Frances Erskine Inglis, Calderón de la Barca első márki - Frances Erskine Inglis, 1st Marquise of Calderón de la Barca

Frances Erskine Inglis
Született 1804
Meghalt 1882
Más nevek Marquise a Calderón de la Barca
Foglalkozása Író

Frances "Fanny" Erskine Inglis , később a Marquesa a Calderón de la Barca ( Edinburgh , Skócia, 1804 - Madrid , Spanyolország, 1882), született egy család a nemesi és egy 19. századi utazási író legismertebb neki 1843 szám, Élet Mexikóban , amelyet a történészek széles körben a 19. század egyik legbefolyásosabb latin -amerikai utazási narratívájának tartanak .

Korai élet

Inglis a skóciai Edinburgh -ban született 1804 -ben, skót szülei, a skót dzsentri tagjainak 5. gyermeke . Apja jeles ügyvéd volt (a Signet írója) és Buchan gróf első unokatestvére, míg édesanyja a nagyon gazdag Stein családból származott, akik a politikában betöltött szerepükről és az ipari méretű lepárlás alapítóiról ismertek. Apja jeles ügyvéd volt, édesanyja pedig egy gazdag skót családból származott, akik hasznot húztak a lepárlóból. Amikor Inglis édesapja ügyvédi irodája csődöt szenvedett, családja a franciaországi Normandiába, majd Bostonba költözött, halála és anyja 1831 -es újraházasodása után. Ez idő alatt Inglis fiatal lányként Olaszországba utazott, hogy befejezze tanulmányait.

Bostonban családjával iskolát nyitott a lányoknak, ahol Inglis tanárként dolgozott. Az iskola hanyatlása azonban arra késztette családját, hogy New Brightonba , a New York -i Staten Island -re költözzenek , ahol különösen a diplomaták érdeklődnek, például az Egyesült Államok spanyol minisztere , Ángel Calderón de la Barca , aki onnan vonult vissza. Washington, DC forró nyara. Inglis és Ángel 1836 -ban ismerkedtek meg neves történész, William Hickling Prescott közös ismerősén keresztül , aki spanyol forrásanyaga iránti érdeklődés miatt hozta el Ángel -t New Yorkba. 1838. szeptember 24 -én Inglis és Ángel Calderón de la Barca összeházasodtak, Frances Erskine Inglis pedig Frances "Fanny" Calderón de la Barca lett. A házaspár 1839 -ben Mexikóba költözött , amikor Ángel spanyol miniszterelnök lett Mexikóba, része annak, hogy Spanyolország elismeri Mexikó függetlenségét. A következő két évben Mexikóban tartózkodtak, ezalatt Fanny Calderón de la Barca megírta azokat a leveleket, amelyek végül 1843 -as Élet Mexikóban című útikönyvét tartalmazzák .

Karrier

Frances Erskine Inglis legismertebb a La vida en México durante una residencia de dos años en este país ( Élet Mexikóban, A két év tartózkodása alatt abban az országban ) című könyvéről, amely Madame Calderón de la Barca néven jelent meg Bostonban. és Londonban 1843 -ban. Írta az El agregado en Madrid vagy Bocetos de la Corte de Isabel II (1856) c.

A La vida en México műfajának klasszikusa, egyike azon kevés útleírásoknak , amelyeket egy Mexikóban élő európai nő írt a mexikói függetlenség első éveiben.

Élet Mexikóban

Az Élet Mexikóban egy utazási elbeszélés, amelyet William Hickling Prescott publikált 1843-ban, és amely 54 levelet tartalmaz, amelyeket Fanny Calderón írt a mexikói két éve alatt (1839. október-1842. február). Mexikó politikáját, népét és táját írja le egy spanyol diplomata feleségének szemével, így egyedülálló lencsét szolgáltatva a kultúrának, ezért Prescott megtapsolta néprajzi és történeti jelentőségét.

Összességében a beszámoló dokumentálja a mexikói nők osztálykülönbségeit, az indiánokkal kapcsolatos nézőpontokat és a zűrzavaros politikai légkört, beleértve két forradalmat.

Ami a politikát illeti, Calderón szarkazmuson és irónián keresztül piszkálja a férfi elitet. Az erőszaktól megrémülve elsősorban a hétköznapi emberek szerepére összpontosít, nem pedig politikai vezetőkre a forradalomban, mint például a vérengzés elől menekülő nőkre, valamint a mexikói társadalom államférfiaira és irodalmi személyiségeire. Arra a következtetésre jutva, hogy Spanyolország szerves része Mexikó független országként való működésének, Calderón imperialista indítékot sugall írásában. Továbbá kritizálja a patriarchátust , szemben a férfiak és nők helyzeteivel a mexikói katolikus egyházban . Míg a szerzetesek kényelmes körülményeket kapnak, az apácákat börtönszerű bezárásba helyezik, amit Calderón határozottan ellenzi.

A romantika jegyében író Calderón festői elemeken keresztül írja le a mexikói tájat , azonosulva olyan történelmi személyekkel, mint Cortés spanyol hódító és őshonos szeretője, Malinche . A terepet szinte kihasználatlan erőforrások bibliai édeneként festette meg , amelyek hozzájárulnak az Egyesült Államok Mexikó megszállására irányuló céljához.

Skót, amerikai, spanyol és mexikói kötődésű nőként Calderón átlépi a nemzetiségi határokat, mexikói koncertbálok és őshonos ruha vonzza. Azonban felsőbbrendű státusának köszönhetően fenntartja a felsőbbrendűségi szintet, ami színesíti az alsó osztályokkal kapcsolatos felfogását.

Negyvenkilencedik levelében Calderón elkezdi ábrázolni a Trojes gyönyörű táját, hogy lássa a bányászati ​​létesítményt; az érc őrlő malmait, a vízszintes vízkerekeket stb., Stb. szomszédság." A kezdeti hangbeállítást szembeállítja egy indiai házaspár beszámolójával, akivel útközben találkozik. A pár elidegenedett, mivel becsléseik szerint a kettő a homeopátiás kivonat mezcal alatt van. Mivel a homeopátia áltudomány, a pár szorult helyzetben van. Idézi azt a nőt, aki állítólag azt mondta férjének: „Mátame, Miguel, mátame” (Ölj meg, Miguel - ölj meg), és megjegyzi. találjon megfelelő lakást egy olyan férfival, akiről csak azt írják, hogy része a polgároknak és családjának. Megjegyzi, hogy a polgári férfinak csak a társaság asszonyainak volt helye, ahol "az urak szállást találtak maguknak egy legényházban. „A vendéglátó családnak házimunkát végző cégtől Calderón megjegyzi, mit mond nekik a birtok vezető embere az éjszakai licit előtt.” Me cuadra mucho la gente decente ”(Nagyon szeretem a tisztességes embereket) "Ahogy haladnak a napok, Calderón és a társaság kedvező feltételeknek tesznek eleget az úton, és éjszaka pihenhetnek egy kedvezőbb házigazdával, Valladolid Don Seaquin Gomezzel, mivel képes a nőket és a férfiakat fogadni. vendégeket a birtokán. Mielőtt Moreila városába érne, romantikusan írja le azt a vadon élő, nem fertőtlenített területet, amelyen áthaladnak. "Az orgona lila színre mélyült, rózsaszínre pirult, bíborvörösre világosodott. Az ég kékje azt feltételezte, hogy az olasz naplemente sajátos zöld árnyalata. A nap maga is élő lánggolyónak tűnt."

A könyv másik részében Calderón leírja a Mexikóban talált könyvek és rendelkezésre álló irodalom hiányát. Kijelenti: "Mexikóban nincsenek keringő könyvtárak. A könyveknek legalább kétszerese az ára, mint Európában. A hasznos ismeretek nem terjednek el az emberek között; sem olcsó füzetek, sem olcsó magazinok, amelyeket szórakoztatásukra vagy oktatásukra írtak." A jól olvasott lakosság hiánya befolyásolhatta Calderón nézetét a mexikói társadalomról, mint iskolázatlanról vagy nem intelligensről. Ez a nézet, valamint Calderón számos egyéb megjegyzése az elbeszélésben azt eredményezte, hogy a mexikói mexikóiak és spanyolok a könyvet megjelenése után negatívan fogadták.

Történelmi jelentőség

A mexikói élet a mexikói nép és a terep részletes leírásával, az 1846-48 közötti mexikói – amerikai háború idején meghatározó szerepet játszott az Egyesült Államok háborús erőfeszítéseiben . Valójában az Egyesült Államok kormánya személyesen konzultált Calderónnal és Prescottal, hogy olyan információkat szerezzen, amelyek végül az Egyesült Államok Mexikó inváziójához vezetnek. Napjainkban a modern történészek rendelkezésére álló információk nagy része ebben az időszakban a mexikói mindennapi életről származik.

A madridi attasé

New Yorkban 1856 -ban jelent meg egy fiatal német diplomata férfi álneve alatt, Calderón A madridi attaséja messze a kevésbé ismert utazási beszámolója. Bár a spanyol történelem részeként használták, többé -kevésbé elfelejtették. Ez részben annak köszönhető, hogy férfi néven tették közzé, ami csökkentette volna az Élet Mexikóban jelenlévő női perspektíva egyediségét , mivel számos férfi által készített utazási beszámoló olyan íróktól, mint Washington Irving , már a 19. századi Spanyolországról íródott. . Mivel férje most diplomata volt Spanyolországban , Calderón nem tudott nyíltan beszélni a spanyol életről, és vigyáznia kellett, hogy eltitkolja kilétét.

Hasonlóan a Mexikói élethez , Calderón leírja a "jótékonysági intézményeket", amelyek korábban őt érdekelték, férfi személye édesanyja kíváncsiságának leple alatt. A családtagok érdekeit használja fel olyan leírások indoklásaként, amelyek egyébként nem lennének jelentősek egy férfi utazási író számára. De ezzel egyidejűleg ezt a férfi identitást is felhasználja, hogy olyan témákról beszéljen, amelyek nem érhetők el osztályának női számára, mint például a San Isidro Fesztivál, a Szardínia temetése és a bikaviadalok . Ezenkívül azzal, hogy felajánlja a "német" kívülálló szemszögét, megszabadítja elbeszélését az Egyesült Államok tipikus, 19. századi, spanyol dekadenciáról szóló beszédétől, és ehelyett megmutatja német katolikus elbeszélője csodálatát Spanyolország iránt.

Bár az "anonimitást" és a "férfiasságot" használja álláspontjának igazolására, Calderón valójában rekonstruálja a koncepciót azáltal, hogy több nézőpontot kínál, ellentétben a "férfi uralom" elsődleges témájával. Például, mintha a férfi elbeszélésekben a spanyol nők hűtlenségéről szóló állításokra válaszul Calderón elbeszélője megvédi becsületüket. Valójában "férfias hangja" csak egy a többi között, férfi és nő, spanyol és külföldi, kiegyensúlyozott nézetet teremtve, amely megkülönbözteti őt az autentikus férfi utazási íróktól.

Annak ellenére, hogy rosszul vették képest élet Mexikóban , az attasé Madridban volt tapasztalata egy rövid újjáéledt 1898 után Calderón halála, miután elterjedt az Egyesült Államokban, hogy Havanna, Kuba , és felfedezett egy spanyol tüzérszázados, Cristobal de Reyna . "Értékes történelmi dokumentumnak" tartotta, és "Don Ramiro" néven tette közzé, teljes mértékben elfogadva annak férfiasságát és nem tudva valódi szerzőségéről.

Későbbi élet

Miután 1843 -ban visszatért Mexikóból, Fanny Calderón és férje 9 évig Washingtonban tartózkodtak, mielőtt áthelyezték Spanyolországba, ahol 1861 -ben meghalt. Ezalatt 1847 -ben áttért a katolikus hitre . Férje 1861 -es halála után. , Calderón két évtizede szolgált Infanta Isabel, II. Izabella lányának kormányzónőjeként. 1873 -ban megkapta a Marquesa de Calderón de la Barca címet . 1882. február 6 -án halt meg Madridban, Spanyolországban , 77 éves korában.

Hivatkozások

Külső linkek