Szivárvány a mitológiában - Rainbows in mythology

Noé hálaadója (kb. 1803), Joseph Anton Koch . Noé oltárt épít az Úrnak, miután megszabadult az özönvízből; Isten a szivárványt küldi szövetsége jeleként ( 1Mózes 8–9).

A szivárvány , amely szépsége és misztikus megjelenése miatt ismert természeti jelenség, a történelem során a mitológia kedvenc alkotóeleme volt . A szivárványok a világ számos kultúrájának mítoszaihoz tartoznak. A skandináv látta, hogy az Bifrost ; Az Ábrahám hagyományok Istennel kötött szövetségnek tekintik, hogy nem pusztítják el a világot árvízzel. Akár egy híd az ég, messenger, íjász íjat, vagy kígyó , a szivárvány már préseljük szimbolikus szolgáltatást évezredek . Van egy számtalan hiedelem vonatkozó szivárvány. A szivárványos mítoszok összetett sokszínűsége messzemenő, valamint a bennük rejlő hasonlóságok.

Hidak

Heimdall a Szivárvány híd előtt

A skandináv vallásban a Bifrost nevű égő szivárványhíd köti össze Midgardot (földet) Asgarddal , az istenek otthonával. A Bifrostot csak istenek és a csatában megölt személyek használhatják. Végül összetört a háború súlya alatt - a Ragnarok (német Götterdämmerung). Az a felfogás, hogy a szivárványhíd a mennybe, csak a jók vagy erényesek, például harcosok és királynők által érhető el, a világmítoszokban gyakran ismétlődő téma.

Japán ősi hiedelmei szerint a szivárvány volt a híd, amelyet az emberi ősök a bolygóra ereszkedtek.

A navahó hagyomány szerint a szivárvány a szent szellemek útja, és gyakran ábrázolják szent homokfestményekben.

A maori mitológia Hináról, a Holdról mesél, aki miatt a szivárvány a földig átívelte az eget, hogy halandó férje visszatérjen a földre, hogy befejezze napjait, mivel a halál nem léphet be égi otthonába.

Hírnök

A görög mitológia , Iris a megszemélyesítője a szivárvány és a messenger összekötő az istenek az emberiségnek. Íriszt gyakran emlegetik isteni hírvivőként az Iliászban . Caduceust vagy szárnyas botot hordoz. Iris üzenetei gyakran háborút és megtorlást érintettek. Azonban, mint sok görög isten, Íriszt is folyamatosan újradefiniálják. A szivárvány végül csak közlekedési mód lett Iris számára, aki ugyanolyan megfoghatatlannak és kiszámíthatatlannak bizonyul, mint maga a szivárvány.

Anuenue, a szivárványos leányzó a hawaii legendákban a testvérei, Tane és Kanaloa istenek hírnökeként jelenik meg.

Archer íja

A szivárványt íjász íjként ábrázolják a hindu mitológiában . Indra , a mennydörgés és a háború istene, a szivárványt használja villámnyilak lövésére.

Mezopotámiai mitológia

A sumér gazdaisten, Ninurta íjjal és nyíllal védte Sumert , és szivárványnak nevezett koronát viselt.

Manzat istennő a szivárvány megszemélyesítője volt, és fontos szerepet játszott Elamban is.

Ausztrál őslakos mitológia

Az ausztrál őslakos mitológiában a szivárványkígyó a Teremtő (Kurreah, Andrenjinyi, Yingarna , Ngalyod és mások) az álmodásban , amely a végtelen időszak, amely "a világ teremtésével kezdődött, és amelynek nincs vége. Emberek, állatok, és az örökkévaló lények, mint a szivárványkígyó, mind az álmodozás részei, és a mindennapi életet befolyásolják az álmodozó halhatatlanjai, "szinte minden ausztrál bennszülött törzsben. Ezekben a törzsekben, amelyekben több mint 50 van, a szivárványok óriási, gyakran rosszindulatú kígyók, akik az égen vagy a földön laknak. Ennek a kígyónak különböző nevei vannak a különböző törzsekben, és törzsönként különböző és hasonló tulajdonságokkal rendelkezik.

A legtöbb ausztrál törzs témája az, hogy a Szivárványkígyó a világ és minden lény teremtője. A száraz évszakban a Rainbow Serpent visszavonul a mély vízlyukakba. Egy másik közös téma az őslakos törzsek között az, hogy a Szivárványkígyónak nincs neme. És bár a szivárványkígyó termékenységet adhat eső létrehozásával, vakságot és betegségeket is engedhet. "Az őslakosok szivárványa az emberiség, mert ez okozza az energiát (fényt) és a lélegzetet (vizet), ami életet ad az embereknek. [1] "

Ngalyod, elsőszülött fia Yingarna , aki a Rainbow Serpent alkotója a Kunwinjku nyugati Arnhem Land Ausztrália-felszívja vizet a száraz évszakban, és kiköpi az eső az esős évszak. Íriszhez hasonlóan Ngalyod is segít a termékenység biztosításában esőkkel, de képes rombolni és ápolni is. Yingarna, a Kunwinjku nép megalkotója "névlegesen nő" és androgün, mint fia Ngalyod. Ravasz ambivalens formája van; ahogy egyesíti a kígyó , a hal , a krokodil , a harcsa , az emu és a kenguru elemeit . Az észt szivárványkígyó, akárcsak az őslakosok ngalyodja, vizet szív és esőt köp, és kiméra identitással is rendelkezik - kígyótestén ökörfej van .

Ábrahám mitológia

A Genesis szerint , miután Noé megmentette az állatokat a nagy áradástól , szivárvány jelent meg. Mivel az özönvíz minden más élőlényt megölt, a szivárvány szimbolizálja Isten ígéretét, miszerint soha többé nem küld újabb özönvizet, hogy elpusztítsa az egész földet, és hogy soha többé nem pusztul el minden élőlény az árvízben.

Más mitológiák

  • Néhány őslakos ember számára a nap körüli szivárványt Isten jelének tekintik, amely nagy változások idejét jelzi.
  • A Legend of the Rainbow Warriors állítólag ősi indián prófécia volt, bár ismert, hogy az 1960 -as években találta ki egy evangélikus keresztény vallási traktus. A prófécia változatai a következők:

„A kavargó szivárvány - prófécia Eljön egy nap, amikor minden faj, szín és vallás emberei félreteszik nézeteltéréseiket. Szeretetben fognak össze, és egyesítik a kezüket, hogy meggyógyítsák a Földet és minden gyermekét. Úgy fognak mozogni a Föld felett, mint egy nagy örvénylő szivárvány, békét, megértést és gyógyulást hozva mindenhová. Sok kihaltnak vagy mitikusnak hitt lény ekkor fog felszínre kerülni; az elpusztult nagy fák szinte egyik napról a másikra visszatérnek. Minden élőlény virágzik, anyánk, a Föld melléből táplálékot táplál.

A nagy spirituális tanítók, akik a Földön jártak, és a kavargó szivárvány -prófécia igazságainak alapjait tanították, visszatérnek és újra közöttünk járnak, megosztva erejüket és megértésüket mindenkivel. Megtanuljuk, hogyan kell szent módon látni és hallani. Férfiak és nők egyenlők lesznek a Teremtő szándéka szerint; minden gyermek biztonságban lesz, bárhová is akar menni. Az idősebbeket tiszteletben tartják és megbecsülik az élethez való hozzájárulásukért. Bölcsességüket keresni fogják. Az egész emberi fajt a népnek fogják hívni, és nem lesz többé háború, betegség vagy éhség örökre. ”~ Ősi amerikai indiai prófécia

  • Az örmény mitológiában szivárvány - egy öv Tir , amely eredetileg egy isten Sun, majd - istene a tudás. Az étkezési lehetőségek közé tartozik a sárgabarack öv, a Szűzanya öve vagy az Isten boltíve.
  • Egy kínai népmesében Hsienpo és Yingt'ai csillagkeresztes szerelmesek, akiknek meg kell várniuk, amíg a szivárvány egyedül marad együtt. Hsienpo a vörös a szivárványban, Yingt'ai pedig a kék. Hong a szivárvány másik neve, különféle legendákkal és értelmezésekkel.
  • A Sumu a Honduras és Nicaragua „lehet egyszerűen csak utalhat a szivárvány, mint walasa aniwe ," az ördög bosszús”. Ezek az emberek a kunyhóikba rejtik gyermekeiket, hogy ne nézzenek vagy mutassanak a szivárványra.
  • A gaboni agyarat (Afrika) egy „transzcendens élmény avatja be a vallásba, amikor megérkeznek a szivárvány közepére, mert ott láthatják a szivárvány és a föld teljes körét, jelezve látásuk sikerét”. Az Agyar azt is megtiltja, hogy gyermekeik a szivárványra nézzenek.
  • A eve a Benin (Afrika), akik gyakorolják Vodun egy templomot szentelt a nagy python Dagbe Dre és a kis python Dagbe Kpohoun , kapcsolódó Oxumare a Yoruban IFA a nigériai és a diaszpórák . Útján Haiti a Loa van Ayida-Weddo mint a szintén vodun Benin.
A kettős szivárvány fordított színekkel rendelkezik a külső (másodlagos) íjban, nem úgy, mint a szivárvány, amelyet Morpheus hagy maga mögött a Brief Lives 2. fejezetének végén.
  • A buddhisták számára a szivárvány "a Nirvána elérése előtti legmagasabb állapot , ahol az egyéni vágy és tudat kialszik". Ennek megfelelően szivárványos testről van szó .
  • A burmai Karens számára a szivárványt festett és veszélyes démonnak tekintik, amely gyerekeket eszik.
  • A szinkretikus maláj sámánizmus és folklór szerint a szivárvány állítólag Sakatimuna földi kígyó kardjából alakult ki, akit Gábriel arkangyal legyőzött .
  • Izanami és Izanagi , a világ férfi és női alkotói a japán mítoszban, "leereszkedtek az Ég úszó hídjára, hogy földet teremtsenek a káosz óceánjából ". Sok szövegben ezt a hidat szivárványként ismerik.
  • A sámánok között Szibériában „s burját beszélhetünk emelkedő az ég-szellem világ útján a szivárvány.
  • Az ókori szlávok mitológiájában a szivárványtól megérintett embert a mennyország vonzza, és "Planetnik"-félig démoni lény lesz-, aki Perun mennydörgés és villámisten hatalma alatt áll .
  • A bolgár legendákban azt mondják, hogy ha a szivárvány alatt sétálsz, akkor nemet fogsz váltani: ha férfi, akkor nőként kezdesz gondolkodni, és ha nő, akkor férfiként. Míg a legtöbb bolgár nem hisz a babonában, néhányan ugratják egymást, és viccelődnek. Azt is mondhatnák, hogy "süt a nap, esik az eső, medve házasodik" (durván lefordítva-az eredeti versben az utolsó rész rímel).
  • Az Írország , közös legenda azt állítja, hogy a „pot arany” megtalálható a végén a szivárvány, az a személy, szerencsés, hogy megtalálja. Ezt a kincset azonban egy manó őrzi .
  • A maori mitológiában a szivárvány alakjától függően számos személyiség létezik, amelyek általában előjeleket képviselnek, és a háború idején fellebbeznek. Ezek közül a legelterjedtebbek az Uenuku és a Kahukura .
  • A mezoamerikai kultúrákban Ix Chel anyai jaguár istennő, esőhöz köthető. A Chel Yucatán Poqomchi nyelvén szivárványt jelent . Ix Chel kígyó fejfedőt visel, és elsősorban a születés és a gyógyítás felett elnököl.
  • Az amazóniai kultúrákban a szivárványokat régóta rosszindulatú szellemekkel társítják, amelyek kárt okoznak, például vetéléseket és (különösen) bőrproblémákat. A Amuesha nyelv központi Peru , bizonyos betegségek hívják ayona'achartan , azaz „a szivárvány fáj a bőröm.” Úgy tűnik, az a hagyomány, hogy a szivárvány láttán be kell csukni a száját a betegségek elkerülése érdekében, megelőzi az inkák birodalmát.
  • Az iszlám előtti arab mitológiában a szivárvány egy időjárási isten, Quzaḥ íja , akinek neve arab szivárvány szóban, قوس قزح qaws Quzaḥ , 'Quza íja' marad fenn.
  • A szivárványokat széles körben látják az indián történetek és próféciák. A cherokee úgy véli, hogy a szivárvány képezi a nap kabátjának szegélyét.
  • Az U Lakriah és Niaw wasa (Jaintias of Meghalaya, India) mítoszában a szivárvány Isten képe, amely U Lakriah előtt jelent meg,
  • Az Amitolane egy szivárvány szellem a Zuni mitológiából (indián törzs).

Modern ábrázolások

Megjegyzések

Hivatkozások