Ajmer Sharif Dargah - Ajmer Sharif Dargah

Ajmer Sharif Dargah
Ajmer Sharif Dargah
	A sírja Moinuddin Chishti egyik India egyik legfontosabb szufi sír
Vallás
Hovatartozás	iszlám
Kerület	Ajmer kerület
Tartomány	Rajasthan
Egyházi vagy szervezeti státusz	síremlék
Tulajdonjog	Rajasthan kormánya
Elhelyezkedés
Elhelyezkedés	Ajmer
Ország	India
	Rajasthanon belül látható Ajmer Sharif Dargah (India)
Földrajzi koordináták	26 ° 27′22 ″ N 74 ° 37′41 ″ E / 26,45613 ° É 74,62817 ° K Koordináták: 26 ° 27′22 ″ É 74 ° 37′41 ″ E / 26,45613 ° É 74,62817 ° K
Építészet
Építész (ek)	Szunnita -Al -Jamaat
típus	Mecset , szúfi mauzóleum
Stílus	Modern
Létrehozás dátuma	1236 (Kr. U.)
Befejezve	1236 (Kr. U.)
Specifikációk
A homlokzat iránya	nyugat
Kupola (k)	1
Minaret (ek)	1
Weboldal
	www .khwajagharibnawazindia .com

Ajmer Sharif Dargah , Ajmer Dargah , Ajmer Sharif vagy Dargah Sharif egy szufi sír ( Dargah ) a tisztelt szufi szent, Moinuddin Chishti , található Ajmer , Rajasthan , India . A szentély Chishti sírjával (Maqbara) rendelkezik.

Elhelyezkedés

Az Ajmer Sharif Dargah 2 km -re található az Ajmer központi vasútállomástól és 500 méterre a központi börtöntől, és a Taragarh -hegy lábánál található.

Háttér

Hazrat Moinuddin Chishti egy 13. századi szúfi szent és filozófus volt. Született Sanjar (a mai Irán ), vagy Sijistan , hogy megérkezett Delhi uralkodása alatt a szultán Iltutmish (d. 1236). Moinuddin költözött Delhi Ajmer röviddel azután, ekkor ő egyre inkább befolyásolta írásai a híres szunnita Hanbali tudós és misztikus 'Abdallāh Ansari (megh. 1088), akinek híres munkája az életük korai iszlám szentek a Ṭabāqāt al -ṣūfiyya , szerepet játszhatott Moinuddin világnézetének alakításában. Ajmerben töltött ideje alatt szerezte meg Moinuiddin a karizmatikus és együttérző szellemi prédikátor és tanító hírnevét; és halála után írt életrajzi beszámolói arról számolnak be, hogy életének ezekben az éveiben számos "lelki csoda ( karāmāt ) " ajándékát kapta , mint például a csodálatos utazás, a tisztánlátás és az angyalok látomása ".

Történelem

Akbar látogató a sír Khwajah Mu'in ad-Din Chishti meg Ajmer - 16. századi festmény Basawan

Úgy tűnik, Mohiuddint halála után egyhangúlag nagy szentnek tekintették. A Muʿīn al-Dīn sírja ( dargāh ) a prédikátor 1236. márciusában bekövetkezett halálát követő században mély tiszteletben álló hely lett. Minden társadalmi osztály tagja tiszteletben tartotta, és a korszak legfontosabb szunnita uralkodói nagy tisztelettel bántak vele. A 13. századi Delhi Iltutmish szultán 1332-ben híres látogatást tett a sírban, hogy megemlékezzen a szent emlékéről. Hasonló módon a későbbi Akbar mogul császár († 1605) nem kevesebb, mint tizennégy alkalommal látogatta meg a szentélyt uralkodása alatt. 1579 -ben rekonstruálta a sír szentélyét is. Jahangir, Shah Jahan és Jahanara később felújították a szerkezetet. A dargah felett elegáns burkolatot építtetett 1800 -ban a barodai maharadzsa .

Helyi és országos uralkodók jöttek ide imádkozni, a darga népszerűsége és mérete az évek során nőtt. Ismert volt , hogy Razia Sultana , Nasiruddin Mahmud , Muhammad bin Tughluq , Sher Shah Suri , Akbar és leszármazottai Jahangir , Shah Jahan , Aurangzeb , Dara Shikoh és Jahanara Begum meglátogatták a szentélyt.

A mai napig Moinuiddin Chishti sírja továbbra is az egyik legnépszerűbb vallási látogatási hely a szunnita muszlimok számára az indiai szubkontinensen, ahol több mint "százezrek gyűlnek össze az indiai szubkontinens minden részéről. [a szent] ʿurs vagy halálának évfordulója alkalmából. " Ezenkívül az oldal sok hindut is vonz , akik a középkor óta is tisztelik az iszlám szentet.

2019 -ben a Hindustan Zinc Limited úgy döntött, hogy felújítja a komplexumot a Swachh Bharat Abhiyan alatt , beleértve számos, kifejezetten a higiéniát és higiéniát célzó tervet.

Építészet

Chishti szentélyének fehér márvány kupolája, ahogy ma látjuk, 1532 -ben épült. Ez a dátum arany betűkkel van felírva a dargah északi falára. Ez egy példa az indo-iszlám építészetre, és a kupolán lótusz és aranykorona található, amelyeket Rampur Nawab Haider Ali Khan adományozott. Nem található a Ihaata Noorani ( transl. Quarter of Light ) a komplex. Az építéshez felhasznált anyagok közé tartozik a márvány, a tégla és a homokkő. A dargah királyi munkárja, Mehfil Khana, 1888 -ban épült. Négyszögletes szerkezetű és mintás mennyezetű. Jahanara Begum adományozta a dargah bal oldalát (Begumi Dalaan), a korlátot a dargah körül, és épített egy kis platformot, a Begumi Chabutrát. A dargah szentélyének két ajtaja van. A gyöngyházból és ezüstből készült lombkorona Jahangir megbízásából készült, és látható a kenotaf négy ezüstoszlopából . A mennyezet aranyozott , 1888 -ban a falakat aranyozották .

A komplexum több szerkezetű és nyolc bejárati kapuval rendelkezik. Ezek közül azonban csak hármat használnak. A Nizam -kapu, sárga virágmintás szerkezet, a főkapu, amelyet a Hyderabad Mir 7. Osman Ali Khan 7. Nizam adományozott 1911 -ben. Egy régebbi kaput, a Shahjahani kaput Shah Jahan mogul császár adományozott . Ez jelentette a szentély komplexum bővítését a Buland Darwaza -n túl, amelyet Mahmud Khalji szultán épített . További kapuk közé tartozik a Madar -kapu és a Delhi -kapu. A Jannati Darwaza ezüstből készült ajtó, amelyet csak ritkán használnak. Bihisti Darwaza néven is emlegetik.

A komplexumnak nyolc sírja van Chishti -n kívül, családja tagjainak. Néhány közülük Chishti lánya, Bibi Hafiza Jamal és Nizam Sikka, aki vízszállító volt, aki megmentette Humayun életét. Egy hatalmas csillárt, Sahn Chiragot bízta meg Akbar. Az Ahaat-e-Noor egy nagy udvar, ahol vallási funkciókat tartanak és qawwalisokat énekelnek. Közel a Nizám kapu a Naqqar Khana ( transl. Dob ház ), ahol a zene egyszer játszott, hogy üdvözölje a látogatók. Az Arany templom nagy ezüst csillárt ajándékozott . Az Akbari mecset vörös homokkőből készült, és valószínűleg Akbar rendelte meg. Egy elegánsabb mecsetet Shah Jahan bízott meg 1637 -ben, és Jami Masjidnak hívják. Fehér márványból készült. A Sandali Masjidot Aurangzeb építette. A komplexum is van egy Langar Khana és Mahfil Khana (díszterem számára qawwals , nyitott csak a urs). A Jhalara egy természetes víztartály, amelyet a zarándokok használnak. Más tankokat Shah Jahan és Mary tecki királynő adományozott 1911 -ben.

A Jami Masjid a dargah -tól nyugatra, míg a nagy márvány udvar keleti oldalán található. Az Arhat-i-Noor egy déli oldalon elhelyezkedő, nőknek szánt ház, amelyben Chishti lánya és unokája sírja található. Több mint 40 sír fekszik a Jami Masjid mögött.

Kultúra

Az utca közeledik a dargahhoz

A dargah a középkor óta a hinduizmus és az iszlám hívei által tisztelt zarándokok helyszíne volt, és vonzza a dzsainokat és a szikheket is. Zarándokok érkeznek ide a világ minden tájáról, és chaddart (szent lepedőt) kínálnak a szentélynek. A zarándokok rózsaszirmokat is kínálnak, amelyek összesen akár hét tonna is lehet naponta. A nők beléphetnek a dargah -ba. Becslések szerint naponta körülbelül 20 000 zarándok látogat el a helyszínre. Miután zarándokok kilép a szentély, fotósok fotó stúdiók profi képek a zarándokok sebességgel, mint az olcsó ₹ 20. A legtöbb ilyen fotós hinduk, akik vándoroltak Ajmer során Partition India .

A Langar a szentély, Akbar és Jahangirt adományozott Dégh ( transl. Üst ) 1568-ban és 1614-ben volt. Ez a két Dégh használatban vannak még ma is, mint a dargah ismert a Dégh ka khana ( transl. Élelmiszer bográcsban ). Ez rizsből, ghee -ből, kesudióból, mandulából és mazsolából készül. Az emberek részt vesznek a wudu iszlám rituális tisztításában , amelyben a zarándokok mossák meg arcukat, kezüket és lábukat, mielőtt namazt ajánlanak . A dargahhoz közeledő utca jól ismert ételeiről, kézműves tárgyairól és gota munkáiról .

A dargah napi rituáléi elsősorban a muszlimok öt kötelező imája, a namaz . Napnyugtakor van a Dua-e-Roshni ( ford. Fények imája ) szertartása , amelyen nagy sárga gyertyákat visznek a darbárhoz a khadimok. Az éjszakai imákat követően qawwalis énekelnek, majd minden látogatót el kell hagyni. Ezután három khadim páva tollakból készült seprűkkel tisztítja a durbárt. Miután az utolsó személy kiment a szentélyből, a qawwalok elmondják a Karkát, amely zenei vers szanszkrit , brij és perzsa nyelven . A dargah ezután zárva van, és csak a másnapi hajnal előtti imára nyitható meg.

Egyesek az iszlámnak az indiai kultúrára gyakorolt hatását a dargah -ból eredeztetik, beleértve Tansen zenéjét is; a Salim Chishti , Abul Fazl és Abul Faizi által gyakorolt tolerancia ; és az indo-szaracén építészetben . Ez volt a hagyomány, hogy forrása a tömjén, szantálfa paszta és ittar használt dargah egy brahmin család, közvetlenül az idők Chishti. A dargah komplexum egyik szentélyét a szikhek tisztelik .

Urs Sharif fesztivál

Langar a szentélynél

Moinuddin Chishti, az urs halálának évfordulóját nem gyászolják, és azt ünneplik, mivel ez az a nap, amikor a tanítvány újra találkozik alkotójával ( Allah ). Az ünnepségek az iszlám Jumada al-Thani hónap végével kezdődnek, és Rajab hónap hatodik napján , összesen hat napon zárulnak . Bhilwara Gori családjának tagjai a városon keresztül vonulnak a Nizam kapu felé, és kitűzik a zászlót a Buland Darwaza -ra, ezzel jelzik a halál évfordulójának szertartásait. Ezt követően az urs szertartásai a Hold megfigyelésével kezdődnek. Ezt követi az Aser ki Namaz. Minden este mehfil -i- szama zajlik a komplexum Mahfil Khanájában, amelyben nők is részt vehetnek (ami nem gyakori a dargahban). Az urs a Qul -nal, az utolsó imával fejeződik be. Ebben az időszakban a zarándokok a lehető legtöbb alkalommal megpróbálnak belépni a dargahba, és imádkoznak. A Bihisti Darwaza ezüstből készült, és délután rózsavízzel mossák a zarándokok. Úgy tartják, hogy megérintése garantálja a helyet a mennyben . Úgy véljük, hogy a rózsa felajánlásra dargah a fesztivál ideje alatt származik Pushkar , a helyszínen tekintik szent a hinduk.

Körülbelül ötmillió ember, Ajmer város hozzávetőleges lakossága érkezik, hogy részt vegyen az urs -on. Mintegy 2700 busz zarándok érkezik a városba. Az Indiai Vasút különleges vonatszolgáltatást indít, a Garib Nawaz vonatokat, hogy megkönnyítse a zarándokok szállítását az egész országban. Vishram Sthali Ajmer Kayad helységében több ezer zarándok tartózkodási helye szolgál ez idő alatt, bár mindenféle szállást elfoglal a zarándokok száma. 2020 márciusában bejelentették, hogy egy nagy vendégház, a Rubath épül Ajmerben.

Fontos események

2007 -es bombázás

2007. október 11 -én robbanás történt Dargah Khwaja Moinuddin Chishti udvarán, Radzsasztánban, Ajmerben. Ramazan szent böjti korszaka volt, és az esti imák éppen véget értek. Tömeg gyűlt össze az udvaron, hogy megtörjék a böjtöt. A tiffin hordozó belsejébe bombát dobtak. A hírek szerint a robbanás 7 emberéletet követelt, 17 -en megsérültek.

Dinesh Gupta különleges bíró közel 500 oldalas ítélete 149 tanú vallomásán és 451, bíróságához benyújtott dokumentumon alapult.

Március 22-én 2017-ben a Nemzeti Nyomozó Ügynökség (NIA) Különleges Bíróság elítélt két gyilkos nevű Bhavesh Patel és Davendra Gupta életfogytiglani, akiket elítéltek együtt Sunil Joshi, mindegyikük ex- pracharaks a Rashtriya Swayamsevak Sangh . Az elítélteket az illegális tevékenységek megelőzéséről szóló törvény, a robbanóanyagokról szóló törvény és az indiai büntető törvénykönyv különböző szakaszai alapján bűnösnek találták .

Nemi erőszak ügy

1992 -ben az Ajmer nemi erőszak ügye India egyik legnagyobb kényszerített szexuális kizsákmányolásának esete volt. Az elrablással és csoportos nemi erőszakkal vádolt 18 vádlott mind a Moinuddin Chishti Ajmer Sharif Dargah szufi szentély gondozóinak klánjába tartozott . A fővádlott Farooq Chishty az Ajmer Ifjúsági Kongresszus elnöke volt . Nafis Chishty az Ajmer Indian National Congress (INC) alelnöke , Anwar Chishty pedig az INC közös titkára volt. Nyolcat életfogytiglani börtönre ítéltek, közülük 4-et később felmentettek 2001-ben.

"A vádlottak befolyásos helyzetben voltak, mind társadalmilag, mind anyagilag, és ez még nehezebbé tette a lányok rábírását, hogy lépjenek elő és lépjenek le" - mondja a nyugdíjas Rajasthan DGP, akit ezután a rendőrség főfelügyelő -helyettesének neveztek ki. Ajmer.

A népi kultúrában

Az 1973 -as indiai Mere Gharib Nawaz film , amelyet G. Ishwar rendezett, egy olyan család köré összpontosul, aki jámborságukkal legyőzi a viszontagságokat Mojdindin Chishti szentélyében Ajmerben. A darga és a szent körül forog más indiai filmek : K. Sharif Sultan E Hind (1973), K. Sharif, Mere Data Garib Nawaz (1994), M Gulzar Sultani.