Sādhanā -Sādhanā
A sādhanā (szanszkrit साधना; tibeti : སྒྲུབ་ ཐབས་ , THL : druptap ; kínai :修行; pinyin : xiūxíng ) a jógikus hagyományból származó általános kifejezés, amely minden olyan spirituális gyakorlatra vonatkozik , amelynek célja a sādhaka végső irányba való előrehaladása. élete kifejezése ebben a valóságban. Ez magában foglalja a hindu , buddhista , dzsain és szikh hagyományok különböző tudományágait , amelyeket különböző lelki vagy rituális célok elérése érdekében követnek .
A szádhanát azért teszik, hogy elérjék a világi dolgoktól való elszakadást, ami egy szadhu célja lehet . A karma-jóga , a Bhakti-jóga és a Gnyan-jóga Sadhana-ként is leírható, mivel a mindennapi élet minden áramlatában a maximális tökéletesség elérésére irányuló folyamatos erőfeszítések Sadhana-ként írhatók le.
A sādhanā utalhat tantrikus liturgiára vagy liturgikus kézikönyvre is, vagyis egy bizonyos gyakorlat végrehajtására vonatkozó utasításokra.
Egy kortárs spirituális tanár és jógi, Jaggi Vasudev , a sādhanā -t a következőképpen határozza meg:
Minden lehet sādhanā. Ahogy eszel, ahogy ülsz, ahogy állsz, ahogy lélegzel, ahogy vezeted a testedet, az elmédet, az energiáidat és az érzelmeidet - ez a sādhanā. A sādhanā nem jelent semmilyen konkrét tevékenységet, a sādhanā azt jelenti, hogy mindent jólétének eszközeként használ.
N. Bhattacharyya történész a következőképpen határozza meg a sādhanā előnyeit:
[R] eligious sādhanā , amely egyszerre akadályozza meg a túlvilági világosságot , és az elmét és a hajlamot ( bhāva ) formává formálja, amely fejleszti a szenvtelenség és a ragaszkodás hiányának tudását . A sādhanā egy olyan eszköz, amelynek segítségével a rabság felszabadulássá válik.
BKS Iyengar (1993: 22. o.), A Patandzsali jóga -szútrák angol fordításában és kommentárjában a sādhanā -t határozza meg az abhyāsa és a kriyā vonatkozásában :
A sādhanā egy fegyelem, amelyet a cél elérése érdekében hajtanak végre. Az Abhyāsa ismételt gyakorlat, amelyet megfigyeléssel és elmélkedéssel hajtanak végre. A Kriyā vagy cselekvés tökéletes végrehajtást is magában foglal , tanulmányozással és nyomozással. Ezért a sādhanā , abhyāsa és kriyā egy és ugyanazt jelenti. A sādhaka vagy gyakorló az, aki ügyesen alkalmazza ... az elmét és az intelligenciát a gyakorlatban egy spirituális cél felé.
Útvonalak
A sādhanā kifejezés "módszertani fegyelmet jelent a kívánt tudás vagy cél eléréséhez". A szádhanát azért is teszik, hogy elszakadjon a világi dolgoktól, amelyek célja is lehet, egy ilyen gyakorlatot folytató személy a szanszkritban sādhu (női sādhvi ), sādhaka (női sādhakā ) vagy jógi (tibeti pawo ; női yogini vagy dakini) néven ismert . Tibeti khandroma ). A sādhanā célja a spirituális felismerés valamilyen szintjének elérése, amely lehet a megvilágosodás , Isten tiszta szeretete (prema), megszabadulás ( moksha ) a születés és halál körforgásából ( saṃsāra ), vagy egy különleges cél, például az áldások egy istenség, mint a bhakti hagyományokban.
Lelkigyakorlat magában meditáció , kántálása mantra néha segítségével ima gyöngyök , puja , hogy egy istenség, Yajna , és nagyon ritka esetekben az önmegtagadás, a test vagy a tantrikus gyakorlatok, mint például végrehajt egy sajátos lelkigyakorlat belül hamvasztásos földre.
Hagyományosan egyes hindu és buddhista hagyományokban a sādhanā sajátos útjának elindítása érdekében egy gurutól el kell kérni a szükséges utasításokat. Ezt a megközelítést néhány tantrikus hagyomány jellemzi, amelyekben a guru beavatását néha a sādhanā sajátos szakaszaként azonosítják. Másrészt az egyes lemondók saját szellemi gyakorlatukat fejleszthetik anélkül, hogy szervezett csoportokban részt vennének.
Tantrikus sādhana
A tantrikus szertartásokat " sādhanā " -nak nevezik . Néhány jól ismert sādhanā :
- śāva sādhanā (a sādhanā a holttesten ülés vizualizálása közben történik).
- śmaśāna sādhanā (a sādhanā a krematóriumban vagy a hamvasztóföldön való vizualizáció során történik).
- pañca-muṇḍa sādhanā (a sādhanā az öt koponya ülésén való ülés vizualizálása közben történik).
buddhizmus
A Vajrayāna buddhizmusban és a Nalanda hagyományban tizenöt nagy tantrikus sādhanā van :
- Śūraṅgama / Sitātapatrā
- Nīlakaṇṭha
- Tārā
- Mahākāla
- Hayagrīva
- Amitābha
- Bhaiṣajyaguru / Akṣobhya
- Guhyasamāja
- Vajrayoginī / Vajravārāhī
- Heruka / Cakrasaṃvara
- Yamāntaka
- Kālacakra
- Hevajra
- Chöd
- Vajrapāṇi
- Avalokiteśvara
Nem tartozik ezen a listán, de a központi lelkigyakorlatához Vajrayana hogy a Vajrasattva .
Mindezek tibeti formában állnak rendelkezésre, sokan kínaiul, néhány pedig még az ókori szanszkrit kéziratokban.
Kværne (1975: 164. o.) A sahaja kiterjedt tárgyalásában a sādhanā és a mandala kapcsolatát így kezeli :
[E] A külső rituálé és a belső sādhanā megkülönböztethetetlen egészet alkotnak, és ez az egység a legterhesebb kifejeződését a mandala formájában találja meg, a szent burkolat, amely koncentrikus négyzetekből és körökből áll, amelyek a földre vannak rajzolva, és amely azt az állandós létsíkot képviseli. a buddhaságra törekvő meg akar állapodni. A tantrikus szertartás kibontakozása a mandalától függ; és ahol nem használnak anyagi mandalát, a hozzáértő elmélyülten épít egyet a meditáció során.