A nagy macska mészárlás -The Great Cat Massacre

A nagy macska mészárlás
A nagy macska mészárlás.jpg
Első kiadás
Szerző Robert Darnton
Eredeti cím A nagy macska mészárlás és a francia kultúrtörténet egyéb epizódjai
Ország Egyesült Államok
Tantárgy Kora újkori Franciaország
Műfaj Histoire des mentalités , Kultúrtörténet
Közzétett 1984
Kiadó Alapkönyvek
ISBN 0-465-02700-8
OCLC 749134561
LC osztály DC33.4 D37 1984

A Nagy Macska mészárlás és más epizódok francia Művelődéstörténeti befolyásos esszékötetem a kultúrtörténet a korai modern Franciaországban az amerikai történész , Robert Darnton , első kiadása 1984-ben a könyv címe származik a legismertebb fejezet, amely bemutatja és értelmezi szokatlan forrás részletezi a „mészárlás” a macskák által tanuló nyomtatók élő és dolgozó Rue Saint-Severin a párizsi évek végén 1730-as évek. Más fejezetek a meséket , az Encyclopédie írásátés a francia kora újkori történelem egyéb vonatkozásait tárgyalják .

Módszertan

Darnton, akit Clifford Geertz befolyásolt, aki Darnton kollégája volt, és úttörő szerepet játszott a kulturális antropológia " vastag leírásának " megközelítésében , célja az volt, hogy nagyobb betekintést nyerjen a korszakba és az érintett társadalmi csoportokba, tanulmányozva azt, amit ő olyannak vélt, ami idegennek tűnt. a késő modern elme - az a tény, hogy a macskák megölése vicces lehet.

Az ezt a beszámolót tartalmazó könyv, A nagy macska mészárlás és a francia kultúrtörténet egyéb epizódjai Darnton egyik legnépszerűbb írása lett; tizennyolc nyelven jelent meg.

Darnton leírja, hogyan, mint az inasok szenvedett fárasztó munkakörülmények, jöttek neheztelnek a jogosultságokat, amelyek a mesterek adtak azok a macskák , és kidolgozott egy tervet, hogy foglalkozik a nagyképű háziállat történő levágása őket azzal a szándékkal, kényelmetlen gazdáik. Darnton ezt a munkavállalók tiltakozásának korai formájaként értelmezi . (Csakúgy, mint a történetben szereplő feleség, aki elmondása szerint úgy véli, hogy "a munka egyszerű leállításán túl" egy komolyabbfajta engedetlenség fenyegette őket ".)

A macskák a nyomdász feleségének kedvencei voltak, és sokkal jobban etették, mint a tanoncokat, akiknek viszont "macskatáplálékot" (rothadó húsmaradványokat) szolgáltak fel. Ettől eltekintve rosszul bántak velük, megverték őket, és hideg és borzalmas időjárásnak voltak kitéve. Az egyik tanonc utánozta a macskát azzal, hogy több éjszakán át úgy sikoltozott, hogy a nyomdász és felesége kétségbe esett. Végül a nyomtató megparancsolta, hogy a macskák kerekítsenek és küldjenek. A tanoncok ezt tették, összeszedték az összes macskát, amit találtak, félig agyonverték és „próbát” tartottak. Megállapították, hogy a macskák boszorkányságban bűnösek, és akasztással halálra ítélték őket. Darnton megállapította:

A poén olyan jól sikerült, mert a dolgozók olyan ügyesen játszottak a szertartások és szimbólumok tárházával. A macskák tökéletesen megfeleltek céljaiknak. A la grise gerincét összetörve boszorkánynak és ribancnak nevezték a mester feleségét, ugyanakkor felszarvazottá és bolonddá tették a mestert. Ez volt metonimikus sértés által szállított akciók, nem a szavak, és ez hazaiak, mert a macskák elfoglalt egy puha helyet a polgári életforma. A háziállatok tartása ugyanolyan idegen volt a munkások számára, mint az állatok kínzása a polgári. Az inkompatibilis érzékenység közé szorult macskák mindkét világból a legrosszabbak voltak.

Darnton megközelítését az általa használt történelmi szövegekhez, mind a macska mészárlás fejezetében, mind a kötet többi részében, a mű megjelenése után nem sokkal azután egyszerűsített feltételezései miatt kritizálták. Darnton és Roger Chartier francia kultúrtörténész közötti korai cserét Dominic LaCapra átfogó elemzésnek vetette alá az érintett „nagy szimbólum-mészárlásról”. Harold Mah 1991-ben közvetlenül Darnton „mészárlásról” szóló beszámolójára összpontosított, végső soron azzal érvelve, hogy a szerző „elnyomta” a forrás tényleges jellegét egy vonzó értelmezés céljából.

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom

Külső linkek