mellszobor (szobor) -Bust (sculpture)
A mellszobor az emberi alak felső részének faragott vagy öntött ábrázolása , amely egy személy fejét és nyakát , valamint a mellkas és a vállak egy változó részét ábrázolja . A darabot általában egy lábazat támasztja alá . A mellszobor általában egy egyén megjelenésének rögzítésére szolgáló portré, de néha egy típust is ábrázolhat. Bármilyen, szobrászathoz használt közeg lehet , például márvány , bronz , terrakotta , gipsz , viasz vagy fa.
A mellszobor ősidők óta népszerű életnagyságú stílus, amely lehetővé teszi, hogy az egyén legjellegzetesebb tulajdonságait sokkal kevesebb munkával, tehát költséggel ábrázolják, és sokkal kevesebb helyet foglalnak el, mint egy teljes alakos szobor . portré szobor. Gyengébb anyagokból is kivitelezhető, mint például terrakotta .
Az olyan szobrot, amely csak a fejet tartalmazza, esetleg nyakkal, szigorúbban "fejnek" nevezik, de ezt a megkülönböztetést nem mindig tartják be. A kijelző gyakran egy beépített vagy különálló kijelzőállványt foglal magában . Az Indiában található Adiyogi Shiva szobor, amely Shiva hindu istent képviseli, a világ legnagyobb mellszobra, és 112 láb magas.
Történelem
Antikvitás
A klasszikus ókorból származó , a nyaknál megálló szobrászati portréfejeket néha mellszobraként jelenítik meg. Ezek azonban gyakran egész testet viselő szobrok töredékei, vagy egy létező testbe való beillesztésre készültek, ami egy általános római gyakorlat; ezek a portréfejek nem szerepelnek ebben a cikkben. Ugyanígy a nyaknál megálló faragott fejeket is néha tévesen mellszobroknak nevezik.
A portré mellszobor hellenisztikus görög találmány volt (bár az alább bemutatott egyiptomi mellszobor öt évszázaddal megelőzi a hellén alkotásokat), bár nagyon kevés eredeti görög példa maradt fenn, szemben sok római másolattal. Négy római másolat található Periklész mellszobraként a korinthoszi sisakkal , de a görög eredeti egy egész alakos bronzszobor volt. Nagyon népszerűek voltak a római portréművészetben .
A római hagyomány abból a hagyományból eredhetett, hogy a római patrícius családok viaszmaszkot, esetleg halotti maszkot tartottak elhunytakról a családi ház pitvarában . Amikor egy másik családtag meghalt, ezeket a megfelelő felépítésű emberek viselték a temetési körmenetben, az elhunyt megtámasztott teste előtt, ahogyan egy "elámult" Polybiosz számolt be róla, hosszú római tartózkodása óta . Kr.e. 167. Később úgy tűnik, ezeket szobrokkal helyettesítették vagy kiegészítették. A maiorum ("az ősök portréi") képeinek birtoklása feltétele volt a lovasrendhez való tartozásnak .
Középkorú
Néhány ereklyetartót mellszobrként alakítottak ki, nevezetesen a híres Nagy Károly-mellszobrot aranyban, amely még mindig az aacheni székesegyház kincstárában található, Kr. e. 1350. Különben ritka formátum volt.
Reneszánsz
A mellszobrokat különféle anyagokból, köztük festett terrakottából vagy fából és márványból kezdték újjáéleszteni . Kezdetben a legtöbb lapos fenekű volt, kissé a vállak alatt megálltak. Francesco Laurana , aki Dalmáciában született , de Olaszországban és Franciaországban dolgozott, márvány mellszobrokra specializálódott, főleg nőkről.
Barokk
A legelterjedtebbé vált a gömbölyű fenekű római stílus, amely magában foglal egy talpat (rövid lábazatot vagy talapzatot) , vagy arra tervezték . A római székhelyű Gian Lorenzo Bernini pápákról, bíborosokról és külföldi uralkodókról, például XIV. Lajosról készített arcképes mellszobrokat . I. Károly angol király mellszobra ( 1638) mára elveszett; művész és alany soha nem találkozott, Bernini pedig a Van Dyck által festett hármas portréból dolgozott , amelyet Rómába küldtek. Közel 30 évvel később a fiatal XIV. Lajos mellszobra nagy hatással volt a francia szobrászokra. Bernini riválisa, Alessandro Algardi Róma másik vezető szobrásza volt.
Képi idővonal
Nefertiti mellszobra Thutmosztól (mészkő, Kr.e. 1345 körül )
Elche hölgye (mészkő, ibériai , ie 4. század)
Periklész a korinthoszi sisakkal (márvány, görög eredeti után római, Kr.e. 430 körül)
Lucius Junius Brutus bronz mellszobra , a Capitolium Brutus (Kr. e. 4. század végétől ie 3. század elejéig)
Vibia Sabina császárné (i.sz. 130 körül)
Commodus császár Herkulesnek öltözve (i.sz. 191 körül, késő császári "barokk" stílusban)
Római mellszobor (193-203 körül, a Velencei Nemzeti Régészeti Múzeumban )
VII. Jayavarman mellszobra (1181-1218 körül, a Guimet Múzeumban )
Nagy Károly ereklyetartó mellszobra (arany, aacheni katedrális kincstár, 1350 körül)
Francesco Laurana , Az Aragóniai Ház hercegnője c. 1475
Andrea del Verrocchio Giuliano de' Medici (terrakotta, 1475–1485)
Pietro Torrigiano VII. Henrik terrakotta mellszobra
Jakob Fugger, a gazdag , Conrat Meit (polikróm fa, 1515 körül)
Szent ereklyetartója (tölgy, festék, aranyozás , 1520-30)
V. Károly spanyol király és Szent-római császár, Leone és Pompeo Leoni (bronz, 1553, Museo del Prado )
Paolo Emilio Zacchia bíboros Alessandro Algardi terrakotta modellje , c. 1650
Ramchandra Pant Amatya , a Maratha Birodalom pénzügyminisztere . (1674–1689)
Jean -Louis Lemoyne Jules Hardouin-Mansart (márvány, 1703)
Egy férfi mellszobra Francis Harwood műterméből (fekete mészkő , 1758 körül)
III. György király (i. e. 1767)
A legmagasabb fok egyszerűsége , kilencedik a Franz Xaver Messerschmidt karakterfejeinek sorozatában ( alabástrom , 1770 után)
Étienne Vincent-Marniola , Joseph Chinard (terrakotta, 1809)
I. Pedro brazil császár mellszobra , Marc Ferrez (bronz, 1826)
Francis Vincenti főbeshekee ( márvány, 1855–56)
A fátyolos apáca (márvány, 1863 körül)
Jean -Baptiste Carpeaux Mater Dolorosa (terrakotta, 1869–70)
II. Sándor cár , Ivan Fedorovics Kovcsenkov ( malachit (állvány) és bronz, 1873)
Johannes Takanen JV Snellman a kuopiói SnellmanParkban ( 1886)
Alfred Marzolff Viktor Nessler (bronz, 1890-es évek)
Jeanne Granier , Francis de Saint-Vidal (XIX. század vége)
Faduma Ali , Luigi Amedeo herceg, Abruzzik hercegének felesége ( Olasz Szomáliföld , 1920-as évek körül)
Keys to Community ( Benjamin Franklin közreműködésével ), James Peniston (2007)
Lásd még
Megjegyzések
Hivatkozások
- Belting, Hans , Anthropology of Images: Picture, Medium, Body , 2014, Princeton University Press, ISBN 0691160961 , 9780691160962, google könyvek
- Stewart, Peter, Statues in Roman Society: Representation and Response , 2003, Oxford University Press, ISBN 0199240949 , 9780199240944, google könyvek