Jelentés (nyelvészet) - Meaning (linguistics)

A nyelvészet , értelme az információk vagy fogalmak, hogy a feladó kívánja közvetíteni, vagy nem közvetítenek, amely összeköttetésben van a vevő.

A kétértelműség forrásai

A kétértelműség zavart jelent az átadott dolgok kapcsán , mivel a jelenlegi helyzet a jelentés eltérő értelmezéséhez vezethet. Sok nyelven sok szó többféle definícióval rendelkezik . A kétértelműség az identitás szabályának az információcsere összefüggésében való feltörésének következménye. Különösen a feladó fizikailag hiányzik, és a kontextus kifejezetten eltérő, mint például akkor, ha a receptor olvasó, a feladó pedig író.

Pragmatikus

A pragmatika azt vizsgálja, hogy a kontextus hogyan befolyásolja a jelentést. A gyakorlat számára fontos kontextus két elsődleges formája a nyelvi kontextus és a helyzet kontextus.

A nyelvi kontextus azt jelenti, hogy a jelentést hogyan értik meg szándék és feltételezések nélkül. Például az alkalmazott pragmatikában a jelentés az érzékszervi tapasztalatok révén alakul ki, annak ellenére, hogy a szenzoros ingert nem lehet könnyen kifejezni a nyelvben vagy a jelekben. A pragmatika tehát kiderül, hogy a jelentés mind a világot érinti, mind pedig érinti. A jelentés jelentése valami kontextuális kapcsolat a nyelv és a világ vonatkozásában, és aktív valami más jelentések és a világ felé. A nyelvi kontextus fontos szerepet játszik bizonyos nyelvi problémák, például a névmások kérdésében.

A helyzet kontextus minden nem nyelvészeti tényezőre vonatkozik, amely befolyásolja a kifejezés jelentését. A helyzetviszonyokra példa lehet a "itt hideg van" kifejezésben, amely lehet egyszerű ténymegállapítás vagy felszólítás a meleg begyűjtésére, többek között attól függően, hogy azt gondolják-e vagy sem legyen a hallgató képessége, hogy befolyásolja a hőmérsékletet.

Szemantikus jelentés

A szavak és hivatkozásuk közötti kapcsolatot szemantikailag nevezzük. A szemantika annak vizsgálata, hogy a jelek és a nyelv hogyan közvetíti a jelentést . Példák annak megértésére, hogy az arckifejezések , a testbeszéd és a hang hogyan befolyásolják a jelentést, és hogy a szavak, kifejezések, mondatok és az írásjelek hogyan kapcsolódnak a jelentéshez. A szemantika különféle alcsoportjait tanulmányozták a nyelvészet, a logika és a számítástechnika területén . Például a nyelvi szemantika magában foglalja a szavak múltbeli használatának történetét; A logikai szemantika magában foglalja azt, hogy az emberek mit gondolnak és utalnak a valószínű szándék és feltételezések szempontjából.

A 19. században John Stuart Mill szemantikai jelentést definiált a "jelölés" és a "konnotáció" szavakkal. A jelölés a szó szó szerinti vagy elsődleges jelentése. A konnotációk olyan gondolatok vagy érzések, amelyeket egy szó az ember számára felvesz annak szó szerinti vagy elsődleges jelentése mellett.

Az "értelmezés" eredeti használata a 20. század elején Lady Welby útján történt , miután lánya fordította a "szemantika" kifejezést franciául.

Fogalmi jelentés

A nyelvek lehetővé teszik az információk továbbítását akkor is, ha a használt szavakat az olvasó vagy hallgató nem ismeri. Az emberek összekapcsolják a szavakat a jelentésükkel, és a szavakkal fogalmakra utalnak. Az ember szándékai befolyásolják a jelentést. A szándék jelentése (angolul) visszatér az angolszászokhoz, és ma még ma is társul a gondolkodás vagy a szándékosság német igéjével .

Szemiotika

Ferdinand de Saussure , a szemiológia alapításában, a szemiotika eredeti részhalmazában, a jelek szempontjából kezdett leírni a nyelvet , ezeket a jeleket pedig jelölõkké és jelölõkké osztva . A jelölő a megjelölés észlelő oldala, tehát a szóbeli nyelv esetében a hang formája. A jelölt a jelölési ( szemantikai ) oldal, a hanggal társított mentális felépítés vagy kép, akár hangszóró, akár hallgató által. A jel tehát lényegében az aláírt és az aláíró közötti kapcsolat.

A jelek alapvetően szokásosak , ahogy minden idegen nyelvű hallgató jól tudja: nincs ok arra, hogy a denevér nem jelentheti a "víztömeg" vagy akár "a Napóleon mellszoborát ott". Mivel a választás a jelölők végső soron önkényes, a szó nem valahogyan a jelölő. Saussure inkább magát a megjelölést halasztja: a jelentés végül ugyanaz, mint a megjelölés, és a jelentés azt jelenti, hogy a kapcsolat az aláírt és az aláíró között van. Minden értelme mind bennünk, mind közösségi, tehát kulturális . A jelek a belső lexikonra és a nyelvtanra való hivatkozással jelentik, és annak ellenére, hogy van egyezmény kérdése, tehát a közösségi rész, a jelek az egyén egyedisége miatt csak az egyén számára is jelenthetnek valamit (mit jelent a piros a személynek) Lehet, hogy nem az, amit a piros jelent a másiknak, akár abszolút értékben, akár annak bevonásával, amelyet a kontextus javasolt). Ugyanakkor, bár az egyes jelölők által hordozott jelentések bizonyos mértékig változhatnak egyénenként, csak a határokon belül maradó jelentéseket a nyelv többi beszélője látja a nyelvhez tartozásként: ha az illatokra utalnának vörösként a legtöbb beszélõ azt feltételezi, hogy az ember ostobaságot beszél (bár az ilyen állítások gyakoriak azok között, akik szinesztézist vagy költészetben élnek ).

Lásd még

Fields
Perspectives
elméletek
szempontok
Fontos teoretikusok

Irodalom

  1. ^ "jelentése" . Szótár.com Rövidítetlenül . Random House, Inc. . Beérkezett 2016. december 18- án .
  2. ^ Nick Sanchez. Msgstr "Kommunikációs folyamat" . New Jersey Technológiai Intézet . Beérkezett 2012. január 14- én .
  3. ^ https://tr.scripd.com/document/137895627/%D0%92-%D0%9D-%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81% D0% B0% D1% 80% D0% BE% D0% B2-% D0% 9A% D0% BE% D1% 80% D0% B0% D0% BB% D0% BE% D0% B2% D0% B0
  4. ^ Fred Wilson (2002. január 3.). "John Stuart Mill" . A Stanfordi Filozófia Enciklopédia . Stanford . Beérkezett 2010. október 8- án .

További irodalom

  • Akmajian, Adrian, Richard Demers, Ann Farmer és Robert Harnish. Nyelvészet: bevezetés a nyelvhez és a kommunikációhoz, 4. kiadás. 1995. Cambridge: MIT Press .
  • Allan, Keith. Nyelvi jelentés, 1. kötet. 1986. New York: Routledge és Kegan Paul .
  • Austin, JL Hogyan kell csinálni a dolgokat szavakkal . 1962. Cambridge: Harvard University Press .
  • Bacon, Sir Francis, Novum Organum, 1620.
  • Berger, Peter és Thomas Luckmann. A valóság társadalmi felépítése: értekezés a tudás szociológiájában. 1967. Első Anchor Books Edition. 240 oldal.
  • Blackmore, John T., "2. szakasz, Kommunikáció", Alapítvány elmélete, 2000. Sentinel Open Press.
  • Blackmore, John T., "Prolegomena", Ernst Mach filozófia - Pro és Con, 2009. Sentinel Open Press.
  • Blackmore, John T. Szemantikus párbeszédek vagy etika versus retorika, 2010, Sentinel Open Press
  • Chase, Stuart, A szavak zsarnoka, New York, 1938. Harcourt, Brace and Company
  • Davidson, Donald. Érdeklődés az igazságért és jelentésért, 2. kiadás. 2001. Oxford: Oxford University Press .
  • Dummett, Michael. Frege: A nyelv filozófiája, 2. kiadás. 1981. Cambridge: Harvard University Press.
  • Frege, Gottlob. A Frege Reader. Szerkesztette: Michael Beaney. 1997. Oxford: Blackwell Publishing
  • Gauker, Christopher. Jelentés nélküli szavak 2003. MIT Press
  • Goffman, Erving. Az én bemutatása a mindennapi életben. Anchor Books.
  • Grice, Paul. Tanulmányok a szavak útján. 1989. Cambridge: Harvard University Press.
  • Hayakawa, SI A nyelv használata és visszaélése, 11. kiadás, 1962. [1942]. Harper és testvérek .
  • James, William. William James a szokásról, az akaratról, az igazságról és az élet értelméről. Szerkesztette James Sloan Allen. 2014. Savannah: Frederic C. Beil, kiadó.
  • Ogden, CK és IA Richards, A jelentés jelentése, New York, 1923. Harcourt Brace & World.
  • Schiller, FCS, Logic for Use, London, 1929. G. Bell.
  • Searle, John és Daniel Vanderveken. Az ijesztő logika alapjai. 1985. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Searle, John. Beszédtörvények. 1969. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Searle, John. Kifejezés és jelentés. 1979. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Stonier, Tom: Információ és jelentés. Egy evolúciós perspektíva. 1997. XIII., 255. o. 23,5 cm.

Külső linkek