Rossz emberek - Badi people

Badi/Vadi
बादी/वादी
Jelentős népességű régiók
Nepál Nepál 38 603 (Nepál lakosságának 0,1% -a)
Nyelvek
Nepáli nyelv (Khas kura)
Vallás
Kereszténység , hinduizmus
Rokon etnikai csoportok
Licchavi , Khas emberek , Damai , Sarki , Kami , Gandarbha/Gaine

Badi ( nepáli : बादी ) egy Hill Dalit közösség Nepálban . Az 1854 -es nepáli Muluki Ain (törvényi kódex) BaditTisztátalan és érinthetetlen ( Pani Na Chalne )” kategóriába sorolta. Nepál kormánya a Badit a "Hill Dalit " kategóriába sorolja a 9 széles társadalmi csoport között, Damai , Sarki , Kami és Gaine mellett. A „Badi” szanszkrit nyelven Vadyabadakot jelent , aki hangszereken játszik . Néha érinthetetleneknek nevezik őket, de napi fizetéssel és halászattal, favágással és hangszerek készítésével támogatják szegény családjaikat.

Mivel a sok kasztok szerinti diszkrimináció a nepáli , a kormány Nepál jogszerűen megszüntette a kaszt-rendszert és kriminalizálja bármely kasztok szerinti megkülönböztetés, beleértve a „ érinthetetlenség ” (a kiközösítés egy adott kaszt) - abban az évben, 1963 AD A nepáli lépést Szabadság és egyenlőség, Nepál, amelyet korábban hindu monarchia irányított, hindu nemzet volt, amely mára világi állammá vált , és 2008. május 28-án köztársasággá nyilvánították, és a kasztalapú megkülönböztetéssel és a az érinthetetlenség gyökerei.

Történelem

A Badi továbbra is a legalacsonyabb rangú érinthetetlen kaszt Nyugat -Nepálban. Az ortodox hinduizmus szabályai azt írják elő, hogy a magasabb kasztok (Braham, Chetri vagy Thakuri ) tagjai nem engedhetik be a Badit a házukba , nem fogadhatnak el tőlük vizet vagy ételt, nem használhatják ugyanazt a falusi szivattyút, vagy akár ecsetelhetnek ellenük; bár a magasabb kaszthoz tartozó férfiaknak megengedett a szex a Badi prostituáltakkal. "Sok éven át azt hittem, hogy az a sorsom, hogy prostituált legyek" - mondja egy bádi prostituált. "Most már rájöttem, hogy ezt a rendszert nem Isten alkotta. Az ember alkotta meg."

Képviselet a kultúrában

E közösségen alapul egy „Nathiya (नथीया)” című regény, amelyet a szerző Saraswati Pratikshya írt . Ez nem a bádi közösség valósága, és a szerző felvette a véletlenszerű családi történetet, és úgy gondolta, hogy a bádi közösség kultúrája nem igaz. A „Nathiya (नथीया)” minden közösségben megtalálható, és ez nem jelenti azt, hogy a közösség tartja ezt a kultúrát.

Megjegyzések

Hivatkozások