A tanítványok elhívása - Calling of the disciples

Jézus (bal oldalon) Keresztelő János által kedves, mint " Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit ", a János 1:29 -ben . Vannini 17. századi ábrázolása .
Tissot, James , Péter és András hívása.

A tanítványok elhívása kulcsfontosságú epizód Jézus életében az Újszövetségben . Megjelenik a Máté 4 : 18–22-ben, a Márk 3 : 16–20-ban és a Lukács 5 : 1–11-ben a Galileai-tengeren . A János 1 : 35–51 beszámol az első találkozásról kettő tanítványával valamivel korábban, Keresztelő János jelenlétében . Különösen Márk evangéliumában elválaszthatatlan egymástól Jézus szolgálatának kezdete és az első tanítványok hívása.

János evangéliuma

A János evangéliumában az első tanítványok is tanítványai János és egyikük azonosították Andrew , a testvére , Péter apostol :

Másnap János ismét ott volt két tanítványával. Amikor látta Jézust elhaladni, ezt mondta: "Nézd, Isten Báránya!" Amikor a két tanítvány meghallotta, hogy ezt mondja, Jézust követték… András, Simon Péter testvére, egyike volt azoknak, akik hallották, amit János mondott, és akik követték Jézust. András első dolga az volt, hogy megtalálta testvérét, Simont, és azt mondta neki: „Megtaláltuk a Messiást”.

Andrew-t Protokletosnak vagy "első hívottnak " hívják.

Máté evangéliuma

A Máté evangéliuma és a Márk evangéliuma jelenteni a hívást az első tanítványoknak a Galileai-tenger :

Amikor Jézus a Galileai -tenger mellett sétált, látott két testvért, akiket Péternek és testvérének, Andrásnak hívtak. Hálót vetettek a tóba, mert halászok voltak. „Jöjj, kövess engem - mondta Jézus -, és én embereket halászokká teszlek.” Egyszerre otthagyták hálóikat, és követték őt.

A Lukács evangéliuma beszámol a hívást a Galileai-tenger is, de együtt az első csoda tervezetét halak . Minden evangéliumi beszámoló szerint ez az epizód Jézus megkeresztelése után játszódik .

A tanítványok összegyűjtése a János 1: 35–51 -ben a tanítványság számos mintáját követi, amelyek az Újszövetségben folytatódnak, vagyis azok, akik megkapták valaki más tanúságtételét, maguk is Jézus tanúivá válnak. András követi Jézust Keresztelő János tanúságtétele miatt, Fülöp elhozza Nátánaelt, és a minta folytatódik a János 4: 4–41 -ben, ahol a kútnál lévő szamaritánus asszony tanúskodik a város lakosságáról Jézusról.

Lásd még

Hivatkozások