Chaim Rumkowski - Chaim Rumkowski

Chaim Rumkowski
Chaim Rumkowski Hans Biebow.jpg
Chaim Rumkowski (balra) és Hans Biebow (jobbra) a Łódź -i gettóban .
Született ( 1877-02-27 )1877. február 27
Iljino, Velikoluksky kerület , Orosz Birodalom
Meghalt 1944. augusztus 28. (1944-08-28)(67 éves)
Auschwitz-Birkenau , a németek által megszállt Lengyelország
Állampolgárság fényesít
Ismert A Judenrat vezetője , Łódź Ghetto

Chaim Mordechaj Rumkowski (február 27, 1877 - augusztus 28, 1944) volt a feje a zsidó Vének Tanácsa a lódzi gettó által kijelölt náci Németország idején német megszállás Lengyelország .

Rumkowski sok hatalmat halmozott fel azzal, hogy a gettót ipari bázissá alakította át a Wehrmacht számára , azzal a téves hittel, hogy a termelékenység volt a záloga a zsidók túlélésének a holokauszton túl . A németek 1944 -ben felszámolták a gettót. A megmaradt foglyokat a keleti fronton történt katonai vereségek nyomán haláltáborokba küldték .

A Judenrat vezetőjeként Rumkowskira emlékeznek az „ Adj gyermekeidet” című beszédéről, amelyet akkor mondtak , amikor a németek követelték, hogy tartsa be a 20 ezer gyermek Chełmno -i irtótáborba történő deportálását . 1944 augusztusában Rumkowski és családja csatlakozott az utolsó szállításhoz Auschwitzba , és 1944. augusztus 28 -án meggyilkolták őket a zsidó szonderkommandói foglyok, akik halálra verték őt bosszúként a holokausztban játszott szerepéért . Utolsó pillanatainak ezt a beszámolóját megerősítik a frankfurti auschwitzi perek tanúvallomásai .

Háttér

A háború előtt Rumkowski egy zsidó árvaházat irányított Łódźban.

Chaim Rumkowski született február 27-én, 1877-ben a zsidó szülők Ilyino egy shtetl a Vityebszk kormányzóság , Orosz Birodalom . 1892 -ben Rumkowski Lengyelországba költözött . Lengyel állampolgár lett a második Lengyel Köztársaság 1918 -as megalakulása után .

A lengyelországi német invázió előtt Rumkowski biztosítási ügynök volt Łódźban , a Qahal tagja, 1925 és 1939 között pedig a Krajowa utca 15. szám alatt lévő zsidó árvaház vezetője . Dr. Edward Reicher, a hódítók túlélője Łódźból, Rumkowski egészségtelenül érdeklődött a gyerekek iránt. Lodzot a betörő németek a Harmadik Birodalomhoz csatolták, és az új Reichsgau Wartheland területének részévé vált , elkülönülve a németek által megszállt Lengyelország nagy részében létrehozott Generalgouvernement -től . A kisebb zsidó közösségeket feloszlatták és erőszakkal áthelyezték a nagyvárosi gettókba . A megszállási hatóság elrendelte a Judenräte néven ismert új zsidó tanácsok létrehozását, amelyek hidak voltak a nácik és a gettók fogoly lakossága között. A Judenräte közös feladatai közé tartozott az alapszolgáltatások, például a közösségi konyhák, a betegszobák, a postahivatalok és a szakiskolák kezelése mellett a náci rezsim rabszolgamunkával való ellátása és a zsidók „keleti betelepítésre” vonatkozó kvótáinak felkutatása. deportálások a megsemmisítő táborokba a holokauszt leghalálosabb szakaszában .

1939. október 13 -án a Łódź -i náci Amtsleiter kinevezte Rumkowskit a Judenältester -nek ("A zsidók fővénje "), az Ältestenrat ("Idősek Tanácsa") vezetőjévé . Ebben a pozícióban Rumkowski közvetlenül jelentett a Hans Biebow vezette náci gettó adminisztrációnak . Amikor a rabbinátust feloszlatták, Rumkowski esküvőket tartott. A gettó pénzét vagy tarisznya , az úgynevezett Rumki (néha Chaimki ) származik a neve, mert ő ötlete volt. Arcát a gettó postai bélyegére és pénznemére tették, ami gúnyos becenevéhez vezetett: "King Chaim".

A Łódź -gettó iparosításával remélte, hogy nélkülözhetetlenné teszi a közösséget a németek számára, és megmenti Łódź lakosságát. 1940. április 5 -én Rumkowski petíciót kért a németektől a zsidóknak szánt anyagokért, cserébe az égetően szükséges élelemért és pénzért. A hónap végére a németek részben beleegyeztek, hogy beleegyeznek az élelmezésbe, de nem a pénzbe. Bár Rumkowskit és a náci korszak más "zsidó vénjeit" együttműködőnek és árulónak tekintették, a történészek a 20. század vége óta újraértékelték ezt az ítéletet, az akkori szörnyű körülmények fényében. A Łódźi gettó túlélője, Arnold Mostowicz megjegyezte emlékiratában, hogy Rumkowski népe egy százalékának esélyt adott a túlélésre két évvel tovább, mint a felkelésben elpusztított varsói gettó zsidói . Azonban, amint azt Lucjan Dobroszycki megjegyezte, a jövővel kapcsolatos végső döntést nem ő hozta meg.

A gettó története a "végső megoldás" előtt

Łódź gettósításáról 1939. szeptember 8-án döntöttek Friedrich Uebelhoer SS-Oberführer parancsára . Szigorúan titkos dokumentumában az állt, hogy a gettó csak ideiglenes megoldás a "zsidó kérdésre" Łódź városában. Uebelhoer soha nem utalt a hosszú távú túlélésre. A gettót 1940. április 30 -án lezárták, 164 000 ember tartózkodott benne. 1939. október 16 -án Rumkowski 31 közéleti személyt választott ki a Tanács megalakítására. Kevesebb mint három héttel később, november 11-én azonban húszukat kivégezték, a többieket pedig eltüntették, mert feljelentette őket a német hatóságoknál, "mert nem volt hajlandó gumi bélyegzővel politikáját". Bár néhány héttel később hivatalosan új Judenratot neveztek ki, a férfiak nem voltak olyan kitűnőek, és sokkal kevésbé voltak hatékonyak, mint eredeti vezetői. Ez a változás nagyobb hatalmat adott Rumkowskinak, és senkit sem hagyott vitatni vagy korlátozni döntéseit. Rumkowski irányította a zsidó gettórendőrséget is.

A németek engedélyezték Rumkowskit, mint "egyetlen hatóságot a gettó belső életének irányításában és szervezésében ". Rumkowski uralkodó személyiségével, valamint szavaival és tetteivel szerzett hatalmat. Biebow az első pillanattól fogva teljes hatalmat adott Rumkowskinak a gettó megszervezésében, amennyiben az nem zavarta fő céljait: az abszolút rendet, a zsidó vagyon és vagyon elkobzását, a kényszermunkát és Biebow saját személyes hasznát. Úgy tűnt, kapcsolatuk hatékonyan működik. Rumkowskinak volt mozgástere a gettó megszervezésére saját fényei szerint, míg Biebow hátradőlt és learatta a jutalmat. Biebow boldoggá tétele érdekében Rumkowski minden kérdésnek engedelmeskedett, és kevés ajándékkal, valamint ajándékokkal és személyes szívességgel látta el őt. Rumkowski állítólag azzal dicsekedett, hogy hajlandó együttműködni a német hatóságokkal: "A mottóm az, hogy mindig legalább tíz perccel legyek minden német követelés előtt." Úgy vélte, hogy ha megelőzi a németek gondolkodását, elégedetté teheti őket és megőrizheti a zsidókat. Łódź volt az utolsó gettó Közép -Európában, amelyet felszámoltak. A városban azonban csak 877 lakos élt túl a felszabadulásig, a lengyel mentőkhöz bújva , és állítólag Rumkowskinak semmi köze hozzá.

Adminisztráció

Chaim Rumkowski a Łódź -i gettóban , leves kóstolása.

A készpénz és egyéb holmik elkobzása miatt Rumkowski egy olyan pénznemet javasolt, amelyet kifejezetten a gettóban kell használni - az ersatot . Ezt az új valutát pénzként használnák fel, és egyedül ezáltal az ember étkezési adagokat és egyéb szükségleteket vásárolhatna. Ezt a javaslatot arrogánsnak tartották, és Rumkowski hatalomvágyát illusztrálta. A valutát ezért a gettó lakói "Rumkin" -nak becézték. Ez eltántorította a csempészeket attól, hogy életüket veszélyeztessék, hogy áruval be- és kijussanak a gettóba, mivel az emberek nem tudnak fizetni értük rendes valutával. Rumkowski úgy vélte, hogy az élelmiszercsempészet "destabilizálja a gettót az alapvető nyersanyagok árai tekintetében", és megakadályozza, hogy ez megtörténjen.

Rumkowski nem engedélyezte az ellenvéleményt kifejező nyilvános tiltakozásokat. A zsidó rendőrség segítségével erőszakosan tört fel tüntetéseket. Alkalmanként felkérte a nácikat, hogy jöjjenek, és szakítsák meg a zűrzavart, ami általában a tüntetők megölését eredményezte. E csoportok vezetőit azzal büntették meg, hogy nem kaptak kenyeret, ami tulajdonképpen azt jelentette, hogy ők és családjaik éhhalálra vannak ítélve. Néha a sztrájkolókat és tüntetőket letartóztatták, börtönbe zárták vagy munkatáborokba szállították. 1941 tavaszára szinte minden ellenállás Rumkowski ellen eloszlott. Kezdetben a németek nem voltak tisztában a gettóval kapcsolatos saját terveikkel, mivel a " Végső megoldás " megszervezése még folyamatban volt. Rájöttek, hogy az eredeti terv, amely szerint a gettót 1940 októberéig felszámolják, nem valósulhat meg, ezért komolyan kezdték venni Rumkowski munkaügyi programját. A kényszermunka a gettó életének egyik alappillére lett, ezt Rumkowski vezette. - További három év múlva - mondta - a gettó úgy fog működni, mint egy óra. Ezt a fajta "optimizmust" azonban Max Horn ( Ostindustrie) elítélő értékeléssel fogadta , aki szerint a gettót rosszul sikerült, nem volt nyereséges, és rossz termékei voltak.

Deportálások

1942 januárjában több mint 10.000 zsidót fedélzetén holokauszt vonatok a Chełmno alapuló kiválasztás által készített Judenrat . Április 2 -ig további 34 000 áldozatot küldtek Chelmno -ba, májusban még 11 000 -et, 1942 szeptemberében pedig több mint 15 000 -et, 1942 egészére nézve összesen 71 000 áldozatot. A gyerekek és az idősek, valamint a Judenrat szemében "munkára alkalmatlannak" minősített személyek követnék őket.

Rumkowski aktívan együttműködött a német követelésekkel, remélve, hogy a gettó foglyok többségét megmentheti. Ez a viselkedés ellentmondott neki az ortodox megfigyelő zsidókkal, mert semmi sem indokolta, hogy valakit biztos halálba bocsássanak. Létrehozását követően a megsemmisítő tábor a Chełmno 1941-ben a nácik megrendelt Rumkowski szervezni több hullámban a deportálások. Rumkowski azt állította, hogy megpróbálta meggyőzni a németeket, hogy csökkentsék a deportáláshoz szükséges zsidók számát, és nem sikerült.

Add nekem gyermekeidet

Chaim Rumkowski beszédet mond a gettóban, 1941–42

Német parancsra Rumkowski 1942. szeptember 4 -én beszédet mondott a gettóban élő zsidókhoz, hogy adják fel a 10 éves és fiatalabb gyermekeket, valamint a 65 év feletti időseket, hogy mások túlélhessék. "Irtózatos, félelmetes jajveszékelést lehetett hallani az egybegyűltek között" - olvasható az átíró megjegyzésében, amelyet gyakran a következőképpen emlegetnek: "Add nekem gyermekeidet". Egyes kommentátorok ezt a beszédet a holokauszt példáinak tekintik .

Súlyos csapás érte a gettót. Ők [a németek] azt kérik tőlünk, hogy adjuk fel a legjobbat - a gyerekeket és az időseket. Méltatlan voltam arra, hogy saját gyermekem legyen, ezért életem legszebb éveit adtam a gyerekeknek. Gyerekekkel éltem és lélegeztem. Soha nem gondoltam volna, hogy kénytelen leszek ezt az áldozatot saját kezűleg az oltár elé vinni. Idős koromban ki kell nyújtanom a kezem, és könyörögni kell: Testvéreim! Add át nekem! Apák és anyák: Add ide a gyerekeidet!

-  Chaim Rumkowski, 1942. szeptember 4

Személyiség

Rumkowski kíméletlen volt, a Judenrat vezetőjeként betöltött pozícióját arra használta fel, hogy elkobozzon olyan ingatlanokat és vállalkozásokat, amelyeket még mindig jogszerű zsidó tulajdonosaik vezettek a gettóban. Számos osztályt és intézményt hozott létre, amelyek a gettó összes belügyeivel foglalkoztak, a tízezer ember elhelyezésétől az élelmiszer -adagok elosztásáig. Jóléti és egészségügyi rendszereket is létrehoztak. Adminisztrációja egy ideig hét kórházat, hét gyógyszertárat és öt klinikát tartott fenn, amelyek több száz orvost és ápolót alkalmaztak. Erőfeszítéseik ellenére sok embert nem tudtak segíteni a németek által engedélyezett orvosi kellékek hiánya miatt.

Rumkowski segített fenntartani az iskola létesítményeit. 47 iskola működött, és az iskoláskorú gyermekek 63% -át oktatta. Más olyan gettóban nem volt oktatás, mint a Lodzban. Segített egy "Kultúrház" felállításában, ahol kulturális összejövetelekre kerülhet sor, beleértve a színdarabokat, a zenekarokat és más előadásokat. Nagyon részt vett ezen események részleteiben, beleértve az előadók felvételét és menesztését, valamint a műsorok tartalmának szerkesztését. Beilleszkedett a vallási életbe. Ez az integráció mélyen zavarta a vallási közvéleményt. Például mióta a németek 1942 szeptemberében feloszlatták a rabbinátust, Rumkowski elkezdett esküvői szertartásokat vezetni és megváltoztatni a házassági szerződést ( ketubah ). "A gettó -zsidókat személyes tárgyakként kezelte. Arrogánsan és durván beszélt hozzájuk, és néha megverte őket."

Rumkowski durva bánásmódja és szigorú, gőgös személyisége miatt a zsidók őt kezdték hibáztatni szorult helyzetükért, és csalódottságukat rajtuk szabadították fel, a németek helyett, akik elérhetetlenek voltak. Ennek a frusztrációnak és ellenállásnak a legjelentősebb megnyilvánulása az 1940 augusztusa és 1941 tavasza közötti sztrájkok és tüntetések sora volt. A munkások aktivisták és baloldali pártok vezetésével Rumkowski ellen a munkások elhagyták állomásaikat, és szórólapokat osztva az utcára mentek:

Testvérek! Forduljon tömegesen, hogy végre, közös és egységes erővel eltörölje végre a szörnyű szegénységet és a Kehilla képviselőinek barbár viselkedését a nyomorult, kimerült, éhező közönséggel szemben ... A szlogen: kenyeret mindenkinek !! Fogjunk össze a háborúban az átkozott Kehilla parazita ellen ... - Bemutató füzet

Halál a Sonderkommando kezében

Ellentmondásos vélemények vannak Rumkowski utolsó pillanatairól. Egy korabeli forrás szerint Auschwitzba érkezésekor megölték Łódź zsidói, akik ott megelőzték. Az események ezen változatát azonban a történészek vitatják. Egy másik jelentés, amelyet egy magyarországi Sonderkommando -tag , Dov Paisikovic  [ de ] nyújtott be , azt állítja, hogy a Łódźi zsidók titokban felkeresték a Sonderkommando zsidókat, és arra kérték őket, hogy öljék meg Rumkowskit a Łódź -gettóban elkövetett bűncselekmények miatt, ezért megverték halálra a 2. számú krematórium kapujában, és eldobta holttestét.

Vita Rumkowski holokausztban betöltött szerepéről

Jelzőpénz a gettóban Rumkowski aláírásával

Visszaemlékezéseiben Yehuda Leib Gerst összetett személyként jellemezte Rumkowskit: "Ennek az embernek beteges hajlama volt, amelyek ütköztek. Zsidótársai felé összehasonlíthatatlan zsarnok volt, aki ugyanúgy viselkedett, mint egy Führer, és halálos rettegést vetett mindenkire, aki szembe mert állni vele. Az elkövetők felé azonban olyan gyengéd volt, mint egy bárány, és nem volt határa annak, hogy alaposan alávetette magát minden igényüknek, még akkor is, ha az volt a céljuk, hogy teljesen elpusztítsanak minket. Akárhogy is, nem értette megfelelően helyzet, helyzet és határai. "

Michal Unger történész Mordechai Chaim Rumkowski imázsának újraértékelésében (2004) feltárta a hírnevéhez vezető anyagokat. Rumkowski leírása "egyrészt agresszív, uralkodó, becsületre és hatalomra szomjas személy, harsány, vulgáris és tudatlan, türelmetlen (és) intoleráns, impulzív és kéjes. Másrészt kivételes emberként ábrázolják. szervezőkészség, gyors, nagyon energikus és hű a feladatokhoz, amelyeket kitűzött magának. " Isaiah Trunk által a Judenrat című könyvben végzett kutatás megkísérelte felülvizsgálni Rumkowski áruló és kollaboratív nézetét.

Rumkowski aktív szerepet vállalt a zsidók deportálásában. Néhány történész és író árulónak és náci munkatársnak írja le; Rumkowski célja a náci követelések teljesítése volt, szükség esetén saját Orpo biztonsági rendőrségük segítségével. Uralmát más gettók vezetőivel ellentétben saját népével való bántalmazás és a politikai ellenfelek fizikai felszámolása kísérte. Neki és tanácsának kényelmes ételadagja és saját speciális üzletei voltak. Ismert volt, hogy a táborokba küldésével megszabadul azoktól, akiket személyesen nem kedvelt. Ezenkívül szexuálisan bántalmazta a sebezhető lányokat a vádjával. Ha nem engedelmeskedett neki, a lánynak halált jelentett. A holokauszt túlélője, Lucille Eichengreen , aki azt állította, hogy hónapok óta bántalmazta őt, mint az irodájában dolgozó fiatal nőt, ezt írta: "Undorodtam, és dühös voltam, ah, de ha elmenekültem volna, ő lett volna deportálva, úgy értem, ez nagyon világos volt. "

Primo Levi , az auschwitzi túlélő A vízbe fulladt és a megmentett című könyvében így fejezi be: "Ha túlélte volna saját tragédiáját ... egyetlen törvényszék sem mentesíthette volna fel, és természetesen nem mentesíthetjük az erkölcsi síkon sem. enyhítő körülmények: egy pokoli rend, mint például a nemzetiszocializmus, a korrupció ijesztő erejét gyakorolja, amely ellen nehéz védekezni. Ahhoz, hogy ellenálljon neki, valóban szilárd erkölcsi armatúrára van szüksége, és a Chaim Rumkowski rendelkezésére álló ... törékeny volt. " Levi legjobb esetben úgy tekintett Rumkowskira, mint erkölcsileg kétértelmű és önámító. Hannah Arendt Eichmann Jeruzsálemben című könyvében Rumkowski egoizmusát a háborús gettóvezetési példák spektrumának alsó végére helyezte .

Yehuda Bauer professzor rámutat arra, hogy ha az oroszok 1944 -ben folytatták volna nyári offenzívájukat, akkor Lodz lett volna az egyetlen gettó, amelyet felszabadítottak, jelentős számú lakosával még életben, és Rumkowskira egészen más megvilágításban lehet emlékezni.

Lásd még

Megjegyzések

Hivatkozások

Külső linkek