A halál diadala -The Triumph of Death
| A halál diadala | |
|---|---|
 | |
| Művész | Pieter Bruegel, az idősebb |
| Év | c. 1562 |
| Közepes | olaj a panelen |
| Méretek | 117 × 162 cm (46 × 63,8 hüvelyk) |
| Elhelyezkedés | Múzeum Prado, Madrid |
A Triumph of Death egy olaj táblakép által Pieter Bruegel festett c. 1562.1827 ótaa madridi Múzeumban található.
Leírás
A festmény egy csontvázak seregének panorámáját mutatja, amely pusztítást végez egy feketére borult, elhagyatott tájon. Tüzek égnek a távolban, és a tenger tele van hajóroncsokkal.
Néhány levéltelen fa ménes dombok, amik különben csupaszok a növényzettől; halak hevernek rothadva a holttesttől megfojtott tó partján. James Snyder művészettörténész hangsúlyozza a "felperzselt, kopár földet, amely mentes minden élettől, ameddig a szem ellát". Ebben a környezetben csontvázak légiói haladnak az élők felé, akik vagy rémülten menekülnek, vagy hiába próbálnak visszavágni. Az előtérben csontvázak vontatnak egy koponyával teli kocsit; a bal felső sarokban mások csengetnek, ami a világ halálhírét jelenti . Az embereket keresztekkel díszített koporsó alakú csapdába terelik, míg a lóháton lévő csontváz kaszával öl meg embereket . A festmény különböző társadalmi háttérrel rendelkező embereket ábrázol - a parasztoktól és katonáktól a nemesekig, valamint egy királyig és bíborosig -, akiket a halál válogatás nélkül vesz el.
.jpg)
Egy csontváz parodizálja az emberi boldogságot azáltal, hogy hurrikát játszik, miközben a szekere kerekei úgy összetörnek egy embert, mint aki semmi. Egy asszony a halálkocsi útjába esett; karcsú cérnája van, amelyet a másik kezében lévő olló vág el - Bruegel Atropos -értelmezése . Egy másik nő a szekér útjában, egy orsót és pisztolyt , az emberi élet törékenységének klasszikus szimbólumait tartja a kezében - Clotho és Lachesis újabb Bruegel -értelmezése ; egy éhező kutya rágcsálja az általa tartott halott gyermek arcát. Mellette egy bíborost segíti sorsa felé egy csontváz, aki gúnyosan viseli a piros kalapot, miközben egy haldokló király arany- és ezüstpénz hordóit egy újabb csontváz kifosztja; megfeledkezve arról a tényről, hogy egy csontváz üres homokórával figyelmezteti őt, hogy élete hamarosan szó szerint kifut az időből, az ostoba és fösvény uralkodó utolsó gondolatai még mindig arra kényszerítik, hogy nyúljon haszontalan és hiábavaló vagyonáért, és elfelejti bűnbánat. A központban egy ébredező vallásos zarándok torkát rablóváz vágja el a pénztárcája miatt; a gyilkosság felett csontvázas halászok hálóba fogják az embereket.
A jobb alsó sarokban egy vacsorát törtek fel, és az étkezők hiábavaló ellenállást tanúsítanak. Kivonták kardjukat, hogy harcoljanak a tekercsbe öltözött csontvázak ellen; nem kevésbé reménytelenül az udvari tréfa az ebédlőasztal alatt menekül. A backgammon tábla és a játékkártyák szétszóródtak, míg egy vékonyan maszkkal álcázott csontváz (esetleg egy holttest arca) kiüríti a borospalackokat. A megszakított étkezés menüjéből csak néhány sápadt kenyértekercs és egy előétel látható, amely nyilvánvalóan emberi koponyából áll. Fent hiába küszködik egy nő, miközben egy csontváz ölel magába a vacsora utáni szerelmesség förtelmes paródiájában . A harcok kitörésekor jobbra egy csuklyás köntösben lévő csontváz gúnyosan úgy tűnik, hogy egy másik, szintén emberi csontokból álló ételt hoz az asztalra - egy másik nőt elborzasztva a halandóság felismerésével.
A jobb alsó sarokban egy zenész, aki lantot játszik, miközben a hölgy énekel; mindketten figyelmen kívül hagyják azt a tényt, hogy mindkettőjük mögött egy csontváz játszik komoran, amely tudatában van annak, hogy a pár nem kerülheti el elkerülhetetlen végzetét. A festmény közepén kereszt látható. A festmény a mindennapi élet aspektusait mutatja be a tizenhatodik század közepén, amikor a pestis kockázata nagyon súlyos volt. A ruhákat egyértelműen ábrázolják, csakúgy, mint a szórakozást, mint például a kártya és a backgammon . Olyan tárgyakat mutat be, mint a hangszerek, a korai mechanikus óra , a jelenetek, beleértve a temetési szertartást , és a különböző kivitelezési módszerek, beleértve a keréktörést , az akasztófát , a máglyán égést , és az elöljárót , aki lefejezni készül egy áldozatot, bor és közösség. Az egyik jelenetben az ember egy csontvázvadász és kutyái zsákmánya. A bal oldali másik jelenetben csontvázak húzzák le az áldozatokat, hogy egy tóba fulladjanak; egy embert csiszolókövvel a nyakában készülnek a csontvázak a tóba dobni - Máté 18.6 és Lukács 17.2 visszhangja ; a hídon közvetlenül a jobb oldalon egy csontváz készül leütni egy leborult áldozatot Falchionnal
A Bruegel két különböző vizuális hagyományt egyesít a panelen. Ezek az ő natív hagyománya Észak fametszetek a Haláltánc és olasz koncepció a Triumph of Death , mint a freskók látta volna a Palazzo Sclafani a Palermo és a Camposanto Monumentale a Pisa .
Lásd még
- 100 nagy festmény
- A halál szekere, Théophile Schuler festménye
Megjegyzések
Hivatkozások
Ez a cikk egy közkinccsé vált kiadvány szövegét tartalmazza : Chisholm, Hugh, szerk. (1911). " Breughel, Pieter ". Encyclopædia Britannica (11. kiadás). Cambridge University Press.
További irodalom
- Friedländer, MJ, korai holland festészet. XIV. Kötet: Pieter Bruegel , (angol ford.) Leyden (1976).
- Gibson, WS (1977). Bruegel . London.
- Grossman, F. (1973). Pieter Bruegel: A festmények teljes kiadása (3. kiadás). London.
- Stechow, W. (1969). Pieter Bruegel . New York.
Külső linkek
- www.Pieter-Bruegel-The-Elder.org Pieter Bruegel, az idősebb 99 műve
- A kreativitás Brueghel megalapozta a holland iskolát