Hattyúdal - Swan song
A hattyúdal ( ókori görögül : κύκνειον ᾆσμα; latinul : carmen cygni ) metaforikus kifejezés egy utolsó gesztusra, erőfeszítésre vagy teljesítményre, amelyet közvetlenül a halál vagy a nyugdíjba vonulás előtt adtak . Ez a kifejezés egy ősi hiedelemre utal, amely szerint a hattyúk gyönyörű dalt énekelnek közvetlenül a haláluk előtt, mivel élete nagy részében csendben voltak (vagy nem annyira zenéltek). A hiedelem, amelynek alapjairól sokáig vitatkoztak, az ókori Görögországban közismertté vált a 3. században, és sokszor megismétlődött a későbbi nyugati költészetben és művészetben.
Eredet és leírás
A görög mitológiában a hattyú Apollónnak szentelt madár volt, ezért a harmónia és a szépség szimbólumának tartották, és korlátozott énekesnői képességei alárendelték az énekesmadarakét .
Aesop " A hattyú és a liba " című meséje tartalmazza a hattyúdal legendáját, amely megmenti az életét, amikor a liba helyett tévedésből elkapták, de felismerték a daláról. Van egy későbbi referenciaként Aiszkhülosz " Agamemnon 458 ie. Ebben a darabban Clytemnestra a halott Cassandrát egy hattyúhoz hasonlítja, aki "elénekelte utolsó siratóját". A Plato „s Phaedo , a karakter a Socrates mondja, hogy bár hattyúk énekelnek az élet korai szakaszában, de nem így olyan szépen, ahogy, mielőtt meghal. Hozzáteszi, hogy a közhiedelem szerint a hattyúk éneke bánatos, de Szókratész inkább azt hiszi, hogy örömükben énekelnek, „előre tudva a másik világ áldásait”. Arisztotelész megjegyezte ő története Animals , hogy hattyúk „a zenei, és énekelni főleg a megközelítés a halál”. Az i. E. Harmadik században a hit közmondássá vált.
Ovidius megemlíti a legendát "Picus és Canens története" -ben:
Sírva fakadt ki szavakat halovány hangon,
keseregve szomorú jaján, mint amikor a hattyú hattyú
halotti éneket énekel.
Madártani pontosság
A legismertebb európai hattyú, a néma hattyú ( Cygnus olor ), bár valójában nem néma, nem ismert sem a muzikalitásról, sem a halál közbeni vokalizálásról. Ez arra késztette egyeseket, hogy az ókor óta kritizálják a hattyúdal -hiedelmeket, amelyek közül az egyik legkorábbi az idősebb Plinius : CE 77, Natural History (10. könyv, xxxii. Fejezet: olorum morte narratur flebilis cantus, falso, ut arbitror, aliquot experimentis ) : "a megfigyelés azt mutatja, hogy a történet, amelyet a haldokló hattyú énekel, hamis." Peterson és mtsai. vegye figyelembe, hogy a Cygnus olor "nem néma, de hiányzik belőle a bugling hívás, pusztán dudál, morog és néha sziszeg".
Azonban a hattyú hattyú ( Cygnus cygnus ), a téli látogató a Földközi-tenger keleti vidékein, „bugling” hívást tartogat, és megjegyezte, hogy kihúzott jegyzetsorozatot bocsát ki, mivel a tüdeje lejárt, mindkettő a szegycsonton belüli további légcsőhurok következménye. Ezt Peter Pallas természettudós javasolta a legenda alapjául. Úgy tűnik, hogy a néma és a hattyú hattyúk is képviseltetik magukat az ókori görög és egyiptomi művészetben.
Az énekes hattyú legközelebbi rokonai, a trombita és a tundra -hattyúk osztoznak zenei légcsőhurokán. Az állatorvos DG Elliot 1898 -ban arról számolt be, hogy egy tundra hattyú, akit repülés közben lelőtt és megsebesített, hosszú siklást kezdett lefelé, miközben kiadott egy sor "panaszos és zenei" hangot, amelyek "olykor úgy hangzottak, mint egy oktáv hangjainak halk futása".
Későbbi kulturális utalások
Az a felfogás, miszerint a hattyúk egy utolsó dalt énekelnek haláluk előtt, továbbra is befolyásolta a nyugati kultúrát a kora újkorban. Például, Chaucer „s Parlement a Foules hivatkozást tartalmaz "a Ialous Swan, ayens ő deth hogy singeth [a féltékeny Swan, hogy énekel halála]". Leonardo da Vinci jegyzetfüzeteiben is megemlítette a legendát: "A hattyú fehér folt nélkül, és halva édesen énekel, ez a dal véget vet életének."
A Shakespeare „s A velencei kalmár , Portia felkiált:»Legyen a zene hang, miközben cselekszik, hogy az általa választott, / Akkor, ha veszít, ő teszi a hattyú-szerű végén / Fading a zene.« Hasonlóképpen Othellóban a haldokló Emília felkiált: "A hattyút fogom játszani, / És meghalok a zenében".
A madrigál által Orlando Gibbons " The Silver Swan " állítja a legenda így szól:
Az ezüst hattyú, akinek nem volt jegyzete,
amikor a Halál közeledett, kinyitotta néma torkát.
Mellét a nádas partnak támasztva,
így énekelte első és utolsó, és nem énekelt tovább:
"Búcsú, minden öröm! Ó, Halál,
közelj a szememhez ! " Most több liba él, mint hattyú, több bolond, mint bölcs.
További költők, akik ihletet merítettek a legendából, többek között Alfred, Lord Tennyson , akinek "A haldokló hattyú" című verse a "vad hattyú halálhimnusza" költői felidézése; és Samuel Taylor Coleridge , aki azt mondta: "A hattyúk énekelnek, mielőtt meghalnak - nem volt rossz dolog / Ha bizonyos személyeknek meg kell halniuk, mielőtt énekelnek."
Idiomatikus használat
A "hattyúdal" kifejezés metaforikus értelmet is kapott, utalva egy alkotó művész végső munkájára, különösen akkor, ha röviddel a halál előtt készült, vagy általánosabban minden végső előadásra vagy teljesítményre. Például a Schwanengesang ( Hattyúdal ) a címe Franz Schubert posztumusz kiadott dalgyűjteményének, amelyet élete végén írt; és a kifejezést gyakran alkalmazzák ugyanúgy a művek a modern zenészek, mint például David Bowie „s Blackstar , és a Queen ” s » célozgatás «. A drámai vagy méltó eredmény egy olyan versenyző közvetlenül azelőtt, hogy a nyugdíj-(mint például a baseball játékos Derek Jeter „s walk-off hit az utolsó meccsét a Yankee Stadionban ), szintén nevezik a»hattyúdal«.