikkben, amely kevéssé tanulmányozott puritán temetkezési szolgáltatásokról szólt , Ulrich a "jól viselkedő nők ritkán történelmet ír " kifejezést tartalmazott. Eredeti iterációjában Ulrich az idézetet azzal akarta jelezni, hogy a jól viselkedő nőknek történelmet kell írniuk, nem pedig arra, hogy a nőket lázadásra vagy kevésbé jó viselkedésre ösztönözze. A kifejezést kivették a szövegkörnyezetből, felkapták, és hamarosan elterjedt, és széles körben idézték és nyomtatták az egész országban. Továbbra is látható üdvözlőlapokon, pólókon, bögréken, táblákon és lökhárító matricákon. Egy 2007. októberi interjúban elmesélte, hogyan vált új életre most híres idézete: "Furcsa menekülés volt a populáris kultúrába. Folyamatos e-maileket kaptam erről, és azt hittem, humoros. Aztán elkezdtem nézni, honnan származik. Egyszer egy regény szereplőjeként bukkantam fel-és egy indiai teniszcsillag viselte a pólót Wimbledonban . Tanító pillanatnak tűnt-, és ezért írtam egy könyvet a cím használatával . " A Jól viselkedő nők megvizsgálja, hogy a nők hogyan alakították a történelmet, példákat idézve Rosa Parks , Christine de Pizan , Elizabeth Cady Stanton , Harriet Tubman és Virginia Woolf életéből .

Egy szülésznő meséje

Egy szülésznő meséje

A Szülésznő meséje Martha Ballard észak -új -angliai szülésznő életét vizsgálja , és élénken megvizsgálja a korai amerikai köztársaság hétköznapi életét, beleértve a nők szerepét a háztartásban és a helyi piacgazdaságban, a házasság és a szexuális kapcsolatok jellegét. az orvosi gyakorlat, valamint az erőszak és a bűnözés gyakorisága. Ebben a könyvben Ulrich hatékonyan és egyben építi a gyarmati világ történeti ismereteit és Martha Ballard életrajzát.

Ulrich kinyilatkoztatási történetét Pulitzer -díjjal tüntették ki . Egy szülésznő meséje megkapta a Bancroft -díjat is (Ulrich beszédét indította el, amely saját naplóját és életét hasonlítja össze Ballardéval), a John H. Dunning -díjat , a Joan Kelly -emlékdíjat, a Berkshire -i nőtörténészek konferenciájának könyvdíját, a Társaság A korai köztársasági könyvdíj történészei, az Amerikai Orvostudományi Szövetség William Henry Welch -érme és a New England Historical Association Award. A Szülésznő meséjét később Laurie Kahn-Levitt producer és Richard P. Rogers rendező dolgozta ki az Amerikai élmény című PBS sorozat dokudrama filmjévé . A film Ulrich könyvén és archiválási folyamatán alapult, és Ulrich tanácsadóként, forgatókönyvíróként és narrátorként szolgált. A könyv segítette a MacArthur Fellows Program "Genius Grant" megszerzését is .

A könyv mérföldkővé vált a nők vajúdástörténetében, mivel a tudósok számára gazdag betekintést nyújt egy laikus amerikai vidéki gyógyító életébe 1800 körül. Nem a kívülállók megfigyelésein, hanem a nő szavain nyugszik. Első pillantásra Ballard kódolt, ismétlődő és mindennapos naplója gyakran triviálisnak tűnik, de amint Ulrich megállapította, "Martha Ballard könyvének igazi ereje a szépségben, a kimerítő, ismétlődő szépségben rejlik ... Számára az életet a cselekvésben kellett mérni. " Azáltal, hogy "hétköznapi" forrásokat összefogott, hogy tartalmas, rendkívüli társadalmi-kulturális narratívát készítsen, Ulrich megmutatja, hogy egy képzett gyakorló hogyan működött a magán- és a közszféra között. A 10 részre osztott könyv átveszi Ballard naplójának "szépségét", és gazdag történelmi forrássá alakítja át.

  • 1. szakasz

A Szülésznő meséjének első bejegyzése a szülésznőt tágabb orvosi kontextusba helyezi a Kennebec régión belül, és kezdi Ballard naplóját más akkori elsődleges források kontextusába helyezni. Ez a fejezet megállapítja az orvosok és a szülésznők közötti kapcsolatot ebben az időszakban. Ulrich ebben a fejezetben is bevezeti a „szociális orvoslás” fogalmát, utalva a szülésznők és az orvosok közötti információmegosztásra. Ez nyilvánvaló a szülésznői kézikönyvekben, amelyeket Ulrich idéz.

  • 2. szakasz

Ez a rész a Hallowell -i nők közötti külön gazdaságot mutatja be. Ulrich úgy írja le ezt a gazdaságot, hogy elősegíti a termelés és a fogyasztás „társadalmi hálói”.

  • 3. szakasz

Ez a bejegyzés egy fontos nemi erőszak tárgyalását követi Hallowellben. Mrs. Foster azzal vádolta North bírót, hogy megerőszakolta, amíg férje távol volt. A történészek képesek szembeállítani Márta beszámolóját a perről Henry Sewall beszámolójával. Henry Sewall ellenezte a Foster vallási meggyőződését, míg Martha Ballard együttérzőnek érezte magát a Fosters iránt, mert mások vallási meggyőződésük alapján ítélték meg őket.

  • 4. szakasz

Ez a rész az 1792 -ben kötött három Ballard családi házassággal foglalkozik, amelyekben Ulrich a házasság és a szex megértését vizsgálja. A tizennyolcadik század közepét fordulópontnak tekintik a történelemben, amikor a gyerekek csak ekkor kezdték el kiválasztani saját partnereiket, és Ballard naplóbejegyzései ezt alátámasztják. Úgy tűnik, mintha 1792 -ben az összes Ballard -házasság a gyerekek által választott udvarlás lenne, szemben a gazdasági előnyökre javasolt intézkedésekkel. Ezenkívül létezik házasság előtti szex.

  • 5. szakasz

Ez a fejezet részletezi Ballard 1793-ban végrehajtott ötvenhárom szülését. Ulrich hangsúlyozza, hogy hetente átlagosan egy csecsemő könnyűnek tűnik, de Márta gyakran hetekig ült, és nem csinált semmit, másoknak pedig rövid időn belül többszörös szüléssel kellett szembenéznie.

  • 6. szakasz

Az 1796, amely a 6. szakasz középpontjában áll, fizikailag megterhelő év neki és férjének. Utazik, hogy babákat szállítson bolhákkal fertőzött kabinokban, míg férje szúnyogoktól hemzsegő mocsarakban dolgozik. Gyermekeiknek is vannak egészségügyi problémáik abban az évben. Novemberben férje, Ephraim a muskie -ponton van, és az összes műszerét ellopták a tervezett kiterjedt felmérési út elején - az utazást lemondva, öt nappal később visszatért. Ugyanezen a napon, következésképpen (vagy nagyjából ugyanabban az időben) Martha megszülte 600. babáját, ami mérföldkő. Efraim munkája továbbra is nehéz. Márta erőt imádkozik a nehéz és fáradságos élethez.

  • 7. szakasz

Ez a rész követi John Davis, John Vassall Davis fiának Kennebec -i halálát és boncolását. Ulrich kifejti Martha Ballard jelenlétének jelentőségét a boncoláson. Ulrich később, 1820 -ban tárgyal a változásról, a Harvard Orvostudományi Egyetem professzora publikált egy értekezést, amely kimondta, hogy a nőknek nem szabad többé szülésznőknek lenniük, mivel nem elég képzettek az orvostudomány gyakorlásához.

  • 8. szakasz

Ez a fejezet Martha bejegyzéseit követi nyomon, miközben férje, Ephraim Ballard adósság miatt börtönben van. Ez idő alatt Martha fia, Jonathan veszi át Martha és Efraim házát. Ezek a bejegyzések kiemelik Martha és Jonathan sziklás kapcsolatát. Ezenkívül Martha ál-özvegységet él át, elismerve Ephraim szerepét a háztartásban, amelyet most a fiának kell betöltenie. Ez a bejegyzés fontos információkat tartalmaz a börtön idejéről Kennebecben, mivel Ephraim folytathatja a munkát napközben, és csak éjszaka kell aludnia a börtönben. Az adósságok tekintetében rugalmasság van.

  • 9. szakasz

Ez a rész egy Hallowellben történt tömeggyilkosság köré összpontosul. James Purrinton, Martha egyik szomszédja megölte a feleségét és az összes gyermekét, kivéve egyet, aki megszökött. Martha belépése újabb nézőpontot fűz ehhez a történelmi eseményhez. Ulrich ezt írja: „Márta mondanivalójának gazdaságossága ellentétben áll az öntudatosabb narratívával, amelyet Peter Edes, Augusta Kennebec Gazette szerkesztője tett közzé (és valószínűleg komponált).”

  • 10. szakasz

Ulrich megvitatja a nők jelentőségét a mezőgazdasági mezőgazdaságban, amelyet Martha kertje és az ő idejében elültetett virágokról és zöldségekről készített feljegyzései jellemeznek. Ahogy Martha öregszik, a naplója kevesebb szülésről számol be. Ulrich feltételezi, hogy ez a születések csökkenése annak köszönhető, hogy egy másik szülésznő vette át Ballard munkáját.

Egy szülésznő meséje nemcsak módszertanilag befolyásos volt a tudósok számára, hanem elméletileg is fontos. A könyv egyértelműen bemutatja a szülésznők által a háztartásukhoz és a helyi közösségekhez nyújtott gazdasági hozzájárulást, valamint bemutatja a többfeladatos szervezés készségét, mint a női felhatalmazás forrását, a könyv felülvizsgálja az előírt nemi szerepek megértését. Míg a Szülésznő meséje nyilvánvalóan korlátozott az idő (1785–1812) és a hely (Maine vidéke) tekintetében, a történészek-különösen a nemek közötti kapcsolatok és a bérek keresése, a háztartási munka gazdasági értéke és nők munkája az iparosítás előtt. Ulrich a történeti ismeretekhez való hozzájárulására hivatkozik egy 2009 -es interjúban, és kijelenti: „Nem hiszem, hogy a névtelen embereket csak a tisztesség vagy az igazságosság miatt kell felvenni a történelmi nyilvántartásba. Ha figyelmesebben tanulmányozzuk őket, pontosabb történelemre tehetünk szert ”-hangsúlyozva a történelmileg nem domináns hangokon végzett munka lehetőségét. A könyvet a levéltári és történelmi munkák példaképeként is tanították, és Ulrich történészi, írói és aktivista életével együtt vizsgálták.

Más munka

2017 januárjában megjelent Ulrich A ház tele nőkkel: Többes házasság és női jogok a korai mormonizmusban című könyve . Ez a szöveg a 19. században Utahban élő mormon nőket tárja fel, akik többes házasságot kötöttek. Ulrich azt állítja, hogy ez a rendszer egyszerre volt bonyolult és felhatalmazó a nők számára ezekben a kapcsolatokban.

Magánélet

Egyetemi hallgatóként feleségül vette Gael Ulrichot, a New Hampshire Egyetem vegyészmérnöki emeritus professzorát. Együtt öt gyermekük született: Karl (sz. 1960), Melinda (1963), Nathan (1964), Thatcher (sz. 1969) és Amy (szül. 1975).

Vallás

Ulrich aktív feministának és utolsó napi szentnek (mormon) vallja magát, és írt tapasztalatairól. Ő is együtt szerkeszteni ( Emma Lou Thayne ) Isten minden Rágcsálók kapott helyet a kórus , esszégyűjteményének életéről Mormon nők. Ulrich Claudia Bushman , Judy Dushku , Sue Paxman és társalapító társalapítója volt az Exponent II-ben , amely független kiadvány az utolsó napi szent nők tapasztalatairól.

1992 végén a Brigham Young Egyetem kuratóriuma megjegyzés nélkül megvétózta a BYU javaslatát, hogy meghívja Ulrichot az éves BYU női konferenciára . Ulrich címet adott a BYU -n 2004 -ben és 2006 -ban.

A Harvardon Ulrich aktívan részt vesz az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyházában ; az egyetemi Utolsó Napok Szent Diákszövetségének és az Utolsó Napok Saint campus klubjának tanácsadója , és vallási intézet órát tanít .

Publikációk

Könyvek
  • Nőkkel teli ház: többes házasság és a nők jogai a korai mormonizmusban, 1835–1870. (2017). Alfred A. Knopf, Inc. ISBN  978-0-307-59490-7
  • Jól viselkedő nők ritkán csinálnak történelmet. (2007). Alfred A. Knopf, Inc. ISBN  978-1-4000-4159-6
  • Szerkesztő, Yards and Gates: Gender in Harvard and Radcliffe History. (2004). Macgrail Palgrave, ISBN  978-1-4039-6098-6
  • A Homespun kora: tárgyak és történetek egy amerikai mítosz megalkotásában. (2001). Alfred A. Knopf, Inc. ISBN  978-0-679-44594-4
  • Minden Isten kritikusa helyet kapott a kórusban, az estagyűjteményt Emma Lou Thayne utahi költővel . (1995). Aspen Books, ISBN  978-1-56236-226-3
  • Szülésznő meséje: Martha Ballard élete naplója alapján, 1785–1812. (1990). Alfred A. Knopf, Inc. ISBN  978-0-394-56844-7 . Újra kiadva Vintage papírkötésben, ISBN  978-0-679-73376-8
  • Jó feleségek: Kép és valóság a nők életében Észak -Új -Angliában, 1650–1750. (1982). Alfred A. Knopf, Inc. ISBN  978-0-394-51940-1 . Újra kiadta Vintage (1991), ISBN  978-0-679-73257-0
Online cikkek

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

Külső linkek