Amir-Abbas Hoveyda - Amir-Abbas Hoveyda

Amir-Abbas Hoveyda
Irán 42. miniszterelnöke
Hivatalában 1965. január 26 - 1977. augusztus 7
Uralkodó	Mohammad Reza Pahlavi
Előtte	Haszan-Ali Mansur
Sikerült általa	Jamshid Amouzegar
Pénzügyminiszter
Hivatalban 1964. március 7. - 1965. február 1.
miniszterelnök	Haszan-Ali Mansur
Előtte	Kamal Hassani
Sikerült általa	Jamshid Amouzegar
A királyi udvar minisztere
Hivatalban 1977. augusztus 7. - 1978. november 6.
miniszterelnök	Jamshid Amouzegar
Előtte	Alam asadollah
Sikerült általa	Ali Gholi Ardalan
Személyes adatok
Született	( 1919-02-18 )1919. február 18. Teherán , Perzsia
Meghalt	1979. április 7. (1979-04-07)(60 éves) Teherán , Irán
Pihenőhely	Behesht-e Zahra temető
Politikai párt	Új Iráni Párt (1964–1975) Rastakhiz (1975–1978)
Házastárs (ok)	Leila Emami ​ ​ ( m.  1967; div.  1973)​
Szülők	Habibollah Eynolmolk Ashraf Molok Sardari
alma Mater	Universiteé libre de Bruxelles
Aláírás

Amir-Abbas Hoveyda ( perzsa : امیرعباس هویدا , romanizált :  Amir „Abbas Hoveyda ; február 18, 1919 - április 7, 1979) volt, egy iráni közgazdász és politikus, aki szolgált miniszterelnök az Iráni származó január 27, 1965 augusztus 7 1977-ben került Irán történetében a leghosszabb ideig szolgáló miniszterelnök. Emellett miniszterelnök-helyettes és pénzügyminiszter volt Mansur kabinetjében . Az iráni forradalom után az újonnan létrehozott Forradalmi Bíróság bíróság elé állította "Isten elleni háborút" és "a korrupció terjesztését a földön", és kivégezték.

korai élet és oktatás

A fiatal Hoveyda (balra) családjával Bejrútban, 1929-ben

Teheránban született 1919-ben Habibollah Hoveyda (Ayn ol-Molk) tapasztalt diplomata, aki főleg a Qajar-dinasztia utolsó éveiben tevékenykedett , és Afsar ol-Moluk, a királyi család leszármazottja, akit Hoveyda sokáig szolgál. felnőtt életének. Hoveyda apja a baháʼí hit híve volt, és maga Hoveyda sem volt vallásos. Abdol Hossein Sardari unokaöccse volt , más néven " iráni Schindler ". Az olyan diplomaták által viselt felelősségek miatt, mint Ayn ol-Molk, a Hoveyda családot soha nem kötötték le egyetlen tartózkodási helyre hosszabb ideig. A különböző országokban végzett tanulmányok Hoveydának egyedülálló kozmopolita érzéket adtak, amely továbbra is a legmaradandóbb jellemzője. A család itt Bejrút , Libanon , Hoveyda részt Lycée Français , az intézmény kapcsolatban áll a francia kormány. Franciaország iránti szeretete és kultúrája a líceumban végzett gondozásában gyökerezik. André Gide , André Malraux , Molière és Baudelaire francia irodalmi művei magával ragadták a fiatal Hoveydát és utat engedtek szellemi növekedésének. Néhány szakértő azt sugallja, hogy Hoveyda szellemi képességei vonták be őt eredetileg a sah ráncaiba.

Hoveyda azon vágya, hogy 1938-ban egy francia egyetemre járjon, arra késztette a fiatal diákot, hogy ugrott a fegyverbe, amikor belépett álmai országába anélkül, hogy teljesítette volna a belépéshez szükséges speciális középiskolai előfeltételeket. Hoveyda szervezeti téves számításainak fő okaként a látszólag harcias náci Németország katonai fellépésének lehetőségét említették . Az ország bármilyen jövőbeni megszállása akadályozta volna esélyeit, hogy francia egyetemre járjanak. Franciaországban rekedt Hoveyda úgy döntött, hogy elvégzi a szükséges középiskolai krediteket az angliai Londonban, egy olyan városban, amely nyomasztja a fiatalembert. Az oktatási követelmények elvégzésén kívül Hoveyda élesebbé tudta tenni az angol nyelvtudását. Képessége több nyelven, köztük perzsa, francia, angol, olasz, német és arab nyelven folytatott kommunikációjához hozzájárult ahhoz, hogy a későbbiekben az életben felemelkedjen a politikai létrán. Hoveyda visszatérése Franciaországba 1939-ben rövid életű lenne, ennek ellenére a francia kormány és Reza Shah Pahlavi közötti diplomáciai viszály forrása miatt . Mivel nincs más választása, mint elhagyni Franciaországot ismét Hoveyda beiratkozott a Brüsszeli Szabadegyetem a Brüsszel , Belgium, ugyanebben az évben. Az egyetemen való tartózkodás kifejezetten mulandó lenne a német villámháború következményei miatt, amelyek belga területet használták beutazási útnak Franciaországba. Rövid időre lakóhelye elhagyása után Hoveyda visszatérhetett a belga egyetemre, 1941-ben megszerezte a politikatudományi diplomát , a megszálló német közigazgatás állandó figyelemmel kísérve .

Katonai és közszolgálat

Hoveyda tisztként 1943-ban

Miután 1942-ben visszatért Iránba, Hoveyda néhány hónapig pihent, mielőtt katonának számított volna Irán nemzeti hadseregében. Akkori terve az volt, hogy hadkötelesként szerzett tapasztalatait felhasználva a külügyminisztériumban töltött szolgálati idejét kiegészíti, ahol felvétele előtt állást igényelt. Felsőoktatása miatt Hoveyda megkerülhette a boot tábort, és közvetlenül beléphetett a Tiszti Akadémiára. Irán modern miniszterelnökei addig a pontig el tudták kerülni a katonai szolgálatot, de Hoveida önként döntött a bevonulás mellett. Hoveyda döntése ugyan magában az arisztokráciában gyökerezik, abban az értelemben, hogy elődei számára könnyen rendelkezésre álló források gyakran szűkösek voltak a fiatal kormánytisztviselő számára.

A külügyminisztérium nyolc hónappal később üzenetet küldött, amelyben megerősítette Hoveyda kinevezését. Egyesek számára a gyors pályázati eljárás elegendő bizonyíték arra utal, hogy voltak olyan befolyásos erők, amelyek elősegítették Hoveyda későbbi foglalkoztatásának felgyorsítását. Ezek az állítások azonban gyakran hallomáson alapulnak, nem pedig megalapozott tényeken. A minisztériumban töltött ideje alatt Hoveyda összebarátkozott az iráni magas társadalom számos elemével, köztük olyanokkal, mint Sadeq Hedayat és Sadeq Chubak . Az ország értelmiségéhez fűződő vonzalma egyértelműen megfigyelhető korábbi PM- stratégiájában . Azáltal, hogy megpróbálta megszilárdítani az uralkodói rendszer és az intellektuális ellenzék közötti partnerséget, Hoveyda úgy vélte, hogy az általa kívánt fokozatos reformok meghozzák gyümölcsét. Mások, mint Jalal al-e Ahmad , író, társadalom- és politikai kritikus Hoveyda iráni szellemi rangokba való „beszivárgását” a szikofancia egyik formájának tekintették. Másrészt Hedayat és más különc karakterek gyorsan azonosították és taszították azokat az opportunistákat, akik társadalmi helyzetük megkísérlésével próbálkoztak. Hedayat és mások soha nem távolodtak el Hoveydától, ez utóbbi hitelességét szimbolizálta.

Amint Hoveyda újabb tapasztalatokat szerzett, az iráni kormányzati apparátuson belüli lehetőségek egyre inkább elérhetővé váltak számára. 1944 augusztusában például elfogadta azt az álláspontot, hogy Zein ol-Abedin Rahnemát , az iráni meghatalmazott minisztert Franciaországba kísérje . Lelkes frankofil lévén Hoveyda élvezné a nagykövetség tisztviselői idejét, de hamarosan belebonyolódik egy olyan nemzetközi botrányba, amely egész életében megrontja. A " párizsi történet " a háború alatt a svájci bankokban biztonsági okokból tárolt pénzügyi eszközök illegális behozataláról számol be Svájcból a gazdag francia üzletemberek kasszájába 1945-ben. A határadók elkerülése érdekében a diplomáciai személyzet rábeszélésre került, hogy járjon el közvetítőként. , egyszerűen azért, mert a nagykövetség járműveit törvény szerint nem lehetett átkutatni. Bár Hoveidának soha nem volt köze az illegális transzferekhez, a puszta kapcsolata a vádlottak egy részével elég volt ahhoz, hogy bűnbakként használhassa az ügyben.

Eltekintve tapasztalat, védnöki szereti a Abdullah Entezam , független gondolkodású diplomatája „font hírnevét”, arra szolgált, hogy segítse a Hoveida felemelkedése a felső köreiben közhivatalt. Mohammad Reza Shah Pahlavi , az iráni sah (király) kormányával egyetlen társadalmi pozícióban magas rangú pozíciók megszerzésének egyetlen módja a döntő belső pártfogás volt, Hoveyda megerősítése eléggé hiányzott az Entezammal való együttműködés előtt . Az első két kapott, hogy működjenek együtt, amikor Hoveyda állomásozott Stuttgart , NSZK . Míg 1947-ben ott volt Hoveyda azzal a feladattal, hogy tárgyalásokat folytasson Irán és Németország között. A legnevezetesebb eset az volt, hogy Irán megvásárolta az acélgyár építéséhez szükséges gyári berendezéseket, amelyek során az anyagi alkatrészek tranzakciója soha nem valósult meg sikeresen.

Hoveyda, mint a National Iranian Oil Company igazgatósági tagja, jobbról a negyedik

1950-ben Hoveyda ismét visszatért az állandóan változó Iránba. Ezúttal Irán modern periódusának egyik legzűrösebb időszakában fogják el. Miközben Hoveyda fáradságos munkát végzett a Külügyminisztérium közönségkapcsolati irodájának igazgatóhelyettesként, Mohammad Mossadegh hatalomra kerülésekor a nacionalista érzelmeket mozgósította. Ebben az időszakban Entezamot nevezték ki külügyminiszternek, így Hoveyda intellektuálisan ösztönzőbb szerepet tölthetett be Entezam ügyvezető titkáraként. Hivatali ideje nem sokáig tartott, mielőtt Mossadegh- t kinevezték miniszterelnöknek , feloszlatva a volt kabinetet Hoveyda munkájával együtt.

1952-ben ismét elhagyva Iránt, Hoveyda európai kapcsolatai révén pozíciót tudott biztosítani az ENSZ Menekültügyi Főbiztosságánál . Összekötő tisztként azt a feladatot kapta, hogy meglátogassa a különböző kontinenseket, köztük Ázsiát, Afrikát és Amerikát , hirdesse a menekültek helyzetét, és valójában számos elismerést kapott az ENSZ magas rangú tisztviselőitől.

Az iráni törökországi nagykövetség Hoveyda végső hivatalos pozícióját szolgálná Irán határain kívül. A nagykövet asszisztense, aki véletlenül jó barátjának, Hassan-Ali Mansournak volt az apja, Hoveyda gyorsan kilép, miután Mansour apját 1957-ben egy tekintélyelvű hadsereg tábornoka váltotta fel.

Kelj hatalomra

Hoveyda a kabinet ülése után, 1965. január

Hoveyda hatalomra kerülése sokéves szolgálatot jelentett a külügyminisztériumban, de ez az út teljesen új megközelítést kapott, miután 1958-ban pártfogója, Abdullah parancsára csatlakozott a National Iranian Oil Company ( NIOC ) igazgatótanácsához. Entezam , aki addigra magas rangú pozíciót vállalt a vállalatnál. Az Entezam ügyvezető igazgatójaként és különleges asszisztenseként Hoveyda a nyugati tapasztalatait felhasználva átalakította a vezetői és a munkavállalói kapcsolatokat. Példaként olyan innovatív módszereket mutatott be, amelyekkel a munkavállalók panaszt emeltek a munkakörnyezet bármely szempontja miatt, amelyet nem tartottak kielégítőnek, és elősegítette a menedzsment és a munkások szerepének képletes beillesztését egy kollektív egységbe. Ennek egyik módja az volt, hogy sok ételt elfogyasztott a kávézóban dolgozó bérmunkások mellett. Habár a nyugati modellek emulációját szorgalmazta az általános termelékenység és a munkavállalói kapcsolatok javítása érdekében, Hoveyda nagyon nyíltan támogatta a külföldi technikusok kiutasítását és az őshonos munkaerő-források vonzását. Hivatali ideje alatt jelent meg először az NIOC folyóirata, a Kavosh (Exploration). Ebben a folyóiratban egyedülálló az, hogy kezdetben gyakorlatilag semmissé vált a sahot körülvevő növekvő személyiségkultusz minden látszata.

Az NIOC ügyvezető igazgatói feladatait folytatva Hoveyda segített Hassan Ali Mansournak egy félig független, magasan képzett, nyugati képzettségű és fiatal technokratákból álló csoport létrehozásában . A szervezet fő célja a nemzet gyengélkedő gazdaságának orvoslására szolgáló módszerek kidolgozása volt. A Progresszív Kör néven ismert kormány dowreh-t ("Perzsa rendszeres időközönként tartott összejövetelért") támogatott. A sah szándékos kísérlete volt a politikusok idősebb generációját új, "progresszív" terméssel elvékonyítani. A Kör 1959-es megalakulásával a Plan Szervezet nevű hasonló kormánybizottsággal együtt működött . Hoveyda fontos vezető szerepet tölt be a Körben, és katalizátora lenne toborzási erőfeszítéseinek nagy része mögött.

A tapasztalatok és a pártfogás mellett a szabadkőművességet akkoriban sok politikus kiegészítő hitelként tekintette a magas rangú kormányzati pozíciók megszerzésére. Kétségtelen, hogy a Foroughi páholy , a Hoveyda káptalan sok tagja végül csatlakozik, számos iráni modern korszak befolyásos politikusát rejtette és produkálta. Hoveyda 1960-ban lett szabadkőműves , abban a hitben, hogy puszta szervezeti kapcsolata elősegíti a nemzeti figyelem középpontjába kerülését. Hoveidának sikerrel járna ebben a tekintetben, de a figyelem, amelyet kapott, csak pozitív volt. Az iráni szabadkőművességet mindig a brit imperializmus kiterjesztésének tekintették , és Hoveyda vallási meggyőzéséről szóló pletykák miatt Hoveyda karakterének megtámadásának lehetőségeit politikai ellenfelei nem vették természetesnek a külpolitika vezetőjeként és miniszterelnökként töltött évek alatt . Jól dokumentálható, hogy Asadollah Alam bírósági miniszter és Nasiri tábornok, a SAVAK , Irán belföldi biztonsági és hírszerző szolgálata segítettek felgyorsítani a szabadkőművességgel szembeni vitatott könyvek megjelenését, Hoveydára hivatkozva minden egyes darabban. Pletykákat terjesztettek rágalmazói is arról, hogy ő baháʼí , Iránban üldözött vallás , de ő és a sah is tagadta, hogy baháʼí lenne.

Miniszterelnöki mandátum

Hoveyda gyakran úgy döntött, hogy munkába és a városba vezet egy Paykan-ban . Biztonsági részletei gyakran ültek a hátsó ülésen. Itt látható kabinetfõnökével, Abdol Ali Ghaffarival

Hoveyda és kabinetje a fehér forradalom évfordulóján , 1975-ben

Amikor a Progresszív Kör 1963-ban hamarosan politikai egységgé vált az Irán Novin (Új Irán) Párt formájában, Hoveydát a nemzeti színtérbe taszították. Szegélyező miniszterelnök Hassan Ali Mansour, mint a pénzügyminiszter 1964-ben, a már jól fűszerezett Hoveyda tenné a jelet eljárva a kabinet szellemi központja. Sok megfigyelő, Iránon belül és kívül egyaránt, tudomásul veszi Hoveyda körültekintő viselkedését és ügyességét. Sokak számára az archetipikus államférfit testesítette meg. Hoveyda pozitív tulajdonságait ismét botrány és pletyka takarja. Mansour premierjének első hónapjaiban a kormányt megtámadták egy törvénytervezet megerősítése miatt, amely lehetővé tette a külföldieken kívüli jogokat . Pontosabban, akik a törvényben részesültek, az amerikai katonák és eltartottjaik voltak. Ezek a "kapitulációs jogok" negatív hatással lennének arra, ahogyan az akkori kormányt a lakosság látta. Mivel a kormány intézkedései törvény szerint tükrözték az akkori ülő kabinetet, figyelmen kívül hagyva az egyes miniszterek részvételét, Hoveidát is hibáztatták a törvényjavaslat végrehajtásáért, annak ellenére, hogy közvetlenül nem vett részt a tervezet kidolgozásában.

Mansour 1965. január 21-én elkövetett merénylete, amelyet a Fada'yan-e iszlám tizenhét éves híve követett el , teljesen megváltoztatta Hoveyda jövőjét. Mivel személyesen jelentette a hírt egy nyilvánvalóan zaklatott sahnak, megparancsolták neki, hogy állítson össze kabinetet. Hoveyda az elhunyt Mansourot váltaná Irán modern történelmének leghosszabb premierjeként. Fontos azonban megjegyezni, hogy a múlt miniszterelnökök , például Ali Amini , Haj Ali Razmara és Mohammad Mosaddegh által látott autonómia érzését szisztematikusan marginalizálta az autokrata Mohammad Reza Shah. A hatalom megszilárdításával kapcsolatos meglehetősen sikeres kampányában a király fenntartotta alkotmányos uralkodóként kialakult nemzetközi imázsát, de Hoveida miniszterelnöki posztja igazolja, hogy ez az ábrázolás nem tükrözte a körülmények objektív tükrét. Hoveyda premierje jelentené az erőtlenséggel szembeni ellenállásának sarkalatos pontját. Hoveyda Iránban márkanévvé vált az állandó karaktergyilkosság révén, amelyet a néhai Towfigh magazin, Irán legnépszerűbb politikai szatíra magazinja kapott. Hoveyda nagyrészt ismeretlen volt Irán lakossága előtt, mielőtt Towfigh nyilvánosságra hozta. A Towfigh heti magazinjában karikatúrával vesszőt hordtak (egy közlekedési baleset okozta, amelyben részt vett), egy szegfűt viselt a zakója zsebében, és pipázott. A Towfigh magazin "A vesszős" -ként emlegette, sőt egy egész könyvet szentelt hibáinak feltárására "Assa-Nameh" címmel. A magazin (és általában az iráni média) gyakran kritizálta és lámpázta Hoveydát, elsősorban azért, mert szándékában állt volna kritizálni magát a sahot, de a cenzúra miatt ezt közvetlenül nem tudták megtenni.

Hoveyda premierjének első felét az optimizmus érzése jellemzi. Mint már említettük, 1966-ban Hoveyda megkísérelte a szellemi közösség számos elemét, valamint az ellenzéket informális megállapodásra csábítani a rezsimmel. Bár a két fél tárgyalásai végül megszakadtak, Hoveyda soha nem tévesztette szem elől, hogy a kettő közötti partnerség mit érhetett el. Pragmatikus politikai hozzáállása lehetővé tette, hogy egy lépésenkénti reformfolyamatot képzeljen el, amely cselekvéssel megvalósítható. Ez ellentétes az akkori iráni értelmiség által követett úttal, amely quixotikus megoldásokat tartalmazott olyan problémákra, mint a választási korrupció és a média cenzúrája. Hoveyda folytatta a Mansour-adminisztráció számos reformkezdeményezését. Különösen a sah által a fehér forradalomban lefektetett reformtervek . Szekularista ugyan , de még a kormányzati bevételeket is elosztaná a klerikális intézmény számára. A papi létesítményt a sah a kommunizmus elleni védőbástyának tekintette, és folyamatosan megerősítették (ezt a politikát a sah később megbánta).

Hoveyda és Huszein jordán király

Hoveyda terve a korrupció visszaszorítására példa lett a hatalom sokakban kialakult alkalmatlanságra. A kormány számos fontos tagja korrupt volt, a sah következetesen hízelgett és schmoozolt tőlük, és elhunyt szemet fordított a problémára. A sah egyre torzabb képet kapott az iráni társadalomról, miközben teljesen vak lett a rendszeres irániak e szabály iránti növekvő csalódása, valamint saját kormánya hiányosságai iránt. Hoveyda képtelen volt továbblépni személyes megbízatásával, végül a nyíltan optimista miniszterelnököt cinikussá változtatta . Évekig tartó politikai manőverezés után javasolt kezdeményezései többségét bürokratikus akadályok akadályozták meg. Az 1970-es évek során a most veterán miniszterelnök nem volt kedvetlen, amikor saját meggyőződésével kellett ezt követni. Korábbi agressziója egy obtruzív rendszer működési zavarai ellen lassan színlelt támogatássá vált. Hoveyda nyilvánosan azt a gondolatot feltételezte, hogy a rezsim jelenlegi állapotában végül önmagában fog megreformálódni, és hogy a politikai liberalizáció csak egy kis kérdés a modernizáció nagy tervében . Hoveyda zártkörűen gyakran panaszkodott Irán körülményei miatt, elismerve az állam elégtelenségeit és saját politikai impotenciáját. A miniszterelnöki hivatal tehetetlensége bonyolult belső versengésekkel párosult. Hoveyda volt intenzíven durva kapcsolatot az szereti a Asadollah Alam és Ardeshir Zahedi fia, a híres résztvevője a 1953 puccs ellen Mossadegh , Általános Fazlollah Zahedi .

Bírósági miniszter és az utolsó évek

Hoveyda Shah-val, 1978

1975. március 2-án a sah feloszlatta az Irán Novin Pártot és ellenzéki elemeit egyetlen pártrendszer létrehozásával, amelyet a Rastakhiz (Újjáéledés / Feltámadás) Párt vezet. Hoveyda kapcsán úgy gondolják, hogy a sahot a párt tisztviselőinek egyre növekvő befolyása fenyegette, Hoveyda volt a legnevezetesebb. A független apparátus növekedése ellentétes volt a sah elképzeléseivel, amely magában foglalja az összes hatalom megszilárdítását. Hoveyda képtelen volt bármilyen típusú hatalmi bázist megszerezni a kormányban, így energiájának nagy részét az Irán Novin Párt fejlesztésére koncentrálhatta. Az évek során lassan kiépített hálózatok gondot okoztak az uralkodónak. Hoveydát ugyan kényszerítik arra, hogy lemondjon miniszterelnöki posztjáról, de új miniszterelnök kinevezése előtt ideiglenes közvetítő szerepet vállalt Rastakhiz főtitkáraként. Ennek ellenére a sah továbbra is megbízható (ha nem hajlékony) alaknak tekintette Hovedyát, és bírósági miniszterré nevezték ki. Emlékirataiban Farah királynő azt írta, hogy Hoveyda felkérése a miniszterelnöki poszt távozására ugyanolyan fájdalmas volt, mint "csecsemő szülése".

Hoveida 1977-ben Jamshid Amouzegar kormányának bírósági minisztereként fog szolgálni . Ezzel a szerepével felfedezné a belső korrupció terjedését, amelyet Alam Asadollah és az általa körbevett csapat elrejtett . Ennek ellenére továbbra is tolerálta a gyakorlatot, miközben a sah megbízható tanácsadója maradt.

Hoveyda állítólag egy olyan cikk szerzője volt, amely brit ügynökként és hazugként támadta az ellenzéki alakot, Ruhollah Khomeini ajatollahot , és amelyet a sah parancsára név nélkül publikáltak a Kayhan újságban 1978 januárjában. Függetlenül attól, hogy az állítások igazak voltak-e vagy sem, a cikk nagy visszhangot váltott ki Khomeini támogatói körében, amely végül az iráni forradalomhoz vezetett .

Ezen a ponton a forradalom növekvő dagálya észrevehetővé vált, ami Hoveydának bőséges lehetőséget adott az ország elhagyására, mielőtt a forradalmi erőknek esélyük lett volna megdönteni a 2500 éves monarchiát. A család és a barátok kitartó erőfeszítései mellett, hogy minél hamarabb elhagyják az országot, a sah maga javasolta Hoveidának nagyköveti beosztást Belgiumban. Az ország elhagyásának elutasítását naivitás vagy vak optimizmus eredménye lehet, de Hoveida döntését alternatív szögekből is értékelhetjük. Egyrészt nem akarta elhagyni az akkor utazni képtelen édesanyját. Személyesebb szinten Hoveyda arra a következtetésre jutott, hogy évekig tartó száműzetés után mindent megtesz azért, hogy Iránban maradhasson. Mindezen indokolási szempontok figyelembevételével Hoveida valójában azt hitte, hogy a forradalmi hév képes megfékezni, és hogy minden végül kiegyenesedik, lehetővé téve az ország számára, hogy folytassa jelenlegi útját.

Annak érdekében, hogy lelassítsa a forradalom lendületét, a sahnak számos környező tanácsadója azt tanácsolta, hogy tartóztassa le Hoveidát, bűnbakként használva őt a széthulló rezsim múltbetegségei miatt. Mivel Hoveydát széles körben a forradalom egyik fő okának tekintették, az évek során generált rossz sajtó nagy része miatt olyan újságok, amelyek közvetve támadni akarták a sah politikáját, úgy gondolták, hogy a nyilvánosság megnyugszik. Szeptemberben Hoveyda kénytelen volt lemondani bírósági miniszteri posztjáról. 1978. november 7-én Hoveydát letartóztatták további 60 volt tisztviselővel együtt. Házi őrizetben tartják egy teheráni felső lakóhelyen, amely gyakran kapcsolatban áll a SAVAK tevékenységével, és a sah feltételezte, hogy bíróság elé állítják, és szabadon bocsátják, miután nyilvánosan igazolta magát.

Miután azonban a sah elhagyta az országot, a SAVAK (iráni állambiztonsági) ügynökök, akiket Hoveyda őrzésével bíztak meg , elmenekültek posztjaikról, így Hoveida forradalmi erők általi letartóztatásra nyitva állt. Hoveyda elutasította a barátok és rokonok kérését, hogy meneküljenek Iránból, még mielőtt késő lenne, és ehelyett a hatóságokká változtatta magát. Hoveyda úgy vélte, hogy mivel a tárgyalás iszlám bíróság előtt lesz, és hogy ő személy szerint nem tett semmi rosszat, felmentik.

Próba és végrehajtás

Hoveyda a teheráni bíróságon, 1979

Hoveydát a Refah Iskolába vitték , amely a forradalom élcsapatának ideiglenes központja. A sah és az uralkodó osztály nagy részének távozása miatt Hoveyda a régi kormány legértékesebb foglyává vált. 1979. március 15-én először áll szemben az újonnan létrehozott Forradalmi Bírósággal . Ez idő alatt megpróbálta megfogalmazni jogi érveit a bíróság előtt. Christine Ockrent belga újságíró készített interjút , egy most hírhedt interjú, amelyben Hoveydát szinte vádaskodó kérdések vetették fel az interjúztató részéről.

A Khomeini által kinevezett hivatalnok bíró, Sadeq Khalkhali „lógó bíróként” ismertté válhat a forradalmi igazságszolgáltatás erőszakos megközelítése miatt. Ő volt annak a törvényszéknek a feje, amely a volt miniszterelnök elé állt. Hoveyda tárgyalása előtt Khalkhali már több tucat, esetleg száz politikai fogoly kivégzését rendelte el, és végül több ezer kivégzésért felel. Az igazságszolgáltatás hagyományos egyezményeit Hoveyda és számtalan más bírósági eljárás során csak elvetették. A bíróság által megtestesített rendellenes tulajdonságok közül a bíróság figyelmen kívül hagyta az eljárás megfelelőségét, a bíró pártatlanságát, vagy azt, hogy a vádlott jogi lehetőségekkel konzultáljon. Sok szakértő arra a következtetésre jutott, hogy Khomeini ajatollah már azelőtt meghozta az ítéletet, hogy a tárgyalás megkezdődött volna. Khalkhali a következő vádat emelte Hoveyda ellen:

Amir Abbas Hoveydát, Habibollah fiát, 3542-es születési anyakönyvi kivonatot, Teheránban állították ki, született 1298-ban (1920), korábban a leváltott királyi bíróság minisztere, sah volt miniszterelnökét, Irán állampolgárát pedig azzal vádolják:

1. A korrupció terjesztése a földön .
2. Küzdelem Istennel , Isten teremtményeivel és Zamán Imám helyettesével .
3. A nemzetbiztonságra és a függetlenségre ártalmas cselekedetek az Egyesült Államok és Anglia bábjainak számító kabinetek kialakításával és a gyarmatosítók érdekeinek védelmével .
4. Tervek a nemzeti szuverenitás ellen a Majlis választásokba való beavatkozással, miniszterek kinevezése és felmentése a külföldi nagykövetségek parancsára.
5. Földalatti erőforrások: olaj, réz és urán átadása külföldieknek.
6. Az amerikai imperializmus és európai szövetségeseinek befolyásának kibővítése Iránban a belső erőforrások megsemmisítésével és Irán külföldi árucikkek piacává alakításával.
7. Fizető nemzeti bevételek olajat a Shah és Farah és a függő országokat a Nyugat , majd hitelfelvétel nagy érdeklődés, és rabszolgasorba feltételeket Amerika és a nyugati országokban .
8. A mezőgazdaság tönkretétele és az erdők pusztítása.
9. Közvetlen részvétel a Nyugat és a cionizmus kémkedésében .
10. Bűnrészesség a CENTO és a NATO összeesküvőivel a palesztinai , vietnami és iráni nép elnyomásáért .
11. A szabadkőművesség aktív tagja a Foroughi páholyban a meglévő dokumentumok és a vádlottak vallomásai szerint.
12. Részvétel az embereket kereső igazságszolgáltatás terrorizálásában és megijesztésében, beleértve halálukat és sérüléseiket, valamint szabadságuk korlátozása újságok bezárásával, valamint a nyomtatott sajtó és könyvek cenzúrájával.
13. A despotikus "Irán Népi Rasztakhiz" párt alapítója és első titkára.
14. A kulturális és etikai korrupció terjesztése és közvetlen részvétel a gyarmatosítás oszlopainak megszilárdításában és az amerikaiak kapitulációs jogainak biztosításában.
15. Közvetlen részvétel a heroincsempészésben Franciaországban, Hassan Ali Mansour mellett .
16. Hamis bejelentés bábújságok kiadásával és bábszerkesztők kinevezésével a média élére.
17. A kabinet üléseinek és a Legfelsőbb Gazdasági Tanácsnak a jegyzőkönyvei, valamint a magánperesek, köztük Ali Sayyed Javadi követelései, valamint a SAVAK-ban és a miniszterelnöki hivatalban talált dokumentumok , valamint Manouchehr Azmoun , Mahmoud Jafarian vallomásai figyelembe vétele , Parviz Nick-khah és a vádlottak vallomásai, mivel a bűncselekmények elkövetése biztos, az Iszlám Forradalmi Bíróság ügyésze felkéri a bíróságot, hogy adja ki a halálbüntetés és az összes [Hoveyda] vagyonának elkobzását. .

A tárgyalás összetétele tükrözte a vádirat kialakításának és kihirdetésének stílusát. Számos vád soha nem volt megalapozott, és gyakran tükrözte a nap kivizsgálatlan pletykáit. Abbas Milani egyetért ezzel a gondolattal, amikor leírta a bíróság hangulatának lényegét:

Világossá vált, hogy a bizonyítás szabályai, az ártatlanság fogalma a bűnösség bizonyításáig, valamint az elfogulatlan bíró, aki vitathatatlan bizonyítékokon alapuló pártatlan ítéleteket ad ki, mind idegenek ettől a bíróságtól… A pletyka tényhatósággal rendelkezik, amint az a vádirat tizenötödik cikkéből kitűnik , és megalapozatlan pletykákat vettek a bűnösség bizonyítékaként.

Hoveyda teste, kivégzése után

1979. április 7-én Hoveydát a Qasr börtönbe szállították , amely egykor a Qajar-dinasztia uralkodói számára készült menekülési palota volt , de az 1920-as években börtönvé alakították át. Ekkor már tisztában volt azzal, hogy nem lesz kegyelem iránta, és az egész sarjadás saját halálával végződik. Gyorsan visszacsoszogott Khalkhali törvényszéke előtt, és délután háromkor ismét meghallgatta a bíróság vádiratát. Van némi találgatás arra vonatkozóan, hogy ki rendelte el a tárgyalás folytatását. Bani Sadr , az Ideiglenes Forradalmi Kormány számos vezetője közül, akik nyilvános tárgyalást szorgalmaztak, kijelenti, hogy csak Khomeininek volt felhatalmazása ilyen parancs meghozatalára. Zárt ajtók mögött megpecsételődött Hoveyda sorsa, amelyet Khomeini már napokkal korábban eldöntött.

Khalkhali a tárgyalás nagy részében többször kiabálta és megsértette Hoveydát, "a föld korruptjának" és "nyugati bűnözőnek" nevezve, és megtagadta, hogy tanúvallomást tegyen a védelmében. Dacban Hoveyda feljelentette Khalkhalit, és közölte vele, hogy nem áll szándékában tovább védekezni egy színlelt bíróság előtt. Khalkhali azonnal bejelentette büntetését, halálát lövöldözéssel és minden anyagi javak elkobzását.

Percekkel később a volt miniszterelnököt bevitték a börtön udvarára. Mielőtt elérte az osztagok kivégzésére kijelölt területet, Hojatoleslam Hadi Ghaffari (jelenleg politikai reformista) előhúzott egy pisztolyt, és kétszer nyakába lőtte Hoveydát. Gyötrelemben a földön hagyták, és könyörgött a hóhéroknak, hogy "végezzenek vele". Másodpercekkel azelőtt, hogy végre megadták volna a kegyelmi puccsot, állítólag Hoveyda zihálta a fölötte álló őrt: "Ennek nem kellett volna így véget érnie". A boncolási jelentés szerint nyilvánvalóan őt is megverték nem sokkal a kivégzése előtt.

Hoveyda holttestét kivégzése után több hónapig tartották Teherán hullaházában, majd titokban szabadon engedték közvetlen családjának, és ismeretlen halottként temették el a teheráni Behesht-e Zahra temetőben.

Kivégzését követően forradalmárok kifosztották az ASP Towers lakhelyét . Egyes tanúk szerint ritkán volt luxuscikk. Értékelt vagyona egy hintaszék és néhány száz könyvből álló könyvtár.

Magánélet

Hoveyda és felesége, Leila Emami

1966. július 19-én Hoveyda egy kisebb ünnepségen feleségül vette Laila Emamit (1932–2018). Csak kevés vendéget hívtak meg, köztük a sahot, Farah királynőt , Laila szüleit, Hoveyda édesanyját, barátját, Manouchehr Shahgholit és feleségét. A házasság öt évvel később, 1971-ben véget ért, de ők ketten barátok maradtak, gyakran együtt utaztak.

Örökség

2000- ben Abbas Milani angol nyelven adta ki Hoveyda életrajzát, a Perzsa Szfinxet , majd 2001-ben és 2002-ben perzsa kiadások követték. Hoveyda halála után megadta a Becsületes Légió parancsnokának címet .

Megjegyzések

Hivatkozások