Guang (hajó) - Guang (vessel)

Késői Shang dinasztia guang , Shanghai Múzeum
Rituális Bor edény ( Guang ), körül 1700-1050 BC, bronz, 16x8.2x21.5 cm (6 1 / 2 x3 1 / 4 x8 1 / 2 in), a Brooklyn Múzeum
Guang
kínai 觥

A guang vagy a gong a kínai művészetben használt edények sajátos alakja, amelyet eredetileg kínai rituális bronzként készítettek a Shang-dinasztiában (1600 körül - Kr. E. 1046 körül), és néha később kínai porcelánban . Ez egyfajta ewer, amelyet rizsbor öntésére használtak rituális bankettek alkalmával , és amelyeket gyakran súlyos tárgyakként helyeztek el magas rangú temetkezéskor. Példák a forma lehet leírni, mint Ewers, rituális bor hajók, bor pourers és hasonló kifejezések, bár az összes ilyen kifejezéseket is használunk a számos más formák , különösen a kisebb állvány Jue , és a nagyobb Zun .

A gangangnak egyetlen vastag lába és vastag üreges teste van, amely egy vagy több stilizált állatot képvisel (egyeseknek mindkét végén feje van). A guanok egyik végén függőleges fogantyú, a másikban pedig kifolyó van, mindkettő zoomorf , és gyakran erősen díszítették taotie-val . A gang nyele gyakran stilizált szarvú állatok nyakának és fejének formája, az edény kiöntője pedig egy olyan lény feje, amelynek szája képezi a kiöntő végét. A hát és az állat feje az öntési végén általában levehető fedél, amelyet öntés céljából felemelnek.

Fő használatuk a Shang és Zhou dinasztiák idején volt, ie 1700 és 900 között ; ezt követően az alakot néha revivalista szellemben használták. A Ritual borszerver ( guang ), Indianapolis Művészeti Múzeum, 60.43 , jó példa Kr. E. 1100-ból.

Funkció és felhasználás

Shang-dinasztia rituális borszervere (guang), Indianapolis Művészeti Múzeum

A kora kínai guang bronz rituális edényeket elsősorban az ősimádási rituálék alkalmával használták fel a bor elhelyezésére és kiszolgálására , amikor az elhunyt szellemek elfogyasztották a bor gőzeit, és a tényleges fizikai tartalmat élvezniük kellett. Ezt a felhasználást tárolásra és kiszolgálásra az edény formáján keresztül javasoljuk. Jellemzően egy ovális alakú láb (négy lábbal ritkábban támasztva) támasztja alá, míg maga a bronz több állat és fantasztikus lény alakját ölti át. Minden guangnak van nyaka és feje is, amelyek a bor öntőcsatornájaként szolgálnak. Az űrlap kitöltéséhez fedél kíséri az edényt. Robert Bagley szerint ez a fedél a legfőbb különlegesség, vagyis a guang jellemzője, mert gyakran itt történik a legnagyobb megkönnyebbülés és díszítés. Míg ez a dekoráció jelentőséggel bír e művek mögött, az állati és fantasztikus lénydíszítésnek nincs pontosan rendeltetése a bronzok számára, és továbbra is értelmezésre marad.

A Guang bronz edényeket nemcsak az életben használták az elhunytak tiszteletére, hanem időnként az elhunytakkal együtt a sírjukba helyezték őket. Emiatt a rituális edények nemcsak apotrópák, de hasznosak az élők számára is. Mindkettő mindennapi működésű tárgy, de vallási és szellemi célokat is szolgáló tárgy.

Dekor

A Guang megkülönböztethető zoomorf borítással és fogantyúval, valamint egylábú talppal. A fedél elején található állatfigura gyakran tigris vagy sárkány, míg a faragott nyél díszítéssel kezdve fantasztikus lényektől , például sárkányoktól kezdve egészen az igazi állatokig, például kosokig, elefántokig és a madarak csőréig terjed . Néhány guangfedél állatokat, tipikusan madarakat is ábrázol, az edény hátsó részén, a nyél felé nézve, vagy áttérve arra. A fedélen és a fogantyún lévő állatok "körben" vannak feltüntetve .

Az ér felszínét alacsony és közepes dombormű díszíti . Ez a domborzat a fedélen elhelyezett lényekhez tartozó testeket ábrázolhatja, vagy más teljes állatfigurákat. Nem ritka, hogy az egyik állat közvetlenül áttér egy másikra. A guang alsó szakaszait szintén gyakran karimák osztják regiszterekre és kvadránsokra . Ez a karima lehet egy taotie , egy maszkszerű lény motívum középső elválasztója , görbülő szarvakkal és két sárkányszerű testgel, amelyek az oldalán kinyúlnak. Egyéb felületi díszítések közé tartoznak a geometriai háttéralakok, például a négyzet-spirál, a lei-wen . Ezeket mind a reprezentatív képek közötti üres tér kitöltésére használták, mind pedig néha kisebb részletként a képeken.

Történelmi fejlődés

Shang-dinasztia (ie. 1600–1046)

Lásd még: Shang-dinasztia

A guang, amely a kínai rituális bronz edények sokféle típusa, későn érkezik a bronz edények világába, és nagyon rövid ideig tart. A guang-hajók legkorábbi ismertetése a Sang-dinasztia késői szakaszából származik, az Anyang-korszakban, kb. Ie 1300–1046. Ezek az edények díszítésük miatt különböztek a korai kínai történelem többi guang tárgyától. A Shang-dinasztia idején a guang díszítéseket tartalmazott, amelyeket még nem fejlesztettek ki teljesen. A tizenkettedik század végétől a tizenegyedik század eleji guangig a díszítés hiányzik az alsó regiszterből, de a fedél és a felső regisztereknél innovatívabb a tervezés. A Qi Guang edényben megközelítőleg ugyanarról az időszakról a díszítést szétválasztották és stílusosan egységesítették, amely a madár, a sárkány és más állatképek hagyományos motívumait használja fel.

Nyugati Zhou dinasztia (ie 1045-771)

Lásd még: Nyugati Zhou

A Nyugati Zhou-dinasztia az utolsó időszak, amikor a guang hajókról ismert, hogy a késő nyugati Zhou dinasztia során bekövetkezett rituális forradalomnak köszönhetően végső soron csökkentették az elkészített borászok számát. Az eltűnés előtt a guang alakváltozásokat látott, például az ovális lábat néha négy lábbal helyettesítették. A dekoráció is kifinomultabb, mégis állatias és fantasztikus képeket használ.

Öntvény

A korai kínai bronz edényeket darabos öntési eljárással öntötték. Ez a folyamat magában foglalta azt, hogy a művész agyagból darabokra formálta a formát, majd összekapcsolta őket, hogy egy teljes edényformát készítsen. Ezzel a módszerrel az edény felszínén lévő díszítést fordítva és negatívan be kellett metszeni az agyagba. Ez azt jelenti, hogy a fém felületén felvetődő képeknek mélyedésekké kell válniuk az agyagformában. Ezután az öntőforma belsejében lévő üreg megolvadt fémmel van feltöltve, ami pozitívat hoz létre. Ezzel szemben az elveszett viasz öntésének folyamata lehetővé teszi egy kézműves számára, hogy elkészítse a kívánt tárgy viaszmodelljét. Az olvadt fém átveszi a viasz helyét. A nagy edények öntésénél gyakran szükség volt a fő rész öntésére, beépítésére egy másik forma kialakításába, majd a kitüremkedések - például a gang fogantyúja - ráöntésére erre a darabra.

guang (觥) edény.

Feliratok

A késő Shang-tól a korai Zhou-dinasztiaig ezeken a bronz edényeken nőtt a feliratonkénti karakterek száma. Ezek a feliratok nagyon fontos eseményeket (például áldozatokat), egy király adományait tisztviselőinek, az ősöknek járó dicséreteket, a cserealkatrészeket és az eladott földterületeket, valamint a politikai házasságokat erősítették meg.

Történelmi és kulturális hivatkozások

A "rituális forradalom" után néhány boros edény már nem volt használatban a Nyugat-Zhou dinasztiában. A Guang hajó csak késő Shang-ban volt népszerű a korai nyugati Zhou dinasztiában.

Megjegyzések

Források

  • Allen, Anthony J. "Allen hitelesítése az ókori kínai bronzokról". Walter Hirsh és munkatársai. 2001. december 31
  • Ázsiai Művészeti Múzeum. Az ókori kínai bronz edények az Avery Brundage gyűjteményben. San Francisco:

Ázsiai Művészeti Múzeum, 1977.

  • Bagley, Robert (1987). Shang rituális bronzok az Arthur M. Sackler gyűjteményekben . Washington, DC: Arthur M. Sackler Alapítvány. ISBN   0-674-80525-9 .
  • D'Argence, Rene-Yvon (1977). Az ókori kínai bronz edények az Avery Brundage gyűjteményben . Japán: Dai Nippon Printing Co., Ltd.
  • Kína nagy bronzkora. New York: Metropolitan Museum of Art, 1980.
  • Delbanco, Dawn Ho (1983). Művészet a Rituáléból. Ókori kínai bronz edények az Arthur M. Sackler gyűjteményekből . Washington, DC: Az Arthur M. Sackler Alapítvány. ISBN   0-916724-54-9 .
  • Fong, Wen (1980). Kína nagy bronzkora. New York: Alfred A. Knopf, Inc. .. ISBN   0-87099-226-0
  • Ping-tyúk, Liou. "A Shang- és Zhou-dinasztiák bronzai". Kínai Nemzeti Történeti Múzeum, 1989. május 1
  • Rawson, Jessica (1987). Kínai bronzok: művészet és rituálé . British Museums Publication Ltd.
  • Énekelj, Yu; Caron Smith (1999). Csengő mennydörgés - sírkincsek az ókori Kínából . San Diego: San Diego Művészeti Múzeum. ISBN   0-937108-24-3 .

Külső linkek