Alexandre Manette - Alexandre Manette

Orvos Alexandre Manette egy karakter Charles Dickens "1859 új A Tale of Two Cities . Ő Lucie apja, ragyogó orvos , és a töltött tizennyolc év »titokban«, mint egy fogoly a Bastille előtt francia forradalom . Börtönbe kerül, mert orvosi gyakorlata során tudomást szerez az arisztokrata Evrémonde család két tagjának erőszakos cselekedeteiről. Miközben megvalósítja az olyan nemesek bírósági hatalmát, mint az Evrémondes, Manette beszámol róluk a királyi kormány egyik miniszterének. Elfogják fiatal családjától, és egy lettre de cachet alatt börtönbe zárják .

Karakter és cselekmény

A regény elején Manette-ot nemrég engedték ki a Bastille-ból, hosszú börtön után. Egykori szolgája, Ernest Defarge (aki később a Bastille megrohamozásának vezetője lesz) rövid ideig menedéket nyújt Párizsban, majd újra találkozik lányával, Lucie-val. Nem tesz mást, mint cipőt készít, olyan időtöltés, amelyet azért vállalt, hogy elvonja a figyelmét a börtön kínzásaitól. Ez idő alatt nyilvánvalóan nincs a fejében; csak szükség esetén beszél, és annyira megszokta, hogy fogoly legyen, hogy alig bír elviselni fényt vagy szabadságot. Mivel fogolyként legyőzi múltját, lánya iránti szeretete és odaadása miatt azonban Kínában folytatja orvosként való foglalkozását, és kedves, szerető apának bizonyul, aki mindenekelőtt a lánya boldogságát díjazza. Megáldja még Charles Darnayval kötött házasságát is ; az arisztokrata fia, aki felelős volt a bebörtönzéséért (Darnay teljesen lemondott családja rosszul megszerzett vagyonáról, és jótárs, nincs tudatában annak a kárnak, amelyet apja egykor jelenlegi apósának okozott). Amikor Charles Darnayt a francia forradalom alatt letartóztatják Franciaországban, Manette tanúja, hogy ártatlan. Sajnos Darnay-t ismét letartóztatják, egy Manette börtönben töltött naplója miatt, amely visszaküldi Darnayt a börtönbe. Darnayt elítélik nagybátyja bűnei miatt, de Sydney Carton (Lucie Manette iránti szeretetből) Charlesnak álcázza magát, elfoglalja a helyét a giljotinában és meghal érte.

Elemzés

Dickens Doktor Manette-t használ A két város mese című regényében a regény egyik domináns motívumának illusztrálására : a lényeges rejtélyre, amely minden embert körülölel. Ahogy Jarvis Lorry Franciaország felé igyekszik Manette visszaszerzése érdekében, az elbeszélő azt gondolja, hogy "minden emberi lényt ez a mély titok és rejtély jelent másoknak". A regény nagy részében Manette fogva tartásának oka továbbra is rejtély mind a többi szereplő, mind az olvasó számára. Még akkor is, amikor a gonosz St. Evrémonde márki történetére fény derül, Manette bebörtönzésének körülményei rejtve maradnak. Bár az olvasó soha nem tudja meg, hogy pontosan mit szenvedett Manette, remegő cipőgyakorlatokra vall vissza nyomorúságának mélységében. Mint Carton, úgy Manette is a regény során drasztikus változáson megy keresztül. Egy érzéketlen rabból, aki esztelenül macskaköves macskával változik, kitűnő emberré válik. A kortárs olvasó hajlamos megérteni az emberi egyéneket nem rögzített entitásokként, hanem inkább érzékelhető és reaktív lényekként, akiket befolyásol és befolyásol a környezetük és az emberek, akikkel kapcsolatban állnak. Dickens korában azonban ez a fogalom meglehetősen forradalmi volt. Manette átalakulása tanúskodik a kapcsolatok és tapasztalatok óriási hatásáról az életre. Az az erő, amelyet megmutat, miközben Darnay megmentésének szenteli magát, megerősíteni látszik azt a tanulságot, amelyet Carton megtanul a regény végére - hogy nemcsak másokkal való bánásmód játszik fontos szerepet mások személyes fejlődésében, hanem azt is, hogy nagyon érdemes az életének meghatározása befolyásolja mások életét. Lánya "életre hívja", miután kimentették a bastille-i cellájából. A Mese a két városról című első könyv végén megkérdezik tőle: "Remélem, hogy érdekli, hogy életre hívják?" És az öreg azt válaszolja: "Nem mondhatom."

A regény révén Dr. Manette bizonyítottan jó lélek, amelyet a forradalmárok és családja is tiszteletben tart. Az igazságtalan börtönben töltött idő emlékei azonban negatív hatással voltak rá. Megszállottan készített cipője csak elvonja a figyelmet azokról az érzésekről, amelyekkel nem akar foglalkozni. A cipő a szabadság szimbóluma lehet.

Filmes és színházi ábrázolások

Megjegyzések