Fekete legenda - Black legend

Theodor de Bry 1598 -as propaganda metszete, amely egy spanyolot ábrázol, aki indiai gyerekeket etet a kutyáival. De Bry művei jellemzőek a nyolcvanéves háború eredményeként keletkezett spanyolellenes propagandára .

A fekete legenda egy történetírási jelenség, amelyben az elfogult jelentések és a koholt, eltúlzott és/vagy dekontextualizált tények bevezetésének történelmi írásának tartós irányzata bizonyos személyek, nemzetek vagy intézmények ellen irányul azzal a szándékkal, hogy torz és egyedül embertelen képet alakítson ki miközben elrejti pozitív hozzájárulását a történelemhez. A kifejezést először Arthur Lévy francia író használta 1893 -as Napoléon Intime című művében , szemben az " Aranylegenda " kifejezéssel , amely a középkorban egy ilyen nevű könyv megjelenése óta volt Európában forgalomban .

Fekete legendákat követtek el sok nemzet és kultúra ellen, általában a propaganda és az idegengyűlölet hatására. Például a " spanyol fekete legenda " ( spanyolul : La leyenda negra española ) az az elmélet, amely szerint a spanyolellenes politikai propaganda, akár Spanyolországról , akár a Spanyol Birodalomról, akár a spanyol Amerikáról szól , néha "felszívódott és széles körben elterjedt sztereotípiákká alakult át". feltételezte, hogy Spanyolország "egyedülállóan gonosz".

Eredet

A kifejezést először Arthur Lévy  [ fr ] használta 1893 -ban:

Ha azonban megfelelően tanulmányozzuk a császár életét, hamarosan megszabadulunk a legendáktól, mind az aranylegendától, mind attól a legendától, amelyet a napóleoni fekete legendának nevezhetünk. Ez az igazság: Napóleon nem volt Isten, és nem is szörnyeteg

-  Arthur Lévy, Napóleon Intime

Manuel Fernández Álvarez történész a következőképpen határozta meg a fekete legendát:

... cuidadosa distorsión de la historia de un pueblo, realizada por sus enemigos, para mejor fightirle. Y una distorsión lo más monstruosa posible, a fin de lograr el objetivo marcado: la descalificación moral de ese pueblo, cuya supremacía hay que fightir por todos los medios sine die .

... a nemzet történetének óvatos elferdítése, amelyet ellenségei követtek el, hogy jobban harcolhassanak ellene. És a lehető legszörnyűbb torzítás, amelynek célja egy konkrét cél elérése: a nemzet erkölcsi kizárása, amelynek felsőbbségéért minden lehetséges módon meg kell küzdeni.

-  amint azt Alfredo Alvar La Leyenda Negra című könyve idézi (1997: 5)

Elvira Roca Barea történész szerint a fekete legenda kialakulása és asszimilációja az azt elszenvedő nemzet részéről minden multikulturális birodalomban megfigyelhető jelenség, nem csak a Spanyol Birodalomban. A birodalmak fekete legendája a következő együttes tényezők eredménye lenne:

1. Az akkori legtöbb kisebb hatalom, valamint a legyőzött riválisok együttes propagandatámadása és erőfeszítései.
2. A propaganda, amelyet a birodalmon belüli sok rivális hatalmi frakció hozott létre egymás ellen a több hatalom megszerzéséért folytatott harcuk részeként.
3. Az értelmiségi elit önkritikája, amely nagyobb birodalmakban általában nagyobb.
4. A birodalom élete során vagy felbomlása után megszilárdult új hatalmak szükségessége igazolja új elterjedtségüket és az új rendet.

Az említett fekete legenda hajlamos elhalványulni, ha létrejön a következő nagyhatalom, vagy ha elég idő telik el.

A fekete legendák közös elemei

A fekete legenda meghatározó jellemzője, hogy szándékosan gyártották és szaporították. A fekete legendák bizonyos további elemeket is megosztanak:

• Állandó dekadencia. A fekete legendák hajlamosak alanyukat úgy ábrázolni, mint a degeneráció állandó birtokát.
• Valami más degenerált vagy szennyezett változata. A témát egy másik, általában egy másik civilizáció, nemzet, vallás, faj vagy személy elfajult formájaként ábrázolják, aki a fekete legenda tárgyának valódi, tiszta és nemes formáját képviseli, és ez általában egybeesik akárki építi a legendát.
• Az érdem véletlensége. A fekete legendák hajlamosak minimalizálni azokat az érdemeket, amelyeket nem tudnak teljesen kitörölni vagy elrejteni, vagy "puszta szerencse" -ként, opportunizmusként vagy legjobb esetben elszigetelt tulajdonságként tüntetik fel őket.
• Kötelező erkölcsi cselekedetek. Amikor az alany nemes cselekedetét nem lehet tagadni, azt valahogy úgy mutatják be, mint önérdekből vagy szükségből.
• Természetes erkölcsi alsóbbrendűség és visszavonhatatlan jellem. A fekete legendának van egy utolsó hangja, amelyben nincs remény a javulásra, mert a hibák a kezdetektől fogva ott vannak, és általában erkölcsi gyengeség miatt nem lehet leküzdeni őket. Általában a következő mesék mutatják be:

A fekete legendák elbeszélései általában a következők: Erős pátosz, könnyen követhető és érzelmileg terhelhető narratívával kombinálva:

• Részletes, szörnyű és morbid leírások a kínzásról és az erőszakról, ami sok esetben úgy tűnik, nem szolgál semmilyen gyakorlati céllal.
• Szexuális elemek, vagy extrém szexuális romlottság vagy elnyomás, vagy gyakrabban mindkettő kombinációja.
• Tudatlanság. A szellemi kifinomultság vagy a függetlenség hiánya.
• A kapzsiság, a materializmus, a szent, vagy nagyon fontos intézmények vagy erkölcsi szabályok tiszteletlenségének vádjai.
• Egy téma, általában a kapzsiság, a kegyetlenség, a szadizmus vagy a fanatizmus, amely következetes karaktert alakít ki, és stabil marad a legenda révén, még akkor is, ha az azt alátámasztó "bizonyítékok" megváltozhatnak, vagy akár ellentétesek lehetnek a kezdetekkel.
• Az elemek egyszerűsége, gyakran ugyanazon anekdoták vagy forgatókönyvek ismétlése különböző variációkkal. A cselekvésekre gyakran kínálnak motivációkat, de ezek egyetlen motiváció vagy kettő, negatívak, egyértelműek és állandóak.

Fekete legendák

A római fekete legenda

Egyre több bizonyíték mutatta, hogy Róma késői napjairól, az erkölcsi hanyatlásról, a szexuális romlottságról és a túlzott mértékről szóló hírekről - a rómaiakról szóló történetekről, amelyek az étkezés folytatása miatt hánynak - kevés vagy semmi oka nem volt valóság. Ezek az elemek mind illeszkednek egy fekete legenda mintájához, és maradványai lehetnek annak, amely hatással volt a Római Birodalomra annak élete és a Nyugat -Római Birodalom bukása idején , és a középkori hatóságok visszaállították, akiknek szükségük volt Róma örökségére, hogy legitimálják erő.

A spanyol fekete legenda

A Spanyol Fekete Legendát másoktól megkülönböztető tényezők közé tartozik annak rendellenes átjárhatósága és nemzetek közötti kiterjesztése, faji összetevője és kóros időbeli kitartása. Ennek okai a következők voltak:

1. A Spanyol Birodalom pompájának időszakának átfedése az angol és német nyomda bevezetésével , amely lehetővé tette, hogy az ilyen gyarmati és vallási vetélytársak propagandája minden korábbinál gyorsabban és szélesebb körben terjedjen, és még sokáig fennmaradjon. a birodalom. Úgy tartják, hogy az egykor vadságáról ismert spanyolok sikeresek lettek a katolikus megtérésben, mert a bennszülöttek a saját vallásukhoz hasonló bálványokat találtak.
2. Állandóság a birodalom felbomlása után vallási tényezők miatt.
3. A spanyol értelmiségi osztály lebontása és helyettesítése egy másik, az egykori rivális Franciaország számára kedvezőbb, a spanyol örökösödési háború után , amely megalapozta a francia elbeszélést az országban.
4. A korai korszak gyarmati háborúinak egyedi jellemzői és az új gyarmati hatalmak szükségessége a ma független spanyol gyarmatok igényeinek legitimálásához, valamint az azt követő Brit Birodalom egyedi és új jellemzői .

A spanyol fekete legenda hipotézise, ​​amely a 16. és 17. századi spanyolellenes propagandát asszimilálja, nagyfokú elfogadottságot élvez a szakemberek körében, de még mindig vitatott, hogy milyen kiterjedésű és milyen adatokat érint, és mi történhetett helyette , különösen az amerikai spanyol gyarmatosítás tekintetében , ahol kevés írott forrás bizonyult megbízhatónak. A történészek most genetikai, valamint új tudományos és statisztikai vizsgálati technikákat kutatnak.

Vita folyik arról is, hogy a spanyol Fekete Legenda ma is érvényes -e. Míg egyes szerzők, mint Powell, úgy vélik, hogy a Fekete Legenda továbbra is befolyásolja a mai politikát és a nemzetközi kapcsolatokat, más szerzők, mint például Henry Kamen , úgy vélik, hogy elmaradtak. Egyesek a püspöki egyház és a latin közösség közötti sok problémát a fekete legendának tulajdonították.

Az orosz fekete legenda

Érvelni kell arról, hogy Oroszország szenved egy saját fekete legendától. Az olyan hamisítványok, mint Nagy Péter akarata, részek lennének. Lydia Black "Oroszok Alaszkában" című művében leírja, hogy mit tekint egy orosz fekete legenda fejlődésének részének.

Lásd még

Hivatkozások

További irodalom