Chichimeca háború - Chichimeca War

Chichimeca háború
Az amerikai és a mexikói indiai háborúk spanyol gyarmatosításának része
Mapa de San Miguel y San Felipe de los Chichimecas (1580) - Chichimecas 1.jpg
1580. Kódex, amely a San Francisco Chamacuero -i csatát ábrázolja Guanajuato jelenlegi államában
Dátum 1550-1590
Elhelyezkedés
Bajío régió, MexikóMexikó
Eredmény
  • A spanyolok a békéért pereltek, megszüntették az ellenségeskedést
  • Chichimeca átalakítása ülő, katolikus életmódra
  • Előnyök, amelyeket Spanyolország őshonos szövetségesei, köztük a Tlaxcalans szerzett
  • A spanyol missziós taktika kezdete az északi gyarmati határon
  • A chichemeca kultúra, identitás és nyelv részleges megőrzése
Harcosok

Chichimeca konföderáció

  • Spanyolország Spanyolország
  • Tlaxcalteca
  • Caxcan
  • Otomí
  • Mexica
  • Purépecha
  • Parancsnokok és vezetők
  • Maxorro
  • Çayne
  • Yuac
  • Martinillo
  • Cacayas
  • Macolia
  • Acuaname
  • Nachancayal
  • Gualiname
  • Francisco "a béna"
  • Copuz, az idősebb
  • Nacoloname
  • Quiatuiaya
  • Paqualame
  • Xale
  • Bartolomillo
  • Anton Rayado
  • Pedro de Anda
  • Hernando Martel
  • Miguel Caldera
  • A chichimecai háború (1550–90) katonai konfliktus volt a Spanyol Birodalom és a Chichimeca Konföderáció között, amelyek a mai Közép -mexikói fennsík néven ismert területeken , a Conquistadores La Gran Chichimeca néven alakultak ki . Az ellenségeskedés epicentruma a Bajío -nak nevezett régió volt . A chichimecai háborút a leghosszabb és legdrágább katonai kampányként tartják nyilván, amely szembesül a Spanyol Birodalommal és az őslakosokkal Mesoamericában . A negyvenéves konfliktust számos békeszerződéssel rendezték , amelyeket a spanyolok hajtottak, ami békét eredményezett, és végül az őslakosok ésszerű integrációját az új-spanyol társadalomba.

    A chichimecai háború (1550-1590) nyolc évvel a kétéves Mixtón háború után kezdődött . A lázadás folytatásának tekinthető, mivel a harcok a közbenső években nem álltak meg. Ellentétben a Mixtón lázadás, a Caxcanes most már szövetkezett a spanyol. A háború harcolt mik a mai mexikói állam a Zacatecas , Guanajuato , Aguascalientes , Jalisco , Queretaro , és San Luis Potosí .

    Bevezetés

    Chichimeca törzsek az egész Gran Chichimeca területén
    A Chichimeca harcos szobra Querétaro városában

    Szeptember 8-án, 1546-ban a bennszülöttek a Cerro de la Bufa közelében , Zacatecas városában mutatták meg a spanyol Juan de Tolosa-nak több darab ezüstben gazdag ércet. Az ezüstsztrájk híre hamar elterjedt Új -Spanyolországban. A gyors gazdagság álma miatt sok spanyol vándorolt ​​ki Dél-Mexikóból a mai Zacatecas városába, La Gran Chichimeca szívébe. Hamarosan létrehozták San Martín, Chalchihuites, Avino, Sombrerete, Fresnillo, Mazapil és Nieves bányáit . A chichimeca nemzetek nehezteltek a spanyolok behatolására szuverén ősföldjeikre. A spanyol katonák hamarosan portyázni kezdtek az őshonos területeken, és megpróbáltak rabszolgákat szerezni a bányák számára. A Zacatecas -i és környéki bányák ellátásához és kommunikációjához új utakat építettek Querétaro és Jalisco felől Chichimeca földjein. Az utak mentén áruval teli lakókocsik gazdasági célpontok voltak a chichimecan harcosok számára.

    Chichimecas

    Mexikó területe, amelyet a konfliktus idején a spanyolok La Gran Chichimeca néven ismertek

    A Chichimecas nomád és fél nomád nép volt, akik elfoglalták a sivatagi medencét, amely a mai Saltillótól és Durango -tól északon Querétaro-ig és Guadalajara -ig terjed. Ezen a mintegy 160 000 négyzetkilométeres területen a chichimecasok elsősorban vadászatból és gyűjtögetésből éltek, különösen mesquite bab, az agave növények ehető részei, valamint a kaktusz gyümölcsei (tonhal) és levelei. A kedvelt területeken Chichimeca némelyike ​​kukoricát és más növényeket termesztett. Chichimeca populációját nehéz megbecsülni, bár a nomád kultúrák átlagos sűrűsége alapján valószínűleg 30 000 és 60 000 között voltak. A chichimecasok nyers menedékházakban vagy természetes menedékházakban, például barlangokban éltek, gyakran költöztek egyik területről a másikra, hogy kihasználják a szezonális élelmiszereket és a vadászatot. A Chichimeca "szél gyermekeinek" nevezte magát, akik vallásosan éltek a természetes földről. A spanyolok leginkább azt jegyezték meg róluk, hogy nők és férfiak egyaránt kevés ruhát viseltek, hosszúra nőtték a hajukat, és testüket festették és tetoválták. Gyakran kannibalizmussal vádolták őket, bár ezt a vádat vitatják, mivel a spanyolok megpróbálták a bennszülötteket vadakként megfertőzni annak érdekében, hogy igazolják a mexikói inkvizíció során Spanyolország által a katolikusra kényszerített áttérést .

    A Chichimecas Konföderáció négy fő nemzetből állt: Guachichiles, Pames, Guamares és Zacatecos. Ezeknek a nemzeteknek decentralizált kormányuk volt, és inkább független államok voltak. A decentralizált politikai egység miatt területeik átfedték egymást, és más chichimecsek csatlakoztak egyik vagy másik portyázáshoz.

    A Guachichiles " terület középpontja a terület körül, mi lesz a város San Luis Potosí . Úgy tűnik, hogy ők voltak a négy etnikai csoport közül a legtöbb és a Chichimecas de facto vezetői. Nevük "vörös színű hajat" jelentett egy pigmentből, amelyet bőrükre és ruházatukra is felkentek. A Querétaro és Zacatecas közötti ezüstös út közvetlen közelében éltek, ők voltak a legféltettebbek a bennszülött portyázók közül.

    A Pames élt észak mai mexikói állam Querétaroban és délre és keletre a Guachichiles. Ők voltak a legkevésbé harciasak és harciasak a chichimecasok közül. Elnyelték a városiasabb őslakos nemzetek vallási és kulturális gyakorlatait.

    A guamaraiak többnyire a mai mexikói Guanajuato államban éltek . Valószínűleg több politikai egységük volt, mint más chichimecáknak, és egyik író a "legelárultabbnak és legpusztítóbbnak tartotta Chichimecasok közül és a legokosabbnak". A Guamares és a San Miguel de Allende felé vezető ezüst úton lévő Dolores Hidalgo mesztó lakossága szintén kezdeményezte a mexikói szabadságharcot , majd röviddel azután, hogy egy zászlóalj erősítést küldött a pueblai csatába a francia mexikói beavatkozás során .

    A Zacatecosok a mai mexikói Zacatecas és Durango államokban éltek . Részt vettek a korábbi Mixtón -háborúban, és így tapasztalt harcosok voltak a spanyolok ellen. A Zacatecosok egy része kukoricát termesztett; mások nomádok voltak.

    A Chichimecas nomád kultúrája megnehezítette a spanyolok legyőzését. Az íj volt a fő fegyverük, és egy tapasztalt megfigyelő szerint a Zacatecok "a világ legjobb íjászai". Íjaik rövidek voltak, általában kevesebb, mint négy láb hosszúak, nyilaik hosszúak és vékonyak, nádból készültek, és hegyükben obszidián, vulkanikus kőzet élesebb, mint egy mai borotva. Annak ellenére, hogy a törékeny obszidián nyilak voltak kiváló behatoló adottságok, még ellen a spanyol páncélja volt de rigueur katonák harci Chichimeca. A sokrétegű bakbőr páncélt előnyben részesítették a postalánccal, mivel az obszidián nyilak behatoltak a posta linkjeibe.

    A Chichimeca íj és nyíl szakszerűen készült, lehetővé téve a spanyol páncélok behatolását. Powell a könyvében két spanyol beszámolót ír a Chichimeca íjászkészségéről: Egy alkalommal láttam, hogy egy narancsot dobtak a levegőbe, és annyi nyílvesszőt lőttek bele, hogy miután sokáig a levegőben tartották, végül apró darabokra esett. "(Powell 48)." Don Alonso de Castilla egyik katonájának a nyílvesszője áthaladt a lova fején, beleértve a kettős bakbőrből és fémből készült koronát, és a mellkasába, így elesett ló meghalt a földön 'ezt sokan látták, akik még élnek' (Powell 48). A Chichimeca nomád kultúra volt, ami nagyon mozgékonyvá tette őket, és a zord terep szakértői voltak, növényzettel töltött (többnyire kaktuszos) földdel, ahol mindig rejtekhelyeket kerestek. "A Gran Chichimeca őshonos ételének hosszú távú használata sokkal nagyobb mobilitást adott neki, mint az ülő betolakodó, aki a háziasított állatállományhoz, a mezőgazdasághoz és az importált készletekhez volt kötve. így megbénítják a betolakodók gazdasági és katonai életerejét; ez ritkán volt lehetséges fordítva ”(Powell 44). Öt -kétszáz harcosból álló kis csoportokban támadtak. Egy beszámolóban, mindössze ötven Zacateco harcosával, a Chichimeca kétszáz spanyol katonát ölt meg egy csatában. Nem volt hiányuk portyázó felekben, mert a nagyra értékelt készletek messziről harcosokat vonzottak, lehetővé téve a legmagasabb minőségű kereskedelmi árukat.

    A háború fokozódásával mind a spanyolok, mind a Chichimeca alkalmazkodtak és javították védekező és támadó taktikájukat. "Ő [a Chichimeca] kémeket küldött a spanyol városokba, hogy felmérje az ellenség terveit és erejét; kifejlesztett egy távoli megfigyelő és felderítő rendszert (atalay); és a nagyobb támadások során a települések lágyultak előzetes és nyilvánvalóan szisztematikus gyilkosságok miatt és lovak és egyéb állatok ellopása, ez egy kísérlet, néha sikeres, hogy áldozatát lovasból katonává változtassa "(Powell 46). Amikor támadtak, nagyon jó taktikát alkalmaztak, amely megrémítette az állatokat és megijesztette a spanyolokat. A Guachichil különösen groteszk állatoknak álcázta magát, állati fejekkel és festékkel, majd őrült vadállatokként ordított, ami miatt a spanyolok elvesztették uralmukat a lovak és az állatok felett. A spanyolok sok erődítményt kezdtek el felállítani, zsoldosokat vásároltak, és megpróbáltak minél több rabszolgát használni.

    A chichimeca -i harci taktika többnyire lesek és támadások voltak a spanyolok ellen. Néhány razziájukat legfeljebb 200 férfi hajtotta végre, 40-50 harcosból álló csoportok voltak gyakoribbak, körülbelül akkora, mint egy modern gyalogtársaság vagy csatokkal rendelkező osztag. A háború alatt a Chichimecas megtanult lovagolni és használni őket a háborúban. Talán ez volt az első alkalom, hogy a spanyolok Észak -Amerikában szembeszálltak a bennszülött harcosokkal. A spanyolok tagadhatatlan előnye, hogy lovakat és más teherhordó állatokat használtak, amelyeket Amerikába vezettek be. A lovak ismeretlenek voltak Amerikában, mielőtt a spanyolok importálták őket 1519 -ben.

    A háború menete

    A mai Chichimeca Jonaz személy részt vesz egy táncban Guanajuatóban

    A konfliktus sokkal nehezebbnek és tartósabbnak bizonyult, mint a spanyolok várták. Az ellenségeskedés első kitörése 1550 végén volt, amikor a Zacatecos megtámadta Purépecha ellátási útvonalait . Néhány nappal később megtámadták a spanyol kolóniákat, kevesebb mint 16 kilométerre délre a mai Zacatecas-tól. 1551 -ben a Guachichile és a Guamares csatlakoztak, 14 spanyol katonát megöltek San Miguel de Allende előőrsén, és kényszerítették az elhagyást. A Tlaltenango melletti egyéb razziákban néhány hónap alatt 120 spanyol halt meg. A háború első éveinek néhány fontos portyázására 1553 -ban és 1554 -ben került sor, amikor a Zacatecas felé vezető úton sok kocsivonatot megtámadtak, az összes útközben levő spanyol meghalt, és a nagyon jelentős összegek 32 000 és 40 000 peso árut vittek el, vagy megsemmisült. (Összehasonlításképpen: egy spanyol katona éves fizetése mindössze 300 peso volt.) 1561 végére a becslések szerint több mint 4000 spanyolt és bennszülött szövetségesüket ölték meg a csichimekaiak. Az importált élelmiszerek és egyéb áruk ára Zacetacasban megduplázódott vagy megháromszorozódott az áruk városba szállításának veszélye miatt. Az 1570 -es években a lázadás elterjedt, amikor Pames portyázni kezdett Querétaro közelében.

    A spanyol kormány először a sárgarépát és a botot is megpróbálta megfékezni a háborúval, de azok, akik kudarcot vallottak, 1567 -ben elfogadták a "tűz -vér háború" politikáját ( guerra a fuego ya sangre ) - halált ígérve, a Chichimeca rabszolgaságát vagy megcsonkítását. A spanyolok egyik prioritása a háború folyamán az volt, hogy az utakat nyitva tartsák Zacatecas és az ezüstbányák felé - különösen a San Miguel de Allende -i Camino Real felé . Ezek nélkül a döntő fontosságú gazdasági utak nélkül a spanyolok nem tudnák finanszírozni a háborút, vagy továbbra sem támogatnák a telepeket. Ennek érdekében tucatnyi új elnökséget (erődöt) hoztak létre, spanyol katonákkal és őshonos szövetséges katonákkal, és több spanyol embert ösztönöztek arra, hogy új területeken telepedjenek le, beleértve Celaya , León , Aguascalientes jövőbeli városainak magját , és San Luis Potosí .

    Az első fő erődök San Miguelben, San Felipe -ben 1562 -ben és Nombre de Dios -ban voltak 1563 -ban. Mégis a Chichimeca -nak sikerült sikereket elérnie. 1571 -ben a legtöbb chichimeca -i nemzet városok és fontos gazdasági utak voltak. Guillermo de Santa Maria ivadékának Alonso de Alvarado megsütéséhez írt levelében ezt írták: "Később ugyanazok a Zacatecosok újabb támadást intéztek Onate és Ybara ellen, egy légió Zenaguilla del Monte -ból és három Zacatecas bányavárosból. amiben sokat ártottak ”(Mikulás 220 (1)). 1560 után, és különösen az 1570 -es évek évtizedében a Chichimecasok több város portyázásához fordultak. 1576. október 31 -én, Új -Spanyolország alispánjának Mexikó városából II. Felipe spanyol királyhoz írt levelében kijelentette: „Szükségünk van bizonyos mennyiségű katonák elküldésére, és a megállapodás szerint királyi fizetésre. a VM által, és amelynek kifizetését a VM küldi, a Royal Hacienda (Mexikóváros) egyharmada, valamint a bányászok és az érdeklődők. "(Hernandez 326 (2)). Ugyanebben a levélben azt is közölték: "Senki sem tudja fenntartani a háborút, a költségek túl nagyok, sem fegyverben, sem századokban nem tudjuk fenntartani a háborút. A helyzet nagyon döntő, nincs fegyverünk, századunk, élelmünk, mert minden azon a napon, amikor állatállományunkat ellopják vagy megölik, ebből nagyon nehéz volt a szarvasmarhák fenntartása. Nincs elég pénzünk ahhoz, hogy az emberek boldogok maradjanak. Mindenki egyetért azzal, hogy szükségünk van a királyi láda támogatására "(Hernandez 326 (3)).

    Még azután is, hogy a támadásokat teljes egészében a királyi kincstár finanszírozta; 1575 és 1585 között a Chichimeca még nagyobb katonai erővel kezdett támadni. Conde de Coruna új -spanyol alkirálynő levelében Felipe II -nek 1581. április 1 -jén: „Engedtem a VM -nek, hogy megértse a chichimecai háborúval kapcsolatos eseményeket, és hogy milyen szörnyű a helyzet, hogy az összes bánya kerületek, ahol a bennszülöttek harcolnak, és olyan nagy számban, és sok bányát bezárnak Zacatecasban "(Hernandez 340 (4)). A spanyolok akkor sem értek el nagyobb sikert, amikor a trükkök és az álnokság egyéb taktikáit kipróbálták. A királyi út megsemmisült, és nem volt olyan spanyol erőd, amelyet ne pusztítottak volna el Guachihile területén.

    A spanyol katonák számának növekedése a Gran Chichimecában nem volt teljesen kedvező a háborús erőfeszítéseknek, mivel a katonák gyakran kiegészítették jövedelmüket rabszolgarablással, ezáltal megerősítve a Chichimeca ellenségességét. Annak ellenére, hogy spanyol telepesek és katonák érkeztek Dél -Mexikóból a Gran Chichimecába, a spanyolok mindig hiányoztak a katonákhoz képest ahhoz képest, hogy a Chichimeca egyre növekvő számú toborzót toborzott, gyakran csak három spanyol személyzettel. A spanyolok még a támogatást más őshonos katonák és segédanyagokat, különösen a Caxcans a Purépecha és Otomi , nem tudott a rivális Chichimeca Szövetsége. A bennszülött szövetségeseket spanyol gyarmatosított földdel jutalmazták, és a bennszülött katonáknak megengedték, hogy spanyol lovakon lovagoljanak és spanyol kardot vigyenek, amelyeket korábban betiltottak a bennszülött szövetségesek.

    Vásárlás a békéért

    Ahogy a háború töretlenül folytatódott, világossá vált, hogy a tűz -vér háború spanyol politikája kudarcot vallott. A királyi kincstárat kiürítették a háború követelései. Az egyháziak és mások, akik kezdetben támogatták a tűz- és vérháborút, most megkérdőjelezték a politikát. A chichimeca -i nők, gyermekek és férfiak spanyolok általi bántalmazása és rabszolgasorba helyezése egyre inkább a háború okának tekinthető. 1574 -ben a domonkosok - az ágostonosokkal és a ferencesekkel ellentétben - kijelentették, hogy a chichimecai háború igazságtalan és a spanyol agresszió okozta. Így a konfliktus befejezése érdekében a spanyolok elkezdték megváltoztatni a közrendet, hogy békét vásároljanak a Chichimecától és asszimilálódjanak velük.

    A Gran Chichimeca spanyol települési térképe

    1584 -ben a guadalajarai püspök javaslatot tett a háború "keresztény orvoslására": új városok létesítésére papokkal, katonákkal és barátságos indiánokkal a Chichimecas fokozatos keresztényítésére. Az alkirály, Alvaro Manrique de Zuniga 1586 -ban ezt az elképzelést követte azzal a politikával, hogy sok spanyol katonát eltávolítanak a határról, mivel őket inkább provokációnak tekintették, mint gyógymódnak. Az alkirály tárgyalásokat kezdett a Chichimeca vezetőivel, és tárgyakat tárgyalt az eszközökről, az élelmiszerekről, a ruházatról és a földről, hogy "szelíd meggyőzéssel" ösztönözze őket. Megtiltotta a további sikertelen katonai műveleteket. A tárgyalások egyik kulcsembere Miguel Caldera volt , kapitány, aki spanyol és guachichilei származású volt. 1590 -től kezdődően és több évtizeden keresztül a spanyolok végrehajtották a "Vásárlás a békéért" programot azzal, hogy nagy mennyiségű árut küldtek észak felé, hogy eljuttassák a Chichimecashoz. 1590 -ben az alkirály sikeresnek nyilvánította a programot, és 40 év óta először biztonságosak a Zacatecasba vezető utak.

    A következő lépés, 1591 -ben, egy új alkirály, Luis de Velasco volt , mások, például a Kaldera segítségével, hogy rábírja a tlaxcalan -i indiánok 400 családját, akik a spanyolok régi szövetségesei, hogy nyolc települést alapítsanak Chichimeca területén. Keresztény példaként szolgáltak a Chichimecas számára, és állattartást és gazdálkodást tanítottak nekik. A határra költözés fejében a tlaxcalanok engedményeket vontak ki a spanyoloktól, beleértve a földtámogatásokat, az adómentességet, a fegyverviselési jogot és a két évre szóló rendelkezéseket. A spanyolok lépéseket tettek a rabszolgaság megfékezésére is Mexikó északi határán, elrendelve a Carabajal család tagjainak és Gaspar Castaño de Sosa letartóztatását . Stratégiájuk lényeges része a Chichimeca katolikus hitre való áttérése volt. A ferencesek papokat küldtek a határra, hogy segítsenek a békítésben.

    A Vásárlás a békéért program csökkentette az ellenségeskedés mértékét, és a Chichimecasok többsége fokozatosan ülő, katolikus vagy névlegesen katolikus lett.

    Fontosság

    A spanyol politika úgy alakult ki, hogy békét kössön a Chichimecasokkal, és négy összetevőből állt: béketárgyalások; a kényszerítés helyett üdvözölni a katolikus hitre való áttérést; a bennszülött szövetségesek ösztönzése a határrendezésre, hogy példaként és példaképként szolgálhassanak; és élelmiszerek, egyéb áruk és eszközök biztosítása a potenciálisan ellenséges bennszülötteknek. Ez megalapozta a spanyol politika mintáját a bennszülöttek asszimilálására északi határukon. A békevásárlási politika fő elemei közel három évszázadon keresztül folytatódnának, és nem lennének olyan sikeresek, mint azt az ellenséges bennszülöttek, például apacsok és komancsok későbbi fenyegetései bizonyítják.

    Chichimecas ma

    Idővel a legtöbb chichimeca -i nép átalakította etnikai identitását, beolvadt a katolikus lakosságba, és jobban asszimilálódott a mexikói mainstream társadalomban a mexikói szabadságharc előtt és alatt . A Guachihil -lakosság nagy része La Montesától Milagrosig vándorolt ​​Zacatecas vagy Aguascalientes nagyobb városaiba, valamint az Egyesült Államokba Kalifornia, Colorado és Texas területére.

    A Wixárika vagy Huicholes a Guachichiles leszármazottai. Közülük mintegy 20 000 él egy elszigetelt területen, Jalisco és Nayarit határain . Felismerték, hogy konzervatívak, sikeresen megőrzik (Wixárika) nyelvüket , vallásukat és kultúrájukat.

    Mexikóban körülbelül 10 000 beszél a pame nyelven , elsősorban Santa Maria Acapulco községben, San Luis Potosí tartomány délkeleti részének egy elszigetelt régiójában. Konzervatív és névleges katolikusok, de többnyire továbbra is a hagyományos vallást és szokásokat gyakorolják. Egy másik körülbelül 1500 fős Chichimeca Jonaz csoport Guanajuato államban él.

    Hivatkozások

    Források
    • Powell, Philip Wayne . Katonák, indiánok és ezüst: Az új Spanyolország északi iránya, 1550-1600 . Berkeley, Kalifornia: University of California Press, 1952 (újra megjelent 1969)
    • Schmal, John P. Zacatecas története . Houstoni Kulturális Intézet. 2004.
    • Schmal, John P. Tizenhatodik századi bennszülött Jalisco . 2004.
    • Hernandez, Manuel G. "Cartas de Indias: Publicalas Por Primera Vez" Ministerio De Formento 1877. 326-340. Madrid. Nyomtatás.
    • Santa Maria, Guillermo de. "Guerra de los Chichimecas: Mexikó 1575 - Zirosto 1580" Paleográfia: Carrillo Cazares, Alberto. 2. kiadás. Guadalajarai Egyetem, Michoacan College, Norte Egyetem, Los Lagosi Egyetem, 220. San Luis College 2003. Nyomtatás.

    (1) Fordítás: "Despues estros mismos Zacatecas, dende a pocos dias, hicieron otro salto en unas recuas de Cristobal de Onate y de Diego de Ybarra, una legua antes Zenagulla del Monte y tres de Zacatecas, en que hicieron muncho dano. " (2) Fordítás: "Es que se haga alguna cantidad de soldados, a los quales se les pague sueldo, en virtue de una Real cedula de VM en que VM manda se pague, la tercia parte, de la Real hazienda, y las otras does, por los mineros y personas interesads "(3) Fordítás:" ninguno puede sustentar la Guerra con dos ni tres cauallos, y la costa es muy grande, asi de las cute como de los cauallo y nunguno puede sustentar la Guerra con dos nit res cauallos, y la costa es muy grande, asi de las cute como de los cauallos y comida, que cada dia se les mueren y se los matan, y es el trabajo grandisimo ... sienten tanto todos la paga de lo que les toca, que, si yo lo puediese remidar con uender quanto tengo, lo haria, por euitar el descontento de la gente, que a todos les parece que se a de pagar de la Real caja "(4) Fordítva:" Ya he dado quenta specific a VM de lo que toca a la Guerra de los chichimecas, y del incombiniente que se sigue a todas las minas de aquel districto, en que aquellos indos anden tan lebantados y con tanto numero y desberguanca; y demas, desto, soy informado que en Zacatecas ay munchas minas ceradas "