Zsidó hárfa - Jew's harp

Zsidó hárfa
Zsidó hárfa.jpg
Tipikus amerikai zsidó hárfa
Ütőhangszer
Más nevek pofa hárfa, szájhárfa, Ozark hárfa, gyümölcshárfa, murchunga, guimbarde
Osztályozás
Hornbostel – Sachs osztályozás 121.22
(Heteroglot guimbarde (a lamella a kerethez van rögzítve))
Kapcsolódó hangszerek
Altai khomus / kamus
( Figyelj )
Gogona
Szlovák "drumbľa"

A doromb , néven is ismert állkapocs hárfa , vargan , doromb , csecsebecse , guimbard , khomus , Ozark hárfa , galíciai hárfa, berimbau de Boca vagy murchunga , egy lamellophone eszköz, amely egy rugalmas fém vagy bambusz nyelv vagy a Reed csatolt egy keret.

A zsidó hárfák idioglot vagy heteroglot kategóriába sorolhatók (függetlenül attól, hogy a keret és a fogas egy darabból áll -e); a keret alakja (rúd vagy plakett) szerint; a fogak száma szerint, és hogy a fogakat pengetik, csuklópántosak vagy húzzák-e.

Jellemzők

A keretet határozottan az előadó szétválasztott fogaihoz vagy ajkaihoz tartják (típustól függően), az állkapcsot és a száját rezonátorként használva , ami jelentősen növeli a hangszer hangerejét. A fogakat kellően szét kell választani, hogy a nád szabadon rezeghessen, és a száj húsos részei ne érintkezzenek a náddal, hogy megakadályozzák a rezgések csillapítását és az esetleges fájdalmat. Az így előállított hang vagy hang állandó hangmagasságú , bár a száj alakjának és a benne lévő levegő mennyiségének megváltoztatásával (és egyes hagyományokban zárja a glottist ) az előadó különböző felhangokat válthat ki , és így dallamokat hozhat létre .

Az Encyclopædia Britannica tizenegyedik kiadása szerint: "Az acélnyelv rezgései összetett hangot adnak ki, amely alapból és harmonikusából áll . Ha a szájüreget rezonátorként használjuk , minden egyes harmonikus egymást követően izolálható és megerősíthető, így műszer a mutatott iránytű. "

A tenorzsidó hárfajáték tartománya vonósharmonikusként ( segítség · info )Erről a hangról 

"A sorozat alsó felharmonikusait nem lehet elérni a rezonáló üreg korlátozott kapacitása miatt. A pálcán lévő fekete hangok azt a skálát mutatják, amelyet két hárfa segítségével lehet előállítani, egyiket negyedével a másik fölé hangolva. A zsidó hárfa a harmonikusok elszigetelése érdekében úgy keretezi a száját, mintha ki akarná ejteni a különféle magánhangzókat. " Lásd: bugle skála .

Történelem

Fiatal férfi zsidó hárfával - Dirck van Baburen

A legkorábbi ábrázolása valaki játszik, amit úgy tűnik, hogy egy doromb egy kínai rajz a 3. században, és íves csontok fedezték fel a Shimao erődítmények Shaanxi , Kína vélhetően a legkorábbi bizonyíték az eszköz nyúlik vissza, mielőtt I. E. 1800 -ban az Európában fennmaradt példák régészeti leleteit majdnem ugyanannyi idősnek állították, de ezeket a dátumokat mind az ásatási technikák, mind a műszer említésével kapcsolatos korabeli írások vagy képek hiánya miatt vitatják.

Bár ezt a hangszert lakájok és alsóbb osztályú emberek használják, ez nem jelenti azt, hogy a jobb elmék nem érdemesek megfontolni ... A trombitát megragadják, miközben a végtagjait a fogak közé teszik, hogy játszhassanak és hang ... Most kétféleképpen lehet ütni a nyelvet a mutatóujjal, azaz felemeléssel vagy leengedéssel: de könnyebb ütni emeléssel, ezért a C végtag kissé ívelt, hogy az ujja ne sérüljön meg ... Sokan játszanak ezen a hangszeren. Amikor a nyelvet rezegtetni kezdik, zümmögés hallatszik, amely utánozza a méhek, darazsak és legyek hangját ... [ha valaki] több különböző méretű zsidó hárfát használ, furcsa harmónia jön létre.

-  Marin Mersenne , Harmonie Universelle (1636)

Etimológia

A zsidó hárfa név eredetéről számos elmélet létezik . A látszólagos utalás a zsidókra vagy a zsidó népre, amely csak a hangszer angol nyelvű szójában létezik, különösen félrevezető, mivel "semmi köze a zsidó néphez; szerkezetében és megjelenésében sem hárfának tűnik ". Ez a látszólagos hiba más nyelveken nem létezik: németül "maultrommel" -ként hangzik, ami nagyjából "ajakdob". Az Oxford English Dictionary szerint ez a név legkorábban Walter Raleigh Discouerie Guiana -ban jelenik meg 1596 -ban, " Iewes Harp" betűvel. Az "állkapocs" változatot legalább 1774 -ben és 1809 -ben tanúsítják, a "gyümölcslé" változat csak a 19. és 20. század végén jelent meg.

Azt is felvetették, hogy a név a francia "jeu-trompe" szóból származik, azaz "játék-trombita". Francia nyelven a "jeu", amely "zsidónak" hangzik lágy "j"/"zh" -vel, azt jelenti, hogy "játszani". A hangszer jelenlegi francia szava "guimbarde". Wedgwood angol etimológus 1855 -ben azt írta, hogy a "jeu harpe" szóból származó levezetés ellenzi a francia idiómát, ahol "ha két anyagi anyagot összekapcsolunk, a minősítő főnév változatlanul az utolsó. A" jeu harpe "levezetésre utal, de nem a "jeu tromp" levezetésre.

Mindkét elméletet - hogy a név "állkapcsok" vagy "jeu" korrupciója - az OED úgy írja le, hogy "nincsenek alátámasztó bizonyítékok". Az OED azt mondja: "Többé -kevésbé kielégítő okok sejthetők: például az, hogy a hangszert valóban zsidók készítették, értékesítették vagy importálták Angliába, vagy állítólag így volt; vagy hogy zsidó embereknek tulajdonították, s ez azt sugallja, hogy és a hárfák, amelyeket a Bibliában említenek, és ezért jó kereskedelmi névnek tartották. " Az OED azt is kijelenti, hogy "A hangszer asszociációja zsidó emberekkel - tudtommal - csak angolul történik."

Használat

Az ember játszik a szlovák dob
Rajasthani morchangot játszó nő

Kambodzsai zene

Az angkouch (khmer: អ ង្គួ ច) egy kambodzsai zsidó hárfa. Ez egy népi hangszer, amely bambuszból készült, és hosszú, lapos formába van faragva, közepén lyukkal, a nyelv pedig a lyukon. Van még fémfajta, kerekebb vagy falevél alakú. Lehet, hogy fém harangokat is rögzítenek. A hangszer egyszerre fúvós és ütőhangszer. Fúvós hangszerként a szájhoz van helyezve, amely rezonátorként és eszközként hat a hang megváltoztatására. Bár elsősorban népi hangszer, léteznek jobb példák is. Míg a hangszert a szarvasmarhákat terelő gyermekek találmányának gondolták, néha nyilvános előadásokon használják, a mahori zene kíséretében a nyilvános táncokban.

Karnatikus zene

A műszer, vagyis a MORSING Dél-Indiában, morchang a Rajasthan , vagy murchunga a Nepál (ahol vannak közös), része a ritmikus rész egy Carnatic zenei együttest.

Nepáli hagyomány

Murchunga

Brass Murchunga, ismeretlen készítő. Hossz: 4,5 "

Nepálban az egyik pofás hárfa típus a murchunga ( nepáli : मुर्चुङ्गा). Nagyon hasonlít egy indiai Morsinghoz vagy Morchanghoz abban, hogy a nyelv (vagy csavaró) túlnyúlik a kereten, ezáltal fenntarthatóbbá téve a hangszert.

Binayo

A binayo ( nepáli बिनायो बाजा) egy bambusz pofás hárfa, a malingói Kiranti zenei hagyomány szerint. Népszerű a Himalája keleti régiójában, Sikkimben , Darjeeling Nepálban és Bhutánban . Ez egy fúvós hangszer, amelyet úgy fújnak, hogy a levegőt fújják anélkül, hogy ujjakkal hangolnák a csomópontot. A Binayo -t a lejátszó tüdejébe rakódott és kiegyensúlyozott levegővel játsszák, ez a hangszer 6 hüvelyk hosszú és 1 hüvelyk széles.

Török hagyományos zene

Lásd még: Zene a Tyva Köztársaságban , Zene a Szaha Köztársaságban és Fa pofás hárfa

Kirgiz zene

A temir komuz vasból készül, általában 100–200 mm hosszú és körülbelül 2–7 mm széles. A műszer hatótávolsága a műszer méretétől függően változik, de általában egy oktáv tartományban mozog . A kirgiz nép kivételesen járatos a temir komuz hangszeren, és nagyon népszerű a gyerekek körében, bár néhány felnőtt továbbra is játszik a hangszeren. Van egy Kirgiz Köztársaság nemzeti művésze, aki a hangszeren lép fel, temir komuz . Egy alkalommal húsz kirgiz lány játszott egy temir komuz együttesben a moszkvai Bolsoj Színház színpadán. A temir komuz darabokat Zataevich két -három részben jegyzetelte. Úgy látszik, egy oktáv drone lehetséges, vagy akár egy ostinato váltakozó ötödik lépésében egy skálán egy oktáv .

Demir-khomus származó Tuva

Szindhi zene

A Szindhi a doromb nevezik Changu (چنگ). A szindhi zenében kísérő vagy fő hangszer lehet. Az egyik leghíresebb játékos Amir Bux Ruunjho .

Osztrák zsidó hárfajáték

Az osztrák zsidó hárfazenéje tipikus nyugati harmóniát használ . Az UNESCO felvette az osztrák zsidó hárfaművét az immateriális kulturális örökség listájára.

Ausztriában a hangszert Maultrommel néven ismerik (a szó szerinti fordítás: jaw drum ).

Nyugati klasszikus zene

A zsidó hárfák korai ábrázolásai a XIV. Század óta megjelentek a nyugati egyházakban.

Johann Albrechtsberger osztrák zeneszerző- akit ma Beethoven tanáraként ismertek- 1769 és 1771 között hét koncertet írt zsidó hárfájára , mandórájára és zenekarára. Négy maradt fenn, az F-dúr, az E-dúr, E dúr, és D -dúr. Ezek a zsidó hárfa különleges használatán alapulnak az osztrák népzenében.

A kísérleti időszakban a 18. század végén és a 19. század elején nagyon virtuóz hangszeresek voltak a szájhárfán. Így például Johann Heinrich Scheibler akár tíz szájhárfát is fel tudott szerelni egy támasztókorongra. A hangszert "aurának" nevezte. Minden szájhárfa különböző alaphangokra volt hangolva, ami még a kromatikus szekvenciákat is lehetővé tette.

-  Walter Maurer, németből fordítva

Az ismert előadó, Franz Koch (1761–1831), akit Nagy Frigyes fedezett fel , egyszerre két zsidó hárfát tud játszani, míg a szintén jól ismert előadó, Karl Eulenstein (1802–1890) „feltalálta azt a rendszert, hogy egyszerre négyet játsszon, selyemfűzőkkel úgy, hogy mind a négyet ajkaival összekulcsolhassa, és mind a négy rugót egyszerre üthesse. "

Charles Ives amerikai zeneszerző írt egy részt zsidó hárfájához az A Symphony: New England Holidays washingtoni születésnapi tételében .

Nyugati zene

A zsidó hárfát alkalmanként használták rock- és countryzenében. Például:

  • A Canned Heat többrészes darabja "Parthenogenesis" a Living the Blues albumról.
  • A Ki - "Csatlakozz együtt"
  • Neil Young - "Térj vissza az országba"
  • Eric Clapton - "San Francisco Bay Blues"
  • Billy Joel - "Utazó ima"
  • Mason Proffit - "A változás hangja"


Lásd még

Hivatkozások

Megjegyzések

Bibliográfia

  • Alekseev, Ivan és EI [azaz Egor Innokent'evich] Okoneshnikov (1988). Iskusstvo igry na iakutskom khomuse . IAkutsk: Akademiia nauk SSSR, Sibirskoe otd-nie, IAkutskii filial, In-t iazyka, lit-ry i istorii.
  • Bakx, Phons (1992). De gedachtenverdrijver: de historie van de mondharp . Hadewijch wasldmuziek. Antwerpen: Hadewijch; ISBN  90-5240-163-2 .
  • Boone, Hubert és René de Maeyer (1986). De Mondtrom . Volksmuziekinstrumenten Belgie és Nederland. Brussel: La Renaissance du Livre.
  • Crane, Frederick (1982). "Zsidó (állkapocs? Jeu? Jeugd? Gewgaw? Juice?) Hárfa." In: Vierundzwanzigsteljahrschrift der Internationalen Maultrommelvirtuosengenossenschaft , vol. 1 (1982)]. Vele: "A zsidó hárfa a gyarmati Amerikában", Brian L. Mihura.
  • Daru, Frigyes (2003). Trump története képekben: Európa és Amerika . A Vierundzwanzigsteljahrsschrift der Internationalen Maultrommelvirtuosengenossenschaft speciális kiegészítője . Mount Pleasant, Iowa: [Frederick Crane].
  • Dournon-Taurelle, Geneviève és John Wright (1978). Les Guimbardes du Musée de l'homme . Gilbert Rouget előszava. Kiadja a Muséum national d'histoire naturelle és az l'Institut d'ethnologie.
  • Emsheimer, Ernst (1941). "Über das Vorkommen und die Anwendungsart der Maultrommel in Sibirien und Zentralasien". In: Ethnos (Stockholm), 3–4. Szám (1941).
  • Emsheimer, Ernst (1964). - Maultrommeln in Sibirien und Zentralasien. In: Studia etnomusicologica eurasiatica (Stockholm: Musikhistoriska museet, 13–27. O.).
  • Fox, Leonard (1984). A zsidó hárfa: átfogó antológia . Leonard Fox válogatta, szerkesztette és fordította. Charleston, Dél -Karolina: L. Fox.
  • Fox, Leonard (1988). A zsidó hárfa: átfogó antológia . Leonard Fox válogatta, szerkesztette és fordította. Lewisburg: Bucknell University Press; London: Associated University Presses; ISBN  0-8387-5116-4 .
  • Gallmann, Matthew S. (1977). A zsidók hárfája: A hivatkozások listája a Kongresszusi Könyvtár hívószámaival . Washington, DC: Kongresszusi Könyvtár, Népdalok Archívuma.
  • Gotovcev, Innokenty. Új technológiák Jakut Khomus számára . Jakutszk.
  • Kolltveit, Gjermund (2006). Zsidó hárfák az európai régészetben . BAR International sorozat, 1500. Oxford: Archaeopress; ISBN  1-84171-931-5 .
  • Mercurio, Paolo (1998). Sa Trumba. Armomia tra telarzu e limbeddhu . Solinas Edition, Nuoro (IT).
  • Plate, Regina (1992). Kulturgeschichte der Maultrommel . Orpheus-Schriftenreihe zu Grundfragen der Musik, Bd. 64. Bonn: Verlag für Systematische Musikwissenschaft; ISBN  3-922626-64-5 .
  • Schlesinger, Kathleen (1911). "Zsidó hárfa"  . Chisholm, Hugh (szerk.). Encyclopædia Britannica . 15 (11. kiadás). Cambridge University Press. o. 411.
  • Shishigin, SS (1994). Igraite na khomuse . Mezhdunarodnyi tsentr khomusnoi (vargannoi) muzyki. Pokrovsk: SS Shishigin/Ministerstvo kul'tury Respubliki Sakha (IAkutiia). ISBN  5-85157-012-1 .
  • Shishigin, Spiridon. Kulakovsky és Khomus . Jakutia.
  • Smeck, Roy (1974). Mel Bay szórakozása az állkapcsokkal . ISBN  9780871664495
  • Wright, Michael (2008). "A zsidó hárfa a törvényben, 1590-1825". In: Népzenei folyóirat 9,3 349–371. ISSN 0531-9684.
  • Wright, Michael (2015). A zsidó hárfa Nagy -Britanniában és Írországban . Farnham, Surrey: Ashgate; ISBN  978-1-4724-1413-7 .
  • Yuan, Bingchang és Jizeng Mao (1986). Zhongguo Shao Shu Min Zu Yue Qi Zhi . Peking: Xin Shi Jie Chu Ban Ő: Xin Hua Shu Dian Peking Fa Xing Suo Fa Xing; ISBN  7-80005-017-3 .
  • Paolo Mercurio (2013). Gli Scacciapensieri Strumenti Musicali dell'Armonia Internazionali, Interculturali, Interdisciplinari . Milano; ISBN  978-88-6885-391-4 .

Külső linkek