Barbara Gittings - Barbara Gittings

Barbara Gittings
(1971)
Született	( 1932-07-31 )1932. július 31 Bécs, Ausztria
Meghalt	2007. február 18 (2007-02-18)(74 éves) Kennett Square, Pennsylvania , Egyesült Államok
Pihenőhely	Kongresszusi temető
Oktatás	Északnyugati Egyetem
Szervezet	Bilitis lányai , Amerikai Könyvtári Szövetség
Mozgalom	Melegjogi mozgalom
Partner (ek)	Kay Lahusen (1961-Gittings halála, 2007)
Díjak	GLAAD Barbara Gittings -díj ; Életre szóló tiszteletbeli tagság, Amerikai Könyvtári Szövetség

Barbara Gittings (1932. július 31. - 2007. február 18.) az LMBT -egyenlőség egyik kiemelkedő amerikai aktivistája . 1958 és 1963 között megszervezte a Bilitisz lányai (DOB) New York -i fejezetét, 1963–66 között szerkesztette a The Ladder országos DOB folyóiratot , és szorosan együttműködött Frank Kamenyvel a hatvanas években az első pikettvonalakon, amelyek felhívták a figyelmet a a meleg emberek foglalkoztatásának tilalma az Egyesült Államok akkori legnagyobb munkaadója: az Egyesült Államok kormánya által . Korai tapasztalatai, amikor megpróbált többet megtudni a leszbikusságról, táplálta egész életét a könyvtárakkal. A hetvenes években Gittings leginkább az Amerikai Könyvtári Szövetségben , különösen annak meleg választmányában vett részt, az első ilyen szakmai szervezetben, annak érdekében, hogy népszerűsítse a homoszexualitásról szóló pozitív irodalmat a könyvtárakban. Részese volt annak a mozgalomnak, amely 1972-ben rávette az Amerikai Pszichiátriai Szövetséget a homoszexualitás elmebetegségként való megszüntetésére. Saját maga által leírt életfeladata az volt, hogy elszakítsa a homoszexualitással kapcsolatos "láthatatlanság lepelét", amelyet addig bűncselekménnyel hoztak összefüggésbe és mentális betegség.

Életre szóló tagsággal tüntették ki az Amerikai Könyvtári Szövetségben , az ALA pedig a legjobb meleg vagy leszbikus regénynek járó éves díjat Barbara Gittings -díjnak nevezte ki . A Meleg és Leszbikus Szövetség a rágalmazás ellen (GLAAD) szintén aktivista díjat nevezett ki számára. Matt Foreman, a Nemzeti Meleg- és Leszbikus Munkacsoport ügyvezető igazgatója megemlékezésén azt mondta: "Mivel tartozunk Barbarának? Mindennek."

korai élet és oktatás

Barbara Gittings Elizabeth (szül. Brooks) Gittingsnek és John Sterett Gittingsnek született Bécsben, Ausztriában , ahol apja amerikai diplomata volt . Barbara és testvérei katolikus iskolákba jártak Montrealban . Gyermekkorában egyszer annyira elmerült a katolicizmusban, hogy fontolóra vette, hogy apáca lesz . Családja a második világháború kitörésekor visszatért az Egyesült Államokba, és a delaware -i Wilmingtonban telepedett le . Annak ellenére, hogy tisztában volt más lányok iránti vonzalmával, Gittings elmondta, hogy először hallotta a "homoszexuális" szót, amikor elutasították a Nemzeti Becsület Társaság tagjai közé . Annak ellenére, hogy kitűnő tanuló volt, egy tanár, akinek fenntartásai voltak a karakterével kapcsolatban, félretette őt, és azt mondta neki, hogy az elutasítás azon alapul, amit a tanár "homoszexuális hajlamnak" tartott.

Gittings a Northwestern Egyetemen dráma szakon tanult , de szoros, de nem szexuális barátságot alakított ki egy másik diáklánnyal, ami pletykákat váltott ki arról, hogy mindketten leszbikusok, ezért Gittings megvizsgálta saját szexuális irányultságát. Amikor megpróbálta megérteni, gyanúját megerősítette egy pszichiáter, aki felajánlotta, hogy meggyógyítja. Mivel nem volt elég pénze a rendszeres látogatásokra, nem tudta megszerezni a pénzt apjától, aki úgy érvelt, hogy nincs olyan probléma, amelyet egy pszichiáter megoldhatna, amit egy pap nem. Egy közeli barát azt javasolta, hogy kevesebbet lássák egymást, nehogy tovább ösztönözzék a velük kapcsolatos pletykákat.

Mivel nem volt kivel beszélnie az őt megemésztő kérdésekről, úgy döntött, hogy amennyit csak tud, elolvassa a témát. Nagyon keveset talált, és sok mindent leírt a homoszexuálisokról, mint "deviánsokat", "perverzeket" és "abnormálisakat" az orvosi könyvekben és a rendellenes pszichológiáról szóló szövegekben, vagy furcsa általánosításokat, amelyek szerint a homoszexuálisok nem tudnak fütyülni, vagy a kedvenceik színe zöld volt. Minden információt homoszexuális férfiakra összpontosított. Egy 2001 -es interjúban így emlékezett vissza: "Azt hittem, ez nem rólam szól. Nincs itt semmi szerelemről vagy boldogságról. Kell lennie valami jobbnak." Kutatásai olyan sok időt foglaltak el Northwesternben, hogy végül elbukott az iskolából. Gittings ebben az időben talált egy célt, mondván: "Az én küldetésem nem az volt, hogy általános műveltséget szerezzek, hanem hogy megtudjam magamról és milyen lesz az életem. Így abbahagytam az órákat, és elkezdtem a könyvtárba járni. A szervezetek, amelyekhez akkoriban csak a könyvtárak voltak biztonságban, bár a benne foglalt információk szomorúak voltak. "

Egyetem után

17 éves korában "szégyenteljesen" tért vissza Northwesternből, miután kimaradt az iskolából, és nem tudta megmondani a családjának, miért. De kénytelen volt folytatni az információkeresést. Talált néhányat az akkor elérhető regényekben: Nightwood , A magány kútja és a Rendkívüli nők . Nem sokkal ezután az apja felfedezte A magány kútját egy halom más dologban a hálószobájában. Annyira megrémült attól, amit talált, hogy utasította, hogy égesse el a könyvet, de ezt egy levélben megtette, mivel képtelen volt vele négyszemközt beszélni. Továbbra is szívesen tanulna többet a homoszexualitásról, Gittings egy éjszakai kurzuson vett részt a kóros pszichológián, ahol találkozott egy nővel, akivel először volt egy rövid kapcsolata. 18 éves korában egyedül hagyta otthonát, és Philadelphiába költözött .

Gittings hétvégén stoppolni kezdett New Yorkba, férfinak öltözve, hogy meglátogassa a melegbárokat, mivel ő nem tudott Philadelphiában, és nem tudott más helyeket sem, ahol "bekapcsolódhatnának a meleg közösségbe". Egy 1975-ös interjúban így emlékezett vissza: "Dragot hordtam, mert azt hittem, hogy így lehet kimutatni, hogy meleg vagyok. Most megváltozott, de az 50-es évek elején alapvetően kétféle nő volt a meleg bárokban: az ún. butch rövid hajú, sima férfias öltözékben, és az úgynevezett női női ruhákban, magas sarkú cipőkben és sminkekben. " Gittings azonban nagyon kevés közös pontot talált a bárokban megismert nőkkel, és miután tanúja volt annak, hogy egy meleg férfi ismerősét megverték, miután elhagyta a bárt, elkezdte összpontosítani energiáit a könyvek gyűjtésére.

Aktivizmus az 1950 -es és 1960 -as években

Bilitis lányai

1956 -ban Gittings Donald Webster Cory tanácsára Kaliforniába utazott , hogy meglátogassa az új ONE, Inc. , egy korai homofil szervezet irodáját, amely elkötelezett a homoszexuálisok támogatása mellett az Egyesült Államokban. Kaliforniában találkozott Phyllis Lyonnal és Del Martinnal , akik San Francisco -ban társalapítói voltak a Bilitis lányainak (Daibers of Bilitis ) . "Aranyos, göndör hajú, fiatal nő volt, aki műszakot és szandált viselt. Emlékszem, volt nála ez a táska, egy hátizsák-ilyet még nem láttam. Vagy őt"-emlékezett Lyon. A Bilitis lányai első találkozóján, valakinek a nappalijában, Gittings felvetette a név homályosságát, amelyet szerinte nem volt praktikus, nehéz kiejteni és betűzni, és kitalált biszexuális karakterre hivatkozott , még csak nem is homoszexuálisra. "Már akkor is elég határozott voltam ... Mit csináltak egy ilyen névvel? Nem volt túl kedves tőlem, de úgy tűnt, hogy józan lélekkel fogadják."

1958 -ban Martin és Lyon felkérte Gittingset, hogy kezdjen egy fejezetet New Yorkban , amit megtett, amikor kevesebb mint egy tucat nő válaszolt a Mattachine Society hírlevelében megjelent értesítésére, amelyben arra kérte "minden nőt New York térségében, aki érdeklődik az alapítás iránt. szeptember 20 -án Gittings volt a káptalan első elnöke, 1958 -tól 1961 -ig, amikor találkozott Kay Tobinnal .

1982 -ben Gittings emlékezett: "1958 -ban csatlakoztam a mozgalomhoz, amikor a homoszexualitás témája még mindig teljes csendben volt. Nem voltak rádió -beszélgetős műsorok és tévéfilmek. Az Egyesült Államokban talán fél tucat csoport volt, összesen kétszáz ember tevékenykedik. " A Bilitis lányai társadalmi alternatívaként szolgáltak a leszbikusok bárjai számára, de nagy gondot fordítottak annak tagadására, hogy "erkölcstelen kapcsolatokat rendeznek". Míg a New York -i DOB elnöke volt, a jelenlévő tagok ülésenként tíz és negyven között voltak. Havonta kétszer találkoztak, és gyakran meghívtak orvosokat, pszichiátereket, minisztereket és ügyvédeket, hogy vegyenek részt megbeszéléseiken, még akkor is, ha az üzenet egyértelműen lekicsinylő volt a leszbikusok számára. Gittings így emlékezett vissza: „Eleinte annyira hálásak voltunk, hogy az emberek - bárki - odafigyeltek ránk, hogy meghallgattunk és elfogadtuk mindazt, amit mondtak, bármilyen rossz is volt ... bármi, ami segített megtörni a csendet, mindegy fontos volt számunkra, milyen ostobának vagy ostobaságnak tűnhet ez ma számunkra. "

Gittings elismerte, hogy a Bilitis leányai korai találkozások és írások arra buzdították tagjaikat, hogy ne háborgassák a mainstream heteroszexuális társadalmat; hogy az integrációt és az elfogadást megnyerik, ha a heteroszexuálisok látják, hogy a melegek és leszbikusok nem különböznek drámaian önmaguktól. Ez idő alatt hivatalnoki pozíciókban dolgozott, tíz évet töltött mimeográf operátorként egy építészeti cégnél. A DOB New York -i fejezete mintegy 150 embernek terjesztett hírlevelet, és Gittings dolgozott rajta, miközben köteles volt túlórázni a munkahelyén. 1959 -ben, miután vállalati borítékokkal küldte ki a hírlevelet, és eltakarta a cég nevét egy matricával, valaki írt a cégnek, hogy értesítse őket arról, hogy leszbizmussal foglalkozó hírlevelet terjesztenek. Gittings biztos volt benne, hogy kirúgják, de főnöke, egy nő, titokzatosan kijelentette, hogy ismeri a témát, hiszen a fegyveres erőkben szolgált. Nem kirúgták, de figyelmeztetett, hogy legyen óvatosabb.

A létra

Tól 1963-1966, ő szerkesztette a szervezet magazin, a létra , a következő két Lyon és Martin a szerkesztők. Bár a Bilitis lányai politikai álláspontot foglalt el az 1959 -es San Francisco -i polgármesteri versenyen, Martin és Lyon inkább A létra apolitikus maradt. Gittingset lenyűgözte, hogy szerkesztői hatása milyen hatással volt a folyóiratra és olvasói véleményére. "Felfedeztem a sajtó erejét, azt a hatalmat, hogy bevigyék, amit akarnak, hogy befolyásolják az olvasókat" - mondta.

Az újonnan alakult keleti parti homofil szervezetek 1963 -as kongresszusán a hallgatóság hallotta, hogy egy Dr. Albert Ellis nevű előadó elmondja nekik, hogy "az exkluzív homoszexuális" pszichopata . A Létra cikkei és esszéi néha ezeket a nézeteket hordozták, mivel nehéz volt rávenni a pszichiátereket és orvosokat, hogy bármilyen formában foglalkozzanak a homoszexualitással. Gittings azt mondta: "Az olyan emberek, mint Ellis, arról beszéltek, hogy a homoszexualitás betegség. És beszéltek a gyógyításról ... Ott ülnénk, hallgatnánk, udvariasan tapsolnánk, majd utána egy órával a társasági beszélgetésre indulnánk." Azonban Dr. Ellis beszéde után Frank Kameny melegaktivista is ezt tette , és benyomást tett Gittingsre azzal a mondatával, hogy haszontalan próbálkozni a homoszexualitás gyógymódjaival és okaival, mivel nincs érvényes bizonyíték arra, hogy ez betegség. Gittings azt mondta: "Gondolkodásom nem változott, amíg Frank Kameny el nem jött, és világosan, határozottan és egyértelműen kijelentette, hogy a homoszexualitás nem betegség, betegség, rendellenesség vagy rendellenesség, hanem teljesen egyenrangú a heteroszexualitással. hogy a múltban történt dolgokat egészen más megvilágításban nézem, és olyan pozíciót fogok fel, amely egyre inkább eltér a DOB álláspontjától. "

Gittings kezdett végre változásokat a létra , amely tartalmazta hozzátéve: „A leszbikus Review” a cím alatt a borítón, és helyette a vonalas rajzok a borítón fényképekkel tényleges leszbikusok gyakran tett élettársa, Kay Lahusen . Gittings elosztott A létra hat könyvesboltokban New York és Philadelphia és egy Greenwich Village boltban megjelenik a magazin jól, az értékesítés 100 példányban havonta. A folyóirat középpontjában a vitathatóbb kérdések kezelése is eltűnt, hogy vitát indítson el, az "Utálom a nőket" címmel olyan cikkeket nyomtasson ki, amelyek megjegyzik a politikailag apatikus nőket, és a "Cselekedni vagy tanítani?" oda-vissza vita volt arról, hogy hatékonyabb-e a nyilvánosság oktatása vagy politikai fellépés.

Tiltakozások

Ez része Ann Northrup "Büszkeség és haladás" című falfestményének, amely a William Way LMBT Közösségi Központ oldalán található, a Philadelphia 1315 Spruce Street címen. A falfestmény ezen részén egy férfi látható, aki egy plakátot ragaszt fel, amely az 1966 -ban megrendezett éves emlékeztető piket egy részét mutatja be. A plakáton az a nő, akinek a felirata az, hogy HOMOSZEXUÁLIS POLGÁRI JOGOK TÁMOGATÁSA, Barbara Gittings.

Gittings részt vett az Egyesült Államokban a legkorábbi LMBT akciókban . 1965-ben, Gittings vonult az első meleg barikád a Fehér Ház , az amerikai külügyminisztérium , és Independence Hall Philadelphiában, hogy tiltakozzanak a szövetségi kormány politikája diszkrimináció a homoszexuálisok, kezében a jele, hogy olvassa el a „Szexuális preferencia irreleváns szövetségi foglalkoztatás." Azoknak a férfiaknak, akik beleegyeztek a piketelésbe, öltönyt és nyakkendőt kellett viselniük, a nőknek pedig ruhát, sarkú cipőt és harisnyanadrágot kellett viselniük, hogy a szövetségi kormány alkalmazhatónak tűnjenek. A járókelők reakciói változatosak voltak. A tüntetést tanúskodó turista megjegyezte: "Még mindig nem hiszem el. Valaki viccel." Egy döbbent gimnazista rámutatott: "Mind olyan normálisnak tűnnek."

Gittings így emlékezett vissza: "Emlékszem, egy férfi azt mondta a gyerekeinek:" Fogja meg az orrát - piszkos itt. " És volt egy nő, aki húzta a gyerekeket, és nagyon dühösen azt mondta: „Mindannyian házasok legyetek, és olyan gyerekeitek születhessenek, mint én.” "A járókelőknek szórólapokat osztottak ki, amelyek leírták a piketezés okait, meglepve néhány címzettet, akik nem tudtak melegekről és a leszbikusokat ilyen könnyen el lehetett rúgni, és undorítóak mások. Gittings emlékezett: "Kockázatos volt, és megijedtünk. A pikettelés akkoriban nem volt népszerű taktika. És az ügyünk még a legtöbb meleg ember számára is idegennek tűnt." Dean Rusk külügyminiszter sajtótájékoztatón bejelentette , hogy a csoport a külügyminisztériumot megelőző este piketet tartott. Gittings összekapcsolta a nagy horderejű láthatóságot "áttöréssel a mainstream nyilvánosság felé".

Tól 1965-1969, ő és Frank kameny vezette éves emlékeztető , picketing a Independence Hall Philadelphiában július 4-én, míg a Stonewall zavargások júniusban 1969 után a zavargások, az éves melegfelvonulás emlékére a zavargások került a helyére. A Gittings politikai álláspontjában és a DOB vezetésében mutatkozó különbségek nyilvánvalóvá váltak, és 1966 -ban tetőzött, amikor a Létra szerkesztőjeként menesztették, mert - ahogy egy forrás állítja - megalkotta azt a problémát, amely későn jelentett a DOB -egyezményről , de egy másik forrás szerint, mert a DOB -val való konzultáció nélkül eltávolította a "Csak felnőtteknek" címlapot a magazin borítójáról.

1967 novemberében Gittings és Kameny tanácsadóként dolgoztak együtt a Honvédelmi Minisztériumban tartott meghallgatásokon, hogy hiteltelenné tegyék Dr. Charles Socarides nevű szakértő tanút , aki azt vallotta, hogy a homoszexuálisok átalakíthatók a heteroszexualitássá , és megkérdőjelezik a politikát. a Honvédelmi Minisztérium szerint a homoszexuális alkalmazottakat elbocsáthatják, mert homoszexuálisnak nevezik őket. "A nyilvánosság volt a cél" - emlékezett vissza Gittings sok évvel később. Kameny és Gittings konzervatív módon öltözködtek, de olyan gombokat viseltek, amelyeken az állt, hogy „Meleg jó” és „Imádkozz a szodómiáért”. "Sajtótájékoztatókat tartottunk az éles szemű riporterek érdekében. Amikor először bementünk egy hallószobába, biztosak voltunk abban, hogy kezet fogunk minden ... résztvevővel, hogy (ők) ne kerülhessék el a gombjaink olvasását. Bár egyik sem volt ügyvéd, keresztkérdésük végén a Honvédelmi Minisztérium eltávolította Socarides-t a szakértői tanúk listájáról.

Gittings több száz alkalommal lépett fel előadóként az 1960 -as évek végén. Tovább folytatta küldetését, hogy meggyőzze a heteroszexuálisokat és a homoszexuálisokat egyaránt arról, hogy a homoszexualitás nem betegség, 1967 -ben kelt levelében így fogalmazott:

Folyamatosan próbálom meggyőzni az embereket a mozgalomban, hogy a betegség vádja talán a legnagyobb problémánk ... addig nem igazán tudunk más irányban haladni, amíg a betegség megalapozatlan feltételezése ... le nem bomlik! Szinte mindig ott van, akár ravaszul, akár burkoltan, akár öntudatlanul, bármennyire „rokonszenves” az illető: az a hozzáállás, hogy a homoszexualitás valahogy nem kívánatos, valamilyen csavar vagy meghibásodás, kudarc vagy rosszul alkalmazkodás vagy más pszichés betegség. És a mi társadalmunkban beteg emberek, minden meghatározása beteg, csak nem kap az egyenlő bánásmód. Az egyenlő bánásmódot - nem többet, nem kevesebbet - szeretnénk! Az együttérzés pedig - amelyet sok homoszexuális szívesen lenyel, mert azt gondolja, hogy ez javítja a velük szembeni hozzáállást - nem egyenlő bánásmód.

Aktivizmus az 1970 -es években és később

Amerikai Könyvtári Szövetség

Az 1970 -es években Gittings folytatta a források keresését olyan könyvtárakban, amelyek pozitív, támogató módon foglalkoztak a homoszexualitással. Amikor arról beszélt, hogy törekszik a könyvtárakban a melegeknek és leszbikusoknak szánt anyagok javítására, azt mondta: „Évekig kísértettem a könyvtárakat és a használt könyvesboltokat, és megpróbáltam történeteket találni az embereimről, majd aktívvá váltam a világ más területein. melegjogi mozgalom, de mindig szemmel tartottam a feltörekvő irodalmat ... Elkezdett beszélni a homoszexuálisokról, akik egészségesek, boldogok és egészségesek, és akiknek jó élete volt ... Ez harangozott nekem - könyvtárak, meleg könyvek! "

Gittings otthonra talált a meleg csoport 1970-ben alakult a American Library Association , az első meleg frakció egy szakmai szövetség lett a koordinátor 1971 Kitárta az American Library Association for sűrűbben melegek és leszbikusok a szakma . Ő személyzettel egy csók stand nemzeti konvenció az ALA Dallas 1971, alatta a zászló „Hug homoszexuális”, a „csak nők” oldal és a „csak férfiak” oldalán. Amikor senki sem használta ki, ő és a Türelem és Sarah szerzője, Alma Routsong (tollnév: Isabel Miller) csókolóztak a gördülő televíziós kamerák előtt. Gittings a sikerének leírásában, annak ellenére, hogy a reakciók nagy része negatív volt, azt mondta: "Szükségünk volt közönségre. Szántuk rá, hogy mutassuk meg élőben a meleg szeretetet. Ingyenes-ne feledd-azonos nemű csókokat és öleléseket kínálunk . Hadd mondjam el, hogy a folyosókat megmozgatták, de senki nem jött be a fülkébe, hogy ingyen megöleljenek. Így megöleltük és megcsókoltuk egymást. Kétszer mutatták be az esti híradóban, még egyszer reggel. a térképen."

Amerikai Pszichiátriai Szövetség

1972 -ben Gittings és Kameny megbeszélést szerveztek az Amerikai Pszichiátriai Szövetséggel "Pszichiátria: barát vagy ellenség a homoszexuálisoknak: Párbeszéd" címmel, ahol egy pszichiáterekből álló testületnek kellett tárgyalnia a homoszexualitásról. Amikor Gittings élettársa, Kay Tobin Lahusen észrevette, hogy minden pszichiáter heteroszexuális, tiltakozott. Gittings emlékezett: "A párom, Kay azt mondta:" Ez nem így van - itt két pszichiáter áll szemben két meleg ellen, és amire igazán szüksége van, az a valaki, aki mindkettő. " A panel moderátora, Dr. Kent Robinson beleegyezett, hogy ha találunk egyet, felvesz egy meleg pszichiátert. 1972 -ben ki jelentkezik? ... Kay és én leveleket írtunk és telefonáltunk az egész országban. " Egy meleg pszichiáter Philadelphiában végül beleegyezett abba, hogy súlyos álruhában, hangtorzító mikrofonnal jelenik meg a panelen, és "Dr. H. Anonymous" -nak nevezi magát. Ő John E. Fryer volt , és megbeszélte, hogyan volt kénytelen bezárni a pszichiátria gyakorlása közben. Gittings hangosan felolvasta az általa kért pszichiáterek leveleit, akik a szakmai kiközösítéstől tartva nem voltak hajlandóak megjelenni. Az eseményt „átalakítónak” nevezte.

1973 -ban a homoszexualitást elhagyták a diagnosztikai és statisztikai kézikönyvből, mint mentális rendellenességet, és Gittingset azzal ünnepelték, hogy lefényképezték a Philadelphia újság címsorával: "Húszmillió homoszexuális szerez azonnali gyógymódot".

Gittings 16 évet töltött könyvtárakkal és kampányolt azért, hogy pozitív meleg és leszbikus témájú anyagokat juttassanak a könyvtárakba, és megszüntesse a cenzúrát és a munkahelyi diszkriminációt . Írta a Melegek a Könyvtárföldön: Az Amerikai Könyvtárszövetség meleg és leszbikus munkacsoportja: Az első tizenhat év. , a csoport rövid története. Segített elindítani az úgynevezett Nemzeti Meleg Munkacsoportot, később 1973 -ban a Nemzeti Meleg és Leszbikus Munkacsoport (NGLTF) nevet kapta. 1973 -ban inspirálta a nővéreket a Gay Nurses Alliance megalakítására . Kiállítást tartott az APA kongresszusokon 1972 -ben, 1976 -ban és 1978 -ban, az utolsó pedig a "Gay Love: Good Medicine" volt, amely a melegeket boldognak és egészségesnek ábrázolta.

Egyéb

Gittings szerepelt a The Phil Donahue Show -n 1970 -ben és a PBS David Susskind Show -ján 1971 -ben, hat másik leszbikus mellett, köztük Lilli Vincenz és Barbara Love . Ők voltak az első nyitott leszbikusok, akik megjelentek a tévében az Egyesült Államokban, és Susskinddal vitatkoztak a régóta fennálló sztereotípiákról a melegekről. Erre a szegmensre emlékeznek Gittings mondásai: "A homoszexuálisok ma természetesnek veszik, hogy homoszexualitásuk egyáltalán nem félelmetes - jó, helyes, természetes, erkölcsi, és ez lesz a módjuk!" . Egy héttel a David Susskind Show-n való megjelenés után egy középkorú házaspár megkereste Gittings-et a szupermarketben, hogy azt állítsa: "Megértetted velem, hogy ti meleg emberek úgy szeretitek egymást, ahogy Arnoldot és én."

1991 -ben Gittings emlékezett arra a döntésére, hogy ugyanolyan nyitottnak kell lennie, mint élete során, amikor azt mondta: "Minden alkalommal, amikor el kellett döntenem, hogy előrevetem magam, vagy maradok, használom a valódi nevemet, vagy nem, menjek a televízióba vagy hanyatlás, hogy kiszálljak a legkorábbi piketvonalak közül, vagy lemaradjak. Általában azért vállaltam a nyilvános pozíciót, mert még nem voltunk sokan, akik vállalhatták volna a kockázatot. "

Örökség

Gittings megjelent a dokumentumfilmekre Gay úttörői , mielőtt Stonewall , után Stonewall , Out of the Past , és Pride Divide .

1999 -ben Gittings megtisztelt az LMBT -ügyekért tett hozzájárulásáért a hetedik alkalommal megrendezett PrideFest America -n, Philadelphiában. A szervezet úgy jellemezte Gittingset, mint " a meleg és leszbikus polgárjogi mozgalom Rosa parkjait ".

2001 -ben a Meleg és Leszbikus Szövetség a rágalmazás ellen kitüntette Gittingset azzal, hogy átadta neki az első Barbara Gittings -díjat, kiemelve az aktivizmus iránti elkötelezettséget.

Szintén 2001 -ben a Philadelphiai Szabad Könyvtár bejelentette Barbara Gittings meleg és leszbikus témájú könyveinek gyűjteményét. Több mint 2000 tétel található a gyűjteményben, a második legnagyobb meleg és leszbikus könyvgyűjtemény az Egyesült Államokban a San Francisco Public Library -n kívül .

Gittingsnek a meleg- és leszbikus irodalom népszerűsítésében tett közreműködésének elismeréseként 2002 -ben az ALA meleg, leszbikus, biszexuális és transznemű kerekasztalának három könyvdíja közül egyet átneveztek Stonewall Book Award -Barbara Gittings irodalmi díjnak.

2003 -ban az Amerikai Könyvtári Szövetség a legmagasabb elismeréssel, életre szóló tiszteletbeli tagsággal jutalmazta.

A Philadelphia "Progress" Ann Northrup falfestménysorozata , a Philadelphia Center City 1315 Spruce Street címen található, és Barbara Gittings képét mutatja be a "Pride and Progress" falfestményben. A festményen egy férfi látható, aki egy plakátot ragaszt fel, amely az 1966 -os éves emlékeztető piket egy részét mutatja be .

2006 -ban Gittings és Frank Kameny megkapta az első John E. Fryer MD -díjat az Amerikai Pszichiátriai Szövetségtől. A díjat azok kapják, akik jelentős hatást gyakoroltak a melegek és leszbikusok mentális egészségére.

2006 októberében a Smithsonian Intézet megszerzett egy jelet, amelyet 1965 -ben tartott pikettjén, Frank Kameny ajándékaként.

Barbara Gittings az UCLA -n 2006. november 17 -én .

2007 -ben az Advocate olvasói felvették Gittings -et 40 kedvenc meleg és leszbikus hősük listájára.

Gittings és élettársa, Kay Tobin Lahusen néhány, a tevékenységüket bemutató anyag és fénykép másolatát ajándékozta a Cornell Egyetem Ritka és kéziratgyűjteményének. 2007-ben Lahusen minden eredeti papírját és fényképét a New York City Public Library-nek (NYPL) ajándékozta, amelynek vezetője, Paul LeClerc azt mondta: "A Barbara Gittings és Kay Tobin Lahusen által adományozott gyűjtemény figyelemre méltó első kézből származó krónika melegek és leszbikusok harca, hogy leküzdjék azokat az előítéleteket és korlátozásokat, amelyek az 1960 -as években indult aktivista és tiltakozó mozgalmak előtt uralkodtak. "

A Massachusettsi Egyetem Amherst főkönyvtára 2007 -ben több mint 1000 Gittings és Lahusen könyv adományát kapta; ez a Gittings-Lahusen meleg könyvgyűjtemény, hívja: RB 005.

2012. október 1 -jén Philadelphia városa a Locust Street egyik szakaszát "Barbara Gittings Way" -nek nevezte el Gittings emlékezetében.

Szintén 2012 -ben bevették a Legacy Walk -ba , amely egy szabadtéri nyilvános kijelző, amely az LMBT történelmét és az embereket ünnepli .

A június 2019 Gittings egyike volt az alakuló ötven amerikai „úttörők, úttörők és hősök” beiktatták a Nemzeti LGBTQ Wall of Honor a Stonewall National Monument (SNM) a New York-i „s Stonewall Inn . Az SNM az első amerikai nemzeti emlékmű, amely az LMBTQ -jogokkal és a történelemmel foglalkozik , és a fal leleplezését a Stonewall -zavargások 50. évfordulója alkalmával tartották .

A „ Making Gay History ” podcast 1. évadja, 9. epizódja és 2. évadának 8. része róla és Lahusenről szól.

Magánélet

Gittings lelkes zeneszerető volt, leginkább a barokk és a reneszánsz zene érdekelte . Élete nagy részében kóruscsoportokban énekelt, több mint 50 évet töltött a Philadelphiai Kamarakórusban . Túrázás és kenuzás rajongója is volt. Ő és élettársa, Kay Tobin (más néven Kay Tobin Lahusen; született 1930) 1961 -ben találkozott egy pikniken Rhode Islanden . Gittings leírta, hogyan kezdődött: "Elütöttük, udvarolni kezdtünk. Elrepültem Bostonba, hogy lássam őt, és leszálltam a gépről egy nagy csokor virággal a kezemben. Nem tudtam ellenállni. Nem érdekelt mit gondol a világ. Eldobtam a virágokat, megragadtam és megcsókoltam. Ezt 1961 -ben nem tették meg. " Gittings és Lahusen 46 évig voltak együtt.

1997 -ben Gittings és Lahusen arra késztette az Amerikai Nyugdíjasok Szövetségét (AARP), hogy biztosítsák nekik a pár tagságot, csökkentett egészségbiztosítási áron . Aktivistaként egyik utolsó cselekedete az volt, hogy megjelent a lakóhelye által támogatott lakótelep által közzétett hírlevélben . 2007. február 18 -án Gittings meghalt a Pennsylvania állambeli Kennett téren, miután hosszan küzdött a mellrák ellen . Élete párja, Kay Tobin Lahusen és húga, Eleanor Gittings Taylor maradtak életben. 1999 -ben Gittings összefoglalta aktivizmusának inspirációját: "Tinédzserként egyedül kellett küzdenem, hogy megismerjem önmagam és mit jelent melegnek lenni. Most 48 évig elégedett vagyok azzal, hogy más meleg emberekkel dolgozhatok együtt országszerte, hogy a nagyképűeket lehúzzuk a hátunkról, olajozzuk a szekrény ajtajának zsanérjait, megváltoztassuk az előítéletes szíveket és gondolatainkat, és megmutassuk, hogy a meleg szerelem jó nekünk és a világ többi részének is. Kemény munka - de ez létfontosságú, örömteli és gyakran szórakoztató! "

Bibliográfia

• Baim, Tracy. (2015) Barbara Gittings: Meleg úttörő . CreateSpace független kiadói platform; ISBN  978-1512019742
• Bullough, Vern, szerk. (2002) Stonewall előtt: A meleg és leszbikus jogok aktivistái történelmi kontextusban . Harrington Park Press; ISBN  1-56023-192-0
• Gallo, Marcia. (2006) Különböző lányok: Bilitis leányainak története és a leszbikus jogok mozgalma . Carrol & Graf Kiadó; ISBN  978-1580052528
• Katz, Jonathan. (1976) Meleg amerikai történelem: leszbikusok és meleg férfiak az USA -ban . Crowell; ISBN  0-06-091211-1
• Marcus, Eric. (2002) Melegtörténet: A fél évszázados harc a leszbikusok és a melegek egyenlő jogaiért. Évelő sajtó; ISBN  0-06-093391-7
• Tobin, Kay és Wicker, Randy. (1975) A meleg keresztesek . Arno Press; ISBN  0-405-07374-7

Hivatkozások

Külső linkek

• Barbara Gittings az IMDb -n
• "Kay Lahusen és Barbara Gittings digitális gyűjteménye a New York -i nyilvános könyvtárban" . NYPL Digitális Galéria . Letöltve : 2014. április 30 .
• Barbara Gittings és Kay Tobin Lahusen Miscellany, 1965-1982 , a Cornell Egyetemen keresztül
• Különleges gyűjtemény #0003: A Barbara Gittings/Kay Tobin Lahusen Gyűjtemény , John J. Wilcox, Jr. LMBT archívuma, William Way LMBT Közösségi Központ birtokában
• Barbara Gittings és Kay Tobin Lahusen meleg történeti dokumentumok és fényképek, 1855-2009 (tömeges 1963-2007) , a New York-i Könyvtár Kéziratok és Levéltárak Osztálya