Zsidó autonómia - Jewish Autonomism

Simon Dubnow

A zsidó autonómia , amely nem kapcsolódik a korabeli politikai mozgalom autonómiájához , nem cionista politikai mozgalom és ideológia volt, amely kelet-Európában alakult ki a 19. század végén és a 20. század elején. Ennek egyik első és fő támogatója Simon Dubnow történész és aktivista volt . A zsidó autonómiát gyakran "dubnovizmusnak" vagy " népiességnek " nevezik .

A autonómisták úgy gondolták, hogy a jövőben túlélése a zsidók , mint egy nemzet függ a lelki és kulturális erő, a fejlődő „lelki nemzet”, és életképességét zsidó diaszpóra , amíg a zsidó közösségek fenntartása önrendelkezést , és elutasította az asszimiláció . Az autonómok gyakran hangsúlyozták a modern jiddis kultúra vitalitását . Az autonómia különféle koncepcióit fogadták el a Folkspartei , a szejmisták és a szocialista zsidó pártok, például a Bund platformjain .

A mozgalom hiedelmei hasonlóak voltak azokhoz az osztrák-marxistákhoz, akik a nemzeti személyes autonómiát szorgalmazták a multinacionális osztrák-magyar birodalomban, és az amerikai kulturális pluralistáknak , mint például Randolph Bourne és Horace Kallen .

Történelem

Bár Simon Dubnow kulcsfontosságú volt az autonómia népszerűségének elterjesztésében , elképzelései nem voltak teljesen újszerűek. 1894-ben Jakob Kohn, az Osztrák Nemzeti Zsidó Párt igazgatósági tagja megjelentette az Assimilation, Antisemitismus und Nationaljudentum filozófiai művet, amely részletesen bemutatta pártja perspektíváját. Kohn azzal érvelt, hogy a zsidóknak nemcsak egy vallásuk van, hanem egy hosszú, mélyen gyökerező etnikai történelem is összeköti őket évszázados diszkriminációval, asszimilációs kísérletekkel és száműzetéssel. Kohn szerint a zsidók nemzet voltak. Dubhnhoz hasonlóan Kohn egy zsidó szervezet létrehozását szorgalmazta, amely a zsidó érdekeket képviseli az állam politikájában. Ismét, hasonlóan Dubnow -hoz, Kohn elítélte az asszimilációt, azt állítva, hogy az egy zsidó nemzet létrehozása ellen hat.

Az autonómia eredete és Dubnow elképzelései továbbra sem tisztázottak. Jelentős kelet -és nyugat -európai filozófiai gondolkodók - köztük Ernest Renan , John Stuart Mill , Herbert Spencer és Auguste Compte - hivatkoztak arra, hogy befolyásolták Dubnow elképzeléseit. Ötletek Vladimir Solovyov , Dmitrij Pisarev , Nikolay Chernyshevsky és Konstantin Aksakov vonatkozó orosz nép különböző szellemi örökséget is hoztak okot Dubnow saját elképzeléseit a zsidók közös örökségét. Emlékirataiban maga Dubnow említi néhány gondolkodót, mint fő befolyást. Ezenkívül Dubnov elmerült az orosz zsidóság, intézményeinek és szellemi mozgalmainak hisztografikus tanulmányozásában. Ez a kutatás arra késztette Dubnovot, hogy megkérdőjelezze az oroszok politikai hatalmi monopóliumának legitimitását, és táplálta saját követeléseit a zsidó politikai képviselet iránt.

A holokauszt és Simon Dubnow meggyilkolása az 1941-es rumbulai mészárlásban véget ért a zsidó autonómia alapjainak, és ennek nincs gyakorlati hatása a mai politikában.

Autonomizmus kontra cionizmus

Ideológiai különbségek

Míg a cionizmus a teljesen különálló zsidó állam létrehozását támogatja, addig az autonómia a zsidók szuverenitását támogatja a kormányzó államtól való elválás nélkül. Ez lehetővé teszi a zsidók számára, hogy egyszerre azonosuljanak a zsidó nacionalizmussal és a saját állam iránti lojalitással. Sok más ideológiával ellentétben Dubnow úgy vélte, hogy nemzetként a zsidók jobbra fordultak. Dubnow szerint a zsidók a terület által összekötött nemzetből olyanná váltak, amelyet szellemiség és örökség kötött össze.

Egyes csoportok összekeverték az autonómiát a cionizmussal , mivel a diaszpórában a zsidó önuralmat részesítették előnyben mindaddig, amíg a diaszpórában élő zsidók nem tették Aliyah- t a Közel-Keletre.

Történelmi konfliktusok

Az 1900 -as évek elején a Folkspartei , a zsidó autonómiát hirdető politikai párt jó kapcsolatokra törekedett más zsidó pártokkal, köztük a cionistákkal. Kísérletet tettek egy zsidó nemzeti klub létrehozására, amely pártok közötti szervezet koordinálja a két fél együttműködését. Ez azonban kudarcot vallott, amikor a folklisták kifogásolták, hogy nem egyenlő számú bizottsági képviselőt fogadnak be.

Lásd még

Hivatkozások

  1. ^ a b Hazák és diaszpórák: görögök, zsidók és vándorlásaik . Rozen, Minna. London: IB Tauris. 2008. ISBN 9781441615978. OCLC  503446276 .CS1 maint: mások ( link )
  2. ^ Az arab-izraeli konfliktus enciklopédiája: politikai, társadalmi és katonai történelem . Tucker, Spencer, 1937, Roberts, Priscilla Mary, 1955. Santa Barbara, Kalifornia: ABC-CLIO. 2008. ISBN 9781851098415. OCLC  212627327 .CS1 maint: mások ( link )
  3. ^ a b Weiser, Keith Ian (2012). Zsidó nép, jiddis nemzet: Noah Prylucki és a lengyel folklisták . Kanadai elektronikus könyvtár. Toronto [Ont.]: University of Toronto Press. ISBN 9781442662094. OCLC  772396207 .

Külső linkek