Al-Mu'tamid -Al-Mu'tamid
| Al-Mu'tamid المعتمد | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Khalifah Amir al-Mu'minin | |||||
Al-Mu'tamid arany dinárja, amelyet 884/5-ben vertek, al-Muwaffaq és az utóbbi vezíre, Sa'id ibn Makhlad (Dhu'l-Wizaratayn) nevével
| |||||
| Az Abbászida kalifátus 15. kalifája | |||||
| Uralkodik | 870. június 16. — 892. október 14 | ||||
| Előző | al-Muhtadi | ||||
| Utód | al-Mu'tadid | ||||
| Született |
c. 842 Samarra , Abbászida kalifátus |
||||
| Meghalt | 892. október 14. (50 éves kor körül) Samarra , Abbászida kalifátus |
||||
| Temetés | |||||
| Consort | |||||
| Probléma | |||||
| |||||
| Dinasztia | Abbászid | ||||
| Apa | al-Mutawakkil | ||||
| Anya | Fityan | ||||
| Vallás | szunnita iszlám | ||||
Abu'l-Ankbās aḥmad ibn jaʿfar ( arab : أو العباس أحمد بن جß ; c. 842-892 . október 14.), jobban ismert a regnális neve al-muʿtamid ʿAlā 'llāh ( الم ● Çد اله الل fropendant ʿAn ʿAlā "Llāh (الم● الى اللل hamarosan" dependent ʿAn "), 870-től 892-ig az Abbászida Kalifátus kalifája volt . Uralkodása a „ Szamarrai anarchia ” végét és az Abbászida restauráció kezdetét jelenti, de nagyrészt csak nevében volt uralkodó. A hatalmat testvére , al-Muwaffaq birtokolta , aki a katonaság hűségét viselte. Al-Mu'tamid tekintélyét tovább korlátozták, miután 882 végén kudarcot vallott, hogy az Ahmad ibn Tulun által ellenőrzött területekre meneküljön , és testvére házi őrizetbe helyezte. 891-ben, amikor al-Muwaffaq meghalt, a hűségesek megpróbálták visszaállítani a hatalmat a kalifához, de gyorsan legyőzte őket al-Muwaffaq fia, al -Mu'tadid , aki átvette apja hatalmát. Amikor al-Mu'tamid 892-ben meghalt, al-Mu'tadid követte őt kalifaként.
Élet
A leendő al-Mu'tamid al-Mutawakkil kalifa ( ur . 847–861 ) és egy Fityan nevű kufani rabszolgalány fia volt. Teljes neve Ahmad ibn Abi Jaʿfar volt, és az Abu'l-Abbas családneve is ismerte, anyjától pedig Ibn Fityanként. Miután al-Muhtadit Bayakbak és Yarjukh török parancsnokok leváltották , a katonaság utódjának választotta, és 870. június 16-án vagy 19-én al-Muʿtamid ʿAlā'llāh uralkodói néven kalifává nyilvánította . Június 21-én al-Muhtadi kivégezték.
Uralkodása és kapcsolata al-Muwaffaq-kal
Al-Mu'tamid csatlakozása véget vetett a "samarrai anarchia " zűrzavarainak , amelyek al-Mutawakkil 861-es meggyilkolásával kezdődtek. A tartományok kalifái hatalma ebben az időszakban összeomlott, aminek következtében a A központi kormányzat elveszítette a tényleges ellenőrzést a kalifátus nagy része felett Irak nagyvárosi régióján kívül . Nyugaton Egyiptom az ambiciózus török katona , Ahmad ibn Tulun uralma alá került , akinek szintén tervei voltak Szíriával kapcsolatban , míg Khurasant és az iszlám kelet nagy részét a szaffáridák vették birtokba Ya'qub ibn al-Layth alatt . aki az Abbászidák hű kormányzóját, Muhammad ibn Tahirt váltotta fel . Az Arab-félsziget nagy részét szintén elveszítették a helyi potentátok, míg Tabarisztánban egy radikális Zaydi Shi'a dinasztia vette át a hatalmat. Még Irakban is elkezdődött a zandzs rabszolgák lázadása , és hamarosan magát Bagdadot is fenyegette, míg délebbre a karmaták jelentettek kialakuló fenyegetést. Emellett al-Mu'tamid pozíciója belülről is aláásott, mivel az előző évek puccsai során a valódi hatalom a török elit csapatok kezébe került, valamint al-Mu'tamid testvére, Abu Ahmad Talha kezébe került, aki A kalifátus fő katonai parancsnoka, fő közvetítőként szolgált a kalifás kormány és a törökök között. Amikor al-Mu'tazz kalifa 869-ben meghalt, Bagdadban még népi agitáció is zajlott a kalifává való emelés mellett.
Testvérével ellentétben úgy tűnik, al-Mu'tamidnak nem volt tapasztalata és részvétele a politikában, valamint olyan hatalmi bázis, amelyre támaszkodhatna. Abban az időben, amikor al-Muhtadit a törökök megölték, Abu Ahmad Mekkában tartózkodott . Azonnal észak felé sietett Szamarrába, ahol Musa ibn Bughával gyakorlatilag félreállították al-Mu'tamidot, és átvették a kormány irányítását. Al-Mu'tamid így gyorsan alakos uralkodóvá csökkent, ami uralkodásának hátralévő részében is így maradt. Rövid időn belül Abu Ahmad kiterjedt kormányzóságot kapott, amely kiterjedt a kalifa fennhatósága alatt álló területek többségére: Nyugat-Arábia, Dél-Irak Bagdaddal és Fars . Tekintélyének jelzésére a kalifák stílusában megtisztelő nevet vett fel: al- Muwaffaq bi-Allah . A tényleges hatalom kevés maradványaként al-Mu'tamid megtartotta a jogot arra, hogy saját vezíreket nevezzen ki , eredetileg a tapasztalt Ubayd Allah ibn Yahya ibn Khaqant választotta , aki már szolgált al-Mutawakkilban. Kalifátusa alatt a kalifa megőrzött bizonyos cselekvési szabadságot, de 877-ben bekövetkezett halála után Al-Muwaffaq titkára, Sulayman ibn Wahb váltotta fel . Ibn Wahbot hamarosan megszégyenítették és Isma'il ibn Bulbul váltotta fel vezírként . Az igazi hatalom azonban ismét al-Muwaffaq új titkárán, Sza'id ibn Makhladon volt , egészen saját szégyenig és 885-ös bukásáig, ami után Ibn Bulbul lett al-Mu'tamid és al-Muwaffaq egyedüli vezírje.
875. július 20-án al-Mu'tamid formálisan intézkedett az állam kormányzásáról és utódlásáról: kiskorú fia, Dzsafar megkapta az al-Mufawwad ila-llah tiszteletbeli nevet , örökösnek nevezték ki, és a nyugati felét jelölték ki. a kalifátus – Ifriqiya , Egyiptom, Szíria, Jazira és Moszul , Örményország , Mihrajanqadhaq és Hulwan –, míg al-Muwaffaq megkapta a keleti tartományokat, és második örökösének nevezték ki, kivéve azt az esetet, ha a kalifa meghalt, amikor még al-Mufawwad kiskorú. A gyakorlatban al-Mufawwad soha nem gyakorolt valódi hatalmat, és al-Muwaffaq továbbra is gyakorolta az irányítást a nyugati tartományok felett, valamint megbízható hadnagya, Musa ibn Bugha révén, akit al-Mufavvad helyettesének neveztek ki. Al-Muwaffaq hatalmát megerősítették azok a katonai fenyegetések, amelyekkel a kalifátus minden fronton szembesült, mivel ő parancsolta a hadsereg hűségét. 876 áprilisában al-Muwaffaq és Musa ibn Bugha legyőzte Ya'qub ibn al-Layth kísérletét, hogy elfoglalja Bagdadot a Dayr al-'Aqul-i csatában, és megmentette a kalifátust az összeomlástól. A szaffaridák visszaverése lehetővé tette az abbászidák számára, hogy erőforrásaikat a Zanj-lázadás leverésére összpontosítsák délen. A Zanj lázadóknak sikerült elfoglalniuk Irak alsó részének nagy részét, és számos vereséget mértek az Abbászida csapatokra. 879-ben al-Muwaffaq fia, Abu'l-Abbas, a leendő al-Mu'tadid kalifa ( ur . 892–902 ) kapott parancsnokságot a Zanj ellen, a következő évben pedig maga al-Muwaffaq is csatlakozott a hadjárathoz. . A dél-iraki mocsarakban folytatott egymás utáni hadműveletek során az abbászida erők visszaszorították a Zanj-t fővárosuk, Mukhtara felé, amely 883 augusztusában esett el.
Ibn Tulun és al-Mu'tamid Egyiptomba kísérelt repülést
Ugyanakkor al-Muwaffaqnak meg kellett küzdenie Ahmad ibn Tulun ambícióival is a nyugati tartományokban. Ibn Tulun és az abbászida régens 875/6-ban veszett össze, abból az alkalomból, hogy Egyiptomból nagy bevételt utaltak a központi kormányzatnak. A kalifa és hatalmas testvére közötti rivalizálásra számítva saját pozíciója megőrzése érdekében Ibn Tulun az adók nagyobb részét al-Mu'tamidnak utalta át al-Muwaffaq helyett: 2,2 millió aranydinár jutott a kalifához , és csak 1,2 millió dinárt a testvérének. Al-Muwaffaqot, aki a Zanj elleni harcban jogosultnak tartotta magát a tartományi bevételek jelentős részében, feldühítette ez, valamint az Ibn Tulun és testvére közti burkolt machinációk. Al-Muwaffaq Musa ibn Bughát jelölte Egyiptom kormányzójává, és csapatokkal Szíriába küldte, de a pénzhiány az expedíció kudarcához vezetett, mielőtt még Egyiptomba is eljutott. Az al-Mu'tamid támogatásának és az al-Muwaffaq ellenzésének nyilvános gesztusaként Ibn Tulun 878-ban felvette a "Hűségesek Parancsnokának Szolgája" ( mawlā amīr al-muʾminīn ) címet. Mu'tamid, 877/88-ban Ibn Tulunt sikerült kijelölni Szíria egészéért és a Bizánci Birodalommal közös cilíciai határövezetért ( Thughur ) .
881-ben Ibn Tulun saját nevét adta az irányítása alatt álló pénzverdék által kibocsátott pénzérmékhez, valamint a kalifa és az örökös, al-Mufawwad érméit. 882 őszén Lu'lu' tulinida tábornok átpártolt az Abbászidákhoz, és a thughurok városai elutasították a Tulunid uralmat, így Ibn Tulun ismét személyesen Szíriába kényszerítette. Al-Mu'tamid kihasználta a pillanatot, hogy megszökjön a szamarrai bezártságból, és egy kis kísérettel a tulinida tartományokba utazott. A kalifa hírnökei Damaszkuszban elérték Ibn Tulunt , Egyiptom uralkodója pedig megtorpant és nagy várakozással várta a kalifa érkezését: nemcsak a muszlim világ politikai legitimációjának egyetlen forrása lesz az irányítása alatt, hanem képes lesz arra is, hogy a kalifa "megmentőjeként" állhat a túlnyúló testvérétől. Ebben az esetben azonban Sa'id ibn Makhladnak sikerült figyelmeztetnie Moszul kormányzóját, Ishaq ibn Kundaj -t , aki megelőzte és legyőzte al-Mu'tamidot és kíséretét az Eufrátesz menti al-Hadithánál . Al-Mu'tamidot visszahozták Szamarrába (883. február), ahol virtuális házi őrizetbe helyezték a Jawsak palotában. Májusban/júniusban még délre, Wasitba költöztették , ahol al-Muwaffaq személyesen is szemmel tarthatta. A tehetetlen kalifa csak 884 márciusában térhetett vissza Szamarrába. Időközben kénytelen volt felmondani Ibn Tulunt, és kinevezni – legalábbis névlegesen – Ishaq ibn Kundajt Szíria és Egyiptom kormányzójává.
886/7-ben a kalifa "király" címet adományozott Örményország hosszú távú uralkodójának , I. Asotnak ( ur . 862-890 ). Bár az örmény király továbbra is tisztelettel adózott az Abbászida udvarnak, és elismerte annak szuzerenitását, mind ő, mind a különböző kisebb örmény hercegek de facto független uralkodók voltak.
Al-Mu'tadid felemelkedése és halála
889-ben al-Muwaffaq tisztázatlan okokból összeveszett fiával, Abu'l-Abbasszal, és bebörtönözték. Al-Muwaffaq a következő két évet a Jibalban töltötte a mai Nyugat-Iránban. Amikor 891 májusában visszatért Bagdadba, al-Muwaffaq már a halálhoz közeledett. A bagdadi helyőrség parancsnoka és Isma'il ibn Bulbul vezír összeesküvést szőttek, hogy Abu'l-Abbászt bebörtönözzék, és engedjék át a hatalmat al-Mu'tamidnak. Ezért meghívták a kalifát és fiát, hogy jöjjenek el a városba, amit meg is tettek. Ebben az esetben azonban Abu'l-Abbász félreállításának kísérlete kudarcot vallott a katonák és az egyszerű emberek körében való népszerűsége miatt: a katonák szabadon engedték, és amikor al-Muwaffaq június 2-án meghalt, Abu'l-Abbas azonnal elfoglalta apja pozícióját. Abu'l-Abbas felvette az al-Mu'tadid bi-llah címet , és a kalifa és al-Mufawwad után apja helyét foglalta el az utódlási sorban. A tehetetlen al-Mufawwad 892. április 30-án félreszorult, és amikor al-Mu'tamid 892. október 14-én meghalt, "nyilvánvalóan az ital- és ételfelesleg következtében" ( Hugh N. Kennedy ), al-Mu' tadid átvette a hatalmat kalifaként.
Hivatkozások
Források
- Bianquis, Thierry (1998). „Autonóm Egyiptom Ibn Ṭūlūntól Kāfūrig, 868–969” . In Petry, Carl F. (szerk.). The Cambridge History of Egypt, 1. kötet: Islamic Egypt, 640–1517 . Cambridge: Cambridge University Press. 86–119. ISBN 0-521-47137-0.
- Canard, Marius (1960). "Armīniya, II. Történelem 2. — Örményország arab uralom alatt" . In Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E. ; Schacht, J .; Lewis, B. & Pellat, Ch. (szerk.). The Encyclopaedia of Islam, Új kiadás, I. kötet: A–B . Leiden: EJ Brill. 635–638. OCLC 495469456 .
- Bonner, Michael (2010). "A birodalom hanyatlása, 861–945". Robinsonban, Chase F. (szerk.) . Az iszlám új cambridge-i története, 1. kötet: Az iszlám világ kialakulása, 6-11. század . Cambridge: Cambridge University Press. 305–359. ISBN 978-0-521-83823-8.
- Bosworth, CE (1975). "A Ṭāhiridák és Ṣaffáridák" . In Frye, Richard N. (szerk.). The Cambridge History of Iran, 4. kötet: Az arab inváziótól a saldzsukokig . Cambridge: Cambridge University Press. 90–135. ISBN 0-521-20093-8.
- Fields, Philip M., szerk. (1987). The History of al-Ṭabarī, XXXVII. kötet: The ʿAbbāsid Recovery: The War Against the Zanj Ends, AD 879–893/AH 266–279 . SUNY sorozat a közel-keleti tanulmányokban. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-054-0.
- Hassan, Zaky M. (1960). "Aḥmad b. Ṭūlūn" . In Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E. ; Schacht, J .; Lewis, B. & Pellat, Ch. (szerk.). The Encyclopaedia of Islam, Új kiadás, I. kötet: A–B . Leiden: EJ Brill. 278–279. OCLC 495469456 .
- Kennedy, Hugh N. (1993). "al-Muʿtamid ʿAlā 'llāh" . In Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (szerk.). The Encyclopaedia of Islam, Új kiadás, VII. kötet: Mif–Naz . Leiden: EJ Brill. 765–766. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Kennedy, Hugh (2001). A kalifák seregei: Katonaság és társadalom a korai Iszlám Államban . London és New York: Routledge. ISBN 0-415-25093-5.
- Kennedy, Hugh (2004). A próféta és a kalifáták kora: Az iszlám Közel-Kelet a 6. századtól a 11. századig (második kiadás). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Mottahedeh, Roy (1975). "Az Abbászida kalifátus Iránban" . In Frye, Richard N. (szerk.). The Cambridge History of Iran, 4. kötet: Az arab inváziótól a saldzsukokig . Cambridge: Cambridge University Press. 57–89. ISBN 0-521-20093-8.
- Waines, David, szerk. (1992). The History of al-Ṭabarī, XXXVI. kötet: The Revolt of the Zanj, AD 869–879/AH 255–265 . SUNY sorozat a közel-keleti tanulmányokban. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0763-9.